Преступный мир и его связи с государством и обществом в романе Б.Брехта «Трехгрошовый роман».

«Трехгрошовый роман» - роман Бертольта Брехта, написанный в 1934 году по мотивам его «Трёхгрошовой оперы». Смысл и действие значительно расширены по сравнению с пьесой.Все события в романе связаны с англо-бурской войной 1899-1902 гг. В романе Брехта представлено классовое расслоение общества, классовая борьба и динамика борьбы. Он показывает механизм закулисных связей финансовых авантюристов (вроде Кокса) и правительства. Писатель изображает внешнюю, открытую сторону событий - отправление кораблей с новобранцами в Южную Африку, патриотические демонстрации, респектабельный суд и бдительную полицию Англии. Затем он рисует истинный и решающий ход событий в стране. Торговцы ради наживы отправляют солдат в 'плавучих гробах', которые идут на дно; патриотизм раздувается нанятыми нищими; в суде бандит Мэкхит-нож спокойно разыгрывает оскорбленного 'честного торговца'; грабитель и начальник полиции связаны трогательной дружбой и оказывают друг другу массу услуг за счет общества.

( немного о главных героях, выводы)

«Трехгрошовый роман» немецкого писателя Бертольта Брехта (1898—1956) является замечательным антикапиталистическим произведением не только по силе ненависти автора к буржуазному строю, но и по глубине понимания его скрытой сущности и правящих в этом мире законов.

На протяжении нескольких лет писатель трижды обращался к этому сюжету и трижды воплотил его в произведениях различного жанра: в драме, киносценарии и романе.

Тема «Трехгрошового романа» – капитализм в его империалистической стадии, то есть экономический строй, социальные отношения, идеология и мораль буржуазного общества в эпоху господства могущественных монополистических объединений. В романе показаны такие монополии и их заправилы. Но Брехт выбирает объектами своего изображения не металлургический трест, нефтяной синдикат или химический концерн и не королей угля или стали, а монополии и монополистов совсем другого рода.

Читатель знакомится с Джонатаном Джеремией (Ионафаном Иеремией) Пичемом – пуританином с головы до ног, начиная с его благочестивого библейского имени и кончая высоконравственными сентенциями, которыми он любит украшать свою речь. Этот коммерсант, официально владелец лавки подержанных музыкальных инструментов, фактически является главой монополистического предприятия в области нищенства.

Пичем содержит костюмерную мастерскую и склад орудий нищенского промысла и снабжает своих людей протезами, костылями, искусственными язвами, собаками-поводырями для действительных и мнимых слепцов, рубищами для убогих стариков и мундирами с орденскими ленточками для инвалидов войны. Владея «средствами производства», он эксплуатирует своих рабочих так же, как это делает любой владелец фабрики или шахты. Распоряжаясь целой армией профессиональных нищих, калек и симулянтов и безжалостно сметая с дороги конкурентов, мелких представителей свободной инициативы в сборе милостыни, Пичем стал монополистом, королем нищенства.

В родственной сфере деловой жизни подвизается и другой достойный джентльмен – Мэкхит, по кличке Нож. Он владелец обширной сети так называемых д-лавок, где товары продаются почти по бросовым ценам. Товары эти дешевы потому, что они краденые, а сам мистер Мэкхит является монополистом в области уголовного бизнеса: под его началом состоят все лондонские воры, грабители, взломщики и бандиты, люди, по которым уже давно тоскует пеньковая петля. Ныне эти бывшие самостоятельные предприниматели стали «рабочими» в гангстерском концерне Мэкхита и поставляют краденые товары его лавкам, пользуясь принадлежащим ему транспортом, оружием, сложными и усовершенствованными орудиями взлома, складами - всем, без чего невозможен грабеж на уровне современных требований. Здесь действует закон экономического принуждения, который одна из приближенных Мэкхита разъясняет следующим образом: «Ты не грозишь им ни револьвером, ни ножом – ты просто владеешь их орудиями производства. Ты не предаешь их в руки полиции – голод заставляет их работать. Поверь мне: так лучше. Так поступают все современные предприниматели».

Так поступают все современные предприниматели – вот один из лейтмотивов романа и одновременно ключ к пониманию замысла Брехта. Он берет такие необычайные и малореспектабельные отрасли экономической деятельности, как грабеж и нищенство, дабы показать, что они ничем принципиально не отличаются от любого другого бизнеса, что они организационно строятся на тех же началах и опираются на такое же идеологическое и моральное обоснование, как и любая легальная форма извлечения прибыли.