ПЕРЕЧЕНЬ СТРАСТЕЙ И ГРЕХОВ
Наименование страсти, греха | |||
ЧРЕВОУГОДИЕ | |||
напивались до беспамятства; | |||
употребляли спиртное до сильного опьянения в течение нескольких дней (запой); | |||
подвергали себя отравлению алкоголем от избыточного употребления (до рвоты и других осложнений здоровья); | |||
употребляли в пищу кровь животных (запрещено правилом 67-м Шестого Вселенского Собора); | |||
обращались за оздоровлением к экстрасенсам, колдунам, гипнотизерам, «бабкам», «народным целителям», сектантам, знахарям и пр.; | |||
применяли для оздоровления заговоры; | |||
обращались за оздоровлением к природе, звездам, земле, воде, огню и пр.; | |||
кодировались от ожирения, курения, пьянства и пр.; | |||
служили своему телу как самому драгоценному в жизни; много сил, средств, времени тратили на заботы о теле (культ тела); | |||
чрезмерно объедались при употреблении пищи (обжорство); | |||
употребляли пищу ночью: просыпались от голода и не могли уснуть, пока не наедались (работающих в ночную смену это не касается); | |||
не могли уснуть с «пустым желудком», ели (пили чай) перед сном; | |||
регулярно употребляли пиво, думая, что это безвредный напиток, хотя пиво более опасно, с точки зрения привыкания, чем вино); | |||
за ужином непременно желали выпить спиртное; | |||
не соблюдали посты (каждая среда и пятница и четыре многодневных поста в году); | |||
не могли целиком выдержать пост, неоправданно нарушали посты; | |||
привязывались к наслаждениям телесным (баня, купание, загорание и пр.) относились к ним не как к необходимости, а как к удовольствию); | |||
переедали и упивались вином даже в церковные праздники; | |||
нарушали режим питания по требованию желудка; часто в течение дня употребляли пищу (это не касается тех, кому дробное питание предписано врачом); | |||
привязывались к острым пикантным приправам и закускам (майонез, кетчуп, горчица, перец и пр.) – пища без них казалась невкусной (умеренное употребление приправ грехом не является); | |||
желали обязательного разнообразия в пище; роптали, что надоело одно и то же, хотелось чего-нибудь «вкусненького»; | |||
привязывались к лакомствам (в разном возрасте они могут быть разными – торты, сгущенка, конфеты, орехи, семечки, сухарики и пр.); | |||
привязывались к шоколаду (усиливает блудную страсть и подпитывает самолюбие); | |||
были изнеженны, долго спали, длительно лежали в постели после пробуждения; | |||
употребляли спиртное до характерного «шума» в голове, вызывающего излишнюю веселость, болтливость, развязность, нарушение координации движений и искажение произносимых слов; | |||
переедали (до тяжести в желудке), после чего наступала вялость, сонливость, лень, уныние (естественная тяжесть в желудке после приёма пищи проходит через 30 - 40 минут); | |||
считали употребление пищи приятным, радостным занятием, а не необходимой потребностью тела, принимали пищу с услаждением, алчно, торопливо, не пережевывая тщательно; | |||
желали друг другу и себе телесного здоровья как самого главного в жизни (для верующего человека более важным является здоровье души, то есть отсутствие страстей и наличие добродетелей); | |||
угождали плоти: хотели, чтобы всегда было приятно, в удовольствие, с комфортом (естественные заботы о плоти не возбраняются); | |||
после приема пищи обязательно хотелось вздремнуть, полежать, расслабиться. |
БЛУД | |||
имели плотскую связь до заключения брака (не сохраняли девства, любодеяние); | |||
допускали зачатие детей до заключения брака; | |||
изменяли–супружеская измена (прелюбодеяние); | |||
разрушали венчаный брак; | |||
зачинали детей от внесемейной плотской связи; | |||
вступали в четвертый брак; | |||
вступали в плотскую связь с бывшим супругом -ой после расторжения брака (любодеяние); | |||
имели однополые плотские связи; вступали в однополый «брак»; | |||
согрешали рукоблудием; | |||
согрешали блудом противоестественным (анальным, оральным, с животными, между однополыми, между близкими родственниками, с несколькими одновременно); | |||
соединялись в семью с близкими родственниками (кровосмешение); | |||
блудной связью разрушали чужую семью, вследствие чего дети становились сиротами; | |||
разбивали чужую семью, желая устроить свою личную жизнь; | |||
блудной связью довели кого-либо до отчаяния, до нежелания жить, до самоубийства; | |||
развращали, втягивали в блуд младших по возрасту, девственника -цу; | |||
занимались сводничеством (содействовали в знакомстве людей, ищущих блудных отношений); | |||
целовались, обнимались, нецеломудренно вели себя до заключения брака; | |||
