Иллюстрации Марины Фурман Дизайн: Сергей Захаров 3 страница

Старик на секунду смолк и чувствовалось, что он ждёт отве­ та. «Может быть это от Господа? - подумал Олег Николаевич.

- Может, это Он положил на сердце брата заговорит ь со мной?

 


 

А что если, в самом деле, рассказат ь ему всё, исповедоват ь мой грех, очиститься от внутренне й отравы? М ожет это час Госпо­ день? Будь, что будет... Ведь жи з н и же нет от всего этого..»

В ладимир Н иканорович преподал ему когда-то крещение. П омога л советом на первых ш агах слу ж ения сначала дьяко­ ном, а потом и на более высоком уровне. Олег Николаевич был уверен в искренност и слов пожилог о брата.

- Ну, а в чём это проявляется? - снова попыталс я он вопро­ сом отвлечь ситуацию от прямо й необходимости отвечать.

- М не труд но назвать сейчас что-то конкретное , Олег, но я это чувствую . Вот ну тро м чую, сердцем, что у тебя что-то не так. Ведь я помн ю тебя с самой молодост и и, честно гово­ ря, всегда радовался, вид я твоё рвение в деле Божьем. Каж­ дая твоя проповед ь была наполнена огнём любви к Богу. Ты прост о за жи га л слушателей! М ногие уверовали под влияние м твоих проповедей. Только вот в течение последнег о времени огонь будто гаснет в тебе, взгляд у тебя какой-т о грустный...

Олег Н иколаевич делал вид, что вним ательно, со смирени­ ем слушает своего наставника, но чувствовал, где-то внутри в нём заш евелилос ь раздраж ение . Ведь он же трудится для Господа не поклада я рук, в лю бое вре м я дн я и ночи готов бе­ седовать с и щ у щ им и совета, мотается по всему региону, неде­ ля м и дома не бывает! Ведь не ж алеет он ни сил, ни времени, а тут немного расслабился - и сразу же наставления! Ну что, у самого В ладимир а Н иканорович а никогда не бывало никаких духовных спадов? Ведь невозможн о же всю жи з н ь работать в полный накал, можн о ведь и немного расслабиться. Да и сам В ладими р Н иканорови ч наверняк а никогда не находился в подобном положении, как Олег сейчас. На некоторое время эти мы сли отвлекли его, но конкретны е вопрос ы Владимира Н иканорович а чуть не застали его врасплох:

- М ожет, у тебя нелады в семье? С ж еной всё в порядке? И ли, может, грех какой приклю чился? Ты мож е ш ь мне, конеч­ но, не отвечать, но всё же призадумайся, Олег. Удели поболь­ ше времени для молитвы, и Господь откроет тебе, в чём у тебя проблема .

Олегу Н иколаевичу захотелось ответит ь ему что-нибудь резкое и прекратит ь этот разговор. Почему у Владимира Ни-


 

 

каноровича сложилось такое конкретное мнение? Откуда он взял себе прав о вы сказы вать такие подозрения? ! Не сли ш ко м ли это? От ж елания исповедат ь свой грех не осталось и следа.

«Нет, это будет глупо, - думал он. - Спокойно, нельзя разобла­ чать себя, ведь старик ничего конкретног о не знает. Всё только какие-то намёки...»

- Владимир Н иканорович , я вам искренне благодарен за ваш у заботу обо мне, - Олег Н иколаевич старался говорит ь ровно, но не получалось , голос звучал резковато. - Во мне действительно что-то произош ло . Вы знаете, сколько сейчас проблем в церквах, сколько мне приходитс я разъезж ат ь по региону? Н еделя м и дома не бываю . П рост о переутомилс я я, регулярно недосыпаю . Н адо, наверное , немного отдохнуть .

Старик-пресвите р вни м ательно посмотре л ему в глаза, ни­ чего не сказал, предложил только помолиться .

Олег Николаевич чувствовал, что брат не поверил ему. Мо­ жет, надо было показат ь больш е тепла в голосе, ли ш ни й ра з улыбнуться ему? И ли, наоборот, более самоуверенно высту­ пить, может, даже гневно отвергнут ь все подозрения? Он про­ думал свои ответы и вроде бы никаких ош ибо к не обнаружил. Хотя сердцем понимал , что всё же допустил ошибку, мог всё привест и в порядок, но не сделал этого.

