Ма­ги­че­ская транс­фор­ма тол­те­ков

 

«Дон Ху­ан от­ме­тил, что я (Кар­лос) не зна­ком со все­ми важ­ны­ми от­кры­тия­ми лю­дей древ­но­сти, кро­ме од­но­го, ко­то­рое дош­ло до на­ших дней. Речь шла об идее про­да­жи сво­ей ду­ши дья­во­лу в об­мен на бес­смер­тие».

Кар­лос Кас­та­не­да

 

Пе­чаль­но и боль­но, ко­гда у те­бя, ре­бён­ка, от­ни­ма­ют из­люб­лен­ную иг­руш­ку, или же кни­гу ин­те­рес­ных ска­зок с цвет­ны­ми кар­тин­ка­ми. Не ме­нее пе­чаль­но, ко­гда у мо­ло­до­го че­ло­ве­ка от­би­ра­ют ори­ги­наль­ный иде­ал (Сво­бо­ды и при­клю­че­ний в Не­из­вест­ном), в ко­то­рый он уже по­ве­рил всей ду­шой и ко­то­рый за­хо­тел во­пло­тить в жизнь…

Ав­тор пред­по­ла­га­ет и да­же уве­рен, что пер­вые кри­ти­че­ские гла­вы на­стоя­щей кни­ги лю­би­те­ля­ми Кас­та­не­ды и все­ми рос­сий­ски­ми «ма­га­ми Сво­бо­ды» вос­при­ни­ма­ют­ся с боль­шим со­про­тив­ле­ни­ем, глу­бо­ким внут­рен­ним не­при­яти­ем и про­тес­том. Но на­шим лю­дям уже дав­но нуж­на це­леб­ная, горь­кая пи­лю­ля. Ис­ка­те­лю нуж­на прав­да. Ведь на кар­ту ста­вят­ся люд­ские судь­бы, че­ло­ве­че­ская жизнь! И ав­тор, сам в про­шлом маг, ко­неч­но, за та­кую, за свою прав­ду «от­ве­тит». Да­вай­те раз­би­рать­ся с «ро­ман­ти­кой» ма­гии тол­те­ков глуб­же…

Итак, на­стоя­щий чёр­ный Учи­тель, на­гваль, но­си­тель от­дель­ной ли­нии тай­ных зна­ний, встре­ча­ет сво­его пред­по­ла­гае­мо­го уче­ни­ка и на­след­ни­ка.

Ес­те­ст­вен­но, учи­тель ори­ен­ти­ру­ет­ся на своё ду­хов­ное «ви­де­ние» и на зна­ки Ду­ха, ко­то­рые трак­ту­ют­ся за­час­тую не точ­но, а то и во­все не вер­но да­же с та­ко­го уров­ня мас­те­ра, ка­ким яв­ля­ет­ся дон Ху­ан.

Тем не ме­нее учи­тель, про­дол­жая дли­тель­но уточ­нять, пе­ре­про­ве­рять и на­ка­п­ли­вать всё но­вые пред­на­чер­та­ния «аб­ст­ракт­но­го» На­ме­ре­ния о сво­ём бу­ду­щем уче­ни­ке, па­рал­лель­но на­чи­на­ет ис­поль­зо­вать свою ма­ги­че­скую си­лу и власть. Ина­че го­во­ря, но­вич­ка в ма­гию за­ма­ни­ва­ют, за­тас­ки­ва­ют вся­че­ски­ми не­хо­ро­ши­ми спо­со­ба­ми: гип­но­зом (тем са­мым прон­зи­тель­ным взгля­дом на­гва­ля), уг­ро­зой, ин­три­гой и шан­та­жом; со­блаз­не­ни­ем (чу­дес­ны­ми воз­мож­но­стя­ми); ко­вар­ным ро­зы­гры­шем и за­пу­ги­ва­ни­ем (со­юз­ни­ка­ми); гру­бым вне­дре­ни­ем в пси­хи­ку ученика сознания по­лу­ядо­ви­тых рас­те­ний и по­дав­ле­ни­ем чу­жой во­ли по­сред­ст­вом жес­то­ко­го «уда­ра на­гва­ля»…

В оче­ред­ной раз от­ме­тим раз­ни­цу – ни в од­ном по­то­ке чис­то­го ду­хов­но-ре­ли­ги­оз­но­го соз­на­ния столь тём­ные и опас­ные приё­мы во­вле­че­ния нео­фи­тов не ис­поль­зу­ют­ся. По­доб­ное про­сто ис­клю­че­но!

Бо­же­ст­вен­ное не по­дав­ля­ет соз­на­ние че­ло­ве­ка, все­гда ос­тав­ляя за ним пра­во вы­бо­ра и сво­бо­ду дей­ст­вий. Бо­же­ст­вен­ное упо­доб­ля­ет­ся чу­дес­но­му вос­хи­ти­тель­но­му аро­ма­ту бла­го­ухаю­ще­го цвет­ка. Учи­тель ре­ли­ги­оз­но­го пу­ти Люб­ви, встре­чая сво­его бу­ду­ще­го уче­ни­ка, про­сто де­лит­ся сво­им бла­жен­ст­вом, сво­ей ра­до­стью и бес­ко­неч­ным сча­сть­ем бо­го­по­зна­ния. Та­кой Учи­тель за­де­ва­ет не­кие глу­бо­кие зо­ло­тые и се­реб­ря­ные стру­ны ду­ши но­вич­ка, - они не­под­ра­жае­мо зву­чат – и че­ло­век сам! доб­ро­воль­но, по сво­ей во­ле, от­кли­ка­ясь на зов сво­его серд­ца, сле­ду­ет за Учи­те­лем и пьёт, на­сла­ж­да­ет­ся от­крыв­шим­ся ему ис­точ­ни­ком не­бес­но­-ме­до­во­го нек­та­ра. А как при­тя­га­тель­но бла­жен­ст­во Все­лен­ской Люб­ви!

В ма­гию че­ло­ве­ка все­гда за­тас­ки­ва­ют си­лой, рас­став­ляя хит­ро­ум­ные ло­вуш­ки; в ре­ли­гию - идут са­ми по ве­ле­нию серд­ца, ко­то­рое об­ма­нуть не мо­жет…

Да и по­ду­май­те са­ми, ка­кой по­след­ний иди­от по соб­ст­вен­но­му же­ла­нию вста­нет на путь са­мо­раз­ру­ше­ния, опас­но­сти, небывалых фи­зи­че­ских и пси­хи­че­ских пе­ре­гру­зок?! Ка­кой ду­рак нач­нёт доб­ро­воль­но обу­чать­ся чёр­ной ма­гии (раз­ве тот, ко­то­рый не зна­ет, что это та­кое)?!

Од­на­ко в на­шем слу­чае встре­ча чёр­но­го учи­те­ля и уче­ни­ка уже со­стоя­лась, и мас­тер бе­рёт но­вич­ка в обо­рот.

И са­мый пер­вый мис­ти­че­ский акт, ко­то­рый реа­ли­зу­ет на сво­ём по­до­печ­ном ста­рый, опытный маг, за­клю­ча­ет­ся в не­ожи­дан­ном, в под­хо­дя­щим для это­го мес­те и вре­ме­ни, вла­ст­ном уда­ре по спи­не уче­ни­ка (по точ­ке сбор­ки). Тот са­мый «удар на­гва­ля»!

Что же про­ис­хо­дит с че­ло­ве­ком в этом слу­чае с эзо­те­ри­че­ской точ­ки зре­ния?

Соз­на­ние ис­пы­туе­мо­го в ко­рот­кое вре­мя пе­ре­во­дит­ся в по­зи­цию те­ла сно­ви­де­ния, на уро­вень внут­рен­не­го пя­ти­лет­не­го ре­бён­ка (с это­го воз­рас­та «за­пус­ка­ет­ся» «внут­рен­ний диа­лог»). От­кры­ва­ет­ся пря­мой, не­по­сред­ст­вен­ный дос­туп к под­соз­на­нию че­ло­ве­ка. Уче­ник мгно­вен­но ста­но­вит­ся бес­по­мощ­ным, не­обык­но­вен­но по­дат­ли­вым и край­не вну­шае­мым! В этой по­зи­ции лю­бое ска­зан­ное учи­те­лем сло­во, пе­ре­дан­ные об­раз, чув­ст­во, идеи, по­ня­тия при­ни­ма­ют­ся тут же, не­мед­лен­но, бе­зо­го­во­роч­но, без ма­лей­ших ко­ле­ба­ний, со­мне­ний, ос­мыс­ле­ния и - за­пе­ча­ты­ва­ют­ся в соз­на­нии че­ло­ве­ка по­жиз­нен­но, на­все­гда!

Имен­но при та­ких ус­ло­ви­ях ста­рый на­гваль от­кры­ва­ет сво­ему пре­ем­ни­ку «Пра­ви­ло Ор­ла»… Ины­ми сло­ва­ми, про­ис­хо­дит про­цесс вла­ст­но­го и гру­бо­го вне­дре­ния в чу­жое под­соз­на­ние по­сто­рон­ней злой во­ли – гип­но­ти­за­ция, ко­ди­ро­ва­ние, зом­би­ро­ва­ние (жерт­вы) и про­грам­ми­ро­ва­ние на оп­ре­де­лён­ные за­да­чи в стро­го за­дан­ном на­прав­ле­нии БЕЗ СОГЛАСИЯ УЧЕНИКА!

Та­ким об­ра­зом учи­тель-маг обес­пе­чи­ва­ет за­мы­ка­ние ин­ди­ви­ду­аль­но­го соз­на­ния (т. сбор­ки) но­вич­ка на дей­ст­вую­щий, не­ко­гда сфор­ми­ро­ван­ный по­ток соз­на­ния – тём­ный, аг­рес­сив­ный по­ток, пред­ста­ви­те­ля­ми ко­то­ро­го и яв­ля­ют­ся тол­те­ки.

Од­но­вре­мен­но про­ис­хо­дит ещё од­на зна­чи­тель­ная вещь: на энер­ге­ти­че­ский ко­кон неофита за­мы­ка­ет­ся, под­са­жи­ва­ет­ся, при­кре­п­ля­ет­ся не­кая мис­ти­че­ская эма­на­ция Ор­ла (на­пом­ним, «Орёл» есть эгор тол­те­ков, сим­во­ли­че­ское вы­ра­же­ние чёр­но­го соз­на­ния, злой мо­гу­ще­ст­вен­ный Дух – у ма­гов «аб­ст­ракт­ный»; пла­не­тар­ный Дья­вол на­шей пла­не­ты).

Эта эма­на­ция в даль­ней­шем ста­нет кон­крет­ным энер­ге­ти­че­ским вы­ра­же­ни­ем и энер­ге­ти­че­ской свя­зью с про­стран­ст­вом «тём­но­го мо­ря осоз­на­ния», под­клю­че­ни­ем к мрач­ным не­обо­зри­мым вла­де­ни­ям мо­гу­ще­ст­вен­но­го Де­мо­на (Кня­зя Тьмы), к хо­лод­но­му и ци­нич­но­му (пла­не­тар­но­му) Ра­зу­му.

