То, чо не может быть проще 4 страница

“И сделаем так, что наши родители не встретятся...” повторяет Клэр.

“Или убьем наших бабушку и дедушку..” говорит Джон.

Сэнди поднимает глаза и хмурится.

“Окей,” говорю я, пытаясь отвести надвигающуюся бурю. “Парадокс, который вы видите, основан на ложном допущении. Пересмотрите то, что как вы считаете, вы знаете.”

“Например?” спрашивает Клэр.

“Какое допущение нужно пересмотреть?” спрашивает Джон.

“Время и линейность времени, для начала”, отвечаю я.

“Так путешествия во времени возможны?”, спрашивает Клэр.

“Я не уверен, что “невозможность” возможна”, отвечаю я.

“Парадокс!” вопит Джон.

“А как же Начало?” спрашивает Клэр.

“Внедрение в чужой сон,” поясняет Джон.

“Как в кино”, говорит Клэр.

“Проникнуть в чужой сон и изменить их мысли”, добавляет Джон.

“Может это то, что происходит прямо здесь”, говорит Клэр, “внедрение.”

“Может, ты в нашей голове, устраиваешь беспорядок в наших мыслях,” добавляет Джон.

“Или, может, это ты в своей голове устраиваешь беспорядок в своих мыслях,” говорю я.

Клэр смотрит на Джона, пытаясь понять, не занят ли он этим на самом деле.

“Но возможно ли это?” спрашивает Карл. “Это внедрение и путешествия во времени?”

“А что невозможно во сне?” отвечаю я. “Это будет просто твое сознание, воспринимающее и интерпретирующее события как это происходит сейчас. Прошлой ночью я во сне летал, и это было столь реально, что я с трудом вспомнил, что не умею летать, когда проснулся. Сэмуэль Л. Джексон вытащил у меня на пять баксов у своего кондитерского киоска, и даже после того, как я проснулся, я еле пришел в себя. Вопрос в том, какая разница, каково содержимое сознания? Полеты, внедрения, путешествия во времени, космические путешествия, похищения пришельцами, существование в виде насекомого или галактики, бытие божественным разумом или Буддой, что угодно, без границ. Ты бесконечная вселенная, что может быть для тебя невозможным?” Близняшки тихо переговариваются несколько мгновений.

“Тогда еще раз, что такое вселенная?” спрашивает Клэр.

“Царство сна. Дворец Иллюзий Майи. Великолепный парк развлечений. Выберите метафору или придумайте свою собственную”.

“Но реальной, фактической, физической вселенной не существует?” спрашивает Джон.

“Конечно, нет”, говорю я. “Куда ее поместить?”

“Так это и есть парадокс,” говорит Клэр.

“Нет.”

“А разве не парадоксально то, что тут нет парадокса?” спрашивает Джон.

“Гм, может быть.”

Они кажутся довольными.

“А как же бесконечно-невероятностный двигатель Зафода?” спрашивает Джон. “Это не его двигатель,” поправляет его Клэр, “он украл его.”

“Он президент галактики..” возражает Джон.

“Это не дает ему права просто спереть..”

“Золотое сердце - это президентский..”

“Нет, не его, он просто взял его, пока..”

“Остановитесь,” говорю я, “пожалуйста.”

Они останавливаются. Карл смотрит. Сэнди вяжет.

“Окей,” говорю я, “если я скажу “да” невероятностному двигателю, вы поймете, что я говорю “да” всему?”

“Да,” говорит Джон.

“Да,” говорит Клэр.

“Да,” говорю я.

Они растягиваются в широкой улыбке и переводят взгляд с меня друг на друга и обратно на меня. Они выглядят настолько довольными, что я хмурю брови на них, и они возвращаются к своему шушуканью. Они ищут что-то в своих компьютерных планшетах в надежде, как я надеюсь, уличить меня во лжи. Я возвращаюсь к своей книге, где пытаюсь выяснить, сумели ли Адвайта Веданта или епископ Беркли или кто-либо еще достаточно раскрыть тему парадигмы C-Король, или же мне действительно стоит писать книгу об этом.

