Всего-навсего просветление

— Эй, Молла, твой сосед только что вернулся из долгого путешествия. Он встречался со знаменитым дервишем!

— И что же, удачной ли была эта «строча? — Да нет, куда там. Он ведь хотел побеседовать, а вместо этого получил всего-навсего просветление!

 

Жужжание мухи

Жил-был один суфийский мудрец, которого люди считали глуховатым.

Однажды он беседовал со своими ученика­ми. В это время в паутину попала муха и отча­янно зажужжала, пытаясь освободиться. Суфий сразу обратил внимание учеников на это маленькое происше­ствие, желая показать, насколько опасно запутаться в сво­их представлениях о том, как и что должно быть. Тут уче­ники сообразили, что их наставник вовсе не глухой — ведь он услышал жужжанье мухи, на которое никто из них не обратил внимания.

— Зачем вы притворялись глухим, учитель? — спро­сили они.

— Будучи глухим, мне нет нужды выслушивать ваши славословия и лесть, — ответил суфий. — Кто станет тратить красноречие на глухого? Зато я прекрасно знаю, как вы на самом деле ко мне относитесь. Ведь вы не стес­нялись говорить все, что думаете.

 

Неправильная молитва

Встречаются на свете такие дервиши, которые по­нимают учение как постоянное повторение священ­ных писаний по всем грамматическим правилам.

Один такой ученый дервиш прогуливался од­нажды по берегу реки. Голова его была заполне­на глобальными проблемами бытия. Мысли его текли медленно и неторопливо. Как вдруг до него донесся чей-то возглас: «А-йа-ха!» Кто-то молился на острове непо­далеку от берега.

«Надо помочь несчастному! Невежда, он не знает, как молиться!» — Рассудив так, дервиш взял лодку и поплыл к тому месту, откуда доносились звуки неправильной молитвы.

— Друг мой! Сама судьба направила меня сюда! — обратился он к единственному обитателю острова. — От меня услышишь ты спасительный совет. Твой голос дол­жен вдохновенно повторять молитву, но правильно гово­рить: «Йа-ха!»

— Благодарю тебя, почтеннейший! — преклонился перед ним человек.

Совершив благое деяние, дервиш с легким сердцем сел в лодку и отправился обратно, подумав: «А ведь эта молит­ва (если читать ее правильно, конечно) дает такую великую силу человеку, что он и по воде пойдет аки посуху».

Через некоторое время до дервиша снова донеслись звонкие возгласы незнакомца: «А-йа-ха!»

«Что за упрямец!» — возмутился дервиш. Но вдруг он увидел, как «неуч» с острова бежит по воде вслед за лодкой.

— Стой! Стой, почтеннейший! Погоди! — переведя дыхание, сказал человек. — Прости мое невежество. Напомни, как правильно произнести молитву?

 

Беседа о боге

Одного суфия покосили:

— Почтенный, давайте поговорим о Боге. — Лучше помолчим о нем, — сказал суфий.

— Но почему?

— Если о Боге заговорите вы, то для Него это будет оскорблением. Если о Боге заговорю я, то для меня это будет слишком большой честью.

 

Что там в Коране?

Как рассказывают, жил когда-то очень уважаемый дервиш. К мудрецу часто приходили с вопросами. Каждый раз, когда кто-нибудь спрашивал его, как он достиг просветления, дервиш отвечал:

—Я знаю, что в Коране.

Однажды старец учил на площади города.

— Почтеннейший, как вы достигли святости? — спро­сили его в очередной раз.

— Я знаю, что в Коране, — отвечал тот.

— И что же там, в Коране? — раздался голос из толпы.

— В Коране, — отвечал дервиш, — находятся два засушенных цветка и письмо от Али, моего брата.

 

Умный орех

Насреддин нашел спелый орех. Молла попро­бовал раскусить его, но неожиданно орех выскочил изо рта и исчез в траве, а Молла чуть не прикусил себе язык.

— Да... — подивился Молла, проверяя, все ли зубы целы. — Каждая тварь старается избежать смерти.

 

Лис и цыплята

В одной деревне у крестьян стали пропадать цып­лята. Это хитрый лис каждую ночь успешно на­ведывался в курятники. Жителям деревни никак не удавалось изловить вора. Тем временем лов­кий зверь уже делился цыплятами со всеми ли­сами в округе.

Тогда крестьяне пошли к мудрецу, и тот согласился помочь им. Особый талисман мудреца заставил зверя прийти к его дому.

— Убей его! — закричали люди, когда лис оказался в руках старого дервиша. Мудрец же отпустил лиса, на­дев на него ошейник с каким-то камнем.

