Первый под-уровень седьмых врат называется… «Пустота».
С этого периода новыми и не совсем обычными для чёрного мага настроениями становятся периодические состояния растворённости, погружения в особенную пустоту, обезличенность, пустотность, небытиё. Попадая на первый под-уровень последних врат, маг всё чаще начинает терять сам себя. Он растворяется, сливается с окружающим миром, и такое состояние приносит ему некую сласть, удовольствие, кайф, снисходительную доброту, схожую с любовностью. Как тут не вспомнить настроения дона Хуана, сбивающие с толку читателя в том, что он в действительности - чёрный маг!
Определённо подчеркнём, - маг этого уровня по-прежнему полностью остаётся внутренне холодным и безжалостным; любить и сострадать кому-либо он не в состоянии; Божественная индивидуальность утеряна необратимо, навсегда! Но, если на шестых вратах позиция безжалостности была у чёрного мастера ведущей, основной, фоновой, а все усиленные, негативные черты и качества его личности зловеще выпячены и одновременно искусно замаскированы. То на период первого под-уровня седьмых врат маг начинает испытывать полное безразличие и к самому себе, и снисходительность к окружающим. В сочетании с настроениями «пустотности» и безмятежности это воспринимается как любовность…
Магия так и не изменила человека! Не трансформировала. Но по мере приближения к седьмым вратам, высшая заключительная ступень даёт магу максимальную дистанцию, идеальную отрешённость, отстранённость - как от мира, так и от своей, уже не человеческой личности.
И вот они в магическом варианте те самые мистические состояния взаимопереходов и взаимопревращений – максимальная отчуждённость от мира (и себя) даёт мистику (более точное определение магу в данном случае) иную крайность - полное слияние с окружающим и растворённость в этом мире. - Удивительное блаженное и отнюдь не магическое, но религиозное переживание! Причём уход «от»… и слияние «с»… - одновременны! Ох, уж, эти духовные парадоксы и противоречия! Чем больше мы уходим, отрекаемся, отстраняемся от жизни (как у христианских монахов-аскетов-отшельников), тем больше она, эта жизнь, своей глубиной и блаженством вливается в нас!
Оцените! – эти описанные возвышенные религиозные состояния переживает не кто иной, как в своём недавнем прошлом зловещий чёрный маг!
Мастер, вчерашний чёрный мастер!, всю свою жизнь жадно копивший энергию, вдруг к этой энергии «остывает», она ему больше не нужна, он испытывает к ней безразличие. Всё, включая энергию, все свои необычные способности и многое другое, - теперь всё это для него не имеет смысла. И такое безразличие – мистическое…
Всё чаще мастер проваливается в Пустоту. В Великую необъятную мистическую Пустоту…
- Я так и знал! – слышится восторженный отклик поклонника Кастанеды. – О, мой любимый, мой родной! Мой мудрый, добрый и ласковый дон Хуан! Единственный! Ты стал, стал! Я верил в тебя!… Я знаю, что это за Пустота… Она - недвойственна! Я – читал (про неё в эзотерике индийских и даосских йог). Такой пустоты достиг сам Будда! Это – блаженство нирваны… Дон Хуан добрался до этого уровня! (И, кажется, даже его немного превзошёл…) Ах, как я рад! Ты показал им всем. Доказал! Ты стал просветлённым Мастером, ты достиг необъятных духовных высот!.. Ты – великий маг Свободы. О! Дон Хуан! Мой Идеал! Ты – бессмертен…
Д-з-з-з-з-и-и-у-э-хррр!!! – автор резко нажал на педаль тормоза. Наш чёрный «Мерс» с пронзительным визгом развернуло и чуть не отбросило в кювет.
Читатель! Ты тоже так думаешь???
И пока мы выруливаем, автор обращается прямо к дону Хуану. У автора вообще очень давно с ним непосредственная мистическая связь: Ну, что ж, дон Хуан, твоя взяла, один ноль в твою пользу. Но хочется думать, что будет время и для реванша…
Дайте, дайте автору немного прийти в себя. Мы с читателем, кажется, живы, а вот наш маг-Герой на заднем сидении, не ушибся ли!?
- Нет, всё в порядке. Но он больше почему-то не кайфует…
Всё-таки что-то не удалось мне донести, разъяснить, показать поклоннику Кастанеды…
Хитрые, очень заковыристые у магов-толтеков эти седьмые врата!
Ну, да ладно. Будет ещё время. Поехали дальше!
Я, с вашего разрешения, продолжу…
Ещё несколько комментариев по поводу мелькающих за окном нашей машины пейзажей и пространства сознания в целом первого под-уровня врат.
…Волны мистической, утончённой, сладострастной умиротворённости, эгоической удовлетворённости и недеяния периодически накатывают и накрывают мага-Мастера. Пустота привлекает, зовёт, манит… Она всё чаще в этот период окутывает человека и полностью поглощает. И он исчезает из мира…
Нет, исчезает не в физическом теле и не в дубле, который, кажется, за мгновение готов преобразиться в сгусток положительной энергии, в бессмертное тело религиозных мистиков. Маг исчезает всем своим существом, всем своим сознанием – самое чудесное, волшебное, восхитительное во всей эзотерике и религиозной мистике состояние вообще! Отметьте, у магов – это самое высокое, высочайшее состояние, вершина, пик их магического восхождения! И запомним, это пригодится позднее.
Маг исчезает и появляется вновь…
На пути магии, уже очевидно, что высшей магии, но всё ещё, заметьте, магии, мастер не впадает в транс, не окунается в чарующее, сладостное блаженство, не оказывается периодически в сладчайшем экстазе, самадхи богопознания, не купается в бесконечном духовном наслаждении, не прикасается к бессмертию, не изливает свою Любовь на окружающих… - всё это признаки духовного тела и религиозного слияния с Богом.
Маг седьмых врат попросту потихонечку расслабляется и кайфует в безразличии и отрешённости, и это ему приятно…
Кроме того, недеяние, которое он ощущает, вовсе не означает, что мастер сложил ножки и ручки и ничего не делает. Это недеяние целиком относится к внутреннему состоянию, к безупречности – искусству течь и перетекать в энергетических потоках мира! Внешне маг может быть очень активным, деятельным, но внутри – пустота! Кастанеда об этом же:
«Сам дон Хуан Матус был таким… Самым точным из прозвучавших в этот день описаний того, что представляет собой нагваль, были его утверждения, что нагваль пуст и эта пустота отражает не мир, а бесконечность. В отношении дона Хуана нельзя придумать более справедливых слов. Его пустота отражала бесконечность… Его пустота была пустотой воина-странника, доведённой до такого уровня, что он ничто не считал само собой разумеющимся…» (из кн. 10, гл. 3, с. 94.)
Какова «бесконечность» указанной «пустоты» ещё будет видно, а пока…
Наш Мастер продолжает плыть в том самом потоке сознания, который и вынес его к последним вратам. А поток-то чёрный-пречёрный, забыли!?
И забыли мы о Духе толтеков - хищном Орле, волю которого в самой полной мере, идеально! на этом этапе и отражает в своих действиях наш Герой.
Мы подъезжаем к концу седьмых врат.
Вот он! - второй под-уровень– прохождение врат, выход из врат, выход из жизни, из материального мира, окончательный уход! «Огонь изнутри» и полёт в абстрактное, «неизвестное»…
Всё! Конец, финиш! Приплыли!
Дальше плыть некуда!