Аргументы в пользу существования Бога

Философия и религия

1) Монотеизм. Бог един и уникален. античному признания существованию многих Богов приходит конец. Нетолько хрестианство , но и Ислам и Иудаизм настаивают на единобожие.

Монотеизм - это результат более глубокого чем в античности понимания субъективного

2) Теоцентризм (центральное положение Бога в соответствии с принципами теоцентризма) источниками всякого бытия, благо и красоты является Бог. Античная философия была космоцентрична ,а не теоцентрична. Теоцентризм по сравнению с космоцентризмом опять же усиливает личностное начало.

3) Креационизм ( от лат. - создание.) Учение сотворение мира Богом из нечего. Философию не считают ,что из ничто могут сделать нечто. В креационизме философы ценят развитие идей творения и творчества.

4) Вера. Библия возвышает веру над интелектом. В то время как в античности возвышали разум. Античный разум считал веру абсурдным. Вера означает то что обеспечивает истину. Веры бывают и разными в том числе и несостоятельными. Каждый человек верет то что считает истиным. Вера - личностное определение человека составная часть его внутреннего мира. Именно средневековая философия разработала проблематику веры.

5) Добрая воля. Только тот человек который соблюдает библейский завет обладает доброй волей , кто способен за счет собственных усилий способен исполнить ,то чего хочет Бог.

6) Этика долга. Моральный закон. Греки считали ,что моральный закон это закон природы ,который на стороне и Бога и человека. Выступает как добродетель. Христиане считали ,что моральный закон даёт Бог. А человек ответственный перед Богом за его выполнения этого закона. Христианская этика - это по-преимуществу этика долга перед Богом

7) Совесть - Нравственностьсамогочеловека и естьсовесть. Христианское определение совести - познание сопровождающиеся со связью человека с Богом. в Ветхом завете совесть не встречается, а в Новом около 30 раз. Благодаря своей совести человек понимает свою греховность, а значит идёт по пути её преодоления.

8) Любовь. Согласно Библии Бог и есть любовь. Кто не любит ,тот не познал Бога . Христианская любовь это дар Бога, реализация совести; Она не знает исключений: "возлюбите врагов ваших".

9) Надежда и проведения. Надежда - это всегда ожидание ,упование на будущее, иными словами: переживание времени. Проведение - понимание историй как осуществление заранее продусмотренного Бога плана по спасению человека. Христианское мировоззрение намного историчней чем античная.

10) Духовность человека. Человек обладает не двумя измерениями , а именно теломти душой ,как считали гении античности , а тремя: первым к двум добавляется дух. Духовность - причастность к божественному по средствам веры, надежды и любви.

11) Символизм - символ намёк на единство

2)Патрисика и схоластика

Патристика - это система теологических философских взглядов отцов церкви обсновавших и разрабатыващих идей христианства

Апологетика 2-3 век н.э.

Классическая патристика 2-10 век

Заключительный 10-17 век

3)Номиналисты и реалисты

Библияозначаеткниги.Они составляют: новый и ветхий завет.

Завет - это договор Бога с родом человеческим.

СущностьБога

1) сущность представлена в 3 лиц: Бог отец ,Бог сын ,Святой Дух.

2) Бог - это Дух безтелесен

3) Бог невидим ибо дух нельзя увидеть

4) Бог жив , он любит, видит слышить а следовательно он живой

5) Бог это личность , а не природа

6) Бог - самодостаточен , он не нуждается для своего существование в чём-либо

7) Бог небъятен, он не имеет пространственных границ

8) Бог вечен, он не имеет врменных границ

9) Бог не изменен ему некуда изменяться

10) Бог всеверующий, он всё знает

11) Бог всемогущ

12) Бог свят, он вне противоположности добра и зла

13) Бог истина, он никогда не заблуждается

14) Бог справедлив и праведен , в том числе когда наказывает

15) Бог благ, он любит, боготворит, милосердствует дз представление патристики и схоластики представители реализм основные направл я номинализм средневековый

Аргументы в пользу существования Бога

1) Космологический аргумент: всё ,что существует имеет причину, бесконечная серия причин немыслымо ,поэтому должна быть первопричина, это Бог.

2) Богословский аргумент: вселенная-неживое и живое - характеризуется системностью, она разумна. Бог и есть этот разум

3) Онтологический аргумент: все люди обладают идеями Бога, по этой идеи по - необходимости должно нечто соответсвовать, и это нечто есть сам Бог.

4) Нравственный аргумент: каждый человек несёт в себе представление об абсолютном нравственном законе. И этот закон и есть - Бог.

5) Аргумент согласованности: вера в бога лучше всего объясняет все факты в нашей жизни, поэтому надо признать реальностьт Бога.