читали сладострастные книги, слушали и пересказывали непристойные анекдоты, смотрели передачи и фильмы с блудными сценами, разрешали это же детям; | |||
считали плотские отношения необходимыми для здоровья и хорошего настроения; | |||
допускали плотский интерес к лицам противоположного пола, через одежду разглядывали тело (рассматривать с любопытством тела однополых тоже греховно); | |||
засматривались с вожделением на красивые лица, неприличные сцены и картины, непристойную рекламу; | |||
носили одежду, подчеркивающую форму тела и не покрывающую (или специально открывающую) непристойные места (это касается и женщин, и мужчин); | |||
допускали заигрывание, кокетство, кривляние, распущенность рук и языка, намеки, двусмысленность, вольное обращение с лицами противоположного пола; | |||
допускали блудные воспоминания и мечтания, охотно удерживали их в мыслях, не считали грехом происходящее от этого похотное чувство в теле; | |||
танцевали с бесстыдными телодвижениями; | |||
применяли косметику и другие средства украшения тела для привлечения к себе внимания; | |||
супруги проявляли плотское влечение при детях; | |||
не воздерживались в супружеской жизни в посты, в среды и пятницы, воскресные и праздничные дни; | |||
допускали неумеренность в плотских отношениях в законном браке; | |||
изменяли второй половине в своем сердце нечистым воззрением на лица противоположного пола; | |||
доводили вторую половину до измены постоянным отказом в супружеской близости; | |||
обращались к литературе, научающей разнообразию плотских отношений; | |||
учили детей «безопасному сексу»; | |||
одобряли блуд, любодеяние, измены, разводы, брак с разведенными и прочие грехи, характерные для блудной страсти; | |||
насмехались над целомудрием, девством, честным браком, супружеской верностью; | |||
сквернословили (матерщина); | |||
мужья принуждали жен носить нецеломудренную одежду; | |||
старшие принуждали младших носить нецеломудренную одежду; | |||
имели кратковременное похотное чувство от случайно услышанного, увиденного или вспомнившегося; | |||
часто смеялись по всякому пустяку; | |||
имели наивные романтические мечтания о «возвышенной» любви, противоречащие христианскому пониманию. |
СРЕБРОЛЮБИЕ | |||
допускали святотатство (похищали или присваивали себе церковную собственность); | |||
похищали у людей иконы, священные книги и другие святыни; | |||
обделяли стариков, немощных, калек, убогих, больных, заключённых, сирот – этот грех напрямую вопиет к Богу об отмщении за обиженных; | |||
совершали разбой (грабёж) с целью наживы; | |||
допускали мародёрство – ограбление жителей неприятельской территории или убитых и раненых (во время войны); | |||
хитростью и обманом выигрывали в азартных играх деньги у простаков и неопытных; | |||
играли в казино, игровые автоматы, доходя в азарте до помрачения ума, растрачивая впустую деньги; | |||
организовывали залы и клубы для игр на деньги; | |||
в бизнесе обманывали и «подставляли» других, наживая себе прибыль нечестно; | |||
зарабатывали на болезнях и несчастьях людей, давая ложные обещания исцеления, облегчения трудной участи; | |||
подвергали риску своё здоровье и даже жизнь ради денег; | |||
участвовали в различных играх на деньги; | |||
давали в долг под проценты (хранение денег в банке не запрещено); | |||
не платили положенных налогов, скрывали доходы от государства (наемный работник не виновен, если это зависит не от него, а от хозяина предприятия); | |||
возлагали все надежды на деньги, на запасы, на хозяйство, забывая при этом о Промысле Божием; | |||
былы жестокосердны к нищим и ко всем нуждающимся (жалели своего, не хотели поделиться, хотя и имели возможность); | |||
имели болезненную привязанность к деньгам, вещам, предметам и сильно зависели от них; | |||
желали обогатиться и размышляли о средствах к обогащению, мечтали быть богатыми (забота о необходимом достатке грехом не является); | |||
ненасытно желали иметь как можно больше, желали приобретать даже сверх необходимого, про запас (разумные необходимые запасы не осуждаются); | |||
допускали скупость, мелочность, жадность, скряжничество даже по отношению к родным; | |||
искали выгоду во всём (корыстолюбие); | |||
скрывали доходы от семьи, накапливали тайком от ближних; | |||
жалели своё имущество, когда им необходимо было послужить для ближних или Отечества (не хотели принять в свой дом проезжающих, оказавшихся неожиданно в бедственном положении; за оказанную помощь брали деньги; не хотели подвезти попутчиков – только за плату, и т.д.); | |||
