Смесь благости со страстью
Материалы к лекциям Воронежского
Ведического Клуба
2015 год
Тема №1. О смысле жизни
Три главных вопроса, ответы на которые должен найти человек:
1. Кто я?
2. Что представляет собой этот материальный мир? (Где я?)
3. Каковы отношения между мной и этим миром? (Что делать?)
Тема № 2. Душа
Джи́ва (санскр. जीव, jīva IAST) — понятие в индийской религиозно-философской традиции; духовное, вечное живое существо, душа.
В «Бхагавад-гите», джива описывается как неизменная, вечная и неразрушимая. Она не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерождённая, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело.
В «Бхагавад-гите» сказано, что джива не принадлежит к материальному миру, а имеет «духовную» природу.
В процессе реинкарнации, после физической смерти тела, джива, в зависимости от своей кармы и индивидуальных желаний, принимает новое материальное тело.
«Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и джива входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные»
А́тман (санскр. आत्मन्, «самость, дух», высшее «Я») — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность. Абсолют, осознающий своё собственное существование. Термин, используемый для описания высшего «Я» человека и всех живых существ. После Пробуждения человек знает себя как «Атма» — я не это, я ТО, «я есть абсолют, и я это знаю» — абсолют (человек) осознаёт своё существование.
Тема №2. Материальный мир
Три причины страданий:
- от природы – адхидайвика
- от других живых существ (людей и животных) – адхибхаутика
- от собственного тела и ума – адхъятмика
Сатья-юга — Золотой век — 1 728 000 лет
Трета-юга — Серебряный век — 1 296 000 лет
Двапара-юга — Бронзовый век — 864 000 лет
Кали-юга — Железный век — 432 000 лет»
Всего 4 320 000 (земных лет). Это называется Махаюгой или Манвантарой.
Реинкарнация и карма
Тема №4. Гуны материальной природы
В Ведах говорится, что за внешними процессами творения, развития и уничтожения стоят тонкие силы, которые пронизывают весь физический мир. Это и есть Гуны.
Слово гуна (санскр. गुण) в переводе с санскрита означает «стихия». Другой, буквальный перевод этого слова — «верёвка», а в более широком смысле «качество, свойство».
Три гуны материальной природы являются выражениями трех Энергий Всемогущего Бога:
1. Саттва-гуна («гуна благости»)
2. Раджо-гуна («гуна страсти»)
3. Тамо-гуна («гуна невежества»)
Под гунами понимаются три основные начала материальной природы, три «режима деятельности» иллюзорной энергии майи, обусловливающей живые существа. Гуны определяют образ жизни, мышление и деятельность души, которую они обусловливают.
1. Гуна невежества (Тамас): это разрушение, темнота. Вся деятельность, связанная с гуной невежества, обычно сопровождается гневом, насилием, скорбью. Например, люди, принимающие интоксикации (алкоголь в больших количествах, наркотики), живут как раз в гуне невежества. Понимание счастья в этой гуне такое, что пусть всем будет плохо, и только мне хорошо. Но истинного счастья здесь нет и быть не может.Деградация, разрушение, лень, апатия, депрессия, беспомощность, ошибочное восприятие.
2. Гуна страсти (Раджас): это соперничество, активная деятельность ради получения результатов. Наш современный мир преимущественно находится в гуне страсти: вся деятельность связана с достижением и удержанием материальных благ. Понимание счастья здесь таково, что пусть будет хорошо мне и моим близким, и не особо важно, что происходит в мире. Состояние счастья обычно временное (например, купил новую машину и рад целый месяц(!), а потом снова хочется чего-то нового.Беспокойность, возбуждение, любое материальное начинание, динамика, сражение, борьба.
3. Гуна благости (Саттва): это чистота, просветление. Жизнь в саттве предполагает счастье само по себе: человек обладает внутренним счастьем (независимо от обстоятельств), действует согласно своему предназначению и желает счастья всем живым существам.Умиротворение, духовность, просветление, спокойствие, невозмутимость.
Проводники гун
В ведических писаниях приводятся десять основных проводников гун:
1. Писания (источники информации)
2. Вода (и еда)
3. Общение
4. Место
5. Время
6. Деятельность
7. Рождение
8. Медитация
9. Мантры и молитвы
10. Очистительные обряды
Продукты в благости
Анис
Бадьян
Банан
Барбарис
Ванилин
Виноград
Вишня
Дыня
Золотой корень
Кардамон зеленый
Малина
Манго
Масло сливочное
Мед
Молоко коровье
Облепиха
Пшеница
Рис
Слива
Сливки
Солодка
Фенхель
Финик
Хурма
Черная смородина
Чернослив
Шафран
Шиповник
Яблоко
Смесь благости со страстью
Абрикос
Аджвайн
Ананас
Арбуз
Арония
Гранат
Грецкий орех
Гречневая крупа
Груша
Кефир
Кешью
Кокос