Поскольку я говорю “да” всему, я должен включить сюда все крайности: экстрасенсорное восприятие, НЛО, внетелесные опыты, околосмертные переживания, транс-это, теле-то, ангелы и демоны, снежный человек, пророчества, астрология, чудеса, гадания - практически весь Нью Эйдж, Оккультизм и Паранормальные явления. Феномены, которые видятся паранормальными в В-Король, как например, дистанционное восприятие во времени и пространстве, нормальны в C-Король. Это просто восприятие, не отличное от любого другого. Что невозможно в царстве сна? Что не может присниться? Восприятие это единственная реальность, поэтому если вы воспринимаете, что нечто является реальным, значит оно безусловно реально. Не существует иного стандарта, чтобы судить об этом.

Сознание - это механизм, который делает все вещи возможными. Возьмите к примеру гадание. С помощью какого современного механизма чайные листья или планетарные знаки, или куриные желудки предсказывают будущее? В В-Король, не существует механизма, который мог бы объяснить подобные вещи, поэтому они невохможны. В C-Король, механизмом является сознание, и эти вещи возможны как любые другие. Теперь взгляните на любой паранормальный и необыкновенный феномен, и обнаружите, что тайна вскрывается тем же мастер-ключом. И пока мы тут, можем также посмотреть свежим взглядом на нормальные и обычные феномены, которые, как мы думали, мы понимали, поскольку это всё работает таким же образом.

Проходит некоторое время, или, так мне верится.

“Как сознание возникает из бессознательности?” спрашивает Джон.

Я отрываю взгляд от книги, от которой рад оторвать взгляд.

“Откуда взялся такой вопрос?” спрашиваю я.

“Нашли в интернете,” говорит Клэр”. “Он считается одной из великих философских тайн.”

“Ну, как и обычно, допущение ложно, что является, вероятно, лучшим уроком, который можно было бы вынести из этого вопроса, чем сам ответ на него, который вам уже известен. Сознание не существует во времени, и поскольку сознание есть всё, то фактически ему нет альтернативы. Нет такой штуки как не-сознание, или что-то-другое-кроме-сознания. То, что существует в истине, не может также не существовать в истине. Может, ты спросишь как бесконечное появляется из конечного? Истина из лжи? Реальное из нереального? Бах! Вопрос уничтожен, тайна раскрыта. Есть другие?”

“Почему есть что-то вместо ничего?” спрашивает Джон.

“Это еще одна великая философская тайна,” добавляет Клэр.

“Хороший вопрос. Спросите свои допущения.”

“Какие например?” спрашивает Клэр.

“Их всего два,” говорю я.

“Что есть что-то”, говорит Клэр.

“И что не существует ничто”, говорит Джон.

Они мгновение переговариваются, затем опять обращаются ко мне.

“Это все сбивает с толку”, говорит Клэр.

“Тут действительно нечего понимать,” говорю я. “Сложность возникает при попытке встроить то, что я говорю, в то, что вы знаете, но вы не можете этого сделать, потому что то, что вы знаете, неверно.”

Это, похоже, не добавило им ясности.

“Без ложного знания,” продолжаю я, “парадигма С-Король - легкая и естественная; нет требует никаких усилий. Как я сказал, Это не концептуальная задача для меня, это просто то, где я живу сейчас. Если бы вас переместили из двухмерной реальности в трёхмерную, это было в новинку и сбивало бы с толку вначале, но со временем вы бы привыкли к этому и это стало бы вашей новой реальностью. Для меня это сейчас так, потому что я здесь, а не потому что понял это концептуально. Ясно, что я имею в виду?”

По ним не похоже, что им ясно, но они не говорят, что нет.

“Окей, тогда представьте что вас перенесли из двухмерной реальности в трёхмерную, и после того как вы освоились в ней, вы вернулись обратно, чтобы описать ее ребятам из двухмерного мира. Во-первых, это продемонстрировало бы вам, насколько две эти парадигмы совершенно не связаны друг с другом, а во-вторых, у вас была бы эта очень трудная и абсолютно абсурдная задача описать вашу новую реальность людям, когда единственным стоящим советом им было бы предложить пойти и посмотреть самим. Вот где мы сейчас, вот почему это сбивает с толку, окей?”

Из не озарило просветлением в тот же миг. Дзеновские ребята реально владеют монополией на все эту мгновенные озарения.

Горы и кроличьи норы

До просветления, гора - это гора.

Во время просветления, гора - это не гора.

После просветления, гора - это снова гора.

