Что первично в основании мира?

Тема: Основной вопрос философии. Основные направления в философии (материализм, идеализм, агностицизм).

 

Суть основного вопроса философии была сформулирована в XIX веке Фридрихом Энгельсом «соотношение бытия и мышления, бытия и сознания, материи и сознания, материи и духа». Вопрос о соотношении и о первичности той или иной субстанции и есть основной вопрос философии.

Сам вопрос появился в глубокой древности, а именно Энгельс сказал, что это именно основной вопрос философии.

Для обозначения некоего первоначала в философии используется термин «субстанция».

Субстанция – это нечто, что не нуждается в своём существовании ни в чём кроме себя. Иными словами – это самодостаточное нечто.

В конечном счёте источник существования субстанции в самой субстанции.

А вот атрибут субстанции – это неотъемлемое качество или свойство субстанции, которое, естественно, не существует без неё.

Основной вопрос философии имеет две стороны, то есть, строго говоря, у нас два вопроса. Мы будем рассматривать их отдельно.

Первая сторона звучит следующим образом: «Что первично в основании мира?».

Принято называть «Онтологическая сторона».

Только в таком виде примут на экзамене.

Вторая сторона звучит: «Познаваем ли мир?».

Принято называть также «Гносеологическая сторона».

 

Что первично в основании мира?

Здесь две градации: сначала по количественному признаку, а потом по качественному.

Все направления философии по количественному признаку, то есть по количеству субстанций в основе мира делятся на три группы:

1) Монизм. От слова mono – один, одно. Соответственно, монизм – это направление, которое понимает в основании мира одну-единственную субстанцию, неважно, какого качества.

2) Дуализм. От слова duo – два. Полагает в основе мира две субстанции. Это самое малочисленное направление. Дуализм говорит, что первичны две равноправные субстанции, которые независимы друг от друга.

3) Политеизм. От pluralis – множественный. Полагает, что в основе мира лежит более двух субстанций (от трёх до бесчисленного множества).

По качественному признаку:

1. Направление, полагающее, что в основе мира лежит материя или природа (что одно и то же в данной ситуации), то есть та или иная материальная субстанция, телесная, природа… Так и называется – материализм. Представители материализма: строго говоря родоначальник развитого материализма Демокрит (линия Демокрита), Гольбах (XVIII века, французский представитель развитого материализма), Карл Маркс и Фридрих Энгельс (XIX века, представители развитого материализма).

В зависимости от представлений о материи выделяют несколько форм материализма:

1) Стихийный материализм. Демокрит в этом смысле является переходным звеном, когда уже не стихийный, но ещё не развитый материализм.

2) Метафизический материализм или механистический материализм (это одно и то же).

3) Диалектический материализм.

2. Философское направление, которое полагает в основе мира то или иное духовное начало (и дальше синонимичный ряд – разум, сознание, мышление, дух, идея… Всё это сюда, просто у разных философов по-разному, но главное – нематериальное, бестелесное, духовное начало). Называется идеализм. Называется оно так потому, что первым человеком (но не Платоном), который назвал «идеями». «Линия Платона». Платон считается родоначальником.

Идеализм выступает в двух формах:

1) Объективный идеализм.

2) Субъективный идеализм.

Объективное (просто, само по себе) – это то, что существует вне и независимо, а как правило (часто) и до субъекта или сознания субъекта.

Субъективное – это то, что существует благодаря субъекту. То, что зависит от него и без него в принципе не существует.

Объективный идеализм – направление, которое полагает первичным (или лежащим в основе мира) дух, сознание, разум, существующее до, вне и независимо от субъекта.

Субъективный идеализм – полагает первичным сознание человека, субъекта, и, соответственно, всё выводит так или иначе из этого сознания и его деятельности. В том числе и то, что материалисты называют «материей».

Представители объективного идеализма: Платон как родоначальник именно объективного идеализм, Гегель как вершина немецкого идеализма, все практически религиозные философы являются объективными идеалистами.

Представители субъективного идеализма: английские философы-эмпирики Джордж Беркли, Дэвид Юм.

3. Дуализм говорит, что первичными являются две равноправные субстанции – материя и сознания. Представитель – Рене Декарт. Это наименее популярное направление, ибо всё равно возникает вопрос – что первее, главнее и равнее.