Краткий терминологический словарь.

 

АБСОЛЮТ- понятие, принципиально отличающееся от относительного. Абсолют выражает полное и завершенное совершенство какого-либо объекта или субъекта, субъективного состояния, высочайший авторитет, наивысшую степень могущества. Чаще всего свойства абсолюта приписываются Богу, духу, нравственному идеалу, идее, разуму и долгу человека, воле.

АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА - это полное, исчерпывающее знание о предмете.

АНТИСЦИЕНТИЗМ - характерная для общественного сознания XX в. философско-мировоззренческая позиция, сторонники которой подвергают резкой, подчас необоснованной критике науку и технику, которые, по их мнению, не в состоянии обеспечить прогресс, улучшение жизни людей.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ - так называется материалистическое учение Л.Фейербаха, центральной проблемой которого стал человек как абсолютный предмет философии, высшая ценность жизни, как всесторонне развитое, гармоничное, телесное и духовное существо.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ - воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной, ее высшая ценность, цель всех совершающихся в мире событий.

АПРИОРИ- знание, предшествующее опыту и независимое от него.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ- это совокупность психических явлений, состояний и действий, лежащих вне сферы человеческого разума, безотчетных и не поддающихся, по крайней мере в данный момент, контролю со стороны сознания. Понятие, имеющее очень широкий спектр толкования, начиная от автоматических действий человека (не получающих отражения в сознании) и кончая особой сферой психической реальности, в основном определяющей жизнь и поступки людей. В теории З.Фрейда бессознательное представлено в виде мощной иррациональной силы, определяющей поведение человека. К.Юнгом введено понятие “коллективного бессознательного”, характерного для каждого народа и этноса и формирующего его творческий дух, чувства и ценности.

БЫТИЕ- интегральная характеристика мира, как всеобщей реальности, утверждающая целостность и его единство через соотношение основных начал, субстанций, принципов и сфер существования природы, общества, человека, его культуры, их специфических форм.

ВЕРОЯТНОСТЬ - количественная мера осуществления возможности; степень необходимого в возможном.

“ВЕЩЬ-В-СЕБЕ” (по Канту) - 1) вещь, существующая для себя самой, независимо от познающего субъекта, 2) непознаваемая основа чувственно ощущаемых и рассудочно мыслимых предметов, 3) умопостигаемый предмет, то есть безусловный, запредельный для опыта предмет разума (бог, бессмертие, свобода).

“ВЕЩЬ ДЛЯ НАС” (по Канту) - вещь, чьи существенные характеристики становятся познанными в процессе практики.

ВОЗМОЖНОСТЬ - это такое состояние (или такая ситуация), когда имеется одна часть детерминирующих факторов, но отсутствует другая их часть, или когда детерминирующие факторы недостаточно зрелые, чтобы возникло новое явление.

ВОЛЮНТАРИЗМ- признание примата воли над другими проявлениями духовной жизни человека, включая мышление; в социально-политической практике - попытка, не считаясь с объективными законами, произвольно решать проблемы жизни общества.

ВОЛЯ- сознательное и свободное устремление человека к осуществлению определенной цели, которая для него представляет определенную ценность. В философии жизни (Шопенгауэр, Ницше) воля - основополагающая сила, обуславливающая весь жизненный процесс человека.

ВОСПРИЯТИЕ - форма чувственного познания (живого созерцания), в которой на основе ощущений в сознании человека возникает целостный образ предмета, непосредственно данного в совокупности всех своих сторон.

ВОСХОЖДЕНИЕ ОТ АБСТРАКТНОГО К КОНКРЕТНО-ВСЕОБЩЕМУ - метод теоретического исследования и изложения, состоящий в движении научной мысли от исходной абстракции (“начало” - одностороннее, неполное знание) через последовательные этапы углубления и расширения познания к результату - целостному воспроизведению в теории исследуемого предмета, к системе понятий и научных определений.

ВРЕМЯ - всеобщая форма бытия, выражающая длительность и последовательность событий мира.

ВСЕЕДИНСТВО - единство Вселенной, человечества - высший принцип организации бытия, всех вещей и явлений мира. В онтологии В.Соловьева всеединство предстает как добро, истина и красота, в гносеологии - как система цельного знания.