***

роповедь он попыталс я зако нчить как можн о скорее и, сославшись на голов ную боль, котора я в действитель­ ности раскалывала его череп, сразу скры лся в глубине

сцены. Он знал, был уверен, что Светлана узнала его и обяза­ тельно будет его ждать. Он переждал, пока народ разойдётся и вышел в фойе дома культуры. Н оги были, ка к ватны е.

- Здравствуй, Светлана.

- Здравствуй. Узнал меня?

- Конечно, узнал. Как ты?

- Да, как сказать, ничего хорошего...

- Со здоровьем как? Ты мне тогда говорила , чт о у тебя ка­ кие-то обследования проводились .

- Лечимся...

 

О СБ Ы В


- Что- нибудь серьёзное?

- М ож ет быть.

Он и немного помолчали. О н был рад, что она не упрекает его, не устраивает сцену. Он разглядел её лицо, попыталс я за­ гля нуть в её глаза. Кожа была бледной, глаза впавшие, очень грустные.

Какое-то новое, неведомое чувство колыхнулос ь в его гру­ ди - чувств о ответственност и за этого человека. Откуда оно взялось, он не понимал . Но оно было в нём и побуждало зада­ вать Светлане вопрос ы . Н о разговор продолжил а она.

- Я тогда сразу почувствовала , что никакой ты не токарь. А попала сюда случайно, соседка пригласила . Она баптистка.

- Как тебе понравилс я вечер? - реш ил он перейт и в атаку.

- Знаеш ь, я даж е толком не слушала о чём ты говорил. Мыс­ ли разны е кру жи лис ь в голове. Да и ново всё это для меня. В первый раз я на таком м ероприятии.

Тут он ре ш и л говорит ь только правду и во что бы то ни стало исправит ь допу щ енну ю тогда ошибку.

- Светлана, ты теперь знаеш ь, кто я такой и я прош у тебя, прост и м еня . Я очень про ш у тебя об этом. Это было нехоро­ шо, чт о меж ду нам и тогда в поезде случилось.

- Да что ты такое говори шь?! Тебе что, плохо было со мной? Не за что тебе извинятьс я передо мной. Утешил ты меня, при­ грел... С пасибо тебе.

- Да нет, ты м ен я не понимаеш ь . То, что мы там сделали, это был грех. Грех перед Богом.

- Что ты за глупост и говори ш ь ! Мы же взрослые люди, зна­ ем, чт о делаем. Что значит грех? Это, может, в прош лом веке такое говорили, а в наш-то, просвещённый... Может, ты перед ж ено й согреш ил, а я свободн ы й человек, мужа-то нет...

- Да не в первую очередь в ж ене ил и в муж е дело. Понима­ ешь, есть Бог, и в Его глазах на ш поступок является грехом, мерзостью . Он накаже т нас за это...

Олег Н иколаевич со страхом почувствовал, что его речь, несмотря на все старания, звучит несвязно, нелогично и не­ убедительно. Он говорил вполголоса, боясь, что вдруг кто-то пройдё т мим о и услышит.

- А рань ш е ты этого знал? - перебила она его.

 


 

 

- Что? - не понял он.

- Ну, что это грех, - пояснил а Светлана.

- Знал, конечно.

- А почему же тогда сделал?

- Не знаю, сатана попутал...

- Сатана, говори ш ь, - опят ь перебила она его, и в её голо­ се прозвучали лёгкие иронические нотки. - А ведь раздевали меня твои руки, а не руки сатаны, целовали твои губы. По-мо­ ему, сатана здесь ни пр и чём.

- Конечно, это я был, но ты понимаеш ь... всё очень слож­ но... сатана толкает нас на такие поступки. Это он и в то же время я... - Олег Н иколаевич пыталс я что-то объяснить , но чувствовал, что запут ывается в своих словах. - В ад мы по­ падём за этот поступок, Света...

- Ну что ж, в ад, так в ад, коли судьба такая.