Если кто-то просил имеющееся у нас, то из жалости к вещи обманывали, будто не имеем её или уже отдали кому-то; | |||
требовали возврата долга с оскорблениями и угрозами (мирно спрашивать о возврате долга разрешается); | |||
воровали (крали чужое имущество, государственное или частное, присваивали себе то, что «плохо лежит»); | |||
умышленно не оплачивали проезд в транспорте; | |||
брали без спроса то, что нам не принадлежит; | |||
бездельничали на работе, недобросовестно исполняли служебные обязанности (при этом оклад получали целиком); | |||
использовали ложный больничный лист; | |||
работали не по совести, а только чтобы начальство не ругало и премии не лишило; | |||
обвешивали, обсчитывали, завышали цены, работая в торговле; | |||
продавали плохое как хорошее; | |||
пользовались электроэнергией без оплаты, занижали показания счётчика; | |||
покупали краденое ради того, что оно дешевле; | |||
подделывали документы ради выгоды и наживы; | |||
незаконно приобретали дипломы, удостоверения, сертификаты и пр., чтобы получить должность с большей оплатой; | |||
предлагали взятки или получали взятки; | |||
не возвращали то, что брали во временное пользование; | |||
требовали премию, доплату, надбавку, угрожая начальству и шантажируя увольнением или забастовкой; | |||
судились с родными, с соседями из-за ущемлённого самолюбия (по вопросам маловажным, когда по-христиански вполне можно было уступить), требовали возмещения ущерба материального, да ещё и морального; | |||
приносили краденое или незаработанное в качестве пожертвования в храм; | |||
утаивали и присваивали найденные вещи и деньги (лучше принести их в храм в качестве пожертвования от тех неизвестных лиц, кому они принадлежали); | |||
получали незаработанные деньги; | |||
намекали или принуждали людей делать нам подарки; | |||
не возмещали нанесённого ущерба; | |||
выпрашивали деньги и вещи на свои мнимые нужды, ради наживы или пропоя; | |||
нечестно делили вознаграждение за труды (себе или своим брали больше); | |||
присваивали чужое, утраченное людьми в результате стихийных бедствий; | |||
одобряли какую-либо разновидность воровства, научали и подстрекали к этому других; | |||
приносили домой с работы что-либо незаработанное: инструмент, канцелярские принадлежности, краску, лампочки, продукты и пр. (позволяется брать списанное с разрешения начальства); | |||
если и давали кому-нибудь чем-то попользоваться, то при этом боялись, как бы не сломали нашу вещь; | |||
соблазнялись чем-либо в чужом саду, огороде, поле – частном или государственном; | |||
небрежно относились к чужой или казённой вещи; | |||
скупились тратить на добрые дела помощи ближним, хотя и имели на то возможность без ущерба для семьи; | |||
приносили на пожертвование что похуже, лучшее оставляли себе; | |||
не заботились о содержании и украшении храма, скупились на пожертвование в храм, хотя имели избыток в средствах; | |||
полученные деньги обязательно пересчитывали, не доверяя честности человека (можно посчитать, чтобы убедиться, не дали ли лишнего); | |||
Задерживали возврат долга, хотя и могли его отдать; |
ГНЕВ | |||
совершили умышленное убийство человека; | |||
совершили неумышленное убийство человека; | |||
имели ненависть (ярость, вражду) к соседям, сослуживцам, начальникам, детям, родителям и пр. (ненавидящий ближнего есть человекоубийца); | |||
совершали избиение, наносили увечье и проявляли иное жестокое, бесчеловечное отношение к людям; | |||
совершали аборт (убийство ребенка в утробе матери) – этот грех ложится на мать, решившуюся на такое злодеяние, на отца, пожелавшего или промолчавшего, на врача (или на знахарку) и вспомогательный персонал, исполнивших убийство; | |||
допустили выкидыш (от самовольной физической нагрузки, от греховной жизни, от сильной печали, от умышленного применения специальных рецептов, от нехранения здоровья); | |||
применяли абортивные противозачаточные средства (спираль, гормональные таблетки, гормональная система «Мирена»), в части случаев вызывающие убийство оплодотворённой клетки, уже имеющей душу, т.е. живого человека (отличие от рожденного человека только в том, что тело еще не развито); | |||
советовали делать аборт, давали деньги на это злодеяние, становясь соучастником убийства невинного ребёнка; | |||
«лечили» детей у «бабок», экстрасенсов, колдунов и т.д. – тем самым предавали их в лапы бесам; | |||
своим неправильным поведением довели человека до самоубийства или до запоя, вследствие которого наступила смерть, став соучастниками смертного греха; | |||
