Мне 21 год, рост 168, а вес 35 (мышечная дистрофия). Как мне не комплексовать на улице — иногда иду и чувствую, что не могу находиться среди людей.

 

К любой проблеме можно относиться как к чему-то чрезвычайно болезненному, что нужно немедленно устранить, что и значит «комплексовать» по этому поводу; а можно к любой проблеме относиться как к постоянному фактору, заставляющему нас меняться и преодолевать зависимость от желания, которые связаны с телом. В Германии были по телевидению выступления инвалидов. Они говорили, что в первое время после инвалидности у них было отчаяние, уныние, постоянные сожаления и постоянная душевная мука, и это доходило до того момента, когда дальше или самоубийство, или полное изменение взглядов на мир. И вот тогда они начинали радоваться. Проходило время, и они потом говорили, что стали любить жизнь и радоваться по-настоящему только после того, как стали инвалидами. Значит, дело не в проблеме, а в правильном отношении к ней.

 

Хотелось бы узнать, как Вы относитесь к методу «коматозников» — лечение наркомании путем введения человека в кому?

 

У человека есть возможность все потерять, и при этом биологически, революционно он готов ощутить свои корни, и есть возможность ощутить свои корни, не теряя чего-то остального. Первый метод работает тогда, когда мы не можем или не хотим реально меняться, и если реальные изменения не будут происходит, то мы сначала будем рубить ступни, потом колени, а потом все остальное. Этот метод рано или поздно не сработает, поэтому я все-таки за то, чтобы лечиться, не рубя что-то, а преодолевать зависимость от чего-то.

 

Как Вы можете объяснить с точки зрения биоэнергетики такое явление, как поедание людьми металла, стекла, керосина и т. п. Я ужасно боюсь змей, червей и прочих червеобразных просто до отвращения. Чем это можно объяснить?

 

Через кишечник мы получаем много информации и, вероятно, у людей, которые нестандартно питаются, есть потребность к перетряске своей информационной структуры и получению каких-то новых пластов информации. Змеи и черви у каждого из нас подсознательно дают ощущение опасности, потому что, насколько я помню, наши предки жили в лесах, и у них не было защиты от змеиных укусов, которые могли привести к смерти, и самое главное: змею не видно, это опасность, которая приходит неожиданно. Символ неожиданной опасности — это болезненней, чем остальные типы опасности.

 

Недавно промелькнула статья, где рассказывается о раскрытии феноменальных способностей у детей. То есть любого человека можно обучить видеть с завязанными глазами и даже через стену. Ученые, которые присутствовали при экспериментах, были бессильны хоть как-то объяснить суть этого феномена. Можно ли как-то это объяснить научно?

 

— С точки зрения моих исследований, это достаточно просто. Наука всегда считала, что сознание и эмоции вторичны, а тело человека первично. Материальный объект создает вокруг себя поле, оно сугубо вторично по сравнению с самим объектом. И это совершенно правильный взгляд на вещи для верхнего слоя, но на более глубинном слое мы увидим обратную картину. Сознание и эмоция первичны, а тело вторично.

Поле создает материальный объект. Верхний слой живет по законам материализма, глубинный слой — по законам идеализма. У человека есть полевые структуры, которые зависят от его тела и органов. И есть глубинные структуры, которые определяют состояние и функционирование органов. Поскольку эти слои взаимно перетекают один в другой, мы периодически можем наблюдать, как нарушаются законы материального бытия.

Естественно, такие факты наука объяснить не может. Мы видим не глазами и даже не мозгом (как говорят ученые, глаза — это часть мозга, выведенная наружу). Мы видим нашими чувствами. Поэтому у нас несколько уровней зрения. Один — привычный нам, где чувственная полевая структура зависит от физической структуры, то есть глаза. Одновременно мы можем видеть полем и получать информацию без помощи глаз. Возникает вопрос: почему же это второе зрение у нас закрыто. Ответ простой: остановилось бы развитие.

