Исходные понятия психологии обучения

Отражение объективного мира как его познание, моделирование в субъективном образе — одна из важнейших функций психики. В психологии выделена и детально изучена целая система познава­тельных процессов, хотя, как известно, отражение осуществляют не они сами по себе, а человек, личность в своей фактической, жизнен­ной, психологической целостности.

Познание комплексный, системно организованный процесс отражения и воспроизведения действительности в психике челове­ка. Познание является психологически комплексным, потому что в нем участвуют (в различных сочетаниях) все познавательные про­цессы, да и не только они. В познании задействованы ощущения, восприятие, внимание, память, мышление, воображение. Но этого принципиально мало. Живое человеческое познание направляется и реализуется всей личностью и психикой, в том числе и эмоциями, смыслами, речью, поэтому и результат познания может быть пред­ставлен в самых различных формах психического отражения. На­пример, это образ памяти, понятие как фиксированный результат работы мышления и речи, выраженное и переживаемое отношение к познаваемому миру как следствие участия сознания и эмоций. В результат познания входят, наконец, и так называемый эмоциональ­ный опыт личности, а также все отношения человека к миру.

Как и вся психика, познание по определению активно, выступая специальной стороной, частью взаимодействия человека и мира. Это особая, многомотивированная и полипредметная познаватель­ная деятельность. Мир в познании не просто, не пассивно копи­руется, но активно воспроизводится, создается и функционирует в своем новом, относительно самостоятельном, субъективном, вторич­ном существовании. Подобно всей человеческой психике, познание имеет значительную социальную детерминацию и обусловленность, специальные, общественно организованные формы. Например, на­ука — это созданная специально для реализации познания особая сфера социальной деятельности человека, в которой вырабатывают­ся фундаментальные, теоретические, систематические, объективные знания о мире.

В психологии используется несколько терминов, обозначающих пути процессов познания.

Научение — процесс устойчивого, отвечающего реальным жизненным обстоятельствам, изменения деятельности (действий, навыков, умений) и знаний (представлений, суждений, умозаключений, понятий). Научение есть результат предшествующей деятельности человека, не сводимой к врожденным физиологическим механизмам и реалиям. Это изменение, преобразование заложенного от природы.

Результат научения является самой значительной частью индивидуального опыта личности, который может быть получен и преобразован в течение всей жизни, в самых различных ситуациях и обстоятельствах. В данном случае в роли учителя выступает как бы само бытие. Поэтому научение может быть стихийным, неосознанным, скрытым, не имеющим сформулированной цели. Это, например, социально-пснхологический феномен подражания, а также результат того, чему, несомненно, «учит улица», не навязываемый специальноопыт соседей, сослуживцев, одноклассников, любых встреченных людей, современников и предшественников. Пространство человеческого научения огромно, разнообразно, не упорядочено, поэтому как ре6енок, так и взрослый может зачастую научиться совсем не тому, чего хотелось бы педагогам и родителям, посторонним иблизким людям, обществу в целом.

Обучением принято считать научение, лишенное случайности и стихийности. Это целенаправленный, планомерный, организован­ный, систематический процесс передачи и усвоения знаний и новых способов деятельности.

Конечно, в такой трактовке обучения как полностью упорядоченного, подконтрольного процесса есть определенный научный «максимализм», обозначение теоретически желаемого. Реальная жизнь, разумеется, сложнее, и обучение всегда перекрещивается с более широкими и разнообразными процессами научения. Не следует считать, что это обязательно приводит к негативным результатам. Человеческое научение, как и саму жизнь, невозможно, да и не нужно, не гуманно полностью регламентировать. Это может иметь форму насильственного. а значит, этически, морально неприемлемого вмешательства, подавляющего индивидуальность обучаемого. Но без той или иной социальной регламентации невозможны ни личность, ни общество, ни государство. Это относится и к процессу обучения человека.

Ввиду исходного, базового места в системе понятий педагогической психологии перечислим основные особенности этого процесса и явления.

1. Обучение является специфически человеческой формой передачи и усвоения общечеловеческого опыта, который складывался в деятельности жизни многих предшествующих поколений. Путем обучения транслируются, воспроизводятся и развиваются культура и искусство, цивилизации как таковые, сама категория «человечности». Обучение давно оформилось в осо­бую сферу человеческой деятельности и общественной практики, в особую сторону межчеловеческих отношений и взаимодействий. Чем выше развито общество, тем большую роль в жизни его членов играет процесс обучения, тем он интенсивнее и продолжительнее. В противном случае неизбежен застой и, значит, регресс человече­ства как конкретного «разумного» вида.