Имен­но по этой эма­на­ции спус­тя мно­гие го­ды Дья­вол бу­дет транс­ли­ро­вать Кас­та­не­де прон­зи­тель­ную дрожь, не­объ­яс­ни­мую тя­го­ст­ную пе­чаль, му­чи­тель­ное чув­ст­во оди­но­че­ст­ва и глу­бо­чай­шую, тер­заю­щую ду­шу не­удов­ле­тво­рён­ность, дос­тав­ляя не­скон­чае­мые, не­об­ра­ти­мые стра­да­ния (эти со­стоя­ния хо­ро­шо де­мон­ст­ри­ру­ют мно­гие ин­тер­вью К. Кас­та­не­ды). Та­ко­ва на­гра­да Дья­во­ла че­ло­ве­ку за его слу­же­ние. Но это бу­дет с уче­ни­ком ещё не ско­ро…

С этих пор, как кан­ди­дат в ма­ги энер­ге­ти­че­ски под­клю­чён к эго­ру тол­те­ков (при­чём тот и не до­га­ды­ва­ет­ся об этом), учи­тель на­чи­на­ет бо­лее жё­ст­кую, без­жа­ло­ст­ную, мас­си­ро­ван­ную ата­ку на соз­на­ние по­до­печ­но­го.

В свя­зи с тем, что под­опыт­ный от­кры­ва­ет­ся очень мощ­ным от­ри­ца­тель­ным си­лам и энер­ги­ям – глав­ная за­да­ча чёр­но­го учи­те­ля вни­ма­тель­но сле­дить за уче­ни­ком, что­бы он вы­жил, не стал ка­ле­кой, не умер бы… (бед­ные-бед­ные рос­сий­ские «ма­ги Сво­бо­ды», за­ни­маю­щие­ся чёр­ной ма­ги­ей са­мо­стоя­тель­но, в оди­ноч­ку, по кни­гам).

Этот же на­чаль­ный и до­воль­но про­дол­жи­тель­ный пе­ри­од обу­че­ния свя­зан с силь­ней­шей лом­кой, с пси­хо­ло­ги­че­ским кри­зи­сом лич­но­сти уче­ни­ка. Ду­ша че­ло­ве­ка ощу­ща­ет не­что не­пра­виль­ное, лож­ное, не­хо­ро­шее, тём­ное. Она чув­ст­ву­ет об­ман. Ду­ша про­тес­ту­ет, пре­бы­ва­ет в смя­те­нии. Пой­ман­ный в ло­вуш­ку ма­гии уче­ник то пе­рио­ди­че­ски по­гру­жа­ет­ся в де­прес­сию, то на­прав­ля­ет не­ук­ро­ти­мую аг­рес­сию на сво­его учи­те­ля (и это так хо­ро­шо опи­са­но у Кас­та­не­ды!). Уче­ник ли­хо­ра­доч­но ищет вы­ход и хо­чет ос­та­вить обу­че­ние, по­сколь­ку путь ма­гии во­об­ще про­ти­во­ес­те­ст­вен для че­ло­ве­ка. Од­на­ко учи­тель все­гда на­че­ку. Ста­рый на­гваль кор­рек­ти­ру­ет все не­га­тив­ные вы­пле­ски на­чи­наю­ще­го ма­га, при­ме­няя раз­но­об­раз­ные тём­ные спо­со­бы, и тем са­мым бо­лее жё­ст­ко и глуб­око, ос­но­ва­тель­но за­кре­п­ля­ет его соз­на­ние в нуж­ном энер­ге­ти­че­ском рус­ле.

Стра­те­ги­че­ская за­да­ча ма­га-мас­те­ра на это вре­мя ре­гу­ли­ро­вать кон­такт уче­ни­ка с чу­же­род­ны­ми, вра­ж­деб­ны­ми не­ор­га­ни­че­ски­ми энер­гия­ми.

Уче­ник в про­цес­се обу­че­ния ма­гии ис­пы­ты­ва­ет ко­лос­саль­ные пе­ре­груз­ки, шо­ко­вые по­тря­се­ния, пе­ре­на­пря­же­ния, го­раз­до пре­вы­шаю­щие пе­ре­груз­ки лёт­чи­ков-ис­пы­та­те­лей сверх­ско­ро­ст­ных са­мо­лё­тов и кос­мо­нав­тов при са­мых экс­тре­маль­ных, ава­рий­ных си­туа­ци­ях. Это, в пер­вую оче­редь, мощ­ней­шие, гру­бые, низ­ко­час­тот­ные виб­ра­ции, со­тря­саю­щие всё те­ло че­ло­ве­ка и стре­мя­щие­ся рас­ко­лоть, рас­сло­ить весь его энер­ге­ти­че­ский ко­кон. Это энер­гии сильнейшего на­тис­ка, на­по­ра, дав­ле­ния, тря­ски, дро­жи. Это си­лы раз­ру­ше­ния, унич­то­же­ния, убий­ст­ва, смер­ти.

Об­ра­ти­те вни­ма­ние (на при­ме­ре обу­че­ния Кас­та­не­ды)! Как яв­ля­ют се­бя те­не­вые пла­не­тар­ные виб­ра­ции. Пе­ре­чи­тай­те ещё раз, что ис­пы­ты­ва­ет Кар­лос (пи­са­тель не ску­пил­ся на опи­са­тель­ные, по­вто­ряе­мые под­роб­но­сти).

Уче­ни­ка ко­ло­тит, тря­сёт, вы­во­ра­чи­ва­ет, рас­ка­лы­ва­ет, зно­бит. Те­ло ох­ва­ты­ва­ет силь­ная дрожь, жар, спазм, су­до­ро­ги, па­ра­лич. Ост­рые го­лов­ные бо­ли. На­чи­наю­щий маг гал­лю­ци­ни­ру­ет, бре­дит, схо­дит с ума. Его ки­да­ет в край­не не­урав­но­ве­шен­ные со­стоя­ния. У не­го ис­те­рия. Он ис­пы­ты­ва­ет то силь­ное воз­бу­ж­де­ние, эк­заль­та­цию, то мощ­ней­ший страх, от­чая­ние, ужас, глу­бо­кую де­прес­сию. За­час­тую не вы­дер­жи­ва­ет ки­шеч­ник и мо­че­вой пу­зырь… Уче­ник от та­кой «учё­бы» хо­чет по­кон­чить жизнь са­мо­убий­ст­вом, не­мед­лен­но уме­реть. На­чи­наю­ще­го пре­сле­ду­ют не­из­ле­чи­мые бо­лез­ни, при­чи­ны ко­то­рых энер­ге­ти­че­ские; их не вы­ле­чит ни один врач…

Ин­тен­сив­ное фи­зи­че­ское са­мо­раз­ру­ше­ние и пси­хи­че­ская рег­рес­сия – вот глав­ный при­знак чёр­ной ма­гии.

И жут­ко и смеш­но од­но­вре­мен­но вос­при­ни­ма­ет­ся ут­вер­жде­ние тол­те­ков, что их путь един­ст­вен­но воз­мож­ный и пра­виль­ный. Очень лег­ко об­ма­ны­вать лю­дей, ко­то­рые не стал­ки­ва­лись с пу­тя­ми чис­ты­ми, свет­лы­ми, ре­ли­ги­оз­ны­ми…

Хо­ти­те ещё од­но оп­ре­де­ле­ние ма­гии и не ме­нее точ­ное?

Ма­гия есть осо­бый спо­соб по­сте­пен­но­го, мед­лен­но­го са­мо­ис­тя­за­ния, из­де­ва­тель­ст­ва над са­мим со­бой; это «ду­хов­ный» ма­зо­хизм.

Ма­гия – это изо­щрён­ная фор­ма са­мо­раз­ру­ше­ния, дли­тель­но­го (а для не­ко­то­рых бы­ст­ро­го) са­мо­убий­ст­ва и ду­хов­ной де­гра­да­ции (для по­дав­ляю­ще­го боль­шин­ст­ва обыч­ных, нор­маль­ных лю­дей, вклю­чая на­гва­лей, это так) [15].

Как оче­вид­но, ма­гия во­об­ще не для ши­ро­ко­го рас­про­стра­не­ния и поль­зо­ва­ния. Она не для масс! Обыч­но­му нор­маль­но­му че­ло­ве­ку та­кая учё­ба ка­те­го­ри­че­ски про­ти­во­по­ка­за­на!

На­стоя­щий кан­ди­дат в чёр­ные ма­ги обя­зан об­ла­дать ко­лос­саль­ны­ми энер­ге­ти­че­ски­ми ре­сур­са­ми (в де­сят­ки, сот­ни раз вы­ше нор­мы!), по­вы­шен­ной вы­нос­ли­во­стью, не­ис­тре­би­мой спо­соб­но­стью к вы­жи­вае­мо­сти. Ина­че го­во­ря, та­кой че­ло­век дол­жен быть на­гва­лем или близким к нагвалю энер­ге­ти­че­ски. Та­кие лю­ди от­но­сят­ся к ред­ким че­ло­ве­че­ским ис­клю­че­ни­ям, это еди­ни­цы на мил­лио­ны. К со­жа­ле­нию, имен­но та­ких лю­дей злой Дух и вы­би­ра­ет се­бе в слу­же­ние. Но это, ко­неч­но, не фа­таль­ная дан­ность…

На фо­не столь раз­ру­ши­тель­ных воз­дей­ст­вий на че­ло­ве­ка, под­роб­но опи­сан­ных в кни­гах Кас­та­не­ды, наш чи­та­тель мо­жет на­блю­дать ещё один пре­лю­бо­пыт­ный и стран­ный фе­но­мен: столь час­то под­чёр­ки­вае­мая ги­бель­ная си­ла в ду­хов­ной прак­ти­ке тол­те­ков не по­па­да­ет в по­ле вни­ма­ния! О дез­ори­ен­ти­ро­ва­нии, ис­ка­же­нии и ма­ни­пу­ли­ро­ва­нии (стал­кин­ге) чи­та­тель­ским вос­при­яти­ем мы уже го­во­ри­ли. В дан­ном слу­чае мы стал­ки­ва­ем­ся с ана­ло­гич­ным эф­фек­том.