Почему? Потому что наше подсознание — это полевые структуры более тонкого порядка, которые только дублируются телом и мозгом. Поскольку вселенная голографична во времени, то на самых тонких планах прошлое, настоящее и будущее сжаты в одну точку. То есть в них сокрыта вся информация вселенной. Говоря простым языком, наше подсознание знает все. Мы знаем все, что было во вселенной, все, что есть, и все, что будет. Поэтому, если не затормозить наше внутреннее видение, наше сознание лопнет как мыльный пузырь и наш мозг атрофируется.

Вот почему наше зрение привязано к материальному объекту и существенно ограничено его структурой. При абсолютном внутреннем знании, поверхностно мы развиваемся постепенно, форма стремится и приближается к содержанию. То, что для нынешних научных светил является шоком и откровением, на самом деле известно давно. Просто на это закрывали глаза.

Я как-то читал о следующем эксперименте: добровольцам-студентам связывали руки и предлагали несколько дней лежать без движения. Проходили первые мучительные часы, и вдруг состояние резко менялось. Энергия, которая шла на физическую оболочку, и концентрация на физических нуждах при полном бездействии перемещались на полевые, духовные структуры. Шло резкое улучшение состояния, а затем резкое повышение чувствительности. Испытуемый, например, мог ощутить запах мыла и описать его, хотя кусок мыла вносили в соседнюю комнату, с которой не было никакого соединения. Ни одна молекула запаха не проникала в помещение, а человек ясно чувствовал и описывал реальный объект, находящийся в соседней комнате. То же самое происходило и со зрением.

Если покопаться в восточной литературе, то мы даже найдем классификацию ясновидения, ясновкусия, яснослышания. Кстати, касательно ясновидения. На первом этапе мы видим предмет со всех сторон одновременно. На втором этапе мы видим внутренность предмета, скрытую поверхностью от внешнего зрения. На третьем этапе мы видим предмет на любом расстоянии. На четвертом мы видим предмет в прошлом или будущем, и т. д.

Вспомните статую Будды или индийских аскетов, застывших в медитации, или монахов, уединившихся в своей келье. Везде один и тот же механизм, обездвиживание внешней оболочки, поверхностных слоев сознания и эмоций. Постепенный перенос на более глубинные слои. Подключение к новым ощущениям, новому видению, новому сознанию. Затем возврат в тело, и реализация нового знания на практике. Главное здесь — создание ограничительных механизмов при входе на тонкие подсознательные структуры. Но в принципе это все несложно.

Попробуем задать себе вопрос: почему это стало возможным сейчас? Если мы почитаем индийскую литературу, там очень серьезно предупреждается о последствиях раскрытия сверхспособностей. Без единения с Богом сверхспособности начинают работать сами на себя. И заканчивается это обыкновенным дьяволизмом, а затем гибелью. Поэтому в индийских сектах и школах всегда был строжайший отбор посвященных. Поэтому в христианстве всегда подчеркивалась необходимость закрытия сверхспособностей, если это мешает молитве, любви и устремлению к Богу. То, что произошло, уже произошло, процесс раскрытия сверхспособностей в мире начался и будет шириться.

В математике есть такое понятие «доказательство от противного».

И в обычной жизни отрицательный опыт бывает важнее положительного.

Один из законов развития — это закон отрицания отрицания. В обычной жизни он выглядит так: чтоб шагнуть на следующую ступень развития, должно быть невозможным пребывание на нынешней ступени. Невозможность существования в определенных условиях и стопроцентно подкрадывающаяся гибель заставляют организм выходить на новые условия жизни, трансформируясь при этом.

Сейчас в мире все быстрее накапливаются факторы, делающие невозможным выживание человечества в рамках привычного мышления и отношения к окружающему миру. Нынешняя форма будет разрушена. Появятся новые формы мышления. Наука и религия соединятся. Соединятся восточный и западный типы мышления. Материальное и духовное перестанут воевать друг с другом и противопоставляться друг другу.

Попробуем сопоставить законы диалектики и применить их к нынешнему моменту. Закон единства и борьбы противоположностей — это в первую очередь два потока времени, представленные духовным Востоком и материальным Западом. Сейчас идет максимальное обострение этих двух начал и их последующее примирение и объединение. Закон отрицания отрицания: если противоположности доводят конфликт до высшей отметки, то нынешняя форма должна быть сброшена, и необходимо появление новой. И тогда либо гибель противоположностей, их взаимное уничтожение, либо их объединение в новой структуре.