2. Вторая особенность обучения заключается в том, что оно, по сути, невозможно без наличия взаимодействия ученика и учите­ля. Обучение представляет собой деятельность совместную, рас­пределенную, многосубъектную. Это особая форма взаимодействия двух субъектов — неотъемлемых участников целостного процесса, объединенного знанием как своим общим предметом. Но для учи­теля это деятельность преподавания, направленная на передачу знания и организацию его принятия, усвоения учащимся.

Ученик в структуре совместного процесса обучения осуществ­ляет другую деятельность — учение, которое направлено на овла­дение знаниями и умениями, на их усвоение и активное присвое­ние. Согласно взглядам Д.Б. Эльконина, учение в своем развитом, высшем виде направлено на самоизменение личности. Таким обра­зом, исконная, адекватная мотивация учения является, во-первых, внутренней, принадлежащей самому учащемуся, и, во-вторых, ориен­тированной на субъективные смыслы целенаправленного, осознан­ного изменения самого себя. Хотя необходимо подчеркнуть, что в реальной жизненной практике приобретение знаний, как правило, фактически инициируется и многими другими мотивами, может иметь для человека самые разные субъективные смыслы. Учение может существовать и в структуре познавательной деятельности, и в струк­туре научения, а не только в составе организованного обучения. Учение может быть психологически очень разнообразным. Новые знания и умения невозможно механически переложить из одной головы в другую, материально передать из рук в руки. Учащийся может взять их только сам, сделать своими, именно ему принадле­жащими, лишь одним путем — за счет собственной деятельности учения, а это — напряженный умственный труд по созданию, «образовыванию» человеком самого себя.

В этой связи уместно напомнить одно из распространенных за­блуждений обыденной педагогики, свойственное порой и вполне профессиональным преподавателям. Заключается оно в том, что весь процесс обучения якобы можно (и нужно) строить исключи­тельно на интересе учащихся. Конечно, наличие субъективного интереса обучаемого является одним из условий успешного обучения, «облегчающим» фактором ученического труда. Но человеку не может и не должно быть все в мире интересным и отвечающим его реальным потребностям, поэтому не все в деятельности уче­ния непременно окрашено в положительные эмоциональные тона. Обязательно существует и «скучная», иногда изнурительная учеб­ная работа, которая реализуется за счет значительного повышения активности, путем осознанных и волевых усилий, путем aктуализации и формирования широких и смыслообразующих мотивов.. Деятельность истинного учения вообще не должна быть объективно легкой, даже если она и субъективно интересна. Тогда и результат ее — приращение умений и знаний — будет cooветственно весомым, устойчивым, качественным, а не просто поверхностным и быстро преходящим.

Одним из наиболее известных вариантов целенаправленной разработки деятельности учения служит модель учебной деятельности, предложенная В.В. Давыдовым. Согласно авторской концепции, данная деятельность направлена на усвоение теоретических понятий и общих способов умственных действий. Учебная деятельность включает четыре компонента.

Учебная ситуация (учебная задача), в которую входят мотив усвоения знаний, наличие проблемы и принятие ее учащимися, а также усвоение ими общего способа решения задач данного класса. Это не традиционные частные школьные задачи, а их обобщенный вариант по типу класса задач, например, построенных на ycвоении формулы вычисления величины расстояния как произведения времени на скорость движения.

Учебное действие, которое может быть внешним или внутренним, но обязательно соответствующим учебной задаче, для чего оно специально формируется, обобщается в опоре на четкую систему указаний, анализ предметного материала и действий с ним.

 

Контроль как соотнесение действия и его результата с заданными образцами. Как и все предшествующие компоненты учебной деятельности, контроль вначале осуществляется учителем, т.е. является внешним. Но по мере формирования деятельности контроль становится внутренним, исполняется самим учащимся.

Оценка, или фиксация результата, которая несет в себе не столько количественную, сколько качественную нагрузку, содействуя формированию внутренней мотивации учения.

Согласно другим представлениям о структуре учебной деятельности в ее состав включают все известные познавательные процессы и личностные свойства и образования. Все такие составляющие требуют, конечно, специального формирования, чтобы образовать в результате целостную деятельность, а не отдельные учебные опера­ции и действия.

Таким образом, эффективность процесса обучения обусловлена не только качеством преподавания, но и качеством деятельности уче­ния, точнее говоря, оптимальным взаимодействием этих двух состав­ляющих процесса обучения. Проблема заключается в том, что вести процесс «преподавания» (в узком смысле слова) намного проще, чем грамотно организовать, активизировать, сформировать «встречную» деятельность учения. Последнее означает, по существу, научить че­ловека учиться, т.е. реализовать самую перспективную цель всего школьного обучения. Некоторые завершенные модели целенаправ­ленной организации полноценного учения описаны в данном разде­ле. Учение и учебная деятельность содержат в себе высокий разви­вающий психологический потенциал. Но для его практической реа­лизации в массовом образовательном процессе необходимы особые и отнюдь не простые психолого-педагогические разработки. Не каж­дое обучение автоматически является развивающим. Не каждое уче­ние плодотворно воздействует на психику.