- Но, Света, ведь можн о и по-другому, можн о попросит ь у Бога прощ ения и Он простит . Понимаеш ь? Если мы с тобой покаемся в этом поступке, то Бог простит , и судьба здесь ни причём. П окаяние м перед Богом можн о изменит ь свою судь- бу.

- А почему ты говори ш ь о нас? Если все, что ты говорил со сцены, правда и ты всё это так здорово знаешь, то ты сам мог бы давно уже покаятьс я за это перед Богом. И за себя и за меня, - ирония , приглуш ённо звучав ш ая до этого в её голосе, стала вдруг явной.

- Делал я это уже много раз, но нет мне облегчения. Пока ты это тоже не сделаешь, не будет мне про щ ения . Ведь я и пе­ ред тобой согрешил.

Он попыталс я придат ь своему голосу уверенност ь и в пер­ вый раз за последние м есяцы почувствовал, что ему становит­ ся легче на душе. Впервые он с кем-то говорит о своих душев­ ных муках. Он понимал , что Светлана многое не понимае т и он должен был бы объяснит ь ей всё это пообстоятельней, но его ждут, у него мало времени, и он торопился. Да и о щ у щ ение было такое, что она не верит ему. Звучавш ая в её голосе иро­ ни я смущала его. За колонной, ближ е к выходу, стояли ждав­ ш ие его братья.

- Да ничего ты не согрешил! Ч у ш ь какую-то городи шь...

 


 

 

О н почувствова л себя стоя щ и м перед стеной.

- Светлана, ну ты мож е ш ь мне простит ь тот случай?

- Если тебе от этого легче, то, пожалуйста , прощ аю . И ди в свой рай!

- Может, мы как-нибудь встретим ся. Видишь, я сейчас то­ роплю сь, м еня уже ждут. Как-нибудь сядем вместе и обсудим всё. Я тебе ещё кое-что расскаж у о Боге.

На её губах проскользнул а улыбка.

- А потом опят ь будешь просит ь прощ ения? Все вы, мужи­ ки, одинаковые...

- Светлана, ты м еня не поняла . Ты мне не веришь? Не буду я к тебе прикасаться, обещ аю тебе. П ро ш ло е не повторится! Всё! Такое в жи з н и верующ его человека если и случается, то только один раз - и на этом всё. Понимаешь? Это имеет слиш­ ком серьёзные последствия. П ож алуйста, поверь мне.

Светлана молчала. Улыбка на её лице исчезла. Олег Ни­ колаевич сделал небольш ую паузу, потом реш ил переменит ь тему разговора.

- М ож ет тебе помо щ ь кака я нужна ?

Светлана поднял а на него удивлённ ы е глаза. П отом тихо, но холодно ответила:

- Нет, ничего не надо, спасибо. Тебе пора, до свидания.

Он а протянул а ему руку - холодну ю, жёсткую, но кожа была, как и тогда, гладкая. Он хотел задер ж ать её руку в сво­ ей, но она реш ительно высвободилась . Рукопожатие длилось всего мгновение .

- До свидания , - сказал он. - Хочешь, я дам тебе что-ни­ будь почитать?

- Нет, не надо.

- Светлана, я буду молиться о тебе.

- Что ж, молись...

Он а отош ла на несколько шагов, потом вдруг резко верну­ лась и произнесла тихо, с горечью в голосе:

- Забеременела я тогда от тебя, при ш лос ь аборт делать. П овернулас ь и бы стро пош ла к выходу.

- Что, Олег Николаевич, интересна я собеседница попалась?

- поинтересовалис ь братья. - Вы знакомы с ней?

- Да, то есть нет, откуда мне её знать... - голова у него кру-

 


 

 

жилась, горло пересохло. - Бываю т же судьбы... - вы давил только.

А голову сверлила мысль: «Что я наделал?! Еще и ребенок... Как мне быть? Бог не забыл об этом, не оставил, напоминае т мне о содеянном. Господи, помилуй, подскажи что делать? Не­ ужели петля затягивается?»

