M W О О4 И 1-Н П М W R. Он О4 И 14 страница

Статья явилась программным документом для революционной социал-демократии и широко рас­пространялась в России и за границей. Местные социал-демократические организации читали ее в га­зете «Искра», переиздавали отдельной брошюрой. Сибирский социал-демократический союз отпеча­тал 5 тысяч экземпляров брошюры и распространял ее по всей Сибири. Брошюра печаталась также в Ржеве и распространялась в Саратове, Тамбове, Нижнем Новгороде, Уфе и других городах.

Организационные и тактические идеи, выдвинутые Лениным в статье «С чего начать?» и подробно развитые им в книге «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения», изданной в марте 1902 го­да, служили руководством в повседневной практической деятельности по созданию марксистской партии в России. — 1.

«Экономическое» направление, или «экономизм» — оппортунистическое течение в русской социал-демократии конца XIX — начала XX века, русская разновидность международного оппортунизма. Пе­чатными органами «экономистов» являлись газета «Рабочая Мысль» (1897—1902) в России и журнал «Рабочее Дело» (1899—1902) за границей.

В 1899 году появилось «Credo» — манифест «экономистов», составленный Е. Д. Кусковой. Полу­чив «Credo» в ссылке, Ленин написал «Протест российских социал-демократов» (см. Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 163—176), в котором подверг резкой критике программу «экономистов». Протест


416 ПРИМЕЧАНИЯ

был обсужден и единогласно принят на совещании 17 политических ссыльных марксистов, созванном в селе Ермаковском Минусинского округа. «Экономисты» ограничивали задачи рабочего класса эко­номической борьбой за повышение заработной платы, улучшение условий труда и т. д., утверждая, что политическая борьба является делом либеральной буржуазии. Они отрицали руководящую роль партии рабочего класса, считая, что партия должна лишь созерцать стихийный процесс движения, быть регистратором событий. Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, «экономисты» принижали значение революционной теории, сознательности, утверждали, что социалистическая идеология может возникнуть из стихийного движения; они отрицали необходимость внесения в рабо­чее движение социалистического сознания и тем самым расчищали дорогу буржуазной идеологии. «Экономисты» защищали разрозненность и кустарничество отдельных кружков, поддерживали раз­брод и шатания в социал-демократическом движении, выступая против необходимости создания цен­трализованной партии рабочего класса. «Экономизм» грозил совлечь рабочий класс с классового ре­волюционного пути и превратить его в политический придаток буржуазии.

Большую роль в борьбе с «экономизмом» сыграла ленинская «Искра». Окончательный идейный разгром «экономизма» завершил В. И. Ленин в книге «Что делать?». — 5.

3 «Рабочее Дело» — журнал «экономистов», непериодический орган «Союза русских социал-демократов

за границей». Выходил в Женеве с апреля 1899 по февраль 1902 года под редакцией Б. Н. Кричевско­го, А. С. Мартынова, П. Теплова, а затем В. П. Иваншина. Вышло 12 номеров (девять книг). Редакция «Рабочего Дела» являлась заграничным центром «экономистов» («рабочедельцев»). «Рабочее Дело» поддерживало бернштейнианский лозунг «свободы критики» марксизма, выдвинуло «теорию стадий», проявляло колебания в вопросе об индивидуальном терроре, заявив, что противодействовать подъему террористических настроений не следует. «Рабочее Дело» вело открытую борьбу против искровского плана создания партии, призывало к тред-юнионистской политике, отрицало революционные возмож­ности крестьянства и т. п. Один из редакторов «Рабочего Дела» (В. П. Иваншин) принимал участие в редактировании «Рабочей Мысли» — органа открытых «экономистов», которому «Рабочее Дело» ока­зывало поддержку. На II съезде партии «рабочедельцы» представляли крайне правое, оппортунисти­ческое крыло партии. — 5.

4 «Листок «Рабочего Дела»» — непериодическое приложение к журналу «Рабочее Дело», издавался в

Женеве с июня 1900 по июль 1901 года; всего вышло 8 номеров. — 5.