Всё тот же пре­сло­ву­тый дон Ху­ан ис­кус­но и не­пре­стан­но пе­ре­во­дит стрел­ки. Че­рез Кас­та­не­ду он вы­во­дит точ­ку сбор­ки уже мно­гих чи­та­те­лей на по­ло­же­ние внут­рен­не­го ре­бён­ка. Лич­ность ней­тра­ли­зу­ет­ся. Чи­та­тель­ское соз­на­ние фик­си­ру­ет­ся ис­клю­чи­тель­но на чу­дес­ном, вол­шеб­ном, за­га­доч­ном, тай­ном. На всём том, что «бле­стит». Внут­рен­ний ре­бё­нок уп­ря­мо тя­нет свои руч­ки - «Хо­чу!», «Дай!», и уже ни­че­го не за­ме­ча­ет и не хо­чет слу­шать и раз­ли­чать, что это опас­ная ост­рая брит­ва, что это ядо­ви­тая змея, бом­ба, иг­ла. Что это чёр­ная ма­гия…

Впро­чем, Кас­та­не­да кор­мит не толь­ко те­ло сно­ви­де­ния, но и ос­но­ва­тель­но за­гру­жа­ет ин­тел­лект чи­та­те­ля. Как ви­дим, всё те­ми же рас­смот­рен­ны­ми лож­ны­ми по­сту­ла­та­ми.

Весь пе­ри­од про­хо­ж­де­ния энер­ге­ти­че­ских уров­ней, на­чи­ная с са­мых пер­вых врат сно­ви­де­ний и до на­ча­ла вто­рых врат, а в ма­гии тол­те­ков это - под­го­тов­ка и за­прос на энер­ге­ти­че­ский кон­такт с бу­ду­щи­ми со­юз­ни­ка­ми. При­бли­зи­тель­но на пе­ри­од пре­одо­ле­ния вто­рых врат сно­ви­де­ний та­кое не­по­сред­ст­вен­ное – пря­мое! – взаи­мо­дей­ст­вие мо­ло­ды­ми ма­га­ми реа­ли­зу­ет­ся. С это­го эта­па на­чи­на­ет­ся, соб­ст­вен­но, на­стоя­щая серь­ёз­ная прак­ти­ка, опас­но­сти ко­то­рой, ес­те­ст­вен­но, ка­та­ст­ро­фи­че­ски воз­рас­та­ют в де­сят­ки раз. Всё, что бы­ло до это­го ра­нее, счи­та­ет­ся у тол­те­ков пре­лю­ди­ей, экс­пе­ри­мен­том, иг­рой, подготовкой. С этих пор при при­бли­же­нии к треть­им вра­там сно­ви­де­ний мож­но го­во­рить о по­яв­ле­нии на свет на­стоя­ще­го чёр­но­го ма­га.

К сло­ву ска­зать, на­ши рос­сий­ские об­ма­ну­тые Кас­та­не­дой, ду­хов­ные ис­ка­те­ли, сле­дую­щие пу­тём тол­те­ков, не по­ни­ма­ют все­рь­ёз, к че­му стре­мят­ся. И ес­ли не­ко­то­рые от­дель­ные «ма­ги-лю­би­те­ли» сти­хий­но (крат­ко­вре­мен­но!) и вы­ле­та­ют на уро­вень вто­рых врат сно­ви­де­ний, то де­ла­ют это без дли­тель­ной под­го­тов­ки и уж, ко­неч­но, без на­стоя­ще­го учи­те­ля. И это край­не опас­но и осо­бен­но рис­ко­ван­но.

В этом слу­чае на­стоя­щий кон­такт с на­стоя­щим со­юз­ни­ком ча­ще все­го оз­на­ча­ет не­об­ра­ти­мое умо­по­ме­ша­тель­ст­во, опас­ную бо­лезнь с ис­хо­дом в ин­ва­лид­ность и да­же не­ред­ко - смерть…[16]

Да­же те зна­то­ки и «спе­циа­ли­сты», ко­то­рые пе­ре­чи­ты­ва­ют Кас­та­не­ду де­сят­ки раз, и стре­мят­ся по­гру­зить­ся в уче­ние тол­те­ков как мож­но глуб­же (в тео­рии и прак­ти­ке), да­же они со­всем не по­ни­ма­ют эзо­те­ри­ки ма­ги­че­ско­го обу­че­ния (по ра­нее рас­смот­рен­ным при­чи­нам).

Вни­ма­ние! Дон Ху­ан, пре­ж­де чем до­пус­тить Кар­ло­са к пря­мо­му кон­так­ту с взры­во­опас­ной, чу­же­род­ной, за­ки­паю­щей энер­ги­ей, сна­ча­ла дли­тель­но, раз­лич­ны­ми спо­со­ба­ми – на­сы­ща­ет ко­кон уче­ни­ка этим ро­дом соз­на­ния. И де­ла­ет это по­сте­пен­но, мел­ки­ми пор­ция­ми!, уве­ли­чи­вая час­то­ту, мощ­ность и про­дол­жи­тель­ность кон­так­та; ис­поль­зуя при этом ду­хов сти­хий, рас­те­ния си­лы и сво­их со­юз­ни­ков. Та­кое вве­де­ние в ма­гию без смер­тель­но­го ис­хо­да спо­со­бен про­из­ве­сти толь­ко на­стоя­щий чёр­ный учи­тель. Наш же «лю­би­тель-маг» бро­са­ет­ся в ма­ги­че­ское сно­ви­де­ние поч­ти сра­зу же, как Алек­сандр Мат­ро­сов на ам­бра­зу­ру, рис­куя в лю­бой мо­мент быть про­ши­тым взрыв­ны­ми пу­ля­ми, ко­неч­но же, в те­ле энер­ге­ти­че­ском, а не фи­зи­че­ском…

А что же про­ис­хо­дит ещё с на­шим уче­ни­ком-тол­те­ком на на­чаль­ных эта­пах ма­ги­че­ско­го раз­ви­тия?

Но­во­ис­пе­чён­ный маг при­сту­па­ет к чи­ст­ке сво­его то­на­ля (ра­зу­ма). Ста­рый на­гваль од­но­вре­мен­но ра­бо­та­ет и на уров­не со­ци­аль­ной лич­но­сти че­ло­ве­ка, и на уров­не его ин­тел­лек­та.

На­чи­наю­щий глу­бо­ко ус­ваи­ва­ет лож­ные ин­тел­лек­ту­аль­ные схе­мы, ис­ка­жён­ные тео­рии, од­на­ко имен­но они при­зва­ны за­щи­тить, оп­рав­дать мен­таль­ный бас­ти­он де­мо­ни­че­ско­го. Учи­тель без осо­бо­го тру­да вли­ва­ет, вне­дря­ет в очи­щае­мый то­наль свои мен­таль­ные энер­гии и до­би­ва­ет­ся, что­бы они там осе­ли на­дол­го, на­мерт­во, на­все­гда.

Ка­за­лось бы, как лег­ко до­вер­чи­во­му Кар­ло­су бы­ло пой­мать за во­ро­ва­тую, шу­ст­рую ру­ку до­на Хуа­на и ули­чить его в про­ти­во­ре­чии и об­ма­не, имей он чис­тое, не­за­мут­нён­ное мыш­ле­ние.

Смот­ри­те – дон Ху­ан не­од­но­крат­но за­яв­ля­ет (в 9-ой кни­ге):

Ма­гам нуж­но очень мно­го тём­ной, вра­ж­деб­ной, от­ри­ца­тель­ной, аг­рес­сив­ной энер­гии. По сло­вам ста­ро­го на­гва­ля, иной энер­гии для тол­те­ков нет.

«Уме­ние про­ни­кать в дру­гие ми­ры, ви­деть энер­гию, фор­ми­ро­вать энер­ге­ти­че­ское те­ло и ещё мно­гое… Для всех этих дел МА­ГАМ НЕ­ОБ­ХО­ДИ­МО БОЛЬ­ШОЕ КО­ЛИ­ЧЕ­СТ­ВО ТЁМ­НОЙ ВРА­Ж­ДЕБ­НОЙ ЭНЕР­ГИИ (!!!)».

«Пу­те­ше­ст­вие в мир не­ор­га­ни­че­ских су­ществ все­гда зна­чи­ло для ме­ня ПО­ВЫ­ШЕ­НИЕ УРОВ­НЯ ОТ­РИ­ЦА­ТЕЛЬ­НОЙ ЭНЕР­ГИИ. Я счи­тал так за­дол­го до то­го, как дон Ху­ан со­об­щил мне об этом…» (из кн. 9, гл. 9, с. 228-229).

«За­тем сле­ду­ет ис­поль­зо­вать эти пу­те­ше­ст­вия как трам­плин для на­ко­п­ле­ния нуж­но­го ко­ли­че­ст­ва этой ДЕЙ­СТ­ВИ­ТЕЛЬ­НО ТЁМ­НОЙ ЭНЕР­ГИИ» (из кн. 9, гл. 10, с. 249).

 

Стоп! На­ко­нец-то, вы­яс­ня­ет­ся, что энер­гии всё-та­ки да­ле­ко не без­лич­ны (ней­траль­ны) и что ма­ги ко­пят не «про­сто» энер­гии… А в та­ком слу­чае, по­че­му на­до до­бы­вать имен­но от­ри­ца­тель­ную (тём­ную) энер­гию, а что су­ще­ст­ву­ет и по­ло­жи­тель­ная (свет­лая)?! Да, ко­неч­но же, су­ще­ст­ву­ет. Это Лю­бовь. С дру­гой сто­ро­ны, на­звать де­мо­ни­че­ские си­лы аб­ст­ракт­ны­ми ни­как не по­лу­чит­ся, уж слиш­ком од­но­знач­но вы­ри­со­вы­ва­ет­ся ка­че­ст­во их соз­на­ния-энер­гии. И уж ни­как де­мо­ни­че­ское не пе­ре­пу­та­ешь с Бо­же­ст­вен­ным, ес­ли по­след­нее хоть чуть-чуть ка­са­лось че­ло­ве­ка.

Но сле­дуя про­стой ло­ги­ке, хо­ро­шо бы­ло бы спро­сить до­на Хуа­на: раз су­ще­ст­ву­ют не без­лич­ные, а всё-та­ки от­ри­ца­тель­ные энер­гии, то ку­да вы, тол­те­ки, де­ли по­ло­жи­тель­ные? И по­че­му вы с ни­ми не ра­бо­тае­те, «не ко­пи­те», не раз­ви­вае­те!?

Ку­да вы, ма­ги, де­ли энер­гии со­зи­да­ния, до­б­ра и Люб­ви? Они бес­по­лез­ны!?

- Нет убе­ди­тель­ных ар­гу­мен­тов. Нет, и не мо­жет быть у чёр­ных ма­гов-тол­те­ков вра­зу­ми­тель­но­го, стоя­ще­го от­ве­та!

И стран­ным, очень стран­ным яв­ля­ет­ся сей энер­ге­ти­че­ский факт, ко­то­рый не за­ме­ча­ет­ся по­клон­ни­ка­ми К. Кас­та­не­ды.

Со­вре­мен­ные апо­ло­ге­ты уче­ния на­гуа­лиз­ма ма­ни­фе­сти­ру­ют свой путь как един­ст­вен­но вер­ный, ис­тин­ный, не по­ни­мая, что их по­про­сту об­ма­ну­ли, очень дё­ше­во ку­пи­ли.