П
***

осле этой встречи его жи з н ь принял а совсем другой оборот . Вроде стихнув ш и й страх опят ь пробудилс я с новой силой. Ощ у щ ени е духовног о отравления, при­

чинявш ее ему в первое врем я много страданий, но со време­ нем притупивш ееся, заглу ш ило все остальные эмоции . Ч то бы он ни делал, куда бы ни шёл, это чувств о не покидал о его, мешая сосредоточиться.

Теперь Светлана знала, как его звать и кто он такой, и мог­ ла в любое врем я предат ь это дело огласке. Х отя в беседе она показалась ему довольно спокойной и вы держ анной, но кто знает женское сердце? Его сму щ али иронические нотки в её голосе и реш ительное уклонение от лю бой попытк и примире ­ ни я с его сторон ы . Хотя была в этом и какая-т о логика - кто поверит неискреннему человеку?

Порой ему казалось, что единственн ы м вы ходом являетс я всё же публична я исповедь своего греха и откры тое покаяние . Будь, что будет, а так жи т ь дальше прост о невозможно . Проез­ ж ая по улица м родног о города или чита я газеты, он непроиз­ вольно начал изучат ь объявления о приёме на работу.

Но от подобной мысли его бросало то в ж ар, то в холод. Ка­ кой позор! Что скаж ут люди, жена, дети? М ож ет быть, вооб щ е сменить место жительства? Переехать куда-нибудь, где тебя никто не знает, и начать всё с начала? Но как это объяснит ь окружающим?

И так с утра до вечера вопрос ы и реш ения возникал и в его голове и тут же отвергались. Он принима л какое-то реш ение и начинал понемног у свыкаться с ним, но потом, взвесив все

«за» и «против», отвергал его.

С женой он об этом не говорил. Она же, зам ечая его грус­ т ны й вид, рассеянность , спис ы вала всё на загру ж енност ь


 

 

мужа. Хотя чувствовала сердцем, что там что-то не то. Не тот он. Что-то в нём произош ло . П риступы беспричинно й грусти, а поро й наигра нно й радости, резка я перемена в чувствах - всё это говорило ей, что м у ж что-то скрывает. Но что? О самом стра ш но м она боялась и думать. Её муж? С лу житель церкви? Да ни за что! Хотя, как знать...

О дна ж д ы их посетил всё тот же знакомый пастор-иност ­ ранец. Олег Н иколаевич очень уваж ал его и каж д ы й раз радо­ вался его приезду. Он привозил с собой не только небольшие подарки, но и совер ш енно другой мир , иные обычаи, иные взгляды. О собенно его лю бил и слушать дети. Часами мог он рассказывать о своей жи зни , о странах, в которых бывал. Сын Олега и В алентин ы, восе мн адцатилетний Вячеслав, переби­ рался тогда спать в зал. И ностра не ц поселялся в его комнат е и иногда целую неделю прожива л у них.

О собенно всем нравилис ь его проповеди. Простые, доход­ чивы е и очень практичные , они не только касались сердца, но и оставались там, заставляя разм ыш лят ь и порой даже не да­ вали покоя. Иногда он критикова л - особенно доставалось от него семейны м устоям.

- Ну, ка к вы можете так надолго уезжать от своих семей? Почему никогда не берёте с собой ваш их жён? Почему так мало врем ени уделяет е детям? Я вас не понимаю , братья. Ведь благословение нашего служ ения в значительной мере зависит от обеспеченност и тыла. А таков ы м являю тся наш и семьи. М не каж ется, вы далеко не всегда знаете, что в ваш их семьях происходит . П осмотрит е на ва ш и х жён, какие у них порой ус­ талые и несчастные лица . Э то неспроста. Н астаиват ь на своих права х главы семьи и не в ып олнят ь свои обязанност и - не­ возможно .

Олег Н иколаевич считал, что это своего рода блажь. По­ ду м аеш ь - семья, жена, дети. Люби т же он их - и этого до­ статочно. В церкви налаживается хоро ш ая воскресна я школа для детей, молодёжь регулярно собирается для разбора Слова Божия . Что ещё надо? Что с ж еной не всегда, получается по­ молиться вместе, так это, конечно, плохо. Но что поделаешь, сильно уж он занят церковной работой. Господь поймё т это и С ам восполнит там, где он не успевает.