ВСЕОБЩЕЕ - философская категория, отражающая необходимые качества и свойства, присущие всей действительности, миру как целому.

ГИПОТЕЗА- форма знания, содержащая предположение, которое сформулировано на основе ряда фактов, а его истинное значение неопределимо и нуждается в доказательстве.

ГНОСЕОЛОГИЯ - раздел философии, изучающий теорию познания, взаимоотношения субъекта и объекта в процессе познания, отношение знания к действительности, возможности познания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания.

ДЕДУКЦИЯ - метод логического мышления, который ведет от установленных общих положений и выводов к частному, к особенным проявлениям общего.

ДЕИЗМ- воззрение, согласно которому бог признается как первопричина мира. В дальнейшем же мир развивается по собственным (естественным) законам.

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ- в широком смысле слова: весь объективно существующий мир, объективная или субъективная реальность во всей ее конкретности, вся совокупность налично существующих явлений, взятых в единстве с их сущностью; в узком смысле слова: конкретное бытие отдельного объекта в определенное время, в определенных условиях.

ДЕТЕРМИНИЗМ- учение о всеобщей, закономерной связи, причинной обусловленности объективных явлений.

ДИАЛЕКТИКА - всестороннее целостное, наиболее последовательное учение о развитии явлений и процессов природного и социального мира духовной, психологической жизни человека; всеобщая методология познания и общественной практики.

ДОГМАТИЗМ- форма метафизического мышления и действия, которая характеризуется застылостью, косностью, окостенелостью, стремлением к авторитарности, вульгарным преувеличениям значения абсолютного момента в истине.

ДУХОВНАЯ ЛИЧНОСТЬ - внутренние душевные состояния, отражающие устремленность к определенным духовно-нравственным и эстетическим идеалам.

ЕДИНИЧНОЕ - философская категория, выражающая специфику, своеобразие именно данного отдельного явления, его отличие от других.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ - непреднамеренное несоответствие суждений или понятий объекту.

ЗАКОН - всеобщая и необходимая, следовательно воспроизводимая и существенная, определяющая специфику явления, связь.

ЗАПАДНИЧЕСТВО- движение русской общественной философской мысли 40-50-х гг. XIX в., сторонники которого широко пропагандировали и защищали идею приобщения России к европейской цивилизации, начатого государственными реформами Петра I.

ЗНАНИЕ - проверенный практический результат познания действительности, верное ее отражение в мышлении человека; форма представления информации.

ИДЕАЛ- понятие, выражающее высший критерий ценностей, совершенную, высшую цель стремлений и желаний человека. Прообраз желанной действительности, образ высшего совершенства.

ИДЕАЛЬНОЕ - это образы будущих результатов деятельности, программы, духовно-нравственных образов высшего совершенства; высшие ценности бытия человека (добро, правда, справедливость, красота и другие), которые человек реализует в своей жизнедеятельности.

ИМПЕРАТИВ - безусловное требование, закон поведения. У Канта категорический императив - общезначимое нравственное предписание, в противоположность личному принципу (максиме): “Поступай так, чтобы максима твоей воли могла стать принципом всеобщего законодательства”. “Человек должен быть всегда целью твоих нравственных действий и никогда только средством”.

ИНДЕТЕРМИНИЗМ- отрицание всеобщего характера причинности.

ИНДИВИД - это отдельный представитель человеческого рода, природное существо.

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ - своеобразие, совокупность специфических качеств и отличительных, неповторимых свойств, выражающих сущность особенного, отдельного индивида.

ИНДУКЦИЯ - логический научный метод движения знания от отдельного, особенного к общему, всеобщему и закономерному. Ее выводы о связи изучаемых явлений и результаты делаются на основе эмпирических наблюдений и экспериментов.

ИННОВАЦИОННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ - философская категория, выражающая рождение принципиально новых качественных явлений, принципов, ценностных систем.

ИНТУИЦИЯ- способность постижения истины путем прямого ее усмотрения без обоснования с помощью логических доказательств.

“ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО” - или “общество, основанное на знаниях”, где важнейшую роль в производстве и использовании знаний будет играть автоматизированная переработка информации, которая рассматривается как стратегический ресурс развития общества.

ИРРАЦИОНАЛИЗМ - философское учение, которое ставит инстинкт, интуицию, различные формы бессознательного на первое место и рассматривает их как решающие источники познания и духовной жизни в сравнении с ролью разума.

ИСКУССТВО - специфическая форма духовного эстетического освоения мира человеком, в которой формируются и развиваются его способности творчески преобразовывать окружающий мир и самого себя по законам красоты.

ИСТИНА- адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый субъект так, как он существует сам по себе, вне сознания.

КАТЕГОРИЯ - понятие, отражающее наиболее общие и существенные свойства, законы природы, общества и мышления.

КАЧЕСТВО - это внутренняя определенность, целостная система характерных черт предметов, явлений.

КОЛИЧЕСТВО - такая определенность предмета (величина составляющих его элементов, его объем, размеры и др.), изменения которой в соответствующих границах не ведет к превращению данного качества в новое качество.

КОСМОС - понятие, впервые введенное Пифагором для обозначения целостностного мироздания, единства мира в противоположность хаосу.

КОЭВОЛЮЦИЯ- совместная эволюция биосферы и общества, призванная обеспечить возможность их дальнейшего развития и гармонического сосуществования.

КРЕАЦИОНИЗМ- религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего.

КУЛЬТУРА- в широком смысле это понятие означает совокупность ценностей, достижений и творчества народа или группы народов. Культура как исторический процесс творческого самосозидания человеком своей общественной и личностной действительности, как путь к высотам человеческой свободы.

ЛИЧНОСТЬ - как понятие несет в себе отражение социальной сущности человека; оно обозначает целостного человека в единстве его индивидуальных способностей и выполняемых им социальных функций.

ЛОГИКА- наука о законах, формах и правилах доказательного, логически связанного мышления, средствах достижения обоснованных умозаключений и выводов.

ЛОГОС- первоначально - слово, закон, совокупность принципов устройства мира. В античности Логос - понятие логическое, языковое и в то же время - натурфилософское, обозначавшее определенный порядок во взаимодействии стихий (воды, огня, воздуха). Логос - есть закономерность, по которой все совершается в природном и социальном мире человека, и прежде всего в космическом процессе.

ЛОЖЬ- преднамеренное возведение заведомо неправильных представлений в истину.

МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ (исторический материализм) - восходящая к К.Марксу философия истории. Согласно Марксу, “способ производства материальной жизни обуславливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще”. В истории выделяется три этапа. Первому присуща личная зависимость человека от господствующих социальных сил. Второму - личная независимость при вещной зависимости, но при универсальном развитии производительных сил. Третий этап - соблюдение индивидуального в условиях подлинной коллективности и коллективного присвоения плодов общественной производительности труда.

МАТЕРИЯ - как философская категория, служит для обозначения объективной реальности, существующей независимо от человеческого сознания и отображаемой им.

МЕРА - целостное единство количественных и качественных характеристик предмета, явления, процесса, в рамках которого сохраняется коренная качественная определенность.

МЕТАФИЗИКА - первоначальное значение этого термина - философская наука о первых началах, о субстанциях и всеобщем, о безусловном и абсолютном бытии, не сводимом ни к какой эмпирически данной вещи. В настоящее время термин “метафизика” имеет позднее значение - как всеобщий метод, противоположный диалектике, отвергающий первостепенное значение идеи развития и саморазвития мира.

МЕТОД- определенный способ познания и практического действия, оценок человеческого поведения, совокупность определенных правил, приемов и норм познания и ценностного отношения.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ - совокупность обобщенных взглядов на мир в целом, идеалов, принципов и нравственных норм, определяющих смысл жизни человека, его сущность и место в природе и обществе. Мировоззрение личности - ее жизненная позиция, программа поведения, ее отношение к обществу, другим людям и к самой себе.

МИФОЛОГИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ - чувственно-конкретное восприятие мира, для которого характерна образность, эмоциональность, наделение человеческими качествами явлений и вещей окружающего мира, их уподобление процессам и событиям общественной жизни.