Всё по­зна­ёт­ся в срав­не­нии: там, где на­чи­наю­щий прак­ти­кую­щий маг – на­стоя­щий маг! - стал­ки­ва­ет­ся с де­мо­ни­че­ски­ми реа­лия­ми и кор­чит­ся от бо­ли, блю­ёт, мо­чит­ся в шта­ны, бьёт­ся в су­до­ро­ге с пе­ной у рта, за­ми­ра­ет в ужа­се, за­сты­ва­ет в спаз­ме мышц и па­ра­ли­че те­ла, жес­то­ко и не­пред­ска­зуе­мо бо­ле­ет, стра­да­ет от тя­жё­лых эмо­цио­наль­ных сдви­гов и бу­к­валь­но схо­дит с ума, - там, вме­сто по­доб­но­го са­мо­убий­ст­вен­но­го «раз­ви­тия» по те­не­вой схе­ме, адепт чис­то­го ду­хов­но-ре­ли­ги­оз­но­го пу­ти - ку­па­ет­ся в утон­чён­ном на­сла­ж­де­нии, оку­на­ет­ся в не­опи­суе­мую ра­дость, по­гру­жа­ет­ся в не­из­ре­чен­ное бла­жен­ст­во, воз­вы­ша­ет­ся, пре­об­ра­жа­ет­ся; ощу­ща­ет цар­ст­вен­ный по­кой, чув­ст­ву­ет це­ли­тель­ные эф­фек­ты в те­ле; ощу­ща­ет бла­гость, сла­дость, мёд; по­зна­ёт на­стоя­щее сча­стье и Лю­бовь (ему хо­чет­ся петь и тан­це­вать!); на­сла­ж­да­ет­ся див­ной гар­мо­ни­ей, кра­со­той и аб­со­лют­ным рав­но­ве­си­ем. Так фор­ми­ру­ет­ся ду­хов­ное те­ло бла­жен­ст­ва и Люб­ви, и Бо­же­ст­вен­ное от­кры­ва­ет че­ло­ве­ку свои тай­ны, ко­то­рые и не сни­лись ма­гам…

Та­ко­вы столь раз­ные воз­дей­ст­вия на че­ло­ве­ка двух про­ти­во­по­лож­ных по ка­че­ст­ву ду­хов­ных энер­гий, от­ри­ца­тель­ных и по­ло­жи­тель­ных, тём­ных и свет­лых; низ­ких и вы­со­ких виб­ра­ций…

Что же про­ис­хо­дит с на­шим ма­гом даль­ше на уров­не треть­их – чет­вёр­тых врат сно­ви­де­ний?

Ес­ли наш Ге­рой ещё не сги­нул и серь­ёз­но не за­бо­лел, ес­ли он во­об­ще ещё ос­тал­ся жив, то на этот пе­ри­од в его эго-эма­на­ци­ях про­изош­ло даль­ней­шее уп­лот­не­ние и раз­ви­тие де­мо­ни­че­ских виб­ра­ций, поя­вил­ся дубль!

Маг ста­но­вит­ся энер­ге­ти­че­ски всё бо­лее по­хо­жим (род­ст­вен­ни­ком!) на сво­их не­ор­га­ни­че­ских дру­зей - со­юз­ни­ков и, ес­те­ст­вен­но, всё бо­лее ус­той­чи­вым к их раз­ру­ши­тель­ным влия­ни­ям. По­доб­ное уже не раз­ру­ша­ет­ся по­доб­ным. За­то маг ста­но­вит­ся очень опас­ным для всех ос­таль­ных лю­дей. Кас­та­не­да во всех сво­их де­вя­ти кни­гах, дли­тель­но жи­во­пи­суя про «доб­ро­ту», «люб­ве­о­биль­ность» и муд­рость сво­его учи­те­ля до­на Хуа­на, в де­ся­той кни­ге на с. 56 в ко­рот­кой ре­мар­ке не­ожи­дан­но да­ёт ему очень точ­ную ха­рак­те­ри­сти­ку, объ­ем­лю­щую всю его ма­ги­че­скую жизнь: «…В мо­ло­до­сти он был ВНУ­ШАЮ­ЩИМ УЖАС ма­гом, тво­рил за­кли­на­ния и на­ла­гал ча­ры на лю­дей, но, по­ста­рев, пре­вра­тил­ся в от­шель­ни­ка-ас­ке­та». Да кто из об­ма­ну­тых и прель­щён­ных чу­де­са­ми ма­гов этот чу­до­вищ­ный штрих за­ме­тит!?

Вся за­гад­ка до­на Хуа­на за­клю­ча­ет­ся в том, что он - чёр­ный маг очень вы­со­ко­го уров­ня и его слож­ная лич­ность тре­бу­ет, ко­неч­но, от­дель­но­го рас­смот­ре­ния. Но мы пой­дём даль­ше.

При­бли­зи­тель­но в этот пе­ри­од (на под­сту­пах и пре­одо­ле­нии чет­вёр­тых врат сно­ви­де­ний) ма­га ожи­да­ет энер­ге­ти­че­ский про­рыв, рез­кий ска­чок в раз­ви­тии. Всту­па­ет в си­лу не­зыб­ле­мый за­кон пе­ре­хо­да ко­ли­че­ст­вен­ных из­ме­не­ний в ка­че­ст­вен­ные.

Это зна­ме­на­тель­ное для ма­га со­бы­тие удоб­но рас­смот­реть че­рез приз­му из­вест­ной ре­ли­ги­оз­ной сим­во­ли­ки о про­да­же че­ло­ве­ком сво­ей ду­ши Дья­во­лу. Её упо­ми­на­ет сам дон Ху­ан и, ко­неч­но же, с из­вест­ной иро­ни­ей:

«Он (дон Ху­ан) от­ме­тил, что я не зна­ком со все­ми важ­ны­ми от­кры­тия­ми лю­дей древ­но­сти, кро­ме од­но­го, ко­то­рое дош­ло до на­ших дней. Речь шла об идее про­да­жи сво­ей ду­ши дья­во­лу в об­мен на бес­смер­тие. Он при­знал­ся, что эта идея зву­чит для не­го как эхо от­но­ше­ний ме­ж­ду ма­га­ми про­шло­го и не­ор­га­ни­че­ски­ми су­ще­ст­ва­ми. Он на­пом­нил мне, как эмис­сар в сно­ви­де­нии пы­тал­ся вы­ну­дить ме­ня ос­тать­ся в его ми­ре, пред­ла­гая мне за это воз­мож­ность со­хра­нить ин­ди­ви­ду­аль­ность и са­мо­соз­на­ние на поч­ти бес­ко­неч­ное вре­мя… - Как ты зна­ешь, ус­туп­ка оболь­ще­нию не­ор­га­ни­че­ских су­ществ – это не про­сто идея; это – ре­аль­ность» (из кн. 9, гл. 9, с. 219).

 

И, как ни­же убе­дит­ся наш чи­та­тель, эта ми­фи­че­ская сим­во­ли­ка к удив­ле­нию по­клон­ни­ков К. Кас­та­не­ды по­ра­жа­ет сво­им реа­лиз­мом и дей­ст­ви­тель­но­стью, то есть эзо­те­ри­че­ским фак­том по от­но­ше­нию ко всем со­вре­мен­ным ма­гам.

За­гля­нем в ска­зоч­ный сви­ток. Он гла­сит, что че­ло­век, ко­то­рый доб­ро­воль­но воз­на­ме­рил­ся стать кол­ду­ном и слу­жить дья­во­лу, дол­жен за­клю­чить с чёр­том (или с са­мим Са­та­ной) не­кий пись­мен­ный кон­тракт, до­го­вор о про­да­же дья­во­лу соб­ст­вен­ной ду­ши. Дья­вол обе­ща­ет на­де­лить че­ло­ве­ка всем тем, че­го тот по­же­ла­ет, а имен­но: вла­стью, бо­гат­ст­вом, си­ла­ми и не­обыч­ны­ми спо­соб­но­стя­ми. Вза­мен «все­го-на­все­го» кол­дун от­да­ёт чёр­ту свою ду­шу. При этом та­кой кон­тракт не­пре­мен­но под­пи­сы­ва­ет­ся кро­вью че­ло­ве­ка…

Ну, как вам та­кая ска­зоч­ка? Сей­час на при­ме­ре тол­те­ков чи­та­тель убе­дит­ся, ка­кие муд­рые зна­ния за­шиф­ро­ва­ны в этом сю­же­те и что это во­все не сказ­ка…

Как же эту сим­во­ли­ку по­ни­мать в на­шем слу­чае? Раз­вер­нём сви­ток по­ши­ре.

Внут­ри энер­ге­ти­че­ской сис­те­мы че­ло­ве­ка су­ще­ст­ву­ет то­чеч­ный свет соз­на­ния (не точ­ка сбор­ки, ко­то­рая яв­ля­ет­ся все­го лишь про­из­вод­ной это­го све­та и на­хо­дит­ся не внут­ри, а на по­верх­но­сти ко­ко­на). Этот внут­рен­ний ос­ле­пи­тель­ный зо­ло­ти­стый Свет соз­на­ния и есть ис­точ­ник Бо­же­ст­вен­ной Люб­ви, ос­ве­щаю­щий из­нут­ри весь ко­кон. При­чём это под­твер­жда­ют сво­им ви­де­ни­ем са­ми но­вые ви­дя­щие:

«Дон Ху­ан объ­яс­нил, что ЯЙ­ЦЕ­ВИД­НАЯ ОБО­ЛОЧ­КА, ка­зав­шая­ся та­кой яр­кой, НА СА­МОМ ДЕ­ЛЕ БЫ­ЛА ТУСК­ЛОЙ. СВЕ­ТИ­МОСТЬ ИС­ХО­ДИ­ЛА ИЗ СИЯЮ­ЩЕЙ СЕРД­ЦЕ­ВИ­НЫ. Обо­лоч­ка же фак­ти­че­ски за­тем­ня­ла это сия­ние» (из кн. 6, ч. 3, гл. 11, с. 178, 179).

«Че­ло­ве­че­скую мат­ри­цу мож­но ви­деть в двух раз­лич­ных об­раз­ах, - на­чал он (дон Ху­ан), - как толь­ко мы се­ли, - в об­ра­зе че­ло­ве­ка и в об­ра­зе све­та. Всё за­ви­сит от сдви­га точ­ки сбор­ки. При по­пе­реч­ном сдви­ге ты ви­дишь об­раз че­ло­ве­ка, при сдви­ге в сред­нем се­че­нии че­ло­ве­че­ской по­ло­сы мат­ри­ца – это СВЕТ (!)» (из кн. 7, гл. 16, с. 485).