ПРИМЕЧАНИЯ 417

5 «Рабочая Мысль» — газета, орган «экономистов»; выходила с октября 1897 по декабрь 1902 года. Вы-

шло 16 номеров. Первые два номера печатались на мимеографе в Петербурге, №№ 3—11 вышли за границей, в Берлине; печатание №№ 12, 13, 14 и 15 было перенесено в Варшаву; последний, № 16 вы­шел за границей. Газета редактировалась К. М. Тахтаревым и др.

Критику взглядов «Рабочей Мысли» Ленин дал в ряде статей, опубликованных в газете «Искра», и в книге «Что делать?». — 5.

6 В. И. Ленин имеет в виду свою статью «Насущные задачи нашего движения», напечатанную в виде пе-

редовой в газете «Искра» № 1, в декабре 1900 года (см. Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 371—377).

«Искра» — первая общерусская нелегальная марксистская газета, основанная Лениным в 1900 году и сыгравшая решающую роль в создании революционной марксистской партии рабочего класса.

Ввиду невозможности издавать революционную газету в России из-за полицейских преследований, Ленин еще в сибирской ссылке обдумал во всех подробностях план издания ее за границей. По окон­чании ссылки (январь 1900 года) Ленин немедленно приступил к осуществлению своего плана. В фев­рале 1900 года в Петербурге Ленин вел переговоры с В. И. Засулич, нелегально приехавшей из-за гра­ницы, об участии в издании газеты группы «Освобождение труда». В конце марта — начале апреля 1900 года происходило так называемое «Псковское совещание» В. И. Ленина, Л. Мартова (Ю. О. Це-дербаума), А. Н. Потресова, С. И. Радченко с «легальными марксистами» — П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановским, на котором обсуждался ленинский проект заявления редакции общероссийской газеты («Искра») и научно-политического журнала («Заря») о программе и задачах этих изданий. В течение первой половины 1900 года Ленин объехал ряд городов России (Москву, Петербург, Ригу, Смоленск, Нижний Новгород, Уфу, Самару, Сызрань), установил связи с социал-демократическими группами и отдельными социал-демократами и договорился с ними о поддержке будущей «Искры». В августе 1900 года, по приезде Ленина в Швейцарию, состоялось совещание В. И. Ленина и А. Н. Потресова с членами группы «Освобождение труда» о программе и задачах газеты и журнала, возможных сотруд­никах, составе редакции и ее местопребывании; эти переговоры едва не кончились разрывом (см. ста­тью В. И. Ленина «Как чуть не потухла «Искра»?», Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 334—352), однако к концу переговоров удалось достичь соглашения по всем спорным вопросам.

Первый номер ленинской «Искры» вышел в декабре 1900 года в Лейпциге, последующие номера выходили


418 ПРИМЕЧАНИЯ

в Мюнхене, с июля 1902 года — в Лондоне и с весны 1903 года — в Женеве. Большую помощь в по­становке газеты (организации тайной типографии, приобретении русского шрифта и т. п.) оказали германские социал-демократы К. Цеткин, А. Браун и др., живший в те годы в Мюнхене польский ре­волюционер Ю. Мархлевский и Г. Квелч — один из руководителей английской социал-демократической федерации.

В редакцию «Искры» входили: В. И. Ленин, Г. В. Плеханов, Ю. О. Мартов, П. Б. Аксельрод, А. Н. Потресов и В. И. Засулич. Секретарем редакции сначала была И. Г. Смидович-Леман, а затем, с весны 1901 года, — Н. К. Крупская, ведавшая также всей перепиской «Искры» с русскими социал-демократическими организациями. Ленин был фактически главным редактором и руководителем «Ис­кры». Он выступал в «Искре» со статьями по всем основным вопросам строительства партии и клас­совой борьбы пролетариата России, откликался на важнейшие события международной жизни.

«Искра» стала центром объединения партийных сил, собирания и воспитания партийных кадров. В ряде городов России (Петербург, Москва, Самара и др.) были созданы группы и комитеты РСДРП ле-нинско-искровского направления, а в январе 1902 года на съезде искровцев в Самаре была основана русская организация «Искры». Искровские организации возникали и работали под непосредственным руководством учеников и соратников В. И. Ленина — Н. Э. Баумана, И. В. Бабушкина, С. И. Гусева, М. И. Калинина, П. А. Красикова, Г. М. Кржижановского, Ф. В. Ленгника, П. Н. Лепешинского, И. И. Радченко и др.