 

 

Иногда, если пастор-иностранец опять чем-то возмущался, он для вида поддакивал, а про себя думал: «Со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Другие страны - другие обычаи. У вас так - у нас по-другому. Меня тоже отец так воспиты­ вал, и ничего, получился из меня христианин и даже неплохой служитель. Да если бы вы сейчас переживали такие крупные перемены, посмотрел бы я, сколько времени уделяли бы семь­ ям. Избалованны вы там здорово».

На следующем богослужении приезжий пастор взял в осно­ ву своей проповеди несколько стихов из Нагорной проповеди. Его тема была: «Где начинается грех?» Некогда он преподавал в какой-то библейской школе учение о составлении пропове­ ди, и каждая его проповедь имела заголовок-тему, была чётко структурирована, что облегчало слушание и запоминание.

- Грех всегда начинается в нашем сердце. Поступки явля­ ются лишь следствием внутреннего настроя, наших мыслей,

- говорил пастор. - Мы никогда не делаем то, о чём до этого не думали. Посмотрите, как Иисус излагает здесь шестую и седьмую заповеди. Это заповеди об убийстве и прелюбодея­ нии. По Слову Божьему, подлежит суду не только тот, кто уже что-то нехорошее сделал, но и тот, кто просто злое подумал. Я не верю в спонтанные, случайные убийства. Если кто-то убил, значит, он уже давно в мыслях вынашивал если не само убийс­ тво, то, во всяком случае, ненависть или гнев к этому человеку. Я также не верю в спонтанное, неожиданное прелюбодеяние. Если мужчина совершил прелюбодеяние с чужой женщиной или женщина - с чужим мужчиной, значит, он или она уже давно в мыслях и в сердце такое делали. Внутренний мораль­ но-психологический барьер они уже преодолели, такие люди мысленно, эмоционально настроили себя на этот поступок.

Олег Николаевич глубоко вздохнул. Ой, о ком это он? Жар­ кая волна опять возникла в его груди и краской прошлась по лицу. Только бы никто не посмотрел в его сторону. Сам он постарался сделать как можно более внимательное лицо и не сводил глаз с проповедника. А тот продолжал:

- Для Господа нет разницы в том, как ты совершил злое дело, наяву или в сердце. Настрой сердца - вот что главное для Него. А претворился ли этот настрой в жизнь, стали ли


 

 

мысли уже делами - не так важно. Убийство есть убийство, а прелю бодеяние есть прелю бодеяние , и где оно произош ло

- в сердце, мы сля х или делах - для Иисуса безразлично. Не­ нависть есть ненависть. Б езразлично - кипи т ли она молча в твоём сердце или проявляетс я в злых делах. Иисус так же пла­ чет над на ш им и мы сля ми , как и над на ш им и делами. Он умер не только за на ш и поступки, но и за на ш и мысли и эмоции .

И далее он рассказал, как к нему приш ёл однаж ды на бесе­ ду его хоро ш и й знакомый , ревностны й служитель церкви. Он хотел исповедоват ь прелю бодеяние . Когда же проповедник хотел узнать, когда и где оно произош ло, он показал сначала на свою голову, а потом на своё сердце.

- И я уверен, чт о и здесь, среди нас, тоже есть убийц ы и прелю бодеи. Д орогой брат, дорога я сестра, ты никогда в своей жи з н и никому не желал зла? Никогда ни на кого не гневался? Никогда никого в мы слях не назы вал безумным? Я уверен, что среди нас сегодня есть такие. Я про ш у про щ ения , но скажи­ те мне, братья, вы никогда не имел и похотливых мыслей при виде чу ж ой красивой ж енщ ины? Только не говорит е мне, что вы любуетесь ж ен щ ино й как творе ние м природы. Все мы ещё находимс я во плот и и подвержены искуш ения м . Простит е и вы, дорогие сестры, но слиш ком уж хорошо я знаю человечес­ кую натуру, чтобы поверить , что ни одна из вас ни разу ещё не пожелала другого мужчину. С ли ш ком много людей каялось в моём присутствии перед Господом за подобные грехи и все он и признавались , чт о возникал и они у них всегда вначале в голове, в мы слях и ж еланиях . П ра в Иисус, т ы сячу раз прав !