 

Од­на­ко тол­те­ки объ­я­ви­ли этот не­ис­ся­кае­мый со­зи­да­тель­ный Свет бес­по­лез­ным «шаб­ло­ном». В то вре­мя, как эту Бо­жью ис­кру, из ко­то­рой и поя­ви­лась жизнь от­дель­ной че­ло­ве­че­ской Эго-струк­ту­ры, и на­зы­ва­ют в раз­лич­ных ре­ли­ги­оз­ных опи­са­ни­ях Бо­гом, Аб­со­лю­том, Пус­то­той, Дао, Мо­на­дой и пр. И на ду­хов­ных, ре­ли­ги­оз­ных пу­тях к Бо­же­ст­вен­ной Люб­ви стре­мят­ся. Си­ла дан­но­го энер­ге­ти­че­ско­го ис­точ­ни­ка та­ко­ва, что она на­де­ли­ла жиз­нью не толь­ко ка­ж­дое жи­вое су­ще­ст­во на зем­ле, - из этой ис­кры-суб­стан­ции вы­шли ми­риа­ды звёзд и га­лак­тик! Всё яв­лен­ное ми­ро­зда­ние про­ис­тек­ло из это­го жи­во­тво­ря­ще­го Све­та! В на­шем свит­ке сей внут­рен­ний яр­кий свет и есть не­тлен­ная уни­каль­ная дра­го­цен­ность, Бо­же­ст­вен­ная ин­ди­ви­ду­аль­ность – Высшая ду­ша, Дух… Это бес­цен­ная жем­чу­жи­на, ал­маз соз­на­ния - вклад Бо­га ка­ж­до­му че­ло­ве­ку в один трил­ли­он дол­ла­ров!

До это­го уни­каль­но­го, не имею­ще­го це­ны Ал­ма­за и стре­мят­ся до­б­рать­ся все ре­ли­ги­оз­ные мис­ти­ки. Ал­маз соз­на­ния да­ру­ет бес­смер­тие; на­де­ля­ет чу­дес­ным ду­хов­ным Те­лом. Но­во­ро­ж­дён­ный ре­бё­нок наи­бо­лее бли­зок к это­му со­кро­ви­щу, но он не име­ет са­мо­соз­на­ния. По­это­му ду­хов­ное раз­ви­тие од­но­вре­мен­но с уров­ня взрос­лой лич­но­сти есть путь на­зад к дет­ско­му, чис­то­му, не­за­мут­нён­но­му, пер­во­здан­но­му со­стоя­нию, - к сво­ей ду­ше и внут­рен­не­му Све­ту. Лю­бо­пыт­но, что сло­во «ре­ли­гия» пе­ре­во­дит­ся, как вос­ста­нов­ле­ние (ут­ра­чен­ной) свя­зи с Бо­гом, как воз­вра­ще­ние…

Прин­ци­пи­аль­но иное на­прав­ле­ние пре­тер­пе­ва­ет в сво­ём дви­же­нии и про­чер­чи­ва­ет точ­ка сбор­ки ма­гов. Их путь не пря­мой, свет­лый и ко­неч­ный, не к Цен­тру, а по тём­ным за­ко­вы­ри­стым до­рож­кам и бес­ко­неч­ным пет­ли­стым, ту­пи­ко­вым ла­би­рин­там - на пе­ри­фе­рии. Путь ма­гии – сплош­ной ту­пик.

Срав­ни­те столь раз­ный тре­кинг (точ­ки сбор­ки адеп­тов раз­ных пу­тей):

 

Пра­виль­ный ду­хов­но-ре­ли­ги­оз­ный путь (к Цен­тру!)

 

точ­ка сбор­ки

 

Свет

Люб­ви

 

 

Лож­ные ту­пи­ко­вые ма­ги­че­ские пу­ти (пе­ри­фе­рия энер­го­ко­ко­на)

 

Ка­ким же об­ра­зом кол­ду­ны и ма­ги всех мас­тей те­ря­ют внут­рен­ний Ал­маз соз­на­ния и про­да­ют свою ду­шу на прак­ти­ке?

Ма­гия, в от­ли­чие от ре­ли­гии, ис­поль­зу­ет со­всем дру­гой энер­ге­ти­че­ский ис­точ­ник, - а все ис­точ­ни­ки по­сле внут­рен­не­го све­та соз­на­ния яв­ля­ют­ся вто­рич­ны­ми, вто­ро­сте­пен­ны­ми. Ма­гия ис­поль­зу­ет энер­гию те­не­вых эма­на­ций, туск­лый, не­яр­кий свет не­ор­га­ни­че­ских су­ществ и мрачной сре­ды их оби­та­ния в це­лом. И вот ещё од­но срав­не­ние энер­ге­ти­че­ских ис­точ­ни­ков в пу­ти ма­гии и ре­ли­гии…

Де­мо­ни­че­ский путь – ак­тив­ное уси­ле­ние и уп­лот­не­ние че­ло­ве­че­ско­го Эго (энер­го­ис­точ­ник на­хо­дит­ся в пе­ри­фе­рий­ных эго-под­струк­ту­рах).

Сле­до­ва­ние Бо­же­ст­вен­но­му – сни­же­ние, рас­тво­ре­ние, умень­ше­ние Эго, рас­ши­ре­ние Бо­же­ст­вен­ной ин­ди­ви­ду­аль­но­сти, раз­ви­тие спо­соб­но­сти лю­бить (ис­точ­ник – внут­рен­ний Свет соз­на­ния, Центр ко­ко­на).

В дей­ст­ви­тель­но­сти всё очень про­сто. Ис­ти­на соз­на­тель­но за­на­ве­ши­ва­ет­ся, за­пу­ты­ва­ет­ся те­не­вы­ми си­ла­ми. Ис­ти­ну, про­стую ис­ти­ну, ок­ру­жа­ют тон­ны гря­зи и лжи.

Чем боль­ше в че­ло­ве­ке Эго (алч­но­сти, эго­из­ма, ко­ры­сти…), тем мень­ше в нём Люб­ви и спо­соб­но­сти к со­стра­да­нию. Тем бед­нее его жизнь.

Вер­но и об­рат­ное: чем мень­ше эгои­сти­че­ско­го в че­ло­ве­че­ской лич­но­сти, тем боль­ше в ней жиз­нен­но­го ка­че­ст­ва - бла­жен­ст­ва, сча­стья, по­коя, Люб­ви; же­ла­ния де­лить­ся, от­да­вать, по­мо­гать дру­гим лю­дям… В по­след­нем слу­чае эго-струк­ту­ры транс­фор­ми­ру­ют­ся в Бо­же­ст­вен­ную ин­ди­ви­ду­аль­ность. Рас­тёт, раз­ви­ва­ет­ся, очи­ща­ет­ся ду­хов­ное те­ло, и взле­та­ет ду­ша че­ло­ве­ка ввысь, в не­ви­ди­мые ча­рую­щие свет­лые да­ли, о ко­то­рых не по­мыш­ля­ют ма­ги. Им та­кие про­стран­ст­ва соз­на­ния в опы­те не зна­ко­мы!

Уп­ро­стим про­бле­му ещё боль­ше. Внут­рен­ний Свет соз­на­ния – лич­ный Бог (свет яр­кий, пер­вич­ный, су­щий, пер­во­здан­ный). Вся ос­таль­ная эго-струк­ту­ра – лич­ный Дья­вол (свет соз­на­ния – туск­лый, се­рый, мрач­ный, вто­рич­ный, от­ра­жён­ный). И вот пе­ред на­ми про­стей­шая тео­рия лич­но­сти:

Че­ло­век – это ос­ле­пи­тель­но сияю­щий Бог (Центр, Любовь), со всех сто­рон ок­ру­жён­ный плот­ным и тём­ным коль­цом-Дья­во­лом (пе­ри­фе­ри­ей, Эго). За­да­ча ду­хов­но­го раз­ви­тия за­клю­ча­ет­ся в том, что­бы прой­ти сквозь коз­ни, ло­вуш­ки, се­ти и пре­гра­ды Дья­во­ла и об­рес­ти бес­смер­тие ду­ши в Бо­же­ст­вен­ной Люб­ви…

Иная схе­ма раз­ви­тия у чёр­ных ма­гов. Они за­ве­до­мо от­ка­зы­ва­ют­ся от са­краль­ной ис­кры в се­бе, от сво­ей ду­ши. Дья­вол су­лит им свои си­лы и спо­соб­но­сти, и они всту­па­ют с ним в пря­мой со­юз («со­юз» - «со­юз­ни­ки»). С этих пор Дья­вол (не­ор­га­ни­че­ские су­ще­ст­ва) да­ёт ма­гам энер­гию. Ис­хо­дя из на­шей уп­ро­щён­ной мо­де­ли: ре­ли­ги­оз­ные мис­ти­ки раз­ви­ва­ют в се­бе «лич­но­го» Бо­га и Лю­бовь; ма­ги – уп­лот­ня­ют, уси­ли­ва­ют лич­но­го Дья­во­ла…

Та­ким об­ра­зом, смысл сим­во­ли­ки на­ше­го свит­ка от­ве­ча­ет не крат­ко­вре­мен­но­му ак­ту как та­ко­во­му. Миф о про­да­же ду­ши чёр­ту яв­ля­ет­ся обоб­ще­ни­ем мно­го­лет­не­го про­цес­са об­ме­на че­ло­ве­че­ской энер­гии (тол­те­ка­ми) с де­мо­ни­че­ской, чу­же­род­ной - вплоть до пол­но­го за­ме­ще­ния все­го че­ло­ве­че­ско­го.

Кровь, на­пом­ним, – это энер­гия, как спра­вед­ли­во за­ме­ча­ет Кас­та­не­де Эмис­сар – про­ек­ция не­ор­га­ни­че­ско­го соз­на­ния. Да, энер­гия по­доб­на кро­ви…

«Рас­пи­сать­ся же кро­вью» в кон­трак­те с чёр­том - оз­на­ча­ет то, что маг на­ме­рен­но и доб­ро­воль­но от­да­ёт свою че­ло­ве­че­скую энер­гию (кровь!) Дья­во­лу и по­лу­ча­ет вза­мен осо­бые спо­соб­но­сти – пу­те­ше­ст­во­вать в его ми­рах, в тём­ном мо­ре осоз­на­ния…

Об­ра­ти­те вни­ма­ние на клю­че­вой фраг­мент в ду­хов­ной прак­ти­ке Кас­та­не­ды, опи­сан­ный им в 9-ой кни­ге.

Кар­лос пу­зырь­ком энер­гии па­рит внут­ри пла­не­тар­но­го не­ор­га­ни­че­ско­го су­ще­ст­ва и за­ря­жа­ет­ся в его мрач­ных тун­не­лях от­ри­ца­тель­ной энер­ги­ей. В этот мо­мент его впер­вые не­по­сред­ст­вен­но ка­са­ет­ся ла­зут­чик – сгу­сток чу­же­род­ной, теневой энер­гии. И вот, что го­во­рит (го­во­рит очень точ­но!) Кар­ло­су эмис­сар: «Ко­гда он (ла­зут­чик) при­кос­нул­ся к те­бе, он из­ме­нил те­бя на­все­гда (т. е. не­об­ра­ти­мо!). ТЕ­ПЕРЬ ТЫ, ПО СУ­ТИ, ОДИН ИЗ НАС (!!!)» (из кн. 9, гл. 5, с. 124).