МОРАЛЬ - регуляция поведения посредством идеалов жизни, признание гуманизма, честности, сохранение чести, достоинства человека, нравственных норм. Мораль опирается на внутренний механизм самоорганизации - совесть, на поведение личности, на народные традиции. Морали присуща общественная сущность, которая специфически проявляется в различных социальных и групповых общностях людей.

НЕОБХОДИМОСТЬ - это то, что вытекает из самой сущности материальных или идеальных систем, процессов, событий и что должно произойти (или происходит) в основном так, а не иначе.

НООСФЕРА(от греч. “ноос” - разум) - “сфера разума”, формирующаяся в результате синтеза научной, технической, культурной деятельности человека и естественных природных процессов. Она возникает на основе биосферы как ее продолжение и потому ставит своей целью ее сохранение на благо человека.

НРАВСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА - достигнутый обществом и человеком уровень представлений о добре, зле, чести, справедливости, долге и т.д. Эти представления и нормы регулируют поведение людей, характеризуют социальные явления.

НРАВСТВЕННОСТЬ- сфера реализации моральных идеалов и принципов личности и социальных общностей. Нравственная свобода и совершенство достигаются, когда общечеловеческие и общественные требования совпадают с внутренними мотивами. Это область самодеятельности и творчества человека, внутреннего самопринуждения благодаря личной сознательности, переходящего в склонность и добровольное побуждение творить добро.

ОБРАЗ- субъективная форма отражения материального мира. По содержанию образ соответствует своему объекту, но лишь как приближенная копия его.

ОБЩЕЕ- философская категория, отражающая не только сходные, но необходимые, закономерные черты и свойства, присущие всем предметам данного класса, всем явлениям данного рода.

ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ - общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройками, историческими формами общности людей, типом и формой семьи.

ОБЪЕКТ - понятие, обозначающее вещь или предмет реальной действительности, противостоящее субъекту познавательной и практической деятельности, одаренному сознанием существу.

ОБЪЕКТИВНЫЙ, ОБЪЕКТИВНОЕ (фактор, состояние, отношение) - относящийся к миру объектов, отдающий первенство и приоритет реальному, объективному положению вещей, в сравнении с субъективным фактором, с подходами и оценками субъекта.

ОНО (Ид)- согласно психоаналитической теории Фрейда, один из трех компонентов человеческой личности, наряду с Я (Эго) и сверх-Я (супер-Эго). Ид является древнейшим психическим образованием, содержащим в себе безудержные примитивные телесные инстинкты (сексуальные и агрессивные влечения), а также все наследуемое содержание психики.

ОНТОЛОГИЯ - философское учение о бытии, всеобщей реальности, о сущем в его наиболее общих характеристиках.

ОСОБЕННОЕ- философская категория, выражающая специфическое единство, синтез общего и единичного (отдельного, индивидуального).

ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА - неполное знание о предмете.

ОТРАЖЕНИЕ - одно из центральных понятий диалектико-материалистической теории познания. Отражение понимается как представленность свойств одной системы в другой (неживой, живой и социальной), согласно принципу адекватности результатов познания своему источнику. Оно предполагает творческое отношение человека к миру ради достижения блага и счастья жизни.

ОТРИЦАНИЕ- философская категория, выражающая: а) процесс уничтожения предмета в результате действия преимущественно внешних сил и факторов, т.е. прекращение существования данного предмета как целостной системы, конец его развития (внешнее, “зряшное” отрицание, деструкция); б) самоотрицание (внутреннее отрицание), как внутренний момент развития с удержанием положительного содержания отрицаемого (“снятие”), необходимого для оптимального функционирования и развития системы нового качества.

ОЩУЩЕНИЕ- форма чувственного познания (живого созерцания), представляющая собой отражение в сознании человека отдельных сторон, свойств предметов, непосредственно воздействующих на органы чувств.

ПАНЛОГИЗМ - учение о том, что все явления действительности есть продукт, выражение логически оформленной абсолютной идеи, выражение разума как вершины этой идеи.

