Раздел 3. Философия средневековья.
Аннотированная программа модуля
«Философия»
Направление:
081100 «Государственное и муниципальное управление», очное
Квалификация: бакалавр
Составители: к.т.н. Цикин В.П. (доц. каф. Общегуманитарных и естественнонаучных дисциплин)
Сергиев Посад - 2011
Цель:мировоззренческая подготовка будущих специалистов, создание всесторонней гуманитарной базы образования.
Задачи:
1. используя структуру философского знания, обеспечить эвристическое развитие студентов для глубокого понимания профессионального пространства;
2. используя воспитательную функцию философии, обеспечить духовное развитие студентов на лучших образцах философской мудрости.
Объем в ЗЕ:4 кредита
Всего: 144 часа= 72 час. ауд.+ 72 час. сам. раб.+ экзамен
2 с.= 8 час. лекций+ 10 час. практ.+ 18 час. сам. раб.+ нет ф. контр.
3 с.=26 час. лекций+28 час. практ.+ 54 час. сам. раб.+ экзамен
Время изучения:курс 1 семестр 2, курс 2 семестр 3
Взаимосвязь с другими модулями:
Данный модуль является базой для изучения следующих ОМ:
Гуманитарные и социально-экономические дисциплины, общепрофессиональные
Групповая принадлежность ОМ:общекультурный
Кластерная принадлежность ОМ: теоретический
Модуль направлен на формирование следующих компетенций :
− приобрести навык работы с большими объемами информации вследствие обширного пространства философского знания;
−рассмотрение проблемы человека в философии использовать для подготовки студентов работать с людьми, в сфере управления;
−формирование социальной компетентности на материале тематики социальной философии;
−приобрести умение анализировать культурное пространство, понимать тенденции его развития.
Формы освоения ОМ :
при прохождении модуля обязательно использование инновационных, дискуссионных форм учебной работы, активных методов обучения, стимулирующих для проявления индивидуального учебного творчества, форм контекстного обучения с проекцией получаемого знания на будущие профессиональные ситуации.
Процентное соотношение академических и практико-ориентированных форм учебной работы:
60/40 % - теоретико-инструментальный кластер
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
(2 семестр)
Раздел 1. Что такое философия? Философия, ее проблемы, функция, место в культуре. Понятие о мировоззрении. Миф, религия, философия. Рождение философского знания. Философия как мудрость. Черты философского знания. Основные исторические типы философии. Развитие философии. Многообразие философских взглядов. Ветви философского знания. Философия и система наук. Философия как теоретическая и практическая компонента культурного процесса; в широкой постановке вопроса- охват философией всей жизни, и в узком понятии- искусство как объект философских исследований. Сравнение отраслей знания: эстетика, искусствознание, теория культуры, культурология, философия культуры, философия искусства. Связь истока философии с риторикой и ораторским искусством.
Раздел 2. Проблема периодизации философского знания. История философии, как ветвь философского знания. Философия древнего мира.Культурно-исторические предпосылки возникновения философии. Ранняя греческая философия, поиск первоосновы, натурфилософия, первые философские школы: пифагорейцы, милетская школа, элеаты, атомисты. Единство мира и космология, понятие о развитии мира. Сравнение древних философских систем. Периодизация античной философии. Развитие философской мысли от общей картины мира к пониманию человека. Разделение на мир идеальный у Платона и реальный у Демокрита. Роль античной математики в становлении философского знания. Логика, метафизика, концепция категорий. Античное учение о диалектике. Универсальность античной философии, ее роль для рождения наук. Философские школы эллинистическо- римского последнего периода. Неоплатонизм как вершина античной философии. Зарождение предпосылок христианского мышления в позднеантичной философии.
Раздел 3. Философия средневековья.
Периоды средневековой философии: патристика и зрелое средневековье. Основные черты средневековой философии: теоцентризм, символизм, реализм и номинализм, креационизм, схоластика. Нравственные ориентации средневековой философии. Философские учения: Оригена, Тертуллиана, Августина, Абеляра, Дунс Скотта. Философы зрелого средневековья: Р.Бэкон, Ф. Аквинский, У.Оккам.
Философия Возрождения. Ориентация философии на человека в эпоху Возрождения. От романтического возвеличивания человека в раннем Возрождении к скептицизму в позднем Возрождении. Черты возрожденческой философии: антропоцентризм, гуманизм, темы любви и дружбы, пантеизм. Критика религиозной картины мира, возрождение мотивов античности. Свободомыслие и догматизм религии в эпоху Возрождения. Мысли о бесконечности вселенной Дж. Бруно, Г.Галилея, Н.Коперника. Социальная философия эпохи Возрождения: Э.Роттердамский, Н.Макиавелли, М. Монтень. Утопические идеи Т.Мора и Т. Кампанеллы, причины их возникновения, их философская ценность. Философское объяснение рождения протестантизма.
Раздел 4. Философия Нового времени ХУ11 век. Формирование механико- материалистической картины природы. Значение философии для утверждения научного знания. Основные проблемы философии Нового времени: опыт как метод познания, индуктивный и дедуктивное познание, сенсуалистическая традиция в познании и ее причины; внимание философов к человеческому языку и его роли в познании; изучение общества, философия о свободе и правах человека, проблема веротерпимости. Концепции материи: субстанциальная, атомистическая, монадология. Философские системы: Декарта, Гассенди, Паскаля, Локка, Бэкона, Гоббса, Беркли, Юма, Спинозы, Лейбница.
Философия Просвещения. Основные черты философии Просвещения: распространение положительного, правильного знания о мире, идеи прогресса общества, поиски разрешения социальных противоречий в законах природы, расширение материалистической философии, критика религии, сближение философии с педагогикой. Роль философии в развитии образования, реформирование университетов. Энциклопедизм Просвещения.
Черты отличия французского, немецкого, английского просвещения. Философия и развитие жизни в ХУ111. Классический характер философии в ХУ111. Рождение философии истории в основном в немецкой философии. Немецкие философы: Кант, Гегель, Гердер, Гете, Шеллинг, Фихте. Французские философы: Руссо, Дидро, Монтескье, Кондорсе, Тюрго, Вольтер, Гольбах, Гельвеций, Ламетри. Американское Просвещение:
Раздел 5. Понятие о классической и неклассической философии. Поворот к неклассической философии в Х1Х веке.Антропологический материализм и сенсуализм Фейербаха. Философия Фейербаха как исток для атеистической позиции. Иррационализм Шопенгауэра, Кьеркегора, Ницше. Противостояние позиций по отношению к страданию у Ницше и Шопенгауэра. Эстетический, этический и религиозный компоненты философии Кьергегора, его поиски экзистенциальных парадоксов в религии.Экзистенциализмкак антропологическая версия бытия, основные категории экзистенциализма. Бытие и время Хайдеггера. Исторический экзистенциализм Ясперса. Атеистический экзистенциализм Сартра и Камю. Массы в экзистенциализме, Ортега-и-Гассет. Экзистенциализм в России. Проблема свободы, диалог жизни и смерти, одиночество человека- основные проблемы экзистенциализма. Экзистенциализм и гуманизм. Философский экзистенциализм как исток социальной синергетики («человек-странник»).
Диалектический материализм и исторический материализм Маркса и Энгельса, материалистическая философия как поворот к политизации философии. Влияние немецкой материалистической философии на рождение политической философии в России (Ленин, Плеханов). Философия Маркса и Энгельса и философия советского периода. Западный марксизм ХХ в. Приобретение философией облика идеологии.