Конечно, это не о горах, а о вселенной, которая есть, нет, и есть снова. Первая строчка - это В-Король, дворец иллюзий Майи. Вторая строчка - снаружи дворца; вечное ничто, странное и одинокое место под названием Готов. Третья строчка - это реальность C-Король после десяти лет или вроде того, рекомпиляции и переобработки.

Гора - это гора. = Царство снов В-Король

Гора - это не гора. = Пробуждение

Гора - это снова гора. = Царство сна С-Король

Третья часть этого горного трёхстишия предполагает, что мы вернулись к первой, но это не так. При вхождении в третью фазу, мир возвращается к прежней реальности, но реальность сама по себе - не возвращается. Та вторая часть, где горы это не горы, это вечное ничто. И как только все эмоционально заряженные ложные знания устранены, вечное ничто - это то, что остается. Вечное ничто - это реальная реальность, а эта, где вы находитесь прямо сейчас, - виртуальная реальность. Переход из второй части и освоение в третьей, занимает, по моему опыту, около десяти лет. Что потом? Гора - это гора? Да, конечно, это гора, такая же, какой и была, но нет, не вполне, потому что на самом деле никто не возвращается из вечного ничто.

Входя в фазу снова-гора, наблюдатель обнаруживает себя в реальности совершенно нового качества, в которой, да, есть гора, но нет, горы нет. Та же гора, другая реальность. Воспринимаемое и восприятие не изменились, воспринимающий изменился. Ложное знание исчезло, эмоциональные связи уничтожены, чары пали.

В Матрице, Морфей предлагает показать Нео как далеко на самом деле ведет кроличья нора, предполагая, что они будут двигаться дальше вниз. Что он должен был сказать, - это, что он вытащит Нео из норы, в которой он уже находился. По факту, они так и не вытащили Нео, просто подняли на уровень выше.

До просветления, я был в кроличьей норе Во время просветления, не было кроличьей норы.

После просветления, я снова в кроличьей норе.

Мы не знаем правил кроличьей норы, потому что их нет. Логика логична? Один плюс один действительно равняется двум? Я здравомыслящий и рациональный в своей вере, что я здравомыслящий и рациональный? Я верю, что мои сны реальны, когда я в них, - это то, что происходит сейчас?

Я лично вышел из кроличьей норы, и несмотря на то, что я снова в нее вошел, я это не сделал и сделать не могу. Я снаружи даже когда я внутри - простите за дзеновскую болтовню. Выйдя из кроличьей норы, я не обнаружил, кто и что и где я действительно есть, но кто, и что и где я действительно не есть. Тут не замешано знание, поэтому это не какая-то вещь, которую можно забыть.

Возможно, лучший способ понять, что такое снова-гора и кроличья-нора С-Король, - это осознанное сновидение. Даже если вы его не переживали, мы может легко понять, что это; мы сохраняем наше нормальное бодрствующее сознание в состоянии сна с полный осознанием, что мы реальный человек, обитающий в нереальной реальности.

Гора - это гора. = Сновидение

Гора - это не гора. = Пробуждение

Гора - это снова гора. = Осознанное Сновидение

Осознанный сновидец может мгновенно вернуться в полностью бодрствующее сознание, потому что он никогда не покидает его. Вот что означает часть “осознанное сновидение”; мы никогда не погружаемся полностью в сон, как это было в первой части. Мы больше не носим смирительную рубашку в сумасшедшем доме, мы носим бейдж посетителя.

 

Злой Демон

 

Настолько ли я завишу от тела и чувств, что без них не могу существовать? Но у меня было убеждение, что в мире не было абсолютно ничего, не было неба и земли, ни разума, ни тел; не был ли я, в таком случае, в то же время убежден, что и я не существовал? Отнюдь нет; я несомненно существовал, раз я мог был быть убежденным в чем-то. Но есть неизвестное мне существо, обладающее одновременно высшим могуществом и глубочайшим коварством, которое непрестанно использует всю свою изобретательность, чтобы обманывать меня. Несомненно, тогда, что Я существую, раз я могу быть обманут. И так как ему позволено обманывать меня, как ему угодно, он никогда не допустит мысли, что я есть ничто, поскольку я буду осознавать, что я есть что-то.