3. Третья особенность обучения состоит в том, что его результат рассматривается в психологии не как простая, механическая при­бавка к уже имеющимся знаниям и умениям, ранее сложившимся психическим процессам и свойствам. Результат обучения заключа­ется в качественном изменении мышления, сознания, всей психи­ки и личности учащегося. Это высшая «ступень» обученности, ког­да исходно внешний учебный материал путем процесса интериоризации становится собственно внутренним, психическим, личностным достоянием учащегося. Это новое приобретение психики не только добавляется ко всему прежнему, но принципиально его преобразу­ет, переводит на новый уровень функционирования, проявляется в усложнении связей и взаимодействий.

Приведем простой пример, иллюстрирующий вышесказанное. Грамотный человек отличается от неграмотного не только наличи­ем трех умений: читать, считать и писать. Эти умения и знания перестраивают, по-новому вооружают, внешне и внутренне опосред­ствуют все другие психические процессы. Принципиально меняются мышление человека, его познавательные возможности и опера­циональный состав, содержание, мотивация. Меняется, расширяется и усложняется взгляд субъекта на мир и на себя в этом мире, преобразуются отношения и взаимодействия с другими людьми. Запускается и реализуется сложная цепь связных изменений деятельности, сознания, личности.

Многочисленные и разнообразные цели обучения можно сгруп­пировать в виде двух основных:

- формирование знаний и способов деятельности. Под знани­ями имеется в виду особая система понятий, специфичная для вся­кой науки. Это принципиально отличается от разрозненного, слу­чайного набора отдельных фактов и явлений. Истинное, профессиональное знание понятийно, целостно и расходится со знанием бытовым, хаотичным, бессистемным. Обучение изначально предназ­начено для усвоения научного, а не житейского знания. Формиро­вание новых способов и приемов деятельности — это оснащение личности внешними и внутренними действиями, навыками и умени­ями. Такие новообразования изменяют саму деятельность, ее ре­зультативность и содержание. Это способствует возникновению в личности новых деятельностей, качественному преобразованию всей деятельностной сферы;

- повышение общего уровня умственного и личностного развития, смена «типа» мышления, актуализация, формирование и развитие потребностей и способностей человека к учению и самообучению. Реализация такой объемной, общеличностной цели осуществляется не сама по себе, не только за счет достижения первой цели обучения. Необходимо систематическое переустройство всего учебного процесса, целенаправленное формирование активной и психологически богатой самостоятельной деятельности учения.

Человеческая психика сложна и лабильна, поэтому индивид может обучаться различными путями и средствами, с разными отношением, напряженностью, результативностью. Можно, к примеру, организовать учебный процесс, который предполагает учебные действия, подобные поведению крысы при выработке навыка прохождения лабиринта. Другими словами, обучение по типу «проб и ошибок», по схеме оседания, подкрепления и закрепления, по широко известному лозунгу: «Повторение — мать учения». Это во многом предопределит ход и результат обучения, который вряд ли приведет к реализации собственно человеческих возможностей и развитию общих способностей к обучению. Психологическая суть собственно человеческого, осознанного обучения заключается не в многократном и отупляющем повторении чего-либо. Необходимо планомерное упражнение как обязательная и систематическая вариация новых «проб»: условий, материала, заданий. Необходимо максимальное задействование в учении психологического потенциала учащегося, а не только его моторики и памяти.

Термин «формирование», часто употребляемый в педагогике и психологии, также требует особого комментария и осторожного, сдержанного использования. Формирование чего-либо у человека не означает чисто механической, обязательной и унифицированной «лепки» по установленному образцу и подобию. Человеческая пси­хика — это не «чистая доска», не бесформенный материал для ра­боты безгрешного педагога-скульптора и для записи директивных и всегда «правильных» социальных воздействий. За такими «руко­водящими» действиями, как формирование, исправление, коррекция, обязательно располагаются вопросы этические, моральные, нравствен­ные, ведь педагог и учащийся являются членами конкретного обще­ства, носителями определенных, хотя не всегда ясно сформули­рованных, ценностей. Формирование как средство психолого-педа­гогического процесса заключается в создании и максимальном обеспечении условий для самостоятельного приобретения, усвоения субъектом тех или иных психических процессов, свойств или ка­честв. Такое формирование — это прежде всего целенаправленное, профессиональное содействие организации собственной деятельнос­ти обучаемого и воспитуемого человека в структуре целостного и одновременно распределенного образовательного процесса.