По инициативе Ленина и при его непосредственном участии редакция «Искры» разработала проект программы партии (опубликован в №21 «Искры») и подготовила II съезд РСДРП, состоявшийся в июле — августе 1903 года. Ко времени созыва съезда большинство местных социал-демократических организаций России присоединилось к «Искре», одобрило ее тактику, программу и организационный план, признало ее своим руководящим органом. В специальном постановления съезд отметил исклю­чительную роль «Искры» в борьбе за партию и объявил ее Центральным Органом РСДРП. На II съезде была утверждена редакция в составе Ленина, Плеханова и Мартова. Мартов, вопреки решению съезда партии, отказался войти в редакцию, и №№ 46—51 «Искры» вышли под редакцией Ленина и Плеха­нова. В дальнейшем Плеханов перешел на позиции меньшевизма и потребовал включения в состав ре­дакции «Искры» всех старых редакторов-меньшевиков, отвергнутых съездом. Ленин не мог согла­ситься с этим и 19 октября (1 ноября) 1903 года вышел из редакции «Искры», был кооптирован в ЦК и оттуда повел борьбу с оппортунистами-меньшевиками. № 52 вышел


ПРИМЕЧАНИЯ 419

под редакцией одного Плеханова. 13 (26) ноября 1903 года Плеханов единолично, нарушая волю съез­да, кооптировал в состав редакции «Искры» бывших ее редакторов — меньшевиков. С № 52 меньше­вики превратили «Искру» в свой орган. — 6.

7 Имеются в виду массовые революционные выступления студенчества и рабочих: политические демон-

страции, сходки, забастовки, происходившие в феврале — марте 1901 года в Петербурге, Москве, Киеве, Харькове, Казани, Ярославле, Варшаве, Белостоке, Томске, Одессе и других городах России.

Студенческое движение 1900—1901 учебного года, возникшее на почве академических требова­ний, приобрело характер революционных политических выступлений против реакционной политики самодержавия, получило поддержку со стороны передовых рабочих, нашло отклик во всех слоях рус­ского общества. Непосредственным поводом к демонстрациям и стачкам февраля и марта 1901 года послужила отдача в солдаты 183-х студентов Киевского университета за участие в студенческой сход­ке. См. об этом статью В. И. Ленина «Отдача в солдаты 183-х студентов» (Сочинения, 5 изд., том 4, стр. 391—396). Правительство обрушилось на участников революционных выступлений: полиция и казаки разгоняли демонстрации и избивали их участников, сотни студентов были арестованы и ис­ключены из высших учебных заведений; особенно жестокая расправа была учинена над участниками демонстрации 4(17) марта 1901 года на площади у Казанского собора в Петербурге. События февраля — марта 1901 года свидетельствовали о нарастании революционного подъема в России; огромное зна­чение имело участие рабочих в движении, происходившем под политическими лозунгами. — 8.

8 Речь идет о книге В. И. Ленина «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения». Книга была на-

печатана издательством Дитца в Штутгарте, в марте 1902 года. — 9.

9 Имеется в виду корреспонденция «Первое мая в России», напечатанная в «Искре» № 5, июнь 1901 г., в

отделе «Хроника рабочего движения и письма с фабрик и заводов». — 16.



Речь идет о «Введении» Ф. Энгельса к работе К. Маркса «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.». В 1895 году, при публикации «Введения» в газете «Vorwärts» («Вперед»), из него, без ведома Энгельса, были выброшены все важнейшие формулировки о классовой борьбе пролетариата и текст был напечатан в искаженном виде. См. об этом письма Ф. Энгельса 1.IV и 3.IV 1895 года (К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма, 1953, стр. 487—488).


420 ПРИМЕЧАНИЯ

Оппортунистические лидеры германской социал-демократии использовали этот документ в целях оп­равдания проводимой ими линии отказа от революции, отрицания необходимости вооруженного вос­стания и баррикадных боев пролетариата, для защиты примиренческой тактики.

Полный текст «Введения» был впервые опубликован в СССР в книге К. Маркс. «Классовая борьба во Франции 1848—1850», М.—Л., 1930. «Введение» напечатано также в книге К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. I, 1955, стр. 91—110. — 19.

