ГДОВСКИЙ УЕЗД САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ

 

Сланцевский район Ленинградской области.
     
Ложголово.
  Ложголово знаменито своим Горгиевским крестом. Он был поставлен на месте его Святого явления. Со временем крест «одели» часовней. В годы воинствующего атеизма часовню превратили в кузницу. Крест ввиду этого был унесен православными к алтарю храма, где и простоял до времен т. н. «перестройки». В настоящее время и храм и часовня отремонтированы заново благодетелем из СПБ, а крест водворен на свое исконное место, в часовню. Мало кто знает, что на погосте Ложголово имеются намогильные кресты, повторяющие в малых формах классический дизайн креста во имя Св. Георгия.    
    Внутреннее убранство в часовне на месте явления Святого Георгия Победоносца и Великомученника свидетельствует о материальном достатке строителей ее. Основной реликвией места являлся большой поклонный крест, который предшествовал строительству часовни и стоял на ее месте. В общем ряду образов имелась икона во имя Святых покровителей дарителей и, очевидно, строителей часовни – Семенова Ивана (Ложголово) и Филиппова Ивана (Лососкино). Это икона изображающая Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова с Богоматерью (на фото посреди правой дуги иконостаса, отмечена здесь уже 25.07.1889).  
 
Ложголово. Крест в часовне во имя Св. Георгия.     Крест в часовню перенесли летом 2003 года. Размер его оказался – 2,10 м. На фотографии еще нет часовенного убранства, хотя настенные полотенца и оконные орнаменты уже написаны.    
Ложголово. Часовня во имя Св. Георгия   .
Ложголово. Кресты на храмовом погосте. Ложголово. Именной крест. «Р.Б. Анны» датирован 1833 годом.  
Ликовское.
  Ликовское. Крест в часовне во имя Св. Николая.  
  Ликовское. Часовня во имя Св. Николая.  
Пенино.
Пенино. Старохрамовый погост.   Пенино. Внехрамовый погост. Гранитный крест, очевидно, местного изготовления. Начало ХХ в.
Сижно.
    Сижно. Храмовый погост. Крест на предполагаемой могиле священника.     У входа в ограду церковную, с правой стороны, под тенистым кленом, покоится, уважаемый доныне, священник и кавалер Владимира 4-й ст. Феодор Филимонович, скончавшийся 23 августа 1836 г. Он почти из развалин восстановил настоящую, до него недостроенную, церковь. Феодор Филимонович в Павлове погосте (Гдовского уезда) провел детство свое в крайней бедности, и в ближней деревне пас свиней но берегу Чудского озера. Горька была участь малютки Феодора, и, к горю его, безграмотный отец не мог и его приучить к грамоте; и уже проходили годы детства его в неведении, но он жаждал научиться грамоте. С горькими слезами мать проводила его к дяде своему, в Елеазаровскую пустынь, за 100 верст от Павлова, Феодор, имея один медный пятак, данный матерью в благословение, прошел страшную пустыню Сорокового бора, питаясь сухариками, и наконец достиг до деда своего, иepoмoнaxa той пустыни, но много вытерпел от жестокого старца, дотоле, пока не научился книжной мудрости — читать псалтирь. И чего-ж еще более? Тогда не много знали и священники сельских мест, а Феодор об этой должности и мечтать не мог. Но вот беда! Отца его исключили из духовного звания, и Феодора записали в кантонисты. Мать не могла выдержать такого горя и пошла пешком, с котомкою, в столицу, упала в ноги архипастырю и слезно умоляла его возвратить ей сына. Тронутый до глубины души добродетельнейший архипастырь слезами матери, взялся исходатайствовать Феодору возвращeниe в духовное сословие, но послал и самую мать с просьбою к во­енному генерал-губернатору. С большим трудом нашла она доступ к губернатору и, пав на колена, подала ему просьбу, заливаясь слезами. Просьбы ее услышаны, Феодор возвращен ей и определен пономарем к Андреевскому собору, на Васильевском Острове. Такова судьба о. Феодора в его детстве».   Андреев Е.Ф. Краткие историко-статистические сведения о церквах и приходах Гдовского уезда. Из записок крестьянина Ефима Андреева. // Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Выпуск Х. СПБ. 1885.    
  Дата указанная в описании погоста Е.Ф. Андреевым, и дата выбитая на кресте, разнятся на 2 года (1836-1838).   Краткие историко-статистические сведения Ефима Андреева вышли после написания через 20 лет. При таких сроках ошибки возможны…
Кушела. Храмовый погост.    
Рудно. Храмоый погост. Рудно. Расчистка креста.  
Старополье. Храмовый погост. Крест перенесен в начале 2000-х гг. из д. Руи.  
     
Руя. Выкапывание креста из мелиоративного завала.    
Филево.  
Филево. Кресты на бывшем храмовом погосте.    
Кологриво. Жальничный крест архаичных форм.  
Зажупанье. Храмовый погост. Фотография креста из собрания краеведа Е.Н. Петрова. Крест утрачен в конце 1990-х гг..  

БВИ. М. 07.2007.