другому быть другим! Но как нам хочется, чтобы все были, как мы.

ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ:

У армян принято говорить Учитель и ученик - у них разные

дорогому человеку: точки зрения. Начиная с ракурса: один

- Цавт танэм (унесу твою видит доску и учителя, а другой класс.
^боль) А если не класс - ДРУГИХ людей.

Разных, отличных от себя и друг от
друга, и каждый день новых, потому

что я должен быть для себя и для них новым, и они тоже должны
изменяться — у нас разные ценности и разные позиции. Если
педагогическую деятельность рассматривать как процесс со-
вместной деятельности учителя и ученика, то необходимо выде-
лить и деятельность учителя, и деятельность ученика. Это
можно схематизировать следующим образом:
Деятельность учителя:потребности — мотивы — цели — задачи — методы — действия — результат — контроль — оценка;
Деятельность ученика:потребности — мотивы — цели — задачи — методы действия — результат — контроль — оценка.

Возникающую при этом ситуацию несовпадения можно рас-
сматривать как заведомо противоречивую, поскольку у них все
разное. И задача учителя — не избегать конфликта, а перевести в коммунальный (ситуативный) конфликт в содержательный, выявляя все аспекты противоречий.

ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ:

Деятельность учителя и ученика
Не знаю, что больше объ- в процессе обучения имеет различное
единяет людей - сходство содержание: преобразовательная де-

ятельность учителя, который как

субъект данной деятельности дол-
жен удовлетворить потребности в

меня, а другого за то, что он не достижении результата и в сотрудни-

похож. Я заметил, что только честве, и познавательная деятель-

глупые люди хотят, чтобы ность ученика, который как субъект

все были одинаковые... должен удовлетворять потребности в
я. Корчак

информации и поисковой активности. (Мы выделяем приоритет-
ные виды деятельности). Управление процессом педагогической деятельности и заключается в гармонизации различных целей и способов деятельности.

Увлечь собой для учителя — это, прежде всего, приобщить учеников к своему опыту и ценностям, ввести другого в новую организацию жизнедеятельности и мышления, то есть «развернуть себя» (как ситуацию), чтобы другие (дети) попали в своеобразную зону новых ролей, отношений, ценностей. Задачи
учителя — приблизить детей к себе. Для этого надо либо самому
идти к ним, либо их пригласить к себе. Мне кажется, лучше
второе — я пригласил их к себе, чтобы показать им, что они
могут быть другими, не лучше и не хуже, а другими; тем самым
образовать у них новое представление о самих себе.

Уметь смотреть на мир глазами других людей, исследовать точку зрения других — это же и есть изменение себя. Не изменение себе, а способность понять, почувствовать другого и помочь ему.

К сожалению, очень часто в об-

заметки на полях: щении мы идем от себя к себе, а
Чем больше слушал я учи- хотелось бы — от другого к другому
телей, тем больше Я хотел через себя.

быть самим собою. Увлечь собой — это умение слу

е. Винокуровшать и слышать другого. Один мой

студент на вопрос, почему он выбрал

профессию учителя, сказал: «Мне кажется, урок — это единст-
венное место, где меня будут слушать не перебивая».
Умение слушать — это значит:

- Я готов вас выслушать не перебивая;

- у меня есть для вас время столько, сколько потребуется;

- Мне действительно интересно (без лицемерия) то, о чем вы говорите, и нет ничего другого, что меня может от вас отвлечь;

— Я способен слышать вас то есть замечать вашу интонацию, выражение лица, позу, ваши жесты;
- Если мне что-тонепонятно, то простите, но не могли бы вы уточнить, правильно ли я вас понял?;

— извините, для меня не совсем приемлема ваша точка
зрения, но она ваша, и я стараюсь спокойно реагировать, не
выставляя заведомо оценку, а наоборот, хочу разобраться в
пашей позиции;

- я очень хочу услышать (не то, что Я хочу услышать) то, что поможет мне развить, расширить, скорректировать свою позицию;

— я не стараюсь ловить вас на слове(«Цепляться») - мне важно все, о чем вы говорите;

- мне приятно, что вы со мной разговариваете, но я понимаю, что дело тут в не в том, кто из нас умнее, просто я наверное, знаю чем и как вам можно помочь. При этом я хорошо помню, что каждому из пас приятно ощущать собственную значимость.