11 Ленин имеет в виду столкновение рабочих фабрики Максвеля за Невской заставой в Петербурге с по-

лицией во время забастовки в декабре 1898 года. Чтобы сломить забастовку, полиция решила аресто­вать наиболее активных рабочих — организаторов забастовки. В ночь на 16 декабря отряды пеших и конных городовых окружили фабричную казарму, находившуюся в доме № 63 по Шлиссельбургскому тракту. При попытке ворваться внутрь дома полиция встретила упорное сопротивление безоружных рабочих, их жен и детей, героически оборонявшихся в течение нескольких часов. Это событие свиде­тельствовало о стойкости, мужестве и решительности рабочих в борьбе за свои права. — 19.

12 4(17) марта 1901 года на площади у Казанского собора в Петербурге состоялась демонстрация в знак
протеста против отдачи в солдаты 183-х студентов Киевского университета за участие в революцион­
ном движении. Демонстрация, в которой приняли участие несколько тысяч студентов и рабочих, была
разогнана царским правительством. При этом сотни участников демонстрации были жестоко избиты
казаками, полицейскими и жандармами, несколько человек было убито, многие ранены и искалечены.
Подробное сообщение об этой демонстрации было помещено в «Искре» № 3, в апреле 1901 года. —
19.

13 «Заря» — марксистский научно-политический журнал; издавался легально в 1901—1902 годах в
Штутгарте редакцией «Искры». Всего вышло четыре номера (три книги) «Зари»: № 1 в апреле 1901
года (фактически вышел 23 марта нового стиля), № 2—3 в декабре 1901 года, № 4 в августе 1902 года.

Задачи журнала были определены в проекте заявления «Искры» и «Зари», написанном В. И. Лени­ным в России. Поскольку при обсуждении вопроса об издании этих органов за границей, совместно с группой «Освобождение труда», было решено «Зарю» издавать легально, а «Искру» нелегально, в опубликованном заявлении редакции «Искры» о «Заре» уже не упоминалось. Заявление редакции «За­ри» для номера первого было поручено написать П. Б. Аксельроду. Однако оно было отвергнуто изда­тельством Дитца,


ПРИМЕЧАНИЯ 421

поскольку в нем были ссылки на нелегальную «Искру». № 1 «Зари» открывался кратким обращением «К читателям»; в целях сохранения легальности на обложке «Зари» было указано, что журнал выходит при участии Г. В. Плеханова, В. И. Засулич и П. Б. Аксельрода; имя Ленина не упоминалось, так же как и не упоминалось, что редактирование «Зари» осуществляется редакцией «Искры». В 1902 году во время возникших разногласий и конфликтов внутри редакции «Искры» и «Зари» Плеханов выдвинул проект отделения журнала от газеты (с тем, чтобы оставить за собой редактирование «Зари»), но это предложение не было принято, и редакция этих органов оставалась все время общей.

Журнал «Заря» выступил с критикой международного и русского ревизионизма («легального мар­ксизма» и «экономизма»), в защиту теоретических основ марксизма. Этому вопросу были посвящены напечатанные в «Заре» работы Ленина: «Гонители земства и Аннибалы либерализма», «Гг. «критики» в аграрном вопросе» (первые четыре главы работы «Аграрный вопрос и «критики Маркса»»), «Аграр­ная программа русской социал-демократии», а также работы Г. В. Плеханова: «Критика наших крити­ков. Ч. 1. Г-н П. Струве в роли критика марксовой теории социального развития», «Cant против Канта или духовное завещание г. Бернштейна» и др. — 20.

14 Статья «Гонители земства и Аннибалы либерализма» была написана В. И. Лениным в связи с появле­нием в свет, в 1901 году, книги «Самодержавие и земство. Конфиденциальная записка министра фи­нансов статс-секретаря С. Ю. Витте (1899 г.)» с предисловием и примечаниями Р. Н. С. (П. Б. Струве), содержавшей материал, обличающий политику царского правительства по отношению к земству и раскрывавший буржуазную сущность либерализма в России. Аннибалами либерализма Ленин ирони­чески называет русских либералов, которые, как писал П. Струве, подобно карфагенскому полководцу Аннибалу, поклявшемуся не прекращать борьбы с Римом до конца своей жизни, дали клятву бороться с самодержавием.