ПАНТЕИЗМ- учение, которое растворяет идею Бога в природе, по сути считая природу - определяющим в мире началом, а божественное влияние отодвигая на второй план.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - включает наилучшие способы политического выбора и действия, ценности и идеалы политического переустройства общества, оптимальные формы социальных взаимоотношений людей в ходе взаимосогласования их интересов и т.д.

ПОНЯТИЕ - форма логического мышления, отражающая и фиксирующая одно общее и существенное отношение круга предметов и явлений, которые присущи определенному классу предметов и роду явлений.

ПРАВО- одна из нормативных систем, регулирующих отношения в обществе, действия и поведение людей; определяет меру свободы людей и гарантии этой свободы.

ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО - тип государства, в котором функционирует режим конституционного правления, существует развитая и непротиворечивая правовая система и эффективная судебная власть, вместе с разделением властей с их эффективным взаимодействием и взаимным контролем, с развитым социальным контролем политики и власти.

ПРАКТИКА- это целенаправленная предметная деятельность субъекта по преобразованию материальных, духовных и управленческих систем.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ- это чувственно-наглядный образ предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании без непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств.

ПРИЧИНА- взаимодействие тел или элементов, вызывающее соответствующие изменения во взаимодействующих телах, элементах, сторонах или порождающее новое явление. Причины есть действия, порождающие другие действия, следствия - результат взаимодействия.

ПРОГРЕСС- поступательное движение, развитие системы от низшего к высшему, от простого к сложному, от менее совершенного к более совершенному и гармоничному.

ПРОСТРАНСТВО - всеобщая форма бытия материального мира, характеризующая протяженность, соразмерность его структурных форм и образований.

ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ- стороны, или элементы, части системы, имеющие иную направленность, тенденцию изменений, чем стороны с ними взаимодействующие. Иногда противоположность - это высшая степень развития противоречия.

ПРОТИВОРЕЧИЕ- взаимодействие противоположных, подчас взаимоисключающих сторон и тенденций предметов и явлений, которые находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновения, выступая источником самодвижения и развития.

ПСИХОАНАЛИЗ - 1) часть психотерапии, врачебный метод исследования, развитый З.Фрейдом в конце 19 - начале 20 в., 2) философско-психологическая теория, направленная на изучение скрытых связей и основ человеческой душевной жизни, бессознательного, рассматриваемого как доминирующий фактор индивидуальной и общественной жизни.

РАЦИОНАЛИЗМ - гносеологическое направление, признающее разум основой познания и высшей ценностью духовной культуры, поведения людей.

РАЗУМ- философская категория, выражающая вершину духовной культуры, высший уровень рационального познания, для которого прежде всего характерны творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы (саморефлексия).

РЕВОЛЮЦИЯ - форма развития, в которой преобладают интенсивные качественные изменения в развитии явлений природы, общества или познания.

РЕГРЕСС- развитие, направленное от более высоких форм к низшим, совокупность деструктивных процессов, движение назад, к старым, изжившим себя формам, застой, изменение к худшему.

РЕДУКЦИОНИЗМ- методологический подход, согласно которому высшие, сложные формы организации (например, биологические и социальные) могут быть сведены к низшим и простым (физическим или химическим) и полностью объяснены только закономерностями последних.

РЕЛИГИЯ- мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование Бога, как всемогущественной сверхъестественной силы, воплощающей в себе лучшие духовные и нравственные качества человека.

РЕЛЯТИВИЗМ - методологическая концепция, абсолютизирующая изменчивость действительности и наших знаний о ней, преувеличивающая относительность и условность последних.

РЕФЛЕКСИЯ- способность человеческого мышления осознавать свои собственные формы и содержание, цели и основания жизнедеятельности, критически анализировать методы и результаты познания, критерии оценок поведения.

РУССКАЯ ИДЕЯ - идея особой судьбы и предназначения России, разрабатывавшаяся в лоне отечественной философии и культуры XIX - начале XX в. Доминирующий мотив русской идеи - признание ее глубинным выражением всечеловеческого единства народов мира. По В.Соловьеву, именно России суждено стать во главе движения к общечеловеческой цивилизации на основах христианства.