 

Ну, что за оча­ро­ва­ние де­мо­ни­че­ской от­кро­вен­но­сти! Ко­гда всё так от­кры­то, как на ла­до­ни, не­что пло­хое по­доз­ре­вать про­сто не­воз­мож­но!

Вду­май­тесь, лю­би­те­ли ма­гии! Вот она вся эзо­те­ри­че­ская суть! В этом не­боль­шом фраг­мен­те за­клю­че­на вся мис­ти­ка, вся за­гад­ка, весь смысл ма­гии тол­те­ков и во­об­ще лю­бой ма­гии!

Путь тол­те­ков – ус­та­нов­ле­ние кров­но­го род­ст­ва с те­не­вым пла­не­тар­ным соз­на­ни­ем. И вот клю­че­вое: «Ты, по су­ти, один из нас, ты те­перь – наш!, ты стал та­кой же, как и мы, т. е. уже как бы не со­всем че­ло­век…» Про­изош­ла не­об­ра­ти­мая транс­фор­ма – Кар­лос упо­до­бил­ся сво­им хищ­ным со­юз­ни­кам и этот оче­вид­ный факт не за­ме­ча­ет­ся, не фик­си­ру­ет­ся, не до­хо­дит до соз­на­ния чи­та­те­ля!

В са­мом де­ле, го­то­вы ли Вы сбро­сить с се­бя ту лип­кую, вдох­нов­ляю­щую (ро­ман­ти­кой ас­т­раль­ных при­клю­че­ний) ау­ру или пе­ле­ну, ко­то­рой Вас оку­та­ли тол­те­ки, и - про­зреть? Спо­соб­ны ли Вы по­нять, что пре­сло­ву­тый хит­рый ста­ри­каш­ка дон Ху­ан и ваш ку­мир Кар­лос Кас­та­не­да, рас­ска­зы­вая вам эзо­те­ри­че­ские сказ­ки, об­ма­ны­ва­ет Вас са­мым бес­со­ве­ст­ным и на­глым об­ра­зом! Оце­ни­те те­перь ци­та­ту (пред­пи­са­ние, ус­та­нов­ку «учи­те­ля» до­на Хуа­на):

«Мы не мо­жем об­щать­ся с ни­ми (не­ор­га­ни­че­ски­ми су­ще­ст­ва­ми)… в то же вре­мя мы не мо­жем пол­но­стью из­бе­гать их. Моё ре­ше­ние со­сто­ит в том, что­бы брать у них энер­гию, но не под­да­вать­ся их влия­нию. Это на­зы­ва­ет­ся окон­ча­тель­ным стал­кин­гом» (из кн. 9, гл 9, с. 229).

 

Ох, до че­го же «хит­рый» и «вир­ту­оз­ный» ма­ги­че­ский при­ём! Что это за «стал­кинг»? И как вы мо­же­те «не под­да­вать­ся» «ИХ» влия­нию, ес­ли с оп­ре­де­лён­но­го эта­па вы са­ми ста­но­ви­тесь «кров­ным бра­том» те­не­вых су­ществ, у вас од­на и та же «кровь», од­но «кро­во­об­ра­ще­ние», один и тот же род и ка­че­ст­во соз­на­ния-энер­гии???

Во­об­ще, Кас­та­не­да об­хо­дит­ся со сво­им чи­та­те­лем, как с ма­лень­ким ре­бён­ком, двух­лет­ним ма­лы­шом. Он де­мон­ст­ри­ру­ет ему са­мые при­ми­тив­ные фо­ку­сы (напр., с ис­чез­но­ве­ни­ем и «про­гла­ты­ва­ни­ем» соб­ст­вен­но­го «боль­шо­го» паль­ца ру­ки, ко­то­рый вдруг по­том «вы­рас­та­ет» на сво­ём мес­те сно­ва) – а тот, на­ив­ный и до­вер­чи­вый, при­ни­ма­ет всё за прав­ду, за ре­аль­ность. Кас­та­не­да не гну­ша­ет­ся и са­мым оче­вид­ным и про­стым об­ма­ном, уве­рен­ный в том, что тот, кто уже «под­сел» на мек­си­кан­ский на­гуа­лизм (и, ес­те­ст­вен­но, уже стал че­ло­ве­ком с боль­ным, вос­па­лён­ным во­об­ра­же­ни­ем), ни­че­го не за­ме­тит. Мы на­блю­да­ем ещё один при­ём стал­кин­га, ис­поль­зуе­мый пи­са­те­лем Кас­та­не­дой по от­но­ше­нию к чи­та­те­лю, - «про­ти­во­ре­чия». Речь идёт о не­со­вмес­ти­мых по смыс­лу вы­ска­зы­ва­ни­ях об од­ном и том же. Цель это­го ме­то­да – за­пу­тать и па­ра­ли­зо­вать мыш­ле­ние (чи­та­те­ля). Смот­ри­те…

В кн. 9, на с. 83 дон Ху­ан не­ожи­дан­но за­яв­ля­ет Кар­ло­су:

«Я во­об­ще поч­ти но­ви­чокв том, что ка­са­ет­ся не­ор­га­ни­че­ских су­ществ (??? – с че­го это «вдруг»? Ведь это путь ма­гии, тра­ди­ция!). В своё вре­мя я от­ка­зал­ся от этой час­ти зна­ния ма­гов на том ос­но­ва­нии, что она слиш­ком об­ре­ме­ни­тель­на и зыб­ка. Я не хо­чу за­ви­сеть ни от ка­ких сущ­но­стей, будь они ор­га­ни­че­ски­ми или не­ор­га­ни­че­ски­ми».

А уже на с. 97 (и все­го-то че­рез не­сколь­ко стра­ниц!) мы об­на­ру­жим про­ти­во­по­лож­ное:

- Ты бы­вал ко­гда-ни­будь в ми­ре не­ор­га­ни­че­ских су­ществ, дон Ху­ан?

- Бес­чис­лен­ное ко­ли­че­ст­во раз (!)».

 

В са­мом де­ле, Кас­та­не­да со­всем не це­ре­мо­нит­ся со здра­во­мыс­ля­щей ча­стью чи­та­тель­ско­го соз­на­ния, он яв­но не ува­жа­ет сво­его чи­та­те­ля и во­дит его за нос, как во­дят, драз­ня пуч­ком су­хой тра­вы, ту­по­ва­то­го, глу­по­го ос­ли­ка…

А пу­та­ни­ца про­дол­жа­ет­ся: на с. 130 уче­ник Кар­лос (а он уже по­се­тил сре­ду не­ор­га­ни­че­ско­го оби­та­ния мно­го раз) жа­лу­ет­ся, что его пы­та­ют­ся ос­та­вить в ми­ре ко­вар­ной не­ор­га­ни­ки, на что дон Ху­ан от­ве­ча­ет: «- Я сам про­шёл че­рез всю эту суе­ту».

А уже че­рез не­сколь­ко стра­ниц (на с. 136) дон Ху­ан вновь ут­вер­жда­ет: «- Я по­се­тил это мир все­го не­сколь­ко раз, по­сле че­го я ни ра­зу ту­да не воз­вра­щал­ся».

Да­лее эта же мысль по­вто­ря­ет­ся (на с. 180):

«Этот мир осо­бен­но ин­те­ре­со­вал древ­них ма­гов. Все мы го­во­ри­ли те­бе, что мы зна­ли об этом ми­ре ТОЛЬ­КО по рас­ска­зам древ­них ма­гов» - и это при всём том, что в кн. 7 под­роб­но опи­сы­ва­ет­ся, как три «со­юз­ни­ка» во­об­ще дав­но «про­жи­ва­ют» в энер­го­ко­ко­не до­на Хуа­на (а это, ко­неч­но же, оз­на­ча­ет, что он да­ле­ко не «но­ви­чок» в «со­юз­ных» де­лах).

Но на с. 229 в оче­ред­ной раз вы­яс­ня­ет­ся со­вер­шен­но про­ти­во­по­лож­ное - для ма­га нет дру­гой энер­гии, как ТОЛЬ­КО в ми­рах не­ор­га­ни­ки(что, в ко­то­рый раз, под­твер­жда­ет – дон Ху­ан «пу­те­ше­ст­во­вал» в эти ми­ры мно­же­ст­во раз, по­то­му что это во­об­ще путь ма­гии).

 

Во­об­ще, ключ к по­ни­ма­нию на­гуа­лиз­ма - это из­на­чаль­но при­нять воз­мож­ность то­го, что Вас мо­гут об­ма­ны­вать, специально запутывать, или уже об­ма­ны­ва­ют. И как толь­ко Вы это при­ми­те и че­рез приз­му это­го по­смот­ри­те на уче­ние, то вдруг уви­ди­те всё боль­ше и боль­ше об­ма­на и ис­ка­же­ний – вы по­сте­пен­но про­зрее­те… В свою оче­редь в ре­ли­ги­оз­ных тек­стах Вы не об­на­ру­жи­те ни­че­го по­доб­но­го.

По­рой Кас­та­не­да и во­все из­де­ва­ет­ся над свои­ми по­сле­до­ва­те­ля­ми. На­при­мер, он, с при­су­щей де­мо­ни­че­ско­му соз­на­нию на­гло­стью, ут­вер­жда­ет, что на­гва­ли (здесь – пред­во­ди­те­ли ма­гов) при­хо­дят в этот мир из пре­ис­под­ней, что в слу­чае тол­те­ков сле­ду­ет вос­при­ни­мать не как шут­ку, а как ре­аль­ность…

Од­на­ко хва­тит ду­ра­чить и на­ше­го ува­жае­мо­го чи­та­те­ля – ему по­зво­ли­тель­но сме­ять­ся. Над глу­по­стью кас­та­не­дов­цев или «на­гуа­ли­стов» лю­бых мас­тей: «ви­дя­щих», «стал­ке­ров» или «сно­ви­дя­щих»!

Да. Де­мо­ны, как из­вест­но, лжи­вы и из­во­рот­ли­вы. Лжи­вы и ма­ги – ретранс­ля­то­ры их не­чис­той энер­гии. Нам же по­ра подводить не­ко­то­рые пред­ва­ри­тель­ные ито­ги…

Ес­ли хо­ти­те, на­пра­ши­ва­ет­ся ещё од­на трак­тов­ка чёр­ной ма­гии (ав­тор яв­но нау­чил­ся да­вать мно­гие оп­ре­де­ле­ния у Кас­та­не­ды):

Ма­гия – это тём­ная сдел­ка с Дья­во­лом… Я, человек, - те­бе свою кровь-энер­гию. Ты мне – си­лу и спо­соб­но­сти. Ко­неч­но же, «про­сто так», в осо­бен­но­сти у Дья­во­ла, ни­че­го не бы­ва­ет. Бес­плат­ный сыр ле­жит в мы­ше­лов­ке…

Как ви­дим, рас­смат­ри­вае­мая сим­во­ли­ка для ма­га пе­ре­ста­ёт быть сим­во­ли­че­ской и ста­но­вит­ся ре­аль­но­стью. Но и это ещё не всё! Наш сви­ток не рас­крыт до кон­ца.