Первоначально Ленин предполагал поместить статью в газете «Искра», о чем сообщалось в № 5 га­зеты, в заметке «Секретный документ» (см. настоящий том, стр. 20). Но, ввиду большого размера ста­тьи, было решено поместить ее в журнале «Заря».

Обсуждение статьи в редакции «Искры» и «Зари» длилось почти полтора месяца. Оно сопровож­далось оживленной перепиской, показавшей наличие серьезных разногласий внутри редакции по во­просам тактики марксистской партии по отношению к буржуазному либерализму. Часть членов ре­дакции: Плеханов Г. В., Аксельрод П. Б., Засулич В. И., признавая справедливой ленинскую критику либерализма,


422 ПРИМЕЧАНИЯ

требовали смягчения резко обличительного тона и полемического характера статьи и смягчения кри­тики либерализма. Согласившись изменить ряд незначительных формулировок, Ленин категорически отказался менять тон, направление и характер полемики в статье. В таком виде статья была напечатана в № 2—3 журнала «Заря» в декабре 1901 года. Первоначальный текст статьи не сохранился. — 21.

15 «Колокол», выходивший под девизом «Vivos Voco!» («Зову живых!»), издавался А. И. Герценом и Н.
П. Огаревым с 1 июля 1857 по апрель 1865 года в Лондоне и с 1865 по июль 1867 года в Женеве еже­
месячно, а некоторое время два раза в месяц. Вышло 245 номеров. В 1868 году журнал выходил на
французском языке; к некоторым номерам печатались приложения на русском языке. «Колокол» печа­
тался тиражом до 2500 экземпляров и широко распространялся по всей России. Обличая произвол са­
модержавия, хищничество и казнокрадство чиновников, беспощадную эксплуатацию крестьян поме­
щиками, «Колокол» обращался с революционными призывами и содействовал пробуждению масс к
борьбе против царского правительства и господствующих классов.

«Колокол» стоял во главе революционной бесцензурной печати, предшествовавшей появлению ра­бочей печати в России, и сыграл важную роль в развитии общедемократического и революционного движения, в борьбе против самодержавия и крепостничества. — 27.

16 «La Revue des deux Mondes» («Обозрение Старого и Нового Света») — французский ежемесячный
буржуазно-либеральный журнал; выходил в Париже с 1829 по 1940 год. Начал выходить как литера­
турно-художественный журнал, затем все большее место уделял вопросам философии и политики. В
журнале в разное время сотрудничали виднейшие писатели: В. Гюго, Жорж Санд, О. Бальзак, А. Дюма
и др. С 1948 года журнал выходит под названием «La Revue. Litterature, histoire, arts et sciences des deux
mondes» («Обозрение. Литература, история, искусство и наука старого и нового света»). — 27.

17 Имеется в виду польское национально-освободительное восстание 1863—1864 годов, направленное
против гнета царского самодержавия. Непосредственным поводом к восстанию послужил особый рек­
рутский набор, который решили провести царское правительство и правящие круги Польши в целях
массового удаления из городов революционно настроенной молодежи. Вначале восстанием руководил
Центральный национальный комитет, сформированный мелко шляхетской партией «красных» в 1862
году. Его программа, содержащая требования национальной


ПРИМЕЧАНИЯ 423

независимости Польши, равноправия всех мужчин страны без различия религии и происхождения; пе­редачи крестьянам обрабатываемой ими земли в полную собственность без выкупа, отмены барщины; вознаграждения помещиков за землю из государственных средств и др., привлекла к восстанию самые разнообразные слои польского населения: ремесленников, рабочих, студенчество, шляхетскую интел­лигенцию, часть крестьянства, духовенства.

В ходе восстания к нему примкнули элементы, объединявшиеся вокруг партии «белых» (партия крупной земельной аристократии и крупной буржуазии), которые стремились использовать восстание в своих интересах и при помощи Англии и Франции добиться выгодной сделки с царским правитель­ством.

Революционная демократия России с глубоким сочувствием относилась к восставшим. Члены тай­ного общества «Земля и воля», связанного с Н. Г. Чернышевским, стремились оказать им всяческую помощь. Центральным комитетом «Земли и воли» было выпущено воззвание «К русским офицерам и солдатам», которое распространялось в войсках, посланных на усмирение восставших. А. И. Герцен и Н. П. Огарев поместили в «Колоколе» ряд статей, посвященных борьбе польского народа, оказывали восставшим материальную помощь.