Речевая выразительность человека – это один из способов увлечь собой. Интересная лекция, интересный урок - ЭТО интересный человек. Это личностная интерпретация

множества жизненных (и не только житейских) ситуаций.
Известно,- что на человека воздействует личность, а не слова.
Слова — это «связной» между людьми. Когда мы разговариваем,
то обмениваемся друг с другом своим отношением, своим виде-
нием, переживанием своих мыслей, чувств, то есть различными

картинами мира. Вот почему учителю

заметки на ПОЛЯХ: важнопривести в порядок «матери-
Чтобы ты мог свою речь ал» для общения, уточнить свое от-

От ошибок сберечь, ношение к нему. Надо знать, о чем

О пяти вещах помни всегда: ты рассказываешь и кому, поскольку
Кому говоришь,

О ком говоришь, нельзя Рассказывать вообще - нико-

и как, и где, и когда ... му (всем). И нельзя убеждать в о -

обще (всех), потому что, когда
человек говорит, он совершает рече-
вой поступок, а это значит, что вы
обязываете других к каким-то действиям: вопрос — К ответу, восклицание — к сочувствию, одобрению, повествование — к вниманию, к восприятию информации и т.д.

Известный актер и режиссер Л. В. Вивьен, рассматривая
принципы актерской игры, выделил небезынтересные и педагогу
моменты, определяющие организацию общения:

Кто — образ, характер, персонаж, от имени которого я
выступаю;

Кому — объект, с кем я вступаю в общение (кому говорю
— себе, ему и т.д.);

Зачем — цель, для чего я так поступаю, так говорю;

Почему — причина действия, повод поведения;

Что — поступок;

Как — исполнительные приемы, приспособления, формы.

Учитель постоянно находится в ситуации общения, поэтому
ему необходимо знать некоторые приемы устного выступления:

— профессиональная компетентность: научность, глубина
и убедительность изложения, логичность, последовательность;

— ясность: четкость обозначения понятий, отсутствие
многозначности;

— направленность: конкретность, определенность слушате-
лей — нельзя говорить вообще, надо знать — кому и зачем;

— видение: необходимость создания целостного зрительного
образа, поскольку слушать — это видеть то, о чем говорят, а

говорить — значит создавать зрительные образы: вижу —
говорю = вижу — слышу;

— рамки: недопустимость потери содержания, ограничение
количества смысловых частей, возможных для понимания, до-
пускается 7 — 2 или 5 + 2, второй вариант эффективнее;

— эмоциональный ритм: оптимальность темпа, планирова-
ние «кризисов» (первый — через 15 минут, второй — через 35
минут от начала урока), фиксирование «взлетов» и «падений»
и управление вниманием.

Учитель должен уметь сконцентрировать и удержать внима-
ние учащихся на изучаемом предмете, уметь расширять круг
внимания, очерчивая мысленно малый, средний, большой.

К. С. Станиславский придавал огромное значение способ-
ности владеть вниманием зрителя. Он следил часами за артис-
тами: «Опыт показал мне, что максимум их способности одному
безостановочно держать внимание тысячной толпы при сильно
захватывающей сцене равен СЕМИ МИНУТАМ (это огромно!).
Минимум — при обыкновенной тихой сцене — ОДНА МИНУ-
ТА (это тоже много!). А далее им уже не хватает разнообразия
выразительных средств, им приходится повторяться, отчего
внимание ослабевает, вплоть до следующего перелома, вызыва-
ющего новые приемы воплощения и новый приступ внимания
зрителей. Заметьте — это у гениев!».Остается только добавить,
что в распоряжении учителя 45 минут!;

— «импровизация по ходу*: продуманность и подготовлен-
ность отступлений, приемов, баек и т.д. Хорошие импровизации
репетируются заранее;

— повторение: необходимость вторично подчеркнуть основ-
ные положения, числа, имена и т.п.;

— дикция, громкость, выразительность: грамотность и
культура речи, правильность ударений, произношений; чтобы
речь была звучной, согласные должны быть выразительные. По
К. С. Станиславскому: «Слово со скомканным началом и недо-
говоренным концом, выпадение отдельных звуков и слов - все
это телесное и физическое уродство». Необходимо знать и
помнить о логических, психологических паузах, ударениях
(сильные, слабые, средние), особо — об интонации: мы, как
правило, обращаем внимание больше на интонацию, чем на
слова. Невыразительность интонации нередко приводит к непо-
ниманию, к конфликтам:

• ⇐ Назад
• 12