Философия Возрождения и Нового времени.

Аттестационный педагогический измерительный материал

 

 

ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ

Специальность:

Сети связи и системы коммутации

 

Квалификация выпускника: техник

 

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ

Раздел 1. Предмет философии и ее история

Тема 1.1.

Основные понятия и предмет философии

1. В этой картине мира "естественное" и "сверхъестественное" не отличаются друг от друга:

а) в научной; г) в философской;

б) в религиозной; в) в мифологической;

2. Соотношение философии и науки заключается в том, что:

а) философия является частью науки;

б) наука является частью философии;

в) философия и наука частично включаются друг в друга;

г) философия и наука исключают друг друга;

 

3. Философия – это (подберите наиболее правильный ответ):

а) динамический процесс вопрошания, поиска удела человека;

б) собрание теорий, концепций философов;

в) наука, исследующая язык;

г) учение об устройстве мира.

4. Предмет философии отражает в себе:

а) устройство мира; г) упорядоченность мира;

б) всеобщность мира; в) полезность мира;

5. Философии присущи функции:

а) мировоззренческая и познавательная; в) аксиологическая и ориентационная;

б) методологическая и прогностическая; г) все эти функции вместе взятые.

 

6. Философия объясняет мир с помощью:

а) мифологических образов; г) рациональной аргументации;

б) откровения; в) интуитивного прозрения;

 

7. Философия — это:

а) мировоззрение; в) мироощущение;

б) мирочувствование; г) мировосприятие.

 

8. Термин «философия» означает:

а) рассуждение; г) любовь к мудрости;

б) компетентное мнение; в) логика

9. Ответы на философские вопросы ищут в:

а) религиозных верованиях; г) доводах и умозаключениях разума;

б) мифологических представлениях в) научных исследованиях;

10. Устойчивая система взглядов на мир, убеждений, представлений, верований человека, определяющих выбор определенной жизненной позиции, отношение к миру и другим людям, — это:

а) мировосприятие; г) мироощущение;

б) мировидение. в) мировоззрение;

 


Тема 1.2.

Философия Древнего мира и средневековая философия

1. Майевтика— это:

а) ироничное подтрунивание;

б) форма назидания;

в) легкая беседа «ни о чем»;

г) общение с собеседником с целью обретения им истины.

 

2. По Аристотелю, человек— это:

а) двуногое без перьев;

б) нравственное существо;

в) душа в темнице тела;

г) политическое животное.

3. "Государство" Платона было:

а) демократическим государством равных возможностей;

б) религиозным государством;

в) государством кастового типа, с четким сословным разделением;

г) деспотией восточного типа.

 

4. Идея, согласно Платону:

а) материальна и умопостигаема

б) нематериальна, но умопостигаема;

в) материальна, но неумопостигаема;

г) нематериальна и неумопостигаема;

 

5. По вопросу о соотношении философии и религии Фома Аквинский выдвинул тезис о том, что:

а) религия и философия несовместимы;

б) все догматы религии должны быть доказаны разумом;

в) религия не вне- и не антиразумна, она сверхразумна;

г) философия должна быть упразднена;

 


6. Новое качество человека, открытое средневековой патристикой:

а) дух;

б) душа;

в) разум;

г) воля.

 

7. Августин Аврелий ввел в христианство элементы учения:

а) софистов;

б) Платона;

в) Аристотеля;

г) Демокрита;

 

8. Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:

а) исследовать социальную действительность;

б) исследовать природу;

в) найти рациональные доказательства веры;

г) сформулировать теорию познания;

 

9. В период упадка религиозной схоластики (Уильям Оккам 1300-1350) провозглашалось различие между:

а) сознательным и бессознательным;

б) чувством и мыслью;

в) верой и разумом

г) разумом и интуицией.

 

 

10. Брахман – это в индийской философии:

а) древнеиндийский трактат;

б) древний философ;

в) безличный абсолют

г) неизменное предопределение.

 


Тема 1.3.

Философия Возрождения и Нового времени.

1. Основной рабочий метод Ф. Бэкона— это:

а) анализ;

б) синтез;

в) дедукция;

г) индукция;

 

2. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал:

а) созерцательный анализ;

б) эмпирическую индукцию;

в) рациональную дедукцию;

г) диалектический метод.

 

3. Формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего пове­дения на основе твоей воли могла стать...»:

а) привычной формой твоего поведения;

б) общим законом;

в) примером для подражания других;

г) юридическим законом.

 

4. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан:

а) Гегелем;

б) Декартом;

в) Кантом;

г) Бэконом.

 

5. Исходный принцип философствования Декарта:

а) сомнение;

б) диалектика;

в) интуиция;

г) логика.


6. Первооснова всего сущего есть, по Гегелю:

а) материя;

б) сознание;

в) абсолютная идея (мировой дух);

г) бог;

7. По мнению Канта, "вещь в себе" – это:

а) реальное существование потенциального мира;

б) мир существующий, который нам совершенно недоступен и никогда не может сделаться объектом нашего познания:

в) то же, что феноменальное субъективное бытие;

г) совокупность трансцендентных субъектов, то же, что Платон называл "миром идей".

8. По мнению Канта, категорический императив – это:

а) критикуемый им христианский догмат;

б) занимаемая им гражданская позиция;

в) доказательство несостоятельности любых нравственных предписаний;

г) непреложное нравственное требование, моральный закон, сформули­рованный Кантом.

 

9. Априорные формы чувственного созерцания, по Канту:

а) пространство и время;

б) пространство и мышление;

в) ощущение и представление;

г) бытие и сознание.

 

10. Философия Гегеля — это:

а) реализм;

б) абсолютный объективный идеализм;

в) эмпиризм;

г) трансцендентальный идеализм