Благодаря непоследовательности партии «красных», упустивших революционную инициативу, ру­ководство восстанием перешло к партии «белых», предавших его. К лету 1864 года восстание было жестоко подавлено царскими войсками.

К. Маркс и Ф. Энгельс оценивали польское восстание 1863—1864 годов как прогрессивное и отно­сились к нему с большим сочувствием, желали победы польскому народу в его борьбе за националь­ное освобождение. От имени немецкой эмиграции в Лондоне Маркс написал воззвание о помощи по­лякам. Ленин, отмечая прогрессивный для того времени характер польского восстания, писал: «Пока народные массы России и большинства славянских стран спали еще непробудным сном, пока в этих странах не было самостоятельных, массовых, демократических движений, шляхетское освободитель­ное движение в Польше приобретало гигантское, первостепенное значение с точки зрения демократии не только всероссийской, не только всеславянской, но и всеевропейской» (см. Сочинения, 4 изд., том 20, стр. 403). —27.

18 «Молодая Россия» — прокламация, выпущенная в мае 1862 года московским революционным студен­ческим кружком П. Г. Заичневского. Прокламация обличала самодержавно-крепостнический строй России, разоблачала соглашатель-


424 ПРИМЕЧАНИЯ

ство либералов и призывала к борьбе за свержение монархии и создание «социально-демократической республики русской» на основе добровольного федеративного союза областей. Она, как указывал Маркс, содержала «ясное и точное описание внутреннего положения страны, состояния различных партий, положения печати и, провозглашая коммунизм», делала «вывод о необходимости социальной революции» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XIII, ч. 2, 1940, стр. 642). В прокламации вы­двигались требования равноправия женщин, выборного суда, справедливого обложения налогами, устройства общественных фабрик и магазинов, общественного воспитания детей, независимости Польши и Литвы, замены постоянной армии национальной гвардией и т. д. Агитируя за революцион­ный переворот, «Молодая Россия» советовала революционным элементам искать опоры среди старо­обрядцев, крестьян, образованных, офицеров, но главной силой движения прокламация провозглашала революционную разночинную интеллигенцию.

Прокламация распространялась в Москве, Петербурге и многих провинциальных городах России.

28.

19 «На славном посту» — литературный сборник, выпущенный народниками в честь сорокалетнего
(1860—1900) юбилея литературной и общественной деятельности одного из идеологов народничества
Н. К. Михайловского. В сборнике были напечатаны статьи Н. Анненского, Н. Карышева, П. Милюко­
ва, Н. Михайловского, П. Мокиевского, В. Мякотина, А. Пешехонова, М. Рафаилова, Н. Рубакина, В.
Семевского, В. Чернова, А. Чупрова, С. Южакова и др. — 29.

20 «Современник» — ежемесячный научно-политический и литературный журнал, основанный А. С.
Пушкиным; выходил в Петербурге с 1836 по 1866 год. С 1847 по 1862 год журнал издавался Н. А. Не­
красовым и И. И. Панаевым, а с 1863 года одним Н. А. Некрасовым. В журнале сотрудничали: В. Г.
Белинский, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, Н. В. Шелгунов, М. Е. Салтыков-Щедрин, М. А.
Антонович и др. «Современник» являлся лучшим журналом своего времени, отражавшим стремления
революционной демократии и имевшим большое влияние на прогрессивные элементы русского обще­
ства и особенно на революционно настроенную молодежь. В период крестьянской реформы журнал
был органом революционной демократии, проповедовал идеи революции, борьбы масс за свержение
царизма, отстаивал интересы крестьянства. В 1866 году журнал был закрыт царским правительством.

— 29.

21 «Русское Слово» — ежемесячный литературно-политический журнал, издавался в Петербурге с 1859
по 1866 год. В нем сотрудничали Д. И. Писарев, Н. В. Шелгунов и др. Жур-


ПРИМЕЧАНИЯ 425

нал являлся одним из прогрессивных, влиятельных органов, проповедовавших идеи революционного демократизма, и оказывал большое влияние на передовую молодежь 60-х годов. В 1866 году журнал был закрыт царским правительством. — 29.

22 «День» — еженедельная газета славянофильского направления, издававшаяся И. С. Аксаковым; выхо­
дила в Москве с 1861 по 1865 год. — 29.