Итак, эффективность учебного процесса зависит от многих усло­вий и факторов (внешних и внутренних), а потому является каче­ством переменчивым, вариативным. Существует несколько вариан­тов градаций, так называемых этапов или уровней возможной обученности человека, построенных на разных основаниях. Рассмотрим одну из них, основанную на учете особенностей психологического наполнения деятельности учения, ее активности и напряженности. Такое деление, разумеется, условно, потому что в реальном учебном процессе, в конкретной личности все эти уровни фактически переме­шаны, объединены. Однако предлагаемая схема полезна как практи­чески, так и для понимания психологической сути процесса учения.

Выделим четыре уровня обученности, идя в направлении от простого к сложному, от начального и поверхностного к глубинно­му и полному:

-» самым неполным, несформированным можно считать знание, которое проявляется как узнавание, выделение какого-то материа­ла среди других, представляющихся вовсе неизвестными. Материал, Некий предмет или явление воспринимаются человеком как в чем-то знакомые, где-то встречаемые, слышанные или виденные. Такой уровень обученности есть результат относительно пассивного и бедного по психологическому составу учения, построенного более всего на восприятии. Оно в учении становится как бы ведущим, равным, чуть ли не единственным. Хотя известно, что психика все­гда функционирует как некое целостное образование, и полноценное восприятие, по определению, немыслимо без участия памяти, речи, мышления, творчества;

-> следующий уровень обученности человека можно назвать полным воспроизведением, которое является следствием преиму­щественной работы памяти в структуре деятельности учения. Уча­щийся воспроизводит материал в той же последовательности, теми же словами, что были и в первоисточнике. В своем предельно выра­женном варианте — это знание как результат буквального заучи­вания наизусть, речевой выход «зубрежки» как сложившейся и дав­ней традиции обучения; это зеркально чистое повторение учебно­го материала, которое в педагогическом смысле не должно устраивать любого профессионального преподавателя. Но следует признать, что массовая и повседневная педагогическая практика, к сожалению, давно уже построена преимущественно на ожидании и требовании педагогом именно данного уровня знаний учащихся. Но все дело в том, что человек может (а иногда должен) обучаться именно на; данном уровне заучивания. Это этап по-своему базовый, но результативно не главный. Положим, выученные в детстве стихотворные строки могут быть для индивида в течение длительного времени только красивыми словами, рифмованными звуками, своеобразной мелодией. Но приходит момент, когда эти слова и мелодии «вдруг» переходят в иной ранг — на уровень мысли, которая заложена в них автором. Она становится «вдруг» понятной, нужной именно данному индивиду;

—> третий уровень обученности характеризуется пониманием, прямым следствием главенствующего участия в деятельности учения процессов человеческого мышления. В этом случае учащийся овладевает не словами, а понятиями, в них заключенными. Это oзначает усвоение сущности учебного материала, различение случайного и закономерного, понимание связей и происхождения соответствующих феноменов, закономерностей и их механизмов. Такое знание не сводится к работе единственно мышления. На данном уровне задействована вся человеческая психика, а не только познающие структуры. За пониманием стоит напряженная интеллектуальная деятельность личности, ее сомнения и радости, волевые усилия и смыслообразующие мотивы;

> четвертый, высший уровень знания можно назвать усвоение, которое выражается не только в исчерпывающе полном понимании материала, но и в своеобразном переводе его во внутреннее, собственно личностное существование. Материал присваивается, интериоризуется, становится для человека своим, как бы прочувствованным. Такое знание психологически «свернуто», оно систематично, устойчиво и одновременно динамично. Оно свободно излагается, комментируется, дискутируется, потому что это не только знание (объективность), но и наличие осознанного к нему отношения (субъективность). На уровне усвоения личность не просто знает, но и субъективно, избирательно относится к существующему зна­нию. Это результат участия сознания в напряженной и достаточно длительной деятельности учения. Только на данном уровне обу­ченности возможно творчество, т.е. дополнение, изменение, разви­тие и преобразование первоначально усвоенного знания. По сути своей это некий предельный, желательный, но и достаточно гипоте­тический уровень обученности. Его достижение зависит, конечно, не только от напряженности деятельности учения, но от целого ряда других личностных особенностей человека. Психологически решающим может стать многое и самое разное, например особая мотивация, развитые способности, черты характера, жизненный опыт. Подобные вопросы направленно изучают психология творчества, многочисленные модели креативности личности.