не прощали обидчиков, держали в сердце злобу, примирялись только на словах, лишая себя возможности получить прощение своих грехов: Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам прегрешений ваших (Мф. 6, 15); | |||
Имели злоречивый характер: ругались, оскорбляли, проклинали, наговаривали, преувеличивали, угрожали, желали зла, запугивали, распускали слухи, выдумывали сплетни и клевету на людей, писали ложные доносы и жалобы, устраивали «разборки», злословили; | |||
допускали предательство, повлекшее гибель людей; | |||
принуждали кодироваться; | |||
жестоко мстили с тяжкими последствиями; | |||
угрожали человеку убийством; | |||
проклинали своих личных врагов, а иногда даже родителей (посылали их в руки нечистой силы или в другой форме, при этом в смысл произносимых слов не вдумывались и даже не понимали, что это есть проклятие); | |||
проклинали своих детей (проклятие отцовское разрушает дом, проклятие материнское низводит с земли); | |||
желали беды, смерти, несчастья, болезни своим обидчикам; | |||
не помогали умирающему от голода, тонущему, тяжелобольному, просящему о помощи, погибающему; не защищали обижаемого, убиваемого (убежали, крепче закрыли двери, заткнули уши); | |||
оставляли детей, отдавали их в интернаты, детские дома; | |||
оставляли детей на воспитание бабушкам – не хотели связывать себя хлопотами, хотя имели возможности и силы; | |||
оставляли старых немощных родителей, отдавали их в дома престарелых; | |||
подталкивали человека на грех, соблазняли, растлевали душу (навязывали выпивку; научали отомстить; развращали анекдотами, дурными примерами; предлагали скверные книги, видеокассеты, диски); | |||
втягивали в осуждение; | |||
постоянными придирками доводили человека до отчаяния; | |||
обидным словом, упрёком, придиркой, грубостью досаждали родителям; | |||
не исполняли волю родителей, не утешали их в старости и болезни, не ухаживали перед смертью, не молились после их смерти, не подавали за них милостыню, не поминали на панихидах в храме, не следили за могилами, ставили на могилах не кресты, а звёзды; | |||
непристойно кричали, спорили, говорили бранные, жесткие и колкие слова, запугивали, оскорбляли; | |||
ударяли, толкали, наносили побои без увечья; | |||
допускали злопамятство (помнили старые обиды, не желая простить); | |||
допускали мелкую месть и рассуждение в мыслях об отмщении; | |||
клеветали (забыли, что отец и родитель лжи – дьявол), сознательно лгали на человека; | |||
распространяли злые слухи о человеке; | |||
разглашали тайны человека его врагам; | |||
разглашали чужие слабости, грехи, очерняли доброе имя человека; | |||
верили наговорам, распускали злые слухи, да ещё и преувеличивали их; | |||
передавали недобрые слова человеку, в адрес которого они были сказаны – тем вызывали обиды и ссоры; | |||
сеяли раздоры и вражду между людьми; | |||
осуждали других людей в мыслях и на словах – вместо сочувствия и сострадания (опасность этого греха в том, что часть вины за грех переходит с осуждаемого на осуждающего, таким образом, при осуждении мы страдаем за грех, которого не совершали. Если не хотим, чтобы нас осудил Бог, то не должны осуждать других. Судить людей – право Бога); | |||
произносили в виде шуток опасные пожелания; | |||
допускали злорадование: радовались неудачам других, особенно неудачам наших недругов или конкурентов (радость эта не обязательно открытая, она может быть и в виде мыслей или сердечного чувства); | |||
попользовавшись благами от общего дела (например, в бизнесе), не хотели отвечать за последствия; | |||
расторгали брак (совершали развод) без уважительных причин (уважительные причины строго оговорены); | |||
воспитывали детей (или подчиненных) с помощью гнева, крика, оскорблений; | |||
применяли наказания, превышающие проступок; | |||
родители были безразличны к духовному состоянию детей (не научали их вере, заповедям, молитве, посту; дозволяли не посещать храм Божий, не исповедоваться, не причащаться, не читать духовную литературу); | |||
родители были безразличны к занятиям детей: посещают ли школу, выполняют ли домашнее задание, хороших ли имеют друзей, чем занимаются, чем интересуются, как относятся друг к другу; | |||
не научали детей нравственности, приёмам ведения домашнего хозяйства, терпению скорбей и прощению обид; | |||
не подавали детям примера исполнения Христовых заповедей; | |||
