Природа как самоорганизующая система и как среда обитания человека.
Философия природы.
Философия
Тема: «Философия природы»
Цель: Раскрыть понятия «природа» и показать связь природы и общества.
План
1. Понятие природы. Формы восприятия природы в истории философии.
2. Природа как самоорганизующая система и как среды обитания человека.
3. Природа и общество. Научно-технический прогресс и экология.
Понятие природы. Формы восприятия природы в истории философии.
Понятие «природа» употребляется, узком и широком смысле. В узком смысле – природа – это совокупность естественных условий существования человека и человечества.
В широком значении – это вся Вселенная, т.е. это материя, взятая во всём многообразии её форм. По отношению к понятию «природа» противоположностью является понятие «культуры», т.е. преобразованная человеком природа, всё освоенное, возделанное, преобразованное человеком.
Физическая и духовная жизнь человека неразрывно связаны с природой, т.к. сам человек есть часть природы.
В истории философии существовали и существуют различные точки зрения на природу.
В системе античного мышления природа понималась как подвижное, изменяющееся целое. Человек не противопоставляется природе и мыслился как одна из её частей. Идеалом считалась жизнь в согласии с природой.
Совершенно иначе рассматривалась природа в средневековой христианской культуре. Природа и сам человек толковалось как нечто сотворённое Богом. Однако природа считалась чем-то более низким, чем сам человек, т.к. в процессе творения человек был наделён божественным началом – душой. А природа души не имеет. Нередко она даже мыслилась как источник зла, которое необходимо преодолеть. Жизнь человека выступала как борение божественного начала – души с греховным природным началом – телом.
Вместе с тем в недрах христианского мышления существовала и другая линия в отношении природы. Её сущность сводится к следующему: Бог дал людям две книги, Библию в которой его мудрость явлена непосредственно, и книгу природы, где Бог запечатлел свою мудрость «на камне творения». Эти воззрения в дальнейшем сыграли положительную роль в возникновении науки о природе – естествознания.
В эпоху Возрождения отношение к природе значительно изменилось. Человек видит в природе источник радости и наслаждения, открыл для себя её красоту.
Природа стала пониматься как убежище, которое противостоит развращенной и порочной человеческой цивилизации.
Французский мыслитель Ж.Ж.Руссо (1712-1778) утверждал, что переход человека от природного (естественного) состояния к социальному является источником всех несчастий человечества.
В период становления промышленного капитализма (Новое время) возник ещё один тип отношения человека к природе. Сущность этого отношения состоит в том, что человек должен господствовать над природой, а природа – это кладовая, из которой можно и нужно брать без всякой меры и счёта.
Английский философ Ф.Бэкон (1561-1626) провозгласил целью науки и научного познания вырвать, отнять у природы все её тайны, чтобы в ней безраздельно хозяйничать.
Такое потребительское отношение к природе во многом сохранилось и до настоящего времени.
Лишь некоторые мыслители обращают внимание на опасность неограниченного употребления мощи научно-технического современного общества, предупреждают о трагических последствиях такой деятельности. Во взаимодействии природы и общества должны утверждаться разумность и гуманность (коэволюция).
Природа как самоорганизующая система и как среда обитания человека.
Природа как всё сущее в бесконечном многообразии своих проявлений в своём развитии проходит ряд ступеней, которым соответствуют определённые структурные уровни материи.
В неживой природе такими уровнями являются:
1. Элементарные частицы;
2. Атомы;
3. Молекулы;
4. Макротела;
5. Планеты;
6. Планетарные системы;
7. Галактики (звёздные системы);
8. Метагалактика (вся Вселенная).
В живой природе различают:
1. Доклеточный уровень (ДНК, РНК, белки),
2. Клетки;
3. Многоклеточные организмы;
4. Популяции (совокупность особей одного вида, населяющих опр. территорию);
5. Биоценозы (совокупн. раст. и животных, населяющих данный участок Земли);
6. Человеческое общество;
7. Биосфера (область распространения жизни на Земле).
Человек осуществляет свою деятельность в природе как в среде обитания, создаёт «вторую природу» с материала «первой» природы. Осуществляется, таким образом, обмен веществ между обществом и природой и, если бы этого не было, то была бы невозможна сама жизнь.
В настоящее время эксплуатация природы привела к тому, что масштабы истребления традиционных источников энергии, сырья и материалов стали сравнимыми с общими их запасами в земной природе. То же самое вырисовывается и в отношении естественной (природной) базы для производства продовольствия. Это связано с быстрым ростом населения планеты Земля.
Всё это создаёт объективно-природную и основу и необходимость перехода к более бережному и эффективному использованию природных ресурсов.
Наукой разрабатываются программы, которые учитывают границы допустимого воздействия на природу и необходимого её сохранения и воспроизводства.