САМОСОЗНАНИЕ - осознание человеком своих мыслей и чувств, своего положения в обществе, отношения к другим людям. Это - осознание себя как особой и единой личности, субъекта познавательной, нравственной, религиозной, эстетической, политической и других видов деятельности и человеческого общения.

СВОБОДА- одна из философских категорий, характеризующих сущность человека и его существование. Состоит в возможности человека по собственным основаниям и желаниям осуществлять выбор решения, поступка, линии поведения, быть независимым от внешнего принуждения.

СВОЙСТВО - сторона предмета, обуславливающая его различие или сходство с другими предметами и проявляющаяся во взаимодействии с ними.

СИСТЕМА - это комплекс взаимодействующих элементов и структур, этап на пути становления целостности.

СКАЧОК - переход от одной системы данного качества к другой системе нового качества.

СКЕПТИЦИЗМ- философская концепция, сторонники которой либо сомневаются в возможности познания действительности, либо, не сомневаясь в этом, понимают процесс познания как “зряшное отрицание”, а не как диалектическое (с удержанием положительного).

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО - направление русской общественной и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., выдвинувшее и обосновавшее идею особой, мессианской роли России и других славянских стран в мире.

СЛУЧАЙНОСТЬ- то, что имеет основание и причину преимущественно не в самом себе, а в другом, что вытекает не из сущностных связей и отношений, а из побочных, что может быть, а может и не быть, может произойти так, но может произойти и по-другому. Нередко случайность возникает как пересечение различных необходимостей.

СОБОРНОСТЬ- понятие, выражающее сущность и природу культуры, человеческого бытия как коллективных качеств, возникших и развившихся на базе духовного единения людей, общности их идеалов и ценностей.

СОДЕРЖАНИЕ- философская категория, выражающая внутреннее существенное единство всех элементов, сторон, систем и подсистем и т.п. в их взаимодействии, образующих данный качественно определенный предмет, явление, процесс.

СОЗНАНИЕ - свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

СОФИСТИКА - 1) философское течение в Др.Греции, созданное софистами, выдвигавшими принцип: “Человек есть мера всех вещей”. 2) рассуждения (вывод, доказательство), основанные на преднамеренном нарушении законов и принципов формальной логики, на употребление бездоказательных доводов и недостаточно обоснованных аргументов, выдаваемых за правильные.

СОФИЯ- образ вечной женственности и божественной мудрости. Основной, центральный образ философии В.С.Соловьева.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ - процесс усвоения личностью образцов поведения общества и группы, их ценностей, норм, установок.

СТРУКТУРА - это совокупность устойчивых отношений, связей и взаимодействий между элементами целого.

СУБСТАНЦИЯ - определяющее первоначало мира, глубочайшая изменяющаяся действительность. Субстанция существует благодаря самой себе, будучи причиной самой себя.

СУБЪЕКТ- а) сознающее существо или группа осмысленно действующих лиц, б) источник, идеальная причина социально значимого действия, поступка, направленного на объект.

СУБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ - источник целенаправленной активности, носитель предметно-практической деятельности, оценки, познания.

СУБЪЕКТИВНЫЙ, СУБЪЕКТИВНОЕ (фактор, состояние, отношение) - относящийся к сфере действий, оценок субъекта, отдающий приоритет, определяющее воздействие субъективному фактору, действиям и оценкам социального субъекта, в сравнении с объективным положением дел, объективными условиями.

СУЖДЕНИЕ- форма логического мышления, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается какое-либо определение.

СУЩНОСТЬ - совокупность внутренних необходимых свойств и качеств системы, от которых зависят все явления, в которых она выражается.

СХОЛАСТИКА- отвлеченный догматический способ мышления, опирающийся не на реальности жизни, а на авторитет религиозных истин, канонизированных текстов и на формально-логическую правильность односторонних, дедуктивных, чисто словесных рассуждений.

СЦИЕНТИЗМ- мировоззренческая ориентация, характерная для некоторых философских течений XX века и рассматривающая науку не только как наивысшую ступень развития человеческого разума, но и абсолютизирующая ее роль.

ТВОРЧЕСТВО- деятельность людей, направленная на создание принципиально нового качества, ценностей культуры.