Когда он в конце проповед и пригласил к молитве, в зале стало ш у мно . М ногие плакали, молилис ь вполголоса, видимо, исповедовали перед Господом свои грехи. Некоторые молча­ ли, но видно было, что сказанн ы е слова их задели. Вперёд же на покаяние никто не вышел.

* * *

ведь он прав, - разм ыш ля л Олег Николаевич, лёжа дома в постели, - то, что со мно й произош ло тогда в поезде, не было случайность ю . В мыслях-то я уже не


 

 

раз делал такое. Ну не то, чтобы то же самое, но заглядывал­ ся же на красивых ж ен щ ин . П ы тался порой сквоз ь складки одежды угадать очертания тела. Ра з мыш ля л о том, ка к живёт­ ся молодым вдовам без м у ж ей. Ж але л их... О собенно когда не­ делями был вдали от своей ж ены . П рав пастор, только разве можно так откры то об этом говорить? Не слиш ком ли резко все это? А, с другой сторон ы , может, стоит мне поговорит ь с ним о своём происш ествии? Но нет, о таких вещ ах не говорят ! Ведь стыдно ж е! И страш но. Но так хочется, в конце концов , иметь покой, избавиться от этой но ш и страха и стыда. Так хо­ чется, наконец, получит ь про щ ение и свободно вздохнуть» .

***

о со временем воспо минания потеряли свою остроту. Боль успокоилась, притупилас ь и, вспоминая о случив­ шемся, он даже думал, что стал, дескать, богаче опытом.

Хотя отгонял от себя подобные мысли, стыдился их. Несколько раз ему снилась Светлана, и его во сне или неудержимо влекло к ней, или же он испытыва л чувство неописуемого ужаса. Про­ сыпался он после таких снов всегда опечаленный, тосклив ый , весь день ходил грустный. О трава в сердце оставалась.

Иногда ему казалось, чт о это произо ш л о не с ним . О н сам казался себе в такие момент ы какой-т о раздвоенной лич­ ностью. О дна личност ь соверш ила тот грех, а он являетс я другой и за поступк и той, первой, не отвечает , он да ж е в ка­ кой-то мере презирае т ту личность , осуж дает её. Та, друга я личность , имел а нехорош и е мы сли, глядела куда не положе­ но, у неё даж е дош ло до прелю бодеяния . А он сам здесь ни при чём. О н ведёт добропорядочн ы й обра з жи з ни , являетс я примерным се м ьянино м , посещ ает церковь , стоит на кафед­ ре, несёт служ ение, проповедует , у него нет ни пятны ш к а на репутации. С ни м всё в порядке .

Так он проводил дни, недели в относительном покое , вну­ ш ая сам себе, что он с поступком той личност и ничего общего не имеет. С лу ш ая о чьих-либо согрешениях, он принима л су­ ровы й вид, сокруш ённо качал головой, вздыхал. Иногда даже пытался сделать это так, чтобы все видели его недовольство.


 

 

Но потом приходил о протрезвление , он пробуждалс я от сна самообмана, и каж д ы й раз такое пробуждение доставляло ему невыносимые м уки. «Нет, это всё же был я. Но как я мог, как мог? Что это было со мной? Как мне теперь дальше жить? Ведь всё надломано, того и гляди рухнет». В такие минут ы ему хотелось всё оставить, бессильно упасть на колени перед же­ ной и церковью , во всём признаться: « Я это был, я, делайте со мной, чт о хотите!» Но снова становилос ь страш но: «Ну вот, я рухну, а как мне потом встать? Да и дадут ли мне встать? Кто протяне т мне руку? А вдруг никто? И останусь лежать на всю жизнь.... А ведь хочется ещё послужит ь Господу. Хочется ещё пожит ь спокойно и без страха».