Рене Декарт

 

Злой Демон пришел к нам от Декарта. Придя к принципу cogito, он сделал вывод, что Злой Демон может вводит его в заблуждение по любому поводу, за исключением того, что он существует. Он должен быть прав в том факте, что он существует для того, чтобы Злой Демон его обманывал, таким образом это единственная вещь, относительно которой Злой Демон не смог его обмануть.

Злой Демон Декарта был способом описания, но может ли в действительности существовать такая штука, и возможно ли, что мы живем в его власти? Можно отметить забавный момент о виртуальной реальности, связывающей умы людей, такой, как в фильме “Матрица”: что мы, вероятно, спустя несколько десятков лет со времени написания этой книги, будем способны передавать цифровую реальность прямо в живой человеческий мозг. Возможно через тридцать или сорок лет обладающие сознанием существа смогу переживать реальности с полноценным набором ощущений, даже не зная, что на самом деле они являются просто бестелесными мозгами, живущими заранее записанные или симулированные компьютером жизни.

Но откуда компьютер получал бы актуальные исходные материалы для воссоздания искусственных реальностей? Возможно из десятилетий цифровых записей, сделанных до изобретения подобной технологии. То есть прямо сейчас, когда я это пишу, мы живем в узкой полоске времени, из которого будет собрана информация для компиляции искусственных реальностей. Ум-приёмник, живущий внутри этой связывающей человеческие умы технологии, не мог бы жить в более раннем мире, в котором не было технологии цифровой записи, или в более поздний период, в котором подобные технологии связывания умов хорошо всем знакомы и не смогли бы никого обмануть, - но только в нашем собственном небольшом отрезке времени. Есть только ограниченное окно времени, в котором можно собрать сенсорные элементы для воссоздания реальности, и мы живем в нём.

Это означает, что информационная база реальности может быть скомпилирована и стать ядром исходного материала для всех приёмников подобных сетей навсегда; даже спустя тысячелетия и позже в будущем. С точки зрения технологически развивающегося общества, наш период времени, прямо сейчас, один единственный оптимальный момент для сбора исходных данных о людях. Любой ум-приёмник обнаружит себя живущим в первой половине двадцать первого века.

И кто бы стал жаловаться на то, что он - ум-приёмник? Не вы, и как уже должно быть ясно к этому моменту, мы говорим именно о вас. Что именно вам случилось обнаружить себя живущим именно в этот период времени - тот самый период, который обеспечит исходные данные для общечеловеческой искусственной реальности, - не слишком ли много совпадений, чтобы игнорировать их? То, что вы называете планетой Земля, возможно, было уничтожено вечность тому назад, а ваша аналоговая жизнь, возможно, с самого начала было цифровой.

В этом свете возможно, что ваши мысли и воспоминания - не ваши, и что вы не тот, кто, что, когда и где вы думаете вы есть. Вы можете не быть тем видом, которым себя считаете, и вы можете вообще не иметь органической основы. Вы, возможно, никогда не осуществляли акт свободной воли, или не думали свою собственную мысль. Возможно, это не вы читаете эти слова и отвергаете эту идею, может, это делает ваш оригинал. Может, никакого “вас” и нет.

Наиболее вероятный сценарий не таков, как в “Матрице”, где каждый ум - это отдельный человек, обитающий в общей генерируемой компьютером среде. С точки зрения IT, это ужасный и бессмысленный компьютерный кошмар. Намного проще просто запустить файл и включить проигрывание, и таким образом множество умов будут проживать одну и ту же жизнь. В этом сценарии, вы один из бесчисленных умов, живущих точно такую же жизнь, которую вы живете сейчас, каждый уверен, что он уникальный индивидуум, и каждый является одной и той же личность - вами. Это наиболее правдоподобный сценарий. У вас нет тела, только мозг, и вместо спинного мозга и сенсорных рецепторов, проецирующих внешний мир на ваш внутренний экран, у вас есть кабель, соединяющий вас с медаиплеером; цифровая версия Декартовского Злого Демона.

По мнению некоторых, это не просто возможно, но и вероятно. Оксфордский профессор философии Ник Востром в статье “Живете ли вы в компьютерном симуляторе?” заключает, что одна из трех возможностей должна иметь место:

1. Люди не проживут достаточно долго, чтобы изобрести и запустить симулятор предыдущих поколений.

2. Даже если они сделают это, они могут решить не делать этого.