ТЕИЗМ- религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолюта как бесконечного личностного начала, сотворившего мир в свободном акте.

ТЕОЛОГИЯ - богословие, учение о Боге.

ТЕОРИЯ - наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности или рода практической деятельности, ценностного освоения мира человеком.

УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ- система рассуждений, в ходе которых логически выводится новое суждение (заключение или вывод).

УНИВЕРСАЛИИ- в схоластике общие понятия, идеи, которые, имея самостоятельный смысл, существуют телесно, “до вещей”, или “в вещах”, либо же они существуют только в виде умственных построений “после вещей”, являются просто “именами вещей”, словами.

ФАТАЛИЗМ- философское воззрение, утверждающее неотвратимость единственно возможного развертывания событий, что исключает свободу выбора и случайность.

ФИЛОСОФСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ - совокупность теоретически обоснованных, систематизированных представлений о сущности природы, общества, человека, его сознании, система идеалов и духовных ценностей.

ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ - философское направление, получившее развитие в конце XIX - начале XX вв. в Германии, Франции и Испании, В основу его был положен отход от классического рационализма и попытка объяснить явления жизни исходя из нее самой с помощью чувства, инстинкта, непосредственного переживания.

ФОРМА- философская категория, выражающая: а) способ существования определенного содержания в его различных модификациях; б) внутреннюю организацию содержания, его структуру. Играет активную и незаменимую роль в структурировании, функционировании и развитии данного содержания.

ХАОС- неупорядоченная мощь творящей природы, могущественная основа космической жизни.

ЦЕЛОЕ - интегрированное качество внутренней существенной связи элементов, форм взаимодействия, не сводящееся к сумме составляющих его частей.

ЦЕННОСТЬ - это положительная значимость явления; продукт духовной культуры, идеальное средство выражения коренных целей, идеалов, потребностей и интересов человека.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ- это крупномасштабная социокультурная общность людей и народов; собственно социальная организация общества, характеризующаяся всеобщей связью индивидов и первичных общностей в целях воспроизводства и приумножения личностно-общественного богатства. Это - конкретно-историческая совокупность культурных ценностей и достижений.

ЧАСТЬ- элемент целого (целостности), необходимо заключающий в себе ее специфичность.

ЧЕЛОВЕК- наиболее общее понятие для обозначения отдельного представителя вида Homo sapiens, биосоциальное существо, одновременно принадлежащее миру природы и общественному миру.

ЭВОЛЮЦИЯ - форма развития, в которой преобладают постепенные изменения ряда количественных характеристик, которые приводят к существенным целостным качественным превращениям системы.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ - философия человеческого существования, возникшее в начале 20 в. в России, Германии, Франции и др. странах. Экзистенциализм противопоставляет сциентистско-технократическому рассмотрению общества проблему человека, взятому в его внутренних характеристиках как неповторимое уникальное бытие.

ЭКЗИСТЕНЦИЯ - важнейшее понятие философии экзистенциализма. Означает истинное, свободное бытие человека, поток его переживаний, не сводимый к каким-либо внешним объективированным формам.

ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - содержит новые ценности и способы производственной, политической и иной деятельности, направленные на сохранение Земли как уникальной экосистемы.

ЭКОЛОГИЯ- наука, изучающая взаимоотношения организмов друг с другом и со средой их обитания.

ЭМПИРИЗМ- направление в теории познания, научном мышлении: познание истины выводит из чувственного опыта (эмпирии).

ЭСТЕТИКА - учение о прекрасном в действительности и художественном творчестве человека, о законах человеческой красоты, о безобразном, о возвышенном и низменном, о героическом и пошлом.

ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - включает в себя эстетические ценности (прекрасное. возвышенное, трагическое и т.д.), способы их создания и потребления.

ЭТИКА- учение о морали и нравственности, обосновывающее систему моральных взглядов, принципов, идеалов нравственного поведения, раскрывающее сущность добра и зла, справедливости и несправедливости, смысл жизни человека, основные нормы и традиции истинного, достойного образа жизни.

ЯВЛЕНИЕ- форма проявления сущности, внешнее обнаружение сущности и ее системной структурированности.