Толь­ко сей­час мы го­то­вы с чи­та­те­лем рас­смот­реть не­по­сред­ст­вен­ный акт по­те­ри чёр­ным ма­гом сво­ей ду­ши. Та­кой про­цесс про­ис­хо­дит с на­шим Ге­ро­ем (при­бли­зи­тель­но на уров­не чет­вёр­тых врат сно­ви­де­ний), и он так же от­нюдь не сим­во­ли­чен.

Мы стал­ки­ва­ем­ся с ещё од­ной за­мас­ки­ро­ван­ной тай­ной тол­те­ков, с тай­ной «вто­ро­го дна». И здесь нас под­жи­да­ет об­ман. Но на этот раз ещё бо­лее ко­вар­ный и изо­щрён­ный - чу­до­вищ­ный об­ман и жут­кая под­ме­на.

Вер­нём­ся ещё раз не­на­дол­го к идее «шаб­ло­на». Ма­ги в сво­ей тео­рии не про­сто не­об­ра­ти­мо бло­ки­ру­ют Бо­же­ст­вен­ный ис­точ­ник – внут­рен­ний свет Люб­ви. Они идут тео­ре­ти­че­ски ещё даль­ше.

Со­глас­но уче­нию тол­те­ков, имен­но «шаб­лон», яв­ля­ясь на­бо­ром ста­ти­че­ских эма­на­ций стро­го оп­ре­де­лён­ной фор­мы (мат­ри­ца для за­лив­ки форм), и пред­став­ля­ет со­бой пси­хо­ло­го-энер­ге­ти­че­ский кон­ст­рукт в ко­ко­не че­ло­ве­ка – ци­та­ты уже при­во­ди­лись.

Да, здесь речь идёт о пси­хо­энер­ге­ти­че­ской об­лас­ти, ко­то­рая (с точ­кой сбор­ки) ло­ка­ли­зо­ва­на ДА­ЛЕ­КО от Све­та Люб­ви, от цен­тра энер­го­ко­ко­на! Имен­но эта пе­ри­фе­рий­ная, те­не­вая об­ласть, этот кон­ст­рукт и яв­ля­ет­ся вы­ра­же­ни­ем лич­но­сти. Ну, а что есть со­ци­аль­ная лич­ность, как не на­бор все­го лишь не­сколь­ких де­сят­ков скуч­ных, ме­ха­ни­че­ски по­вто­ряе­мых по­зи­ций соз­на­ния че­ло­ве­ка? И по­след­ний те­зис спра­вед­лив, но даль­ше…

А даль­ше в тео­рии и прак­ти­ке тол­те­ков про­ис­хо­дит столь тон­кая, изящ­ная, не­за­мет­ная, но чу­до­вищ­ная под­ме­на, что она дос­той­на и от­вра­ще­ния, и вос­хи­ще­ния од­но­вре­мен­но…

Имен­но он, «шаб­лон», - у-у-про­кля­тый!, - у тол­те­ков и ме­ша­ет аб­ст­ракт­ной сво­бо­де ма­гов. Ско­вы­ва­ет, па­ра­ли­зу­ет; де­ла­ет че­ло­ве­ком. Цель же ма­ги­че­ской сво­бо­ды - пре­одо­леть рам­ки, вый­ти за пре­де­лы сво­ей лич­но­сти и все­го че­ло­ве­че­ско­го. По­это­му от шаб­ло­на не­об­хо­ди­мо ос­во­бо­дить­ся пол­но­стью. Не­об­ра­ти­мый и окон­ча­тель­ный про­цесс та­ко­го от­кре­п­ле­ния «ста­ти­че­ских» эма­на­ций «шаб­ло­на» по­лу­чил у тол­те­ков на­зва­ние – «по­те­ря че­ло­ве­че­ской фор­мы». С этих пор маг по­лу­ча­ет ещё боль­шие, про­сто не­ог­ра­ни­чен­ные воз­мож­но­сти…

Это так в тео­рии но­вых «ви­дя­щих»…

Да раз­ве мож­но ве­рить лу­ка­вым и чер­ня­вым, брат­цы мои!? По­сле столь­ких-то об­ма­нов?

Итак, че­ло­век это – Бог, ок­ру­жён­ный Дья­во­лом, что со­от­вет­ст­ву­ет внут­рен­ней ис­кре соз­на­ния, ок­ру­жён­ной всей ос­таль­ной Эго-струк­ту­рой лич­но­сти.

По ме­ре всё боль­ше­го и боль­ше­го на­ко­п­ле­ния и уп­лот­не­ния в сво­ём ко­ко­не не­га­тив­ных, тём­ных виб­ра­ций, с не­ко­то­рых пор маг дос­ти­га­ет из­вест­ных пре­де­лов сво­его раз­ви­тия. Де­мо­ни­че­ские энер­гии на­столь­ко силь­но пе­ре­пол­ня­ют всю энер­ге­ти­че­скую сис­те­му прак­ти­кую­ще­го, что ко­ли­че­ст­во на­ко­п­лен­но­го стре­мит­ся про­рвать­ся, пре­об­ра­зить­ся в но­вое ка­че­ст­во: в си­лу всту­па­ет фун­да­мен­таль­ный, все­об­щий за­кон пе­ре­хо­да ко­ли­че­ст­вен­ных из­ме­не­ний в ка­че­ст­вен­ные. Ины­ми сло­ва­ми, туск­лый не­ор­га­ни­че­ский свет всё бо­лее при­бли­жа­ет­ся к све­то­нос­ной серд­це­ви­не ко­ко­на и всту­па­ет с ним в про­ти­во­ре­чие – а яр­кий кос­ми­че­ский Свет Люб­ви со­вер­шен­но не со­вмес­тим с (ин­ди­ви­ду­аль­ным) пла­не­тар­ным су­мра­ком! Тем не ме­нее «су­мрак» - плот­ный, тя­жё­лый свет – про­дол­жа­ет не­ук­лон­но «на­пол­зать» на ос­ле­пи­тель­ное зо­ло­тое лег­ко­вес­ное Све­че­ние. Речь идёт о не­ком кри­ти­че­ском по­ро­ге пе­ре­раз­ви­тия, с ко­то­ро­го, соб­ст­вен­но, и про­ис­хо­дит по­те­ря ду­ши ма­га…

«Я бе­се­до­вал с Ла Гор­дой о том, что кон­цеп­ция по­те­ри че­ло­ве­че­ской фор­мы от­но­сит­ся к те­лес­ным ус­ло­ви­ям и ов­ла­де­ва­ет­ся уче­ни­ком то­гда, ко­гда ОН ДОС­ТИ­ГА­ЕТ ОП­РЕ­ДЕ­ЛЁН­НО­ГО ПО­РО­ГА в хо­де обу­че­ния…» (из кн. 6, ч. 2, гл. 6, с. 93.)

 

Что же про­ис­хо­дит в рам­ках на­шей уп­ро­щён­ной мо­де­ли че­ло­ве­ка на этом уров­не даль­ше?

А вот что. Тол­стый, жир­ный, не­по­мер­но рас­пух­ший, раз­рос­ший­ся и об­на­глев­ший лич­ный Дья­вол ма­га од­на­ж­ды раз­ду­ва­ет­ся на­столь­ко пол­но и объ­ём­но, что на­чи­на­ет непосредственно гру­бо сдав­ли­вать не­при­кос­но­вен­ные гра­ни­цы ло­ка­ли­за­ции лич­но­го Бо­га (Бо­же­ст­вен­ной ду­ши) в че­ло­ве­ке.

«Что ты здесь де­ла­ешь та­кой не­мощ­ный, не­раз­ви­тый, ху­дой, сла­бый и боль­ной?! – со­тря­са­ет сво­им мо­гу­чим кри­ком весь ко­кон че­ло­ве­ка Дья­вол. – То же мне - “Бог”. Ха-ха-ха!.. Здесь всё те­перь при­над­ле­жит толь­ко мне. Я! – здесь пол­ный хо­зя­ин! А ну, вон от­сю­да!»

И Бог мол­ча по­ки­да­ет че­ло­ве­ка на­все­гда. На­ко­п­лен­ные от­ри­ца­тель­ные энер­гии ма­га си­лой вы­тес­ня­ют, «вы­дав­ли­ва­ют» по­след­ние ос­тат­ки по­ло­жи­тель­ных, со­зи­да­тель­ных, вы­со­ких виб­ра­ций. Это и есть у тол­те­ков - «по­те­ря че­ло­ве­че­ской фор­мы», об­ре­те­ние дол­го­ждан­ной «бес­фор­мен­но­сти».

Энер­го­ко­кон при этом рас­кры­ва­ет­ся осо­бен­ным об­ра­зом, Бо­же­ст­вен­ные эма­на­ции раз­мы­ка­ют­ся, рас­прям­ля­ют­ся и со­еди­ня­ют­ся с се­бе по­доб­ны­ми - все­лен­ски­ми со­зи­да­тель­ны­ми по­то­ка­ми (ибо они веч­ные!) и ухо­дят, вы­сво­бо­ж­да­ют­ся из энер­ге­ти­че­ской сис­те­мы ма­га на­все­гда! С этих пор лич­ность тол­те­ка ли­ша­ет­ся Бо­же­ст­вен­ной ин­ди­ви­ду­аль­но­сти, те­ря­ет не­об­ра­ти­мо! свою ду­шу…

Про­цесс по­те­ри сво­ей ду­ши («че­ло­ве­че­ской фор­мы») – фак­ти­че­ски, по­те­ря ду­хов­но­го серд­ца! - все­гда му­чи­те­лен для че­ло­ве­ка. Он со­про­во­ж­да­ет­ся не­имо­вер­ны­ми стра­да­ния­ми - па­ра­ли­чом и су­до­ро­га­ми те­ла, гру­бым скру­чи­ваю­щим дав­ле­ни­ем, вы­во­ра­чи­ваю­щим все внут­рен­но­сти, ос­та­нов­кой ды­ха­ния, ост­ры­ми сер­деч­ны­ми бо­ля­ми, сход­ны­ми с ин­фарк­том мио­кар­да… По­сколь­ку ду­хов­но-энер­ге­ти­че­ское серд­це тес­но свя­за­но с серд­цем фи­зи­че­ским[17]. И об этом от­кро­вен­но жи­во­пи­су­ет нам Кас­та­не­да как в сво­ём лич­ном опы­те, так и на при­ме­ре уче­ни­цы Ла Гор­ды. При этом са­ма «по­те­ря» (ду­хов­но­го серд­ца), за­меть­те, про­ис­хо­дит цик­лич­но и по вре­ме­ни в те­че­ние не­сколь­ких ме­ся­цев или лет – по на­рас­таю­щей вол­но­об­раз­ной ли­нии (тень, «за­ме­щая» свет, от­воё­вы­ва­ет се­бе ме­сто в энер­го­ко­ко­не как бы с тру­дом, уси­ли­ем – ей нуж­но вре­мя. Дли­тель­ное вре­мя нуж­но и для то­го, что­бы ор­га­низм чёр­но­го ма­га реа­би­ли­ти­ро­вал­ся и под­го­то­вил­ся к жиз­ни без ду­хов­но­го серд­ца):

«…За­тем Ла Гор­да опи­са­ла очень слож­ную се­рию вос­при­ятий, ко­то­рые бы­ли у неё в те­че­ние по­след­них не­сколь­ких лет. Их куль­ми­на­ци­ей бы­ло серь­ёз­ное фи­зи­че­ское рас­строй­ство, на­по­ми­наю­щее мне опи­са­ние тя­жё­ло­го сер­деч­но­го при­сту­па. Она ска­за­ла, что че­ло­ве­че­ская фор­ма, яв­ля­ясь си­лой, по­ки­ну­ла её те­ло по­сле тя­жё­лой внут­рен­ней борь­бы. Этот про­цесс и про­явил­ся в ви­де тя­жё­ло­го не­до­мо­га­ния.