Гибель или новая форма, — от чего это зависит? Новая форма отрицает старую, но содержание развивается дальше. Значит, развивающее содержание является залогом новой формы развития. Каждый ребенок является отрицанием родителя, но продолжением и развитием его сути.

Чтобы количество перешло в качество, чтобы появилась новая форма, отрицающая старую, необходим следующий шаг во внутренней эволюции человечества. Вся вселенная является формой, ее сутью и содержанием является любовь, соединяющая с Богом. Содержание — это то, что создало форму, и то, во что потом превратится форма. То есть, форма и содержание — это одно и то же явление в разные периоды времени. Форма — это содержание, развернутое во внешних слоях времени. Развитие формы есть развитие и устремление к содержанию.

Мы выходим из Божественной любви, и мы устремляемся к ней.

И насколько мы наполняемся ею, настолько для нас возможно развитие и существование в новом будущем.

В Вашей 6-й книге написано: «Когда молишься, нельзя ни на что надеяться. Надежда — это уже цель». Скажите, это относится только к молитве или к жизни тоже? Если да, то как тогда жить без надежды?

 

Надеяться можно. Без мечты, надежды, мы жить не можем. Так же, как мы не можем жить без будущего и без духовности.

Просто, когда мы молимся, мы обращаемся к Любви Божественной, а она выше будущего, выше духовности. Поэтому в этот момент можно все отбросить. Когда мы идем к Богу, не надо тащить с собой свою дачу, свои проблему, обиды, надежды и сожаления.

Обращаясь к Богу, мы должны оставить то, что нам помогает с ним общаться. Это — любовь. Все остальное можно отбросить. Поймите, есть разные уровни. На одном Вы имеете право надеяться, на втором — нет. Не смешивайте все воедино. Если не получается, периодически живите то в одном уровне, то в другом. Пожили в Божественном, переходите в человеческий. Но помните: не сумеете жить в Божественном, распадется человеческий. Так раньше люди жили. Сейчас то время, когда любви накоплено столько, что мы можем жить в нескольких уровнях.

Попробуйте! Может быть, получится!

 

СЕМЬЯ

 

Наверное, каждый замечал: в отношениях с близкими (любящими и родными), которые нам все прощают, мы часто жестоки, черствы и эгоистичны, а с чужими (на работе или с более жестокими людь­ми) мы любезно улыбаемся. Как с этим бороться и почему так?

 

Мы не до конца понимаем суть Христианства. Фраза Христа: «Возлюбите ближнего, как самого себя» всем понятна и все ее берут на вооружение. А когда он говорил, что главные враги человека — это его домашние, и что он пришел разлучить брата с сестрой и т. д., этого никто не понимает. Так почему же близкий человек может стать врагом? Потому что именно близкие попустительствуют нашим желаниям и часто создают нам повышенные комфортные условия. И этим отвращают нашу душу от Бога и от любви.

Я расскажу Вам историю, произошедшую не так давно.

Я периодически дистанционно просматриваю интересных мне людей, — легче отсмотреть причинно-следственные связи. Наблюдая поле одного моего знакомого, я увидел не очень приятную мне картину. Я позвонил ему.

Вы знаете, у Вас есть проблемы, — сказал я. — В течение 2-3 недель Вы можете умереть.

— От чего? — полюбопытствовал он.

— Выходит тема благополучной судьбы. Так что здесь, скорей всего, гибель от несчастного случая, а не болезнь.

— Ситуацию можно исправить? — спросил он.

— Чем меньше времени, тем тяжелее исправляется ситуация, — ответил я. — Вспомните все моменты, когда Вы не принимали неприятности по судьбе, снимите обиды на тех, через кого была унижена Ваша судьба, вспомните моменты, когда Вы ломали судьбы других людей, и просите за это прощения, меняясь при этом.

— Но я ничьих судеб не ломал, — рассмеялся он.

— Значит, отмаливайте обиды и уныние.

Через 10 дней в его «Мерседес», нарушая все правила, влетела «Волга». Он чудом остался жив. Потом мы с ним общались.

— Я, кажется, понял причину того, что со мной произошло, — сказал он. — Я решил купить хорошую красивую квартиру. И, вероятно, подсознательно я очень сильно этого хотел.