своим примером научали детей лжи, притворству, сквернословию, грубости, осуждению, зависти, мести, накопительству, алчности, обжорству, винопитию и прочим грехам, хотя на словах, может быть, были благочестивы (забыли, что дети во всём копируют своих родителей и научение происходит не столько словом, но больше делом, поэтому напрасно удивляемся: «Откуда у нас такие дети, мы их этому не учили!»); | |||
долго не крестили своих детей, после Крещения не заботились об их духовном возрастании, о регулярном Причастии; | |||
не учили детей покаянию, не готовили их к Исповеди; | |||
не оплакивали грехи ребенка как свои собственные; | |||
не прививали ребёнку благоговейного отношения к храму, особенно к Таинствам церковным; | |||
по неразумной родительской любви воспитывали эгоистов, лентяев, всё отдавали им, всем ради них жертвовали, не знали меры, всё дозволяли, не поручали домашних дел, приучали к лакомствам, не запрещали смотреть подолгу телевизор (даже срамные передачи и фильмы), выполняли все их прихоти, терпели от них грубость и ложь, не применяли допустимых средств наказания (вплоть до телесных, но без гнева); | |||
ревновали (подозревали в измене), желали «привязать» к себе супруга (супругу) как собственность; | |||
рассчитывались за работу водкой, способствуя спаиванию людей; | |||
умышленно наносили вред чужому имуществу: от зла или зависти; | |||
поджигали чужое (или в порыве ярости - своё) имущество; | |||
отравляли соседских животных; | |||
препятствовали в выгоде других людей; | |||
не предохраняли других от убытков, заведомо зная, что они могут быть; | |||
не помогали добрым советом, не обращали на путь истины заблуждающихся, если они просили об этом; | |||
не утешали человека, находящегося в несчастии; | |||
жестоко относились к домашним животным (били, пинали, кидали камнями, издевались, убивали по ненависти или ради развлечения); | |||
не отделяли грех от человека (осуждали не поступок, а человека, хотя согрешившего надо бы пожалеть, как неразумного, стремящегося в ад; если мы сами не хотим туда, то и другим не пожелаем этого); | |||
«резали правду в глаза», обличали с гневом и без милости; | |||
грубили ближним, ходили со злым лицом, отворачивались от ближних, здоровались сквозь зубы, умышленно хлопали дверями; | |||
толкались и ругались в транспорте, не уступали место, не терпели неудобств и неприятностей; | |||
не могли просить Бога о своих врагах такими словами: «Отче, прости им, не ведают, что творят. Не вмени им этого в грех. Просвети их ум, приведи их к вере и покаянию. Не наказывай их за меня»; | |||
неверующим людям навязывали веру, укоряли и упрекали за неверие вместо того, чтобы кротостью, смирением, любовью, милосердием, терпением свидетельствовать о своей вере; | |||
не выполняли обязанностей крёстных, не молились за крестников, не научали их вере, не показывали им пример благочестия, не водили их в храм, не заботились об их Причастии (если родители ребенка препятствуют крестному, то остается только молитва и собственная благочестивая христианская жизнь); | |||
родители вносили раздоры в семью молодых, ревновали сына к снохе и пр.; | |||
будучи начальниками, потворствовали любимчикам или, наоборот, были жестоки в обращении с подчиненными, изводили придирками, несправедливостью, изживали с работы по зависти, наговору, мести; | |||
потворствовали порокам подчиненных: пьянству, блуду, прогулам, воровству и прочее; | |||
скверно относились к старшим по возрасту, старики мешали нам на улице, в транспорте, магазинах, больницах; | |||
подвергали человека опасностям, изнуряли трудами; | |||
не верили в болезни ближнего, насмехались над ним; | |||
умышленным молчанием вызывали гнев ближнего; | |||
строптивостью, упрямством, желанием настоять на своем доводили человека до раздражения; | |||
осуждали священников (как говорят проповеди, как совершают молебны, таинства, богослужения); | |||
отказывали болеющим или умирающим родственникам в приглашении домой священника; | |||
умышленно повреждали своё здоровье, назло другим делали себе плохо; | |||
считали, что в храме есть «наше» место и сгоняли занявших его; | |||
не просили прощения у обиженных нами, не спешили к примирению; | |||
не уступали с любовью место, раздражались на других прихожан, с раздражением одёргивали, грубо назидали новичков, осуждали их; | |||
осуждали сидящих в храме по причине усталости и немощи телесной или даже делали им замечание; | |||
не хотели навестить больных, старых, страдающих, одиноких – не желали портить себе настроение, оправдывались нехваткой времени; | |||
просили прощения формально, без сокрушения сердца, без искреннего сожаления о содеянном; | |||
делали замечание человеку с раздражением и осуждением; | |||