В такие мин ут ы Олег Н иколаевич вспоминал похожие слу­ чаи, в разборке некотор ы х он даж е сам участвовал. Виновных наказ ы вал и по всей строгост и закона. В какой-т о мере даже довольны бы ли своей строгостью, может быть, хотели этим подчеркнут ь собственную незапят нанность. Только подчёр­ кивали-т о поро й то, чего у сами х не было. А громче всего кричал и нередко именно те, у которы х вскоре у самих что-то всплы вало. Кричали, чтобы отвлечь вни м ание и подозрения от себя? Да и он сам порой судил строго. Не дай Бог теперь са мом у попаст ь под такой суд. Разобрать-т о разберут, а вот будет ли кому собрать? И оставались такие братья и сестры поверженные , ка к тот человек у дороги, и ж дали, пока не по­ дойдёт какой-нибудь сам аритянин, чтоб хотя бы раны перевя­ зал, а чтобы доставил в церков ь - такое случалось редко.

После таких разм ыш лени й он снова принима л решение молчать. М олчат ь до последнего, пока хватит сил. Он отстра­ нялс я от той, нехорош ей личност и в себе, осуждал её и велел ей сидеть тихо.

* * *

D
ратское общ ение зако нчилос ь на этот раз немного рань- ine обычного. К Олегу Н иколаевичу подошёл Виктор, молодой дьякон и неплохой проповедник

- Олег Н иколаевич, мне неудобно задер живать вас, но мож­ но с ва м и ещё немного побеседовать? Ну ж да у меня есть.

 


 

 

По лицу Виктора было видно, что у него действительно что-то на сердце. Вообще-то Олег Н иколаевич устал, он в пос­ леднее время сильно уставал, и рад был скорее пойт и домой и наконец расслабиться, но понял , что придётся задер ж аться. Когда все разош лис ь и он и сели в сторонке , молодой брат не­ ожиданно расплакался:

- Олег Николаевич, я не могу больш е нести служ ение! Губы его дро ж али, из глаз текли слезы, которы е он раз­

мазывал по щеке рукой. Олег Н иколаевич от недоумения даже на какое-то м гновение растерялся. П рока ш ляв ш ись , он спросил :

- А почему, Виктор? Расскажи, в чём дело.

Некоторое вре м я Виктор боролс я сам с собой, потом глубо­ ко вздохнул и заговорил:

- В семье у м еня проблемы. Не в ып олня ю я свои христиан­ ские обязанност и как м у ж и отец. Вот несу служение, стою за кафедрой, наставляю других жи т ь по воле Божией, а сам жи в у неправильно.

Внутри себя Олег Н иколаевич опят ь почувствова л зна­ комый неприят ны й холодок. Имеет ли он моральное прав о выслушать исповедь брата и может ли дать ему совет? Ведь у самого проблемы по этой части. Может, попросит ь его побе­ седовать с кем-то другим? Но нет, ре ш и л выслуш ать.

- Ну, а в чём конкретно заклю чаю тся твои проблемы, брат?

- спросил он. - Ты расскажи , и может быть, на м удастся раз­ реш ить их и ты сможеш ь далее нести служение.

- Да в чём проблемы, я и сам толком не знаю . Развалива­ ется у меня семья. Вот, не являю сь я тем, кем долж ен бы ть по П исанию .

Олег Н иколаевич невольно удивился. О н счита л семью Виктора нормальной, благополучной и вдруг такое. Ж ен а его, Татьяна, хоро ш ая христианка , раньш е пела в хоре, теперь у них, кажется, мал мала меньш е - четверо детей. Н икогда не было заметно, чтобы там что-то не в порядке было. Да и Вик­ тор пользовался в церкви положительной репутацие й и счи­ тался примерным сем ьянино м . Не зря же его поставили на дьяконское служение. Н адо же, никогда не подума л бы, чт о у них возникну т проблемы... Может, у него прост о какая-т о


 

 

сверхчувствительност ь ил и какие-т о сиюм инутные неуряди­ цы, и Виктор их слиш ком близко принимае т к сердцу?