Причина была найдена, и я забыл об этом случае. Правда, был один нюанс. Уж слишком жестко его тормознули сверху. За покупку квартиры обычно смертью не расплачиваются. Ну, неприятности, ну болезни — здесь же были какие-то накладки, какая-то тайна, которую я разгадать не мог.

Разгадка пришла через год. Мы с ним говорили о его проблемах.

— Странная ситуация, — жаловался он. — Хочу помочь родственникам — тут же начинаются проблемы с деньгами.

— А сколько Вы им даете? — поинтересовался я. Выяснилось, что его помощь больше любой зарплаты.

— Так Вы же развращаете своих родственников, — сказал я ему.

По его глазам я видел, что он меня не понимает.

— Хорошо, я расскажу Вам пару случаев, — сказал я. У меня была пациентка, которая живет в Германии. Она регулярно присылала своей матери на Украине небольшую сумму денег. И вот у нее подходит день рождения. Она пребывает в отличном настроении и посылает матери в несколько раз большую сумму. «И Вы представляете, что произошло, — рассказывала она. — Первый раз в жизни мать не позвонила мне и не поздравила с днем рождения. Я потом ее спрашивала: "Мама, а что ж ты не поздравила меня?" — "Сама не понимаю, как это произошло, — сказала мать. — Как будто память что-то выключило"».

Нельзя развращать людей, особенно близких, повышенной заботой.

— Другой случай, — продолжаю я, — произошел со мной. Я хотел заняться небольшой коммерцией с одним человеком. Мы наметили общий план и начали обсуждать детали. Я на всякий случай посмотрел, как он ко мне относится на тонком плане, и увидел трехкратное пожелание смерти. «Ого, — подумал я, — о бизнесе можно забыть». И потом при встрече я ему сказал, что у меня проблемы с деньгами и у нас вряд ли что-то получится. «Ну, — думаю, — теперь отно­шение ко мне еще хуже будет». И увидел картину, поразившую меня: его подсознательное отношение ко мне изменилось на противоположное. Оно стало порядочным и добродушным.

Я потом понял в чем дело. Этому человеку нельзя было иметь больших денег. А с моей помощью он мог их получить, и его душа ненавидела меня за это. Грудному ребенку можно давать любовь, полное внимание и заботу. Подрастающему ребенку нужна любовь, внимание и забота. Подростку нужна любовь и внимание. Взрослому юноше нужна любовь.

Если мы даем человеку слишком много, у него атрофируется стимул к самостоятельному достижению. Он начинает зависеть от нас, ждать от нас благ и ненавидеть, если что-то недополучил.

Поэтому помощь не должна быть непрерывной и не должна ставить человека в зависимое от Вас положение.

Помогать можно хлебом, но не маслом.

Помните, в Библии сказано: когда помогаешь, правая рука не должна знать, что делает левая. То есть помощь должна быть короткой, незаметной. Помните наш раз­говор, когда Вы сказали, «я ведь не ломал судьбы других людей?» А на самом-то деле — ломали.

Щедрым содержанием можно сломать судьбу гораздо быстрее, чем унижениями и обманом. Если Вы ломаете судьбы других людей, должна быть разрушена Ваша судьба. Поэтому любая женщина топчет того мужчину, который перед ней пресмыкается, ибо он развращает ее душу повышенной угодливостью.

Зависимость от жизни и желаний происходит не только тогда, когда мы боимся, обижаемся или нена­видим. В первую очередь она происходит тогда, когда мы угождаем человеческим желаниям, жизни, когда внутренне пресмыкаемся и угодничаем перед любимым человеком.

Мы привыкли думать, что, если любишь, нужно угож­дать и исполнять любые желания. Божественное мы ощущаем тогда, когда тормозим человеческое. Ненависть к жизни и пресмыкание перед ней — это две стороны одной медали.

Любовь не только дает, но и отбирает.

Чем больше мы устремляемся к единению с Богом, тем легче нам почувствовать тот момент, когда, помогая телу, мы должны остановиться, чтобы не повредить душе.

 

 

СПОРТ И БОЕВЫЕ ИСКУССТВА