23 «Литературный фонд» («Общество литературного фонда для пособия нуждающимся литераторам
и ученым и их семьям»)
— легальное добровольное общество, основанное при участии Н. Г. Черны­
шевского в Петербурге в 1859 году. Под предлогом оказания помощи нуждающимся литераторам и
ученым организаторы общества пытались сплотить передовую, революционно настроенную часть ин­
теллигенции. В апреле 1862 года была сделана попытка создать легальную студенческую организа­
цию. Было создано «Отделение для пособия бедным учащимся» (2-ое отделение при «Литературном
фонде»). Во главе отделения стоял студенческий комитет. Значительная часть членов комитета была
связана с нелегальной революционной организацией «Земля и воля». В июне 1862 года «Отделение»
было закрыто царским правительством. — 29.

24 Шахматный клуб был создан по инициативе Н. Г. Чернышевского и его ближайших друзей в Петер­
бурге в январе 1862 года. В числе руководителей клуба были Н. А. Некрасов, братья А. А. и Н. А.
Серно-Соловьевичи, братья В. С. и Н. С. Курочкины, П. Л. Лавров, Г. Е. Благосветлов, Г. 3. Елисеев,
Н. Г. Помяловский. В состав членов клуба входили участники нелегальной революционной организа­
ции «Земля и воля». Шахматный клуб фактически являлся клубом литераторов, центром политиче­
ской и общественной жизни передовой революционно-настроенной интеллигенции Петербурга. В ию­
не 1862 года клуб был закрыт царским правительством. — 29.

25 Имеется в виду «Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости», которое бы­
ло подписано Александром II 19 февраля 1861 года вместе с Манифестом, провозглашавшим отмену
крепостного права.

«Крестьянская реформа» 1861 года была проведена царским правительством в интересах крепост­ников-помещиков. Необходимость реформы обусловливалась всем ходом экономического развития страны и ростом массового крестьянского движения против крепостнической эксплуатации. По форме «крестьянская реформа» была буржуазной реформой, проводимой крепостниками. Ее буржуазное «содержание


426 ПРИМЕЧАНИЯ

выступало наружу тем сильнее, чем меньше урезывались крестьянские земли, чем полнее отделялись они от помещичьих, чем ниже был размер дани крепостникам» (В. И. Ленин. Сочинения, 4 изд., том 17, стр. 95). «Крестьянская реформа» была шагом на пути превращения России в буржуазную монар­хию.

Всего было «освобождено» 22,5 млн. крестьян. Однако помещичье землевладение было сохранено. Крестьянские земли объявлялись собственностью помещика. Крестьянин мог получить надел земли лишь по установленной законом норме (и то с согласия помещика), за выкуп. Последний выплачивал­ся крестьянами царскому правительству, которое выплатило установленную сумму помещикам. По приблизительным подсчетам, земли у дворян после реформы было 71,5 млн. дес, у крестьян — 33,7 млн. дес. Благодаря реформе помещики отрезали себе свыше V5 и даже 2/5 крестьянской земли.

Старая, барщинная система хозяйства была лишь подорвана реформой, но не уничтожена. В руках помещиков оставались лучшие части крестьянских наделов («отрезанные земли», леса, луга, водопои, выгоны и другие), без которых крестьяне не могли вести самостоятельного хозяйства. До заключения сделки о выкупе крестьяне считались «временнообязанными» и несли повинность в пользу помещика в виде оброков и барщины. Выкуп крестьянами своих наделов в собственность был прямым ограбле­нием их помещиками и царским правительством. Для уплаты крестьянами долга царскому правитель­ству устанавливалась рассрочка в 49 лет с платежом 6%. Недоимки по выкупной операции росли из года в год. Только бывшие помещичьи крестьяне выплатили царскому правительству по выкупной операции 1,9 млрд. руб., в то время как рыночная цена земли, перешедшей к крестьянам, не превыша­ла 544 млн. руб. Фактически крестьяне были вынуждены за свои земли платить сотни миллионов руб­лей, что вело к разорению крестьянских хозяйств и массовому обнищанию крестьянства.

Русские революционные демократы во главе с Н. Г. Чернышевским критиковали «крестьянскую реформу» за ее крепостнический характер.