допускали гневные мысли и чувства (в сердце как будто бы закипала кровь и начиналось некоторое жжение); | |||
были вспыльчивы, раздражительны, говорили на повышенных тонах. |
ПЕЧАЛЬ | |||
отчаивались в трудных ситуациях; | |||
рассуждали о бессмысленности жизни, о том, что «я никому не нужен»; | |||
не желали жить, если с ближним случится беда или смерть; | |||
допускали мысли о самоубийстве при обстоятельствах, кажущихся безвыходными; | |||
отрекались от спасительного креста – бежали от попущенных Богом трудных жизненных обстоятельств, что является отречением от Божией воли спасительной и исполнением своей воли – гибельной; | |||
жаловались на жизнь: «За что мне это, за что меня Бог наказал?» – не могли принять всё случившееся с нами как лекарство, совершенно необходимое, хотя и горькое, для исцеления нашей души, подаваемое рукой Божией; | |||
не хотели терпеливо переносить скорби, забывали, что они очищают душу, что они абсолютно необходимы для нашего спасения, что скорби – это законное следствие наших грехов, подтверждающее наше грехопадение и рабство дьяволу; | |||
роптали на Бога и выставляли Его виновником стихийных бедствий, эпидемий, войн, грабежей, убийств, смерти детей и прочих бед; | |||
огорчались и плакали от бессильной злобы, от унижения и оскорбленного самолюбия, от жалости душевной; | |||
сильно огорчались от неудач, когда срываются наши планы и мечты; | |||
были недовольны своей участью, считали себя достойными лучшего, говорили: «Чем я хуже других, меня не понимают, унижают, я этого не заслужил»; | |||
больше меры переживали о родных и близких (особенно о детях), плакали при этом, желали им земного благополучия, а об их будущей вечной участи забывали; | |||
опасались старости («Как будем жить?»), нечаянной нищеты, болезненности, изгнания, увольнения с работы («На что будем жить?»); | |||
огорчались от утраты (потери) чего-либо земного (вещи, деньги, украшения, имущество, работа, должность и т.д.), доходя порой не только до потери настроения, но и здоровья; | |||
теряли в трудных жизненных ситуациях надежду на Бога, сомневались в безграничном милосердии Божием, – что легко может довести до отчаяния; забывали, что ничего худого не может с нами случиться без попущения Божия, что в скорбях Бог особенно близок к нам, что если Бог попускает нам скорби, то Он же от них и избавляет или дает силы терпеть, а мы этого терпения не просили; | |||
не доверяли Промыслу Божию, не оставляющему человека в бедах, нищете и нуждах, приготовляющему для нас всё потребное; | |||
роптали на ближних (родителей, детей, соседей, сослуживцев, начальников и пр.), выставляли их виновниками наших бед; | |||
сильно привязывались к миру (привычки, нехристианские обычаи, традиции, увлечения, происходящие не от Евангельских заповедей) и не желали с ними расставаться; | |||
постоянно размышляли о земных делах и проблемах; «думы» из головы не выходили; | |||
были неспособны безропотно переносить скорби; | |||
роптали на погоду, ветер, снег, дождь, мороз и пр.; | |||
тосковали по прежней счастливой жизни; | |||
были не способны благодарить Бога за всё случившееся (и доброе, и худое); | |||
были нетерпеливы, желали, чтобы поскорее разрешились наши проблемы); | |||
жалели себя в разных трудных ситуациях (когда необходимо было потрудиться на благо ближних, выполнить дополнительную работу, или когда нам доставалась работа потруднее, или когда предстояло ухаживать за больными, дохаживать престарелых родителей, родственников; старались себе выбрать полегче, а тяжелое сваливали на других); | |||
ждали, что кто-то нас утешит, пожалеет, развеселит и требовали этого от окружающих; | |||
имели плохое настроение от того, что «на нас не обращали внимание», «не разговаривали с нами», «не делились с нами новостями». |
УНЫНИЕ | |||
имели произвольное понятие о Боге, о Церкви, о спасении – не хотели познать Истину, спокойно жили в заблуждениях; | |||
не изучали свою Православную веру; | |||
думали только о земном, житейском, бытовом – о Боге и вечной участи не помышляли; | |||
имели некоторые теоретические понятия о вере, а в жизни их не применяли, не искали живой веры («вера без дел мертва»); | |||
не изучали правила христианской жизни – заповеди Христовы, и не исполняли их; | |||
приступали к Таинствам церковным холодно и безразлично, не имея страха Божия; | |||
целью своей жизни считали достижение земных радостей; | |||
употребляли наркотические средства и прочие способы одурманивания сознания; | |||
