Тема 8. Культовые предписания и догматы ислама

Единство культа и догматики в исламе. Термин ал-ислам в Коране и его значение. Понятие дин (религия): ислам (предание себя Богу), иман (вера) и ихсан (нравственная добродетель). Основные догматы ислама (усуль ад-дин): учение о единобожии (таухид), вера в божественную справедливость и правосудие (‘адль), признание пророческой миссии Мухаммада и предшествовавших пророков (нубувва), вера в воскресение, Судный день и потусторонний мир (ма‘ад, или кийяма), учение об имамате/халифате. Проблема интерпретаций общих принципов исламской веры. Суннитско-шиитские споры относительно учения об имамате/халифате. Джихад — борьба за веру (усилие). Учение о джихаде в Коране, его эволюция. Генетическая связь джихада с практикой набегов. Дальнейшая разработка концепции джихада: «джихад сердца» — борьба с собственными недостатками и пороками; «джихад языка» — «повеление одобряемого и запрещение порицаемого»; «джихад руки» — наказание преступивших закон и нормы нравственности; «джихад меча» — вооруженная борьба с неверными. Разновидности джихада, с точки зрения объекта вооруженной борьбы. Категории лиц, освобождаемые от участия в джихаде, при отсутствии внешней агрессии. Ограничения при ведении джихада.

Дискуссионные вопросы исламской догматики: свобода воли и предопределение, грех и греховность верующего (учение о малом и тяжком грехе), мессианские идеи в исламе: учение о махди.

Учение о пяти «столпах» веры. Аш-шахада — исповедание веры: единобожие (ат-таухид), признание пророческой миссии Мухаммада (ан-нубувва). Ритуал обращения в ислам. «Придание Аллаху сотоварищей» (Ширк) — самый страшный грех. Ас-салат (молитва). Пять обязательных ежедневных молитв: предрассветная (салат ал-фаджр), полуденная (салат аз-зухр), предвечерняя (салат ал-аср), на закате (салат ал-магриб), ночная (салат ал-иша). Структура мусульманской молитвы, понятие «Ракат». Обязательность омовения перед молитвой — вуду и гусл. Добровольные молитвы. Пятничная молитва.

Обязательная милостыня (закат). Генетическая связь заката с доисламскими племенными обычаями. Виды имущества, с которых собирался закат. Сбор заката с продуктов земледелия (1/10) по завершении сбора урожая и с остального (1/40) по истечении календарного года. Правила расходования заката. Разница между закатом и сдакой. Ас-саум (пост). Доисламская практика благочестивого уединения (ал-и тикаф) и введение поста в 624 году. Условия поста: дневные запреты, определение границы дня и ночи, время поста. Категории лиц временно освобождаемые от поста. Категории лиц не допускаемые к посту. Нарушение поста, покаяние (ат-тауба) и искупительные действия (ал-каффара).

Хаджж (паломничество в Мекку). Обязательный характер, условия Хаджжа и институт «заместителей» (вакил ал-Хаджж). Время совершения Хаджжа (зу-л-хиджжа). Очистительный обряд принятия ихрама, правила ихрама. Обряды «малого паломничества» (‘умра): такбил, таваф ат-тахийа, Замзам, са‘ й. Обряды Хаджжа: вукуф, ифада, ‘ид ал-адха, манасик, таваф ал-вада. Проблема формирования обрядов Хаджжа.

Мусульманские праздники. Праздник жертвоприношения (‘ид аль-адха; курбан-байрам) и праздник разговения (‘ид аль-фитр; ураза байрам) Пятница (йаум аль-джум‘а) – день общественной молитвы. Маулид ан-наби – праздник рождения пророка Мухаммада, история его возникновения. Лайлат аль-кадар – ночь ниспослания Мухаммаду первого откровения. Лайлат аль-исра’ ва-ль-ми‘радж (ночь путешествия и вознесения) – чудесное путешествие Мухаммада из Мекки в Иерусалим и его вознесение к небесному престолу Аллаха.

Мусульманские обряды, связанные с семейно-брачными отношениями и жизненным циклом (рождение ребенка, обрезание, свадьба, похороны и др.). Запреты в исламе: пищевые, запрет алкоголя, азартных игр, изображений человека и животных, лихвы (ссудного процента) и др.

 

Список рекомендованной литературы:

Абу Йусуф б. Ибрахим ал-Куфи. Китаб ал-Харадж / Пер с арабского и комментарий А. Э. Шмидта.— СПб., 2001.

Ал-Газали Абу Хамид. Основы вероучения / Комментированный пер. с арабского С. М. Прозорова // Письменные памятники Востока.—2006.— №2(5).— С.57-80.

Ал-Газали ал-Туси Абу Хамид Мухаммад. Кимийа-йи са'адат («Эликсир счастья»).— Ч.2: Обычаи / пер. с персидского, вступительная статья, комментарий А. А. Хисматулина.— СПб., 2007.

Ал-Газали, Абу Хамид. Воскрешение наук о вере (Ихйа улум ад-дин). Избранные главы / Пер. с арабского, комментарий В. В.Наумкина.— М., 1980

Аль-Мансури И. Мусульманские праздники и обряды.— М., 1998.

Арабская средневековая культура и литература.— М., 1978.

Бартольд В. В. Работы по истории ислама и Арабского Халифата. Сочинения. Т. 6.—М., 1966. (2002).

