Загадка» успеха Бисмарка. Бисмарк в ловушке

Лайонел часто брал с собой в Париж Дизраэли, где познакомил его с Джеймсом Ротшильдом III. Их часто навещал граф Арним, еврей, прусский министр.

(«Письма лорда Беконсфилда», 2 декабря 1842 г.).

С помощью Лайонела Дизраэли становится его другом. Еврей Сульт, член кабинета министров Франции, им часто рассказывал о своем сыне от любовницы-еврейки миссис Менкен-Бисмарк[60].

Так эта банда евреев решает завлечь в свои сети молодого Бисмарка, живущего в нужде еврея-полукровка, который уже в 1839 г. был «вынужден бороться с бедами, грозящими его состоянию». В 1840 г. «последовала целая череда погромов и пьяных оргий, ставших для страны настоящим террором».

Ротшильды, Дизраэли, Сульт, Арним наблюдали за Бисмарком и обдумывали возможность его использования.

Уже в 1839 г. Бисмарк проявил себя как бунтовщик, подобно Дизраэли, который в поэме «благословлял цареубийственный кинжал».

Однако Джеймс требовал, чтобы и Бисмарк, и Дизраэли демонстрировали «сверхконсерватизм» (пользовавшийся в то время успехом) для того, чтобы попасть в высшее общество и приобрести власть.

С этой целью Дизраэли и Бисмарк отказались от воспевания «цареубийственных кинжалов» и превратились в ультраконсерваторов.

Им обоим было приказано стать «светскими львами». В 1844 г. Оскар Арним женился на любимой сестре Бисмарка Мальвине. По словам Дизраэли («Конингсбай», стр. 252), он был членом рейхстага и евреем.

Бисмарк был полностью под их влиянием.

Кое-кто из читателей может обнаружить противоречие между предостережением Христа, что «евреи исполняют похоть дьявола к убийству», и фактами, подтверждающими, что два главных «реакционера» Дизраэли и Бисмарк были евреями[61].

Я должен напомнить, что в то же время были и такие евреи, как Карл Маркс, Фердинанд Лассаль (агент Бисмарка), Энгельс и другие, ставшие впоследствии вождями «большевиков». И Бисмарк, и Дизараэли сделали все возможное, чтобы втянуть свои страны в войну.

«Организовать переворот
— разжечь страсти»

Лайонел признавался, что революции не являются следствием недовольства масс, а специально планируются. Кем?..

Ротшильд отмечает, что к 1640 г. Англия была очень богатой и благополучной страной:

«Однако она находилась на грани величайших и жестоких перемен, когда-либо ею испытываемых. В Англии росло недовольство народа своим правительством. А когда это волнение охватывает всю нацию, она в угоду своим порывам пожертвует даже своим благополучием».

Конечно же, «случайно» евреи (в 1290 г. изгнанные из Англии королем Эдуардом I, о чем свидетельствует Джон Спид в книге «История Великобритании», за то, что «обглодали ее до косточек») пожелали вновь вернуться в Англию, и опять-таки «случайно» революция 1640 г. вернула их в страну, вернее, вернула им Англию.

Лайонел также говорил, что религиозный вопрос не играет никакой роли при формировании правительства.

«Было бы повторением старой ошибки придерживаться мнения, что можно добиться национального согласия с помощью политических институтов». Поскольку благоразумие не оказывает влияния на нацию.

«Все наиболее значительные достижения, ставшие вехами в истории человеческого развития, произошли не благодаря человеческому разуму.

Человек по-настоящему велик, только когда он подчиняется своим эмоциям; всегда подвластный, за исключением лишь тех случаев, когда охвачен воображением. Англией правит премьер-министр, когда-то ею управлял король».

Ротшильд убежден, что «массовые убийства» и «кровопускания» для христиан есть «прогресс для человечества», вернее, прогресс с точки зрения евреев, поскольку евреи утверждают, что христиане — это низшая раса.

Позднее Лайонел предложит Дизраэли свою помощь при захвате власти на Даунинг-стрит и таким образом во всей Англии.

Непременным условием выставлялось требование подчиняться всем приказам Ротшильдов. Дизраэли и все его последователи вплоть до Ллойд Джорджа так и делали, о чем свидетельствует социалист Джон Спарго («Индепендент», 9 апреля 1921 г.).

Даже когда Бонар Лоу недавно выразил желание стать премьер-министром, то, как писала «Кристиан Монитор» 11 ноября 1922 г., он обещал следовать политике Дизраэли (читай Ротшильда).

И Бонар Лоу стал британским премьером. Лайонел открыто подкупил Дизраэли. («Конингсбай», стр. 452).

В 1878 г. из Берлина Дизраэли «контролировал многие правительства».