3. Если не первое или второе, тогда любое существо с нашим общим набором жизненного опыта почти наверняка живет в симуляторе.

Востром утверждает:

Если мы живем в симуляторе, тогда космос, который мы наблюдаем, это только крошечный кусочек всей совокупность физического бытия. Физические законы во вселенной, где расположен компьютер, на котором запущен симулятор, может иметь а может и не иметь сходства с физическими законами мира, который мы наблюдаем. Несмотря на то, что мир, который мы видим, в каком-то смысле “реальный”, он не расположен на фундаментальном уровне реальности.

Кто же повелители этой небольшой схемы, люди одной черепахой выше? Кто присматривает за умами, и как они могут быть уверены, что она сами не барахтаются в вышестоящей технологии? Они не могут. Востром продолжает:

Возможно, что цивилизации, живущие в симуляторе, станут постчеловеческими. Они могут запустить свои собственные симуляторы жизни предков на мощных компьютерах, которые построят в своей виртуальной вселенной. Такие компьютеры были бы “виртуальными машинами”, хорошо известное понятие в компьютерных науках. Виртуальные машины могут быть сложноподчиненными: возможно симулировать машину, симулирующую другую машину, и так далее, с произвольным количество шагов итерации. Если мы действительно разработаем наш собственный симулятор жизни предков, это будет сильным свидетельством против (1) и (2), и мы сможем тогда сделать вывод о том, что мы живем в симуляторе. Более того, мы должны были бы подозревать, что постчеловеческая цивилизация запустила наш симулятор, и сама является симулируемыми существами; и их создатели, в свою очередь, могут также быть симулируемыми существами. Реальность может, таким образом, содержать множество уровней.

Учитывая, что “произвольное количество шагов итерации” постепенно снижает точность, никто не может знать, является ли он оригиналом или копией, или копией копии, и так далее. Также никто не может знать, как близкое сходство имеет их реальность с “реальной” реальностью. Востром развивает свой сценарий Злого Демона:

В придачу к симуляторам жизни предков, кто-то может изучить возможность создания более селективных симуляторов, обслуживающих только небольшую группу людей или одного индивидуума. Остальным человечеством тогда будут зомби или “люди-тени” - люди, симулируемые только на уровне, достаточном для того, чтобы полностью симулируемые люди не заметили ничего подозрительного.

Что означает, что вы могли бы тут находиться в полном одиночестве.

Есть также возможность для существования симуляторов, вырезающих определенные куски ментальной жизни симулируемых существ и дающих им взамен ложные воспоминания о неких типичных переживаниях, которые они могли бы иметь во время пропущенных интервалов.

Что означает, что вы могли бы проживать последние восемнадцать секунд снова и снова в течение последних восемнадцати тысяч лет, или что вы впрыгнули в существование миг тому. Едва вы даете доступ к управлению памятью, всё сойдет.

Всё это просто игривые рассуждения В-Король, разумеется. Востром и сам утверждает, что “выводы не настолько радикальные” и “не должно быть никаких тенденций, чтобы заставить нас “сойти с ума” или перестать заниматься своими делами и делать планы и прогнозы на завтрашний день”, но всё, что помогает нам разрушить нашу веру в реальность реальности - это шаг в верном направлении.

 

 

Трилемма Агриппы

 

 

Иллюзии привлекают нас тем, что избавляют от боли, а в качестве замены приносят удовольствие. За это мы должны без сетований принимать, когда, вступая в противоречие с частью реальности, иллюзии разбиваются вдребезги.

Зигмунд Фрейд

 

Я Есть - это альфа и омега знания. Всё, что за рамками этого, -неправдоподобные допущения. Философы могут соглашаться или не соглашаться с платоновским определением знания, как истинного обоснованного убеждения, но ни одно убеждение не истинно, и не существует возможности обоснования для убеждений, иными словами. Ничто не может быть узнано, или открыто или постигнуто, кроме Я Есть. Никакое другое знание кроме Я-Есть/Сознание невозможно. Господь Бог Из Самых Диких Грёз не мог бы знать больше.

“Но может всё, что мы считаем истинным, и является истинным,” говорит Джон после чтения предыдущего параграфа своей сестре.

“Разве это не возможно?” спрашивает Клэр. “Может, всё истинно.”