- Вы знаете, как рань ш е было, - продолжа л м еж ду тем Вик­ тор, - как мы поженились , так я аж не дыш ал на мою Таню, как говорится, ду ш и в ней не чаял, слово неласковое боялся сказать. А как дети появились , так я, как только они чуть по­ нима т ь начали, ка ж д ы й вечер библейские истории им расска­ зывал, молилс я с ними . Ведь так хочется, чтобы и они когда-то познали Господа. А теперь всё не так. Ж ене грублю. Недавно так сорвался, что аж накрича л на неё. И зви нилс я потом, но не дело же это. Как же я дошёл до этого? Дети м еня тоже всё больше раздраж аю т. Стараюсь по вечерам избегать их. Приду с работы, они ко мне льнут, а я скорей куда-нибудь на посе­ щ ение, ли ш ь бы не дома быть. Не помню , когда мы Библию все вместе читал и и молились . Безразличие у м еня какое-то к семье появилось.... С ам не знаю, что такое со мно й происхо­ дит. Но нельзя же так, не по П исанию ведь. Вот понима ю всё, а ничего с собой сделать не могу, Олег Н иколаевич, ну хоть вы подскажите , как мне быть?

Виктор смолк, но бы ло видно, что волнение его не прош ло. Впервые за весь разговор он подня л глаза на Олега Николае­ вича, и тот увидел в них боль и бездонную печаль. Надо же, ка к эта проблема за м учил а брата. Олег Н иколаевич почувс­ твовал себя вдруг опят ь соверш енно не на своём месте. Брат спра ш ивае т его совета, а он сам по этой части нечист. У само­ го проблемы, да ещё какие . Виктору такие даже не снились. И дай Господь, чтобы никогда не приснились .

- Видиш ь ли, дорогой брат, такое в каждой семье бывает.

- Олег Н иколаевич м учительно тянул разговор, он прост о не знал, что сейчас говорить, какой выход показать. - Ну, поссо­ рятс я супруги, помирятс я - и опят ь всё хорош о. Не слиш ком ли ты дра м атизируе ш ь ситуацию ? Зачем ж е сразу служение оставлять? Н у жн о спокойно всё обдумать, принят ь правиль­ ное реш ение, и всё встанет на место. Ведь у кого не бывает?

- Думал я уже, думал, Олег Н иколаевич, но нич т о не помо­ гает, - ответил Виктор. - Понимаете , я не то, чтобы постоянно ссорюсь с женой, нет, прост о какая-т о пустота во мне обра­ зовалась, какое-т о равнодуш ие . Раньш е, как уви ж у Таню, так


 

 

аж всё млеет во мне, а теперь охладел я к ней. Н ельз я сказать, что я разлюбил её, но нет таких чувств, как раньш е. Но я ведь хочу сохранит ь лю бовь на всю жи з нь ! Не могу я так дальше жи т ь и не хочу! Не получается с семьёй, и всё... К то м у ж е, вот брат из-за гра ницы проповедь на такую тему говорил, чт о задел меня за самое жи вое . До того, чтобы я загляд ы вал на других, ещё, слава Богу, не дош ло, но боюсь, что если дальш е так со мно й пойдёт, то и это может случиться. Ведь я же знаю себя, и если бы рука Бога м еня не держала, то кто знает, каким бы я сегодня был. Боюсь, что покачусь дальше по наклонно й вниз. Но не хочу я этого, не хочу! Хочу бы ть верн ы м Господу и жене тоже.

Речь Виктора стала более спокойной, уверенной, но чувс­ твовалось в ней страдание.

- Слушай, Виктор, я же не первый день живу, не с первым служителем беседую. Ну, у кого не бывает такое? Даже намно­ го хуже бывает, и ничего, служат.

- А как они могут служить? - всерьёз изумилс я Виктор.

- Ведь если в семье порядка нет, то какое может быть благо­ словение в служении? Ведь нельзя же так. И л и я что-то непра­ вильно понимаю?

- Конечно, нельзя, но чт о поделаеш ь, все мы лю ди, все подвластны иску ш ения м и даж е падениям. Всякое бывает среди народа Божия , - вздохнул Олег Н иколаевич. - Обду­ май всё хоро ш енько, прим и реш ение , создай себе хоро ш и е правила поведения в семье, и всё наладится. Зачем же сраз у паниковать ?