- По­хо­же, у те­бя был сер­деч­ный при­ступ.

Мо­жет быть и так, - ска­за­ла она, - но од­но я знаю точ­но. В тот день, ко­гда это про­изош­ло, я по­те­ря­ла че­ло­ве­че­скую фор­му. Я так ос­ла­бе­ла, что в те­че­нии не­сколь­ких дней не мог­ла да­же вста­вать с по­сте­ли» (из кн. 5, гл. 3, с. 445).

 

До­пол­ни­тель­ные штри­хи, свойственные магам-женщинам…

«Она (Ла Гор­да) до­ба­ви­ла, что в её слу­чае рас­пад че­ло­ве­че­ской фор­мы на­чал­ся с не­вы­но­си­мой бо­ли в мат­ке и с не­обы­чай­но­го дав­ле­ния, мед­лен­но сме­щав­ше­го­ся вниз – к но­гам и вверх – к гор­лу. Она до­ба­ви­ла, что по­след­ст­вия ощу­ща­ют­ся не­мед­лен­но» (из кн. 6, гл. 2, с. 27).

 

А вот как про­ис­хо­ди­ла «по­те­ря ду­хов­но­го серд­ца» или ду­ши с са­мим Кас­та­не­дой уже не­по­сред­ст­вен­но:

«В те­че­ние не­сколь­ких дней по­сле воз­вра­ще­ния в Лос-Ан­же­лес я ощу­щал ка­кое-то силь­ное не­удоб­ст­во, ко­то­рое объ­яс­нял го­ло­во­кру­же­ни­ем и вне­зап­ной по­те­рей ды­ха­ния при фи­зи­че­ских на­груз­ках. Од­на­ж­ды но­чью это дос­тиг­ло куль­ми­на­ци­он­ной точ­ки, ко­гда я про­снул­ся в ужа­се, не в со­стоя­нии ды­шать…»

«Од­на­ж­ды, ко­гда я (Кас­та­не­да) на­хо­дил­ся в Лос-Ан­же­ле­се, я про­снул­ся на рас­све­те с не­вы­но­си­мой тя­же­стью в го­ло­ве. Это не бы­ло го­лов­ной бо­лью. Ско­рее, это по­хо­ди­ло на силь­ное дав­ле­ние в ушах. Я чув­ст­во­вал тя­жесть так­же на вис­ках и в гор­ле. Я ощу­тил жар, но толь­ко в го­ло­ве. Я сде­лал сла­бую по­пыт­ку под­нять­ся и сесть. Мельк­ну­ла мысль, что у ме­ня, долж­но быть, удар. По­на­ча­лу мне хо­те­лось по­звать на по­мощь, но я всё же как-то ус­по­ко­ил­ся и по­пы­тал­ся пре­одо­леть страх. Че­рез не­ко­то­рое вре­мя дав­ле­ние в го­ло­ве на­ча­ло спа­дать, но уси­ли­лось в гор­ле. Я за­ды­хал­ся, хри­пел, каш­лял. Спус­тя не­ко­то­рое вре­мя дав­ле­ние по­сте­пен­но пе­ре­мес­ти­лось на грудь, за­тем на жи­вот, в об­ласть па­ха, по­ка, на­ко­нец, че­рез сто­пы не уш­ло из те­ла.

Про­ис­хо­див­шее со мной, чем бы оно ни бы­ло, дли­лось при­мер­но два ча­са. В те­че­ние этих му­чи­тель­ных ча­сов ка­за­лось, буд­то что-то внут­ри мое­го те­ла дей­ст­ви­тель­но дви­жет­ся вниз, вы­хо­дя из ме­ня. Мне чу­ди­лось, буд­то это что-то сво­ра­чи­ва­ют на­по­до­бие ков­ра. Дру­гое срав­не­ние, при­шед­шее ко мне в го­ло­ву, - ша­ро­об­раз­ная мас­са, пе­ре­дви­гаю­щая­ся внут­ри те­ла(об­ра­ти­те вни­ма­ние имен­но на про­цесс «вы­дав­ли­ва­ния», о ко­то­ром мы го­во­ри­ли - от Т. С.). Пер­вый об­раз всё же был точ­нее, так как бо­лее все­го это по­хо­ди­ло на что-то, сво­ра­чи­ваю­щее­ся внут­ри са­мо­го се­бя, ну пря­мо как ска­ты­вае­мый ко­вёр. Оно ста­но­ви­лось всё тя­же­лее и тя­же­лее, а от­сю­да – на­рас­таю­щая боль, став­шая со­всем не­стер­пи­мой к ко­ле­ням и ступ­ням, осо­бен­но в пра­вой ступ­не, ко­то­рая ос­та­ва­лась очень го­ря­чей ещё с пол­ча­са по­сле то­го, как вся боль и дав­ле­ние ис­чез­ли…» (из кн. 6, ч. 2, гл. 6, с. 91-92.)

 

И, ко­неч­но же, этот чу­до­вищ­ный, жут­кий про­цесс спо­со­бен вы­дер­жать да­же не вся­кий «на­стоя­щий» чёр­ный маг (при­зван­ный ду­хом Зла). Что го­во­рить об обыч­ном че­ло­ве­ке? Ведь у Вас от­ни­ма­ют, и на­все­гда, - вду­май­тесь! - Ва­ше Серд­це!!!

«Как ска­зал На­гваль, по­сле мно­гих лет безу­преч­но­сти на­сту­пит мо­мент, ко­гда фор­ма не смо­жет боль­ше вы­дер­жать и уй­дёт, как она по­ки­ну­ла ме­ня (Ла Гор­ду). Ко­неч­но, при этом она по­вре­ж­да­ет те­ло и мо­жет да­же убить его, но безу­преч­ный во­ин все­гда вы­жи­вет» (из кн. 5, гл. 4, с. 460).

 

А раз­ве мож­но с по­те­рей спо­соб­но­сти лю­бить об­рес­ти ка­кую-ли­бо сво­бо­ду?

«На­гваль го­во­рил, что по­те­ря че­ло­ве­че­ской фор­мы при­но­сит сво­бо­ду, - ска­за­ла она (Ла Гор­да). – Я ве­рю это­му, но по­ка не ощу­щаю этой сво­бо­ды» (из кн. 6, ч. 1, гл. 3, с. 52).

 

Окон­ча­тель­ный же итог «по­те­ри» – Све­то­нос­ные, Бо­же­ст­вен­ные эма­на­ции, быв­шие внут­ри ко­ко­на ма­га, в его цен­тре, ока­зы­ва­ют­ся не толь­ко вне его объ­ё­ма, но и во­об­ще те­перь вне вся­ких пре­де­лов до­ся­гае­мо­сти! Ду­хов­ное серд­це из ко­ко­на ма­га уда­ля­ет­ся, ли­к­ви­ди­ру­ет­ся пол­но­стью. И это не­об­ра­ти­мо и по-на­стоя­ще­му ужас­но и без­образ­но! Соб­ст­вен­но, из­на­чаль­но по­ня­тие о ду­хов­ном серд­це от­сут­ст­ву­ет да­же в тео­рии на­гуа­лиз­ма! Но ни­кто ещё до Кас­та­не­ды так под­роб­но, кон­крет­но, в «лич­ном» пе­ре­жи­ва­нии не опи­сы­вал и не де­мон­ст­ри­ро­вал лю­дям из­вест­ный миф «про­да­жи сво­ей ду­ши дья­во­лу»!

Но и это ещё не всё… Мы смо­жем оце­нить и глу­бо­ко осоз­нать всю ужас­ную ме­та­мор­фо­зу «по­те­ри че­ло­ве­че­ской фор­мы» и страш­ную под­ме­ну, со­вер­шае­мую тол­те­ка­ми, лишь то­гда, ко­гда до кон­ца пой­мём, чем яв­ля­ет­ся для че­ло­ве­ка его ду­ша.

Энер­ге­ти­че­ски (на­пом­ним ещё раз), Бо­же­ст­вен­ное в че­ло­ве­ке пред­став­ля­ет со­бой внут­рен­ний ос­ле­пи­тель­ный Свет Люб­ви, ок­ру­жён­ный близ­ле­жа­щи­ми, так­же яр­ко вы­све­чен­ны­ми эма­на­ция­ми (это серд­це­ви­на ко­ко­на), плюс весь тот свет, ко­то­ро­му уда­лось про­бить­ся, про­ник­нуть на пе­ри­фе­рию сквозь се­рую эго-струк­ту­ру. Пси­хо­ло­ги­че­ски и ду­хов­но, это всё са­мое луч­шее и со­зи­да­тель­ное в че­ло­ве­ке, что во­об­ще толь­ко мо­жет в нём быть. Как-то: доб­ро­та, спо­соб­ность лю­бить и со­стра­дать, ис­крен­ность, ду­шев­ность, про­сто­та, чис­то­та, жерт­вен­ность, че­ст­ность и т. д. Имен­но Бо­же­ст­вен­ное из глу­би­ны и да­ва­ло че­ло­ве­ку, пусть вто­рич­ные, от­ра­жён­ные (в уме, в ин­тел­лек­те), но по­ня­тия и пред­став­ле­ния о со­вес­ти, мо­ра­ли, о до­б­ре и зле, о кос­ми­че­ской Люб­ви… Ины­ми сло­ва­ми, Бо­же­ст­вен­ная ин­ди­ви­ду­аль­ность есть всё то, что во­об­ще от­ли­ча­ет че­ло­ве­ка от жи­вот­но­го, от ди­ко­го зве­ря, при­род­но­го хищ­ни­ка.