использовали имя Бога в пустых разговорах, как присловие, бессмысленно (например: «Да ради Бога» или «Ну и Бог с ним» и пр.); | |||
не посвящали седьмой день (воскресенье) Господу; | |||
не искали (уклонялись) от встреч для бесед на духовные темы, прерывали ближних, когда они начинали разговор о Боге, о спасении, о покаянии; | |||
погрязли в житейской суете, крутились как белка в колесе, не могли оторваться от домашних дел, не находили времени на храм, на посещение духовных бесед, на подготовку к Исповеди и Причастию; | |||
невнимательно, поспешно исполняли молитвенное правило; | |||
неверно произносили слова молитв, так что содержание менялось на противоположное; | |||
не учили молитв, не вникали в их содержание; | |||
читали каноны, акафисты, Псалтирь без понимания смысла читаемого; | |||
не имели благоговейного, трепетного отношения к святыням; | |||
забывали свои грехи (даже смертные) и в целом – повреждение нашей человеческой природы ядом греха, не оплакивали своего состояния, были неспособны каяться, не имели искреннего сожаления о содеянных грехах; | |||
были неспособны замечать свои грехи, не могли приготовиться к Исповеди; | |||
не могли возненавидеть свои грехи, не выражали твердой решимости расстаться с грехом, исправить свою жизнь; | |||
увлекались земными радостями, не видели в них противоречия заповедям Христовым; | |||
скучали по «обычной» человеческой радости, искали её, сами себе её устраивали, не понимая, что рождалась она от тщеславия и самодовольства, когда мы льстили сами себе или льстили нам другие, особенно когда земные успехи и удачи сопутствовали нам; | |||
часто и подолгу говорили по телефону; | |||
дозволяли себе компьютерные игры, сидение в интернете, уход в виртуальный мир; | |||
желали развлечений, компаний, увеселений; | |||
регулярно употребляли алкогольные напитки для поднятия настроения; | |||
курили; | |||
искали земного, призрачного, мимолетного счастья –гонялись бесплодно за ним всю жизнь, как за тенью; | |||
не могли находиться в тишине, обязательно включали радио или телевизор (хотя и не смотрели его); | |||
имели подавленное состояние духа: безразличие, пустота, лень; | |||
играли в карты и держали карты дома; | |||
убивали время у телевизора на развлекательные программы, сериалы и пр. – наполняли душу разнообразной греховной отравой; | |||
спали больше необходимого, сколько хочется, не могли соблюдать режим; | |||
страдали переменчивостью нрава (то уныние и слёзы, то весёлость и смех); | |||
празднословили (вели бесполезные пустые разговоры ни о чём), многословили, были болтливы; | |||
излишне успокаивали себя сном, лежанием и всякого рода расслаблением; | |||
опаздывали на богослужения без уважительной причины, толкались, ходили, разговаривали во время службы; | |||
были невнимательны, рассеянны в храме во время службы, не могли оторваться от пустых воспоминаний, мыслей о земном; | |||
ленились пойти в храм, даже если в этот день не работали: хотели отдохнуть, расслабиться; | |||
пост исполняли только телесный (внешний), не следили за своим внутренним состоянием, продолжали грешить мыслями и чувствами сердечными; | |||
мысленно спорили (пререкались) с отсутствующим человеком, доказывали в мыслях мнимому оппоненту своею правоту; | |||
допускали праздное любопытство (читали чужие письма, подслушивали разговоры; проверяли чужие ящики, шкафы и карманы; влезали в разговоры; отвечали, когда нас не спрашивали; с надоедливостью расспрашивали, интересовались бесполезным и не касающимся нас, прислушивались к чужим разговорам, собирали слухи); |
ТЩЕСЛАВИЕ | |||
рисковали жизнью ради того, чтобы прославиться среди людей; | |||
отрекались от веры, чтоб не потерять авторитет в обществе; | |||
одобряли смертные грехи, чтобы сохранить уважение к себе со стороны безбожников; | |||
согрешали смертно, чтобы не быть «белой вороной»; | |||
приступали к церковным таинствам напоказ (например, венчались, потому что это теперь модно); | |||
стыдились отстаивать истину (догматы, каноны, заповеди, если кто-то грубо их попирал); | |||
стыдились исповедовать свои грехи (особенно срамные), чтобы не потерять авторитет и уважение в глазах священника, утаивали грехи; | |||
пресмыкались перед начальниками, сильными мира сего, чтобы получить их внимание и расположение; | |||
желали похвалы от людей и искали авторитета – хотели, чтобы нас уважали, чтобы с нами считались, стремились быть впереди; | |||
искали славы человеческой, земных почестей, должностей и званий; | |||
смаковали свои достоинства, не видели собственных недостатков; | |||