“Нет, не правда,” говорю я, “но ты может называть это реальным, раз уж это твоя реальность. Всё, что мы можем сказать об истине это..”

“Я-Есть/Сознание,” говорит Джон устало.

“Да,” говорит Клэр, “это мы поняли.”

“Но мы должны знать больше, чем это.”

“Хорошо,” говорю я, “сомнение и скептицизм - это соответствующие случаю реакции. Рассмотрите C-Король как гипотезу и попробуйте её уничтожить. Делайте это со всем, что вам кто-либо говорит; особенно со мной, и особенно это. Я-Есть/Сознание и C-Король выдерживают любую атаку, но единственный способ выяснить это для себя, это атаковать их самому.”

Вот яйцо, оно появилось из курицы. Вот курица, она появилась из яйца. Вопрос, как всем нам известно, состоит в том, что появилось первым? И что было до этого? И что было до этого? И что было до этого? И так дальше. Беспрестанно.

В пространстве-времени, консенсусной, В-Король реальности, всё, что существует, должно иметь начало - время, до которого этого не было, и после того, как оно было - и что-то, откуда оно появилось, источник или причину, предшественника или прародителя. Всё, что существует, должно было быть создано, всё, что стоит, должно стоять на чём-то. Любая структура должна иметь основание, чтобы ее поддерживать, но когда мы смотрим, чтобы увидеть, что поддерживает структуру нашей реальности, мы обнаруживаем три логических невероятности: Бесконечная Структура, Самоподдерживающая Структура и Магическая Структура.

Бесконечная Структура - бездонная. Не существует конечной, все-поддерживающей поддержки, просто бесконечная ничем не поддерживаемся поддержка. Каждый новый подуровень, который мы поместим, чтобы подпереть тот, что находится выше, нуждается в еще одной, ниже. Это бесконечная регрессия, и ёё черепашки всё еще на пути вниз.

Самоподдерживающая Структура - это структура, где фундамент подвешен к структуре, которую он поддерживает. Вы могли бы сказать, например, что вы знаете, что Бог существует, потому что Библия так говорит, а Библия, должно быть, права, потому что это Слово Божье. Это порочный круг в доказательстве; каждая курица произошла из яйца и каждое яйцо произошло из курицы. И так далее. Беспрестанно.

Магическая Структура это когда мы говорим “к чёрту”, мы все видим эту глупую курицу, она очевидно откуда-то произошла, так давайте считать, что где-то есть Волшебное Яйцо и забудем об этом. Это разрыв в цепи обоснований, в котором мы настаиваем на магическом основании - Бог, Большой Взрыв, Великая Черепаха - и так далее. Позднее мы назовём это Защитой Хисси.

И всё это три горна Трилеммы Агриппы - бесконечная регрессия, порочный круг в доказательстве и разрыв в цепи обоснований - которые опровергают саму возможность существования объективного знания. Роль трилеммы состоит в том, что - если вы, конечно, не можете полностью игнорировать вопросы бытия, как это делает моя собака, - вам придется согласиться на один из трех ее пунктов, и затем применять двоемыслие, чтобы забыть тот факт, что всё, что вы знаете, основано на лжи.

 

Разница между нами

 

 

Из “Духовно неправильного просветления”

 

“..разница между нами состоит не в том, что у меня есть что-то, чего нет у тебя, а в том, что ты веришь во что-то, а я нет. Ты думаешь, это реально, а я этого даже не вижу. В данный момент, я не могу даже вспомнить об этом.”

“И что же это?”

“Всё. Всё, во что ты веришь. Всё, в чём ты абсолютно уверен. Всё, за что ты поручился бы жизнью”

Кёртис стучит по столу.

“Я бы поручился жизнью, что этот стол настоящий.”

“Идеальный пример,” говорю я. “Мне бы даже в голову не пришло, что стол может обладать реальностью. У меня нет даже отдалённо напоминающей мысли об этом. У меня нет контекста, в котором могла бы возникнуть данная мысль. Реальность не имеет реальности для меня.”

“Вы говорите, что здесь нет стола?”

“Я говорю, что здесь нет вопроса о столе.”

Он смотрит на меня задумчиво минуту, пытаясь понять, действительно ли я утверждаю, что я не думаю, что стол, на который мы оба опираемся, реальный”.