Басилов В. Н. Культ святых в Исламе.— М., 1970.

Беляев Е. А. Арабы, ислам и арабский Халифат в раннем средневековье.— М., 1965.

Бибикова О. П. Арабы. Историко-этнографические очерки.— М., 2008.

Большаков О. Г. История Халифата. Т. 1: Ислам в Аравии (570 — 633).—М.,1989.

Веймарн Б. В., Каптерева Т. П. Искусство арабских народов.— М., 1960.

Гольдциэр И. Культ святых в исламе.— М., 1938.

Грюнебаум Г. Э. фон Классический ислам. Очерк истории(600—1258).— М., 1986.

Еремеев Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления.— М., 1990.

Ислам: энциклопедический словарь.— М., 1991.

Календарные обычаи и обряды народов Передней Азии.— М., 1998.— С.194-228.

Керимов Г. М. Шариат. Закон жизни мусульман.— М., 1999.

Климович Л. И. Праздники и посты ислама.— М., 1941.

Коран / Пер. и комментарии И. Ю. Крачковского. — М., 1963 (1986); Баку, 1990.

Массэ А. Ислам. Очерки истории.— М., 1961.

Мусульманское право (структура и основные институты).— М., 1984.

Мюллер А. История Ислама: от доисламской истории арабов до падения династии Аббасидов.—М., 2004.

Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII-XV веках.— СПб., 2007.

Родионов М. А. Ислам классический. — СПб., 2001.

Сагадеев А. В. Калам (Обзор) // Классический ислам: традиционные науки и философия.— М., 1988.

Садагдар М. И. Основы мусульманского права.— М., 1968.

Средневековая арабская философия. Проблемы и решения.— М., 1998.

Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право.— М., 1986.

Филипс Биляль Абу Амина Законы жизни мусульман. Эволюция Фикха.— М., 2002.

Фильштинский И. М., Шидфар Б.Я. Очерки арабо-мусульманской (VII – XII вв.).— М., 1971.

Фролова Е. А. История средневековой Арабо-мусульманской философии. Учебное пособие.— М., 1995.

Фролова Е. А. Проблемы веры и знания в арабской философии.— М., 1983.

Хисматуллин А. А., Крюкова В. Ю. Смерть и похоронный обряд в исламе и зороастризме.— СПб., 1997.— С. 9-168.

 

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

ВДИ — Вестник древней истории

ВИ — Вопросы истории

ДАН-В. — Доклады Академии Наук СССР. Серия В.

ПС — Палестинский сборник

СВ — Советское востоковедение

СЭ — Советская этнография

ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ

1. Значение изучения «Истории раннего ислама» для профессиональной подготовки специалистов историков.

2. Проблемы периодизации истории ислама.

3. Краткая характеристика основных видов источников по истории раннего ислама.

4. История составления и записи текста Корана.

5. Традиции толкования текста Корана в исламе: тафсир (аз-захир) и та, вил (ал-батин).

6. Отношение к Корану в исламской религиозной традиции. Средневековый споры и догмат «о несотворенности Корана».

7. Образ Аллаха в Коране и принцип единобожия (ат-таухид). Эпитеты, качества и атрибуты Аллаха. Дискуссии, связанные с образом Аллаха, в средневековом мусульманском богословии.

8. Кораническая концепция взаимоотношений человека и Аллаха.

9. Учение о «посланниках»: Аллах и человечество в Коране.

10. Коран как исторический источник.

11. История изучения и основные переводы текста Корана на европейские языки.

12. Проблемы хронологии, истории и структуры текста Корана. Изучение Корана через призму археологии и арабо-мусульманской эпиграфики: проблемы и перспективы.

13. Роль и место сунны в религиозной системе ислама. Содержание сунны.

14. Хадисы как предание о словах и действиях Мухаммада. Структура Хадисов.

15. Споры о достоверности хадисов, мухаддисы — методы их работы. Наиболее авторитетные сборники хадисов.

16. Общая физико-географическая характеристика и население Аравийского полуострова. Основные виды источников по истории доисламской Аравии и их характеристика.

17. Социально-экономические отношения в Аравии V-VII вв. и проблема возникновения ислама.

18. Аравия и окружающий мир накануне возникновения ислама.

19. Иудаизм, христианство и зороастризм в доисламской Аравии.

20. Верования населения Аравии накануне возникновения Ислама.

21. Движение ханифов накануне возникновения ислама — «лжепророки» мусульманской традиции: Мусейлима, ал-Асвад, Саджжах, Тулайха, Ибн Саййад, содержание их пророчеств. Идеологические причины возникновения ислама.

22. Мусульманская литература о Мухаммаде — сира. Исторические источники о Мухаммаде. «Жизнеописание посланника Аллаха» Ибн Исхака — Ибн Хишама.

23. Мекканский период жизни и деятельности Мухаммада.

24. Мединский период жизни и деятельности Мухаммада.

25. Влияние иудаизма на ранний ислам и полемика Мухаммада с иудеями.

26. Аш-шахада — исповедание веры: единобожие (ат-таухид), признание пророческой миссии Мухаммада (ан-нубувва). Ритуал обращения в ислам.

27. Ас-салат (молитва). Пять обязательных ежедневных молитв.

28. Обязательная милостыня (закат).

29. Ас-саум (пост).

30. Хаджж (паломничество в Мекку).