хвастались, приукрашивали речь, преувеличивали для большей убедительности; | |||
следовали моде, желали красивой одежды, украшений, изысканной мебели, вещей и пр., чтобы не отстать от других или быть впереди; | |||
положительно оценивали свои душевные качества (самодовольство); | |||
положительно оценивали свои телесные качества: красоту лица, прическу, приятность голоса и прочие качества тела; | |||
были неспособны переносить замечания, упреки, увещания как несправедливые, так и справедливые (особенно трудно переносить несправедливые упрёки, а мы и справедливых не можем стерпеть); | |||
всякий раз оправдывались, выгораживали себя, выставляли себя невиновными, указывая разные причины, лишь бы нас не уличили в лени и неумении; | |||
оправдывали свое незнание веры и греховность предыдущей безбожной жизнью и атеистической пропагандой, хотя гонения на веру давно прекратились; | |||
были неспособны относиться одинаково ровно к хвалящим нас и обижающим нас; | |||
заискивали перед теми, от кого что-либо зависит, и презрительно или безразлично относились к тем, от кого ничего не надеялись получить; | |||
льстили (хвалили человека, чтобы добиться его расположения к нам или ради какой-нибудь выгоды; хвалили с завистью; хвалили человека на людях, чтобы заметили наше «великодушие» и отметили нас); | |||
лицемерили (допускали притворство, актёрство, неестественность поведения); | |||
оправдывались: «Я не виноват, у меня такой характер» или «ты сам напросился»; | |||
перекладывали свою вину на других, чтобы не потерять репутацию и не выслушивать упрёков; | |||
не желали здороваться первыми, пойти на примирение первыми; | |||
не желали выполнять работу, «унижающую» наше достоинство; | |||
боялись осуждения со стороны окружающих, страдали мнительностью, переживали: «а что подумают», «а что скажут люди»; | |||
следовали греховным правилам и традициям мира, чтобы не стать «белой вороной», оправдывались, что «теперь все так живут»; | |||
уклонялись от христианской жизни из-за ложного стыда перед знакомыми; стыдились держать дома иконы, носить нательный крест, креститься на людях; скрывали, что ходим в храм, исповедуемся, соблюдаем посты, что верим в Бога и т.д.; боялись насмешек, упрёков и непонимания; | |||
огорчались, если не получали похвал и одобрений, особенно когда они доставались другим; | |||
обязательно рассказывали ближним, если что-то приходилось доделать за кем-нибудь; | |||
пытались унизить, зачернить, затушевать, перетолковать в худшую сторону достоинства и заслуги других людей, говорили многозначительно: «Да не так уж он хорош, как вы думаете!» или: «Вы про него не всё знаете!»; | |||
с любопытством узнавали недостатки других и охотно передавали это окружающим, при этом испытывали удовольствие; | |||
домогались возвышения и признания себя, забывали слово Божие: Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою(Мк. 10, 42–43); | |||
совершали добрые дела ради земной славы или чтобы нас заметили, обратили на нас внимание, похвалили; | |||
не укрывали все добрые дела от взоров человеческих, долго сами помнили о сделанном, вспоминали с удовольствием, рассказывали окружающим; | |||
стремились к роскоши и пышности, желали чем-то особенным выделиться, показаться перед знакомыми, соседями, родственниками; | |||
похвалялись даже своими пороками и старались хоть этим, но выделиться среди окружающих; | |||
расточали средства напоказ, чтобы вызвать уважение к себе или спровоцировать зависть; | |||
употребляли в шутку слова молитв и Священного Писания; | |||
мечтали о своих способностях, о своём предназначении, значимости; | |||
думали о себе, что смиренны, говорили об этом другим, проповедовали свои труды; хвалили себя; | |||
радовались и вдохновлялись, когда видели, что нам завидуют; | |||
употребляли свои таланты и способности не с христианским смирением, а с тщеславным самодовольством; | |||
передразнивали, пересмеивали других (и даже священников); | |||
изображали с преувеличением (мимикой, жестами, гримасами) других людей, высмеивали недостатки окружающих; | |||
допускали артистизм (копирование речи, движений, жестов) с целью рассмешить других, порисоваться, быть в центре внимания; | |||
радовались при совершении доброго дела, тем самым приписывая его себе, а не Богу; | |||
земные радости считали вознаграждением за христианское благочестие; | |||
допускали острословие, шутливый тон, «красное словцо», рассказывание смешных историй, анекдотов; | |||
добавляли к сказанному кем-то свои остроумные замечания, реплики, уточнения; | |||
было приятно, когда нас хвалили. |