“Вы живете в Холодеке,” говорит он, имея в виду компьютерную реальность в Стар Треке. “Не только стол. Я? Океан? Всё?”

Я даю ему возможность подумать об этом. Он быстро соображает.

“Компьютер,” говорит он, “конец программы.”

 

 

Лунная соната

 

 

Даже если вы находитесь в меньшинстве, истина есть истина.

Махатма Ганди

 

Истина, как и свет, ослепляет. Напротив, ложь - прекрасные сумерки, которые подчеркивают каждый предмет

Альберт Камю

 

Как я пытался ясно дать понять в книгах, у меня нет личной заинтересованности в выражении этого знания или в исполнении абсурдной роли духовного учителя. Я делаю то, что делаю, потому что существую в сотворческом партнерстве с некой высшей не-знаю-как-эта-штука-называется, которой я всецело сдался и доверился. Не существует меня, принимающего решения, взвешивающего последствия, учитывая не поддающееся учету или любым другим способом устанавливая курс моей жизни. Если бы я остановился, чтобы подумать об этом, я полагаю, я был бы благодарен, что всё идет именно так, а не иначе, но даже если бы всё пошло иначе, я был бы вполне согласен с этим.

Если вы об этом подумаете, вы согласитесь, что ничто не было бы более бессмысленным в осознанном сновидении, чем делать то, что я делаю. Если бы вы стали полностью осознанным в ваших снах, хотели бы вы проводить время, рассказывать персонажам сна, что их реальность нереальна? Есть только две причины, чтобы делать нечто, настолько подчеркнуто бессмысленное: или вы запрограммированы/предназначены/предопределены, чтобы выполнять эту функцию, или вам только снится, что вы осознаны во сне, что как ни странно, не редкий феномен.

Избавление от всех слоев лжи оставляет человека стоять голым и одиноким в пустом месте, которое я называю Тотов”. Тотов” - это единственное место, где нет Дальше. В Тотов”, я не осознавал ничего, включая себя, не имел никакой сущности или реальности. Вопросы были “готовы”, знание было “готово”, долгий период сверкающего гиперразумного безумия был “готов”.

“Готов” - это не что-то, что духовные системы продвигают или даже знают, и это не то, что ищут духовные ищущие. Если бы я надеялся на некий сказочно огромный горшок с золотом на конце духовной радуги, то, что я обнаружил, заставило бы меня требовать возврата денег. Но я никогда не был духовным ищущим, и я знал, к чему всё идет с Первого Шага. Поэтому найти себя в странном и одиноком месте под название “Готов” было и одновременно и неожиданно и ожидаемо.

Ещё одна вещь, которую следует сказать о моём личном опыте, - это то, что у меня была работа. Я на самом деле не понимал этого до момента, наступившего спустя лет десять после “Готов”, - но я был меньшей частью в чём-то большем, и это что-то большее, однажды увиденное и понятное, привнесло контекст и значение всем меньшим частям. Книги были тем чем-то большим, и как только я это понял, всё остальное обрело смысл. Реализация истины не обладала большим смыслом в дуге истории обо мне как о личности - или о любом, коль он безличностен/вне-личностен/транс-личностен - но как только книги сделали себя известными, моя жизнь обрела смысл. Настолько, насколько это возможно, во всяком случае.

Я считаю своей функцией выражать то, что я понимаю, и это то, что я пытаюсь делать в этой книге. Моя работа состоит не в том, чтобы сформулировать неоспоримую правовую позицию или предоставить математическое доказательство. Моя работа - сказать: вот она, одна-единственная совершенная теория всего. Вот ее изложение, вот её “как” и “почему”, вот как к ней перейти, и теперь она ваша, если вы её хотите. Но вы не получите её из книги, или будучи умным, или приверженным, или духовным, вы получаете ее, избавляясь от всей этой лжи в себе.

“Ты никогда не задумывался о своей новой парадигме перед той ночью, когда ты смотрел научное шоу?” спрашивает Карл.

“Нет, не особо.”

Сейчас вечер пятницы, и мы сидим на свежем воздухе и пьем то, что Кард называем хорошим пивом.

“Это кажется очень странным. Для тебя, я имею в виду.”

“Может быть, я не знаю. В действительности, я больше не думаю. Я довольно много занимался этим какое-то время, и с тех пор находил очень небольшую необходимость в этом.”