— Что ты наделал! Как теперь мы убережем своих цыплят от вора? — возмущались люди.

— Все живые существа в этом мире, а не только люди, стараются скрыться от света истины, — отвечал дервиш. — Камень на ошейнике излучает этот свет. За­видев его, ваши цыплята спрячутся так, что сам лис их не найдет.

Так и вышло. Жители деревни стали жить спокойно. Лис же вернулся к мудрецу, ведь ему не удавалось пой­мать никакой добычи. И дервиш делился с ним едой и кровом.

 

А есть ли там мозги?

Наблюдая, как красят волосы, Молла Насреддин произнёс:

— Если красящий свои волосы опасается, что краска проникнет внутрь до самых мозгов, то напрасно он опасается. Мозгов там, конечно же, нет.

 

Чудесный осёл

Некий человек, путешествуя в Стамбул, заме­тил женщину с чудесным ослом. Она заботли­во расчесывала гриву осла, который и без того выглядел хорошо ухоженным. Очарованный этой картиной, человек подошел ближе и спросил:

— Что вы делаете?

— Я иду в город, на базар, — ответила женщина. — А осла я всегда беру с собой.

— Наверное, на нем очень удобно сидеть, — сказал путник.

— Я никогда не пробовала. — услышал он в ответ.

— Тогда зачем он вам? Продайте его мне. Женщина согласилась, и довольный человек увел осла с собой.

Через несколько дней женщина повстречала путни­ка на одной из улиц города.

— Как поживает осел? — поинтересовалась она.

— Осел?! Это самый упрямый осел, которого я ви­дел когда-нибудь. Он брыкается и сбрасывает меня! А ест только отборный корм. Словом, никчемное животное!

— О, пророк и все святые! — вскричала женщина. — Неужели вы пробовали на нем ездить?!

 

Добро или зло

Жил некогда человек по имени Азили, Был он про­стым ремесленником, но все же сумел скопить себе небольшую сумму денег. Нечестный тор­говец пообещал ему вложить сбережения в одно «очень выгодное дело». Теперь Азили ждал неплохую прибыль от сделки.

— Что там с деньгами? — спросил Азили купца че­рез некоторое время. — Какие у тебя новости?

— Кто ты? О каких деньгах ты говоришь? — не же­лал узнавать его обманщик. — Убирайся прочь, а не то я позову стражников и скажу, что ты силой хочешь отобрать у меня деньги.

Бедный Азили вернулся домой. Не зная, как помочь своему делу, он забрался на крышу своей хижины и стал молиться:

— Господь! Молю о справедливости тебя. Пусть этот не­честный человек вернет мне деньги. Я в них очень нуждаюсь.

Молитву случайно услышал дервиш, проходивший мимо. Вида он был не самого приятного, и в городе про­слыл человеком с дурным глазом.

— Я помогу тебе, Азили, — сказал он, приблизив­шись. — Конечно, ты не поверишь, но я помогу тебе. Люди не любят меня, но я все же делаю добро. Равно как и тот, кто пользуется уважением, совершает злые дела.

Сказав это, дервиш ушел.

Однажды Азили стоял возле дома торговца, разду­мывая, как вернуть свои деньги. Тут неожиданно появил­ся дервиш.

— О, Азили! Мой старый друг! — закричал он. — Приходи сегодня вечером ко мне домой. Я открою тебе секреты, которые полностью изменят твою жизнь.

Азили чувствовал себя очень неловко. Ему не нужны были «секреты» этого неприятного дервиша. Да и где он живет, Азили не знал.

Тем временем торговец слышал их разговор. Дервиш с дурным глазом и его ученик Азили повергли его в пани­ческий ужас.

Тем же вечером у дверей Азили постучался дервиш.

— Как дела? — спросил он ремесленника.

— Торговец вернул мне в пять раз больше денег, чем взял, — ответил Азили, очень смущенный произошедшим.

— Есть много вещей в мире, — уходя сказал дер­виш, — которые представляются нам добром, будучи са­мим злом. Также много всего в мире, что кажется нам злом, но на самом деле оказывается добром. Мудрость гласит: «От зла не жди добра». Но не принимай поспеш­ных решений, Азили. Убедись сначала, что это на самом деле зло.

 

Одежда под присмотром

Дойдя до реки, суфий снял свою одежду и вста­вил ее лежать на берегу, а сам зашел в воду, чтобы совершить омовение.

Проходивший мимо юноша заметил одеж­ду и решил присмотреть за ней, пока хозяин отсутствует. Когда суфий вышел из воды, юноша спросил:

— Почтенный, а вы оставляли кого-нибудь присмат­ривать за своим имуществом?

— А как же! Я оставил того, кто поручил это тебе.