ТЕМА 3. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЗНАНИЯ
ОТ СОСТАВИТЕЛЯ
Цель семинарских занятий по философии:
- дать знания об основных категориях философии;
- научить студентов умению применять эти категории к анализу общественной и личной жизни.
Подготовка к семинарским занятиям; по философии должна включать следующие моменты:
- знакомство с соответствующими главами учебника (в планах занятий приведен список ряда учебников, рекомендованных для всех тем). Вы можете выбрать любой из доступных вам учебников. Оптимальным был бы вариант работы не с одним учебником, а с несколькими, так как в разных учебниках избран разный подход к изучаемому предмету, что поможет сравнить различные подходы к проблемам, чтобы выработать свою позицию;
- чтение конспекта лекции, чтение и осмысление одного или двух источников из приведенного списка литературы к каждому разделу, что позволяет сравнивать позиции различных авторов по изучаемым проблемам во время обсуждениям на занятиях);
- наконец, выяснение для себя содержания тех категорий и понятий, которые являются основными для данного теоретического раздела философии.
При подготовке к работе на семинаре следует вести рабочую тетрадь, где должны быть записаны краткие тезисы Вашего ответа на вопросы, поставленные в плане занятия, необходимые выписки из литературы, неясные для Вас вопросы, проблемы, которые Вы хотели бы обсудить на семинаре. Обязательно при подготовке к занятиям старайтесь связать теоретические проблемы с практикой социальной и личной жизни, с Вашими конкретными профессиональными интересами в области науки.
Помните: семинарское занятие - не проверка подготовленного " урока", а обсуждение проблем изучаемой науки.
ТЕМА 1 . УЧЕНИЕ О БЫТИИ (ОНТОЛОГИЯ)
Занятие 1
1. Проблема бытия и субстанции в истории философских учений.
2. Философское содержание категории "бытие". Понятие "небытие", "ничто".
3. Основные формы бытия: материальное, идеальное, человеческое и социальное бытие.
4. Происхождение и эволюция Вселенной и жизни на Земле.
Занятие 2
1. Материальное бытие и основные подходы к понятию " материя.
2. Структура и основные свойство материи.
3. Формы движения материи и самоорганизация. Понятие синергетики.
4. Пространство и время.
Основные понятия: бытие, небытие, субстанция, материя, Галактика, Вселенная, природа, общественное бытие, бытие индивидуальное, пространство, время, теория относительности, самоорганизация, материальное единство мира, "теория струн Уиттена", реляционная теория, отражение, энтропия.
Темы докладов
1. Мифология, религия, философия о происхождении и сущности мира.
2. Картины мира.
3 .Научная картина мира.
4. Проблема стабильности мира и изменчивости его элементов.
5. Теория относительности и проблема пространства и времени.
6. Синергетика как наука о самоорганизации систем.
Контрольные вопросы
1. Определите мировоззренческую значимость решения проблемы бытия.
2 .Как решалась проблема бытия в античной и средневековой философии?
3. Какие особенности основных форм бытия в философии ХХ века были выявлены философией и наукой.
4. Дайте характеристику бытия природы.
5. В чем проявляются основные новации синергетического подхода?
6. Не противоречит ли концепция Большого взрыва (в которой Вселенная имеет начало во времени) постулату бесконечности пространства-времени? 7. Как соответствуют различные структурные уровни организации материи?
8. Как системы демонстрируют способность к самоорганизации?
9. Назовите основные новации синергетического подхода.
10. Можно ли найти в мире абсолютно неподвижный материальный объект?
11. Что означает тезис "единство мира состоит в его материальности"? Подтверждает ли развитие науки данный тезис?
12. Что объединяет и в чем различие, какая взаимосвязь между понятиями "бытие", "субстанция", "материя"?
13. Вспомните, как шло формирование философского понятия материи.
14. Как называется тенденция в философии семнадцатого и восемнадцатого веков сводить все законы природы к законам механики?
15. Охарактеризуйте роль категорий в разработке учений о бытии? В чем суть парадокса Парменида?
16. Каковы вехи историко-философского анализа категории бытия?
17. Каковы варианты-модусы понимания бытия?
18. Какая концепция бытия является самой приемлемой и почему?
19. Что такое "самоорганизация" материи?
Контрольные задания
1. Какое утверждение является корректным:
а) материя и вещество - одно и тоже;
б) бытие состоит из материи;
в) материя - действительное бытие всех форм;
г) материальное единство мира означает полное тождество свойств и закономерностей всех вещей и явлений.
2. Атрибутами материи являются:
а) структурность, несотворимость и неуничтожимость;
б) нерасчлененная целостность, случайный порядок связи элементов;
в) непознаваемость и сотворенность;
г) конечность во времени и бесконечность в пространстве.
3. Формы движения материи - механическая, физическая, химическая, биологическая и социальная - различают по:
а) методу их познания и степени изученности;
б) соответствию уровню структурной организации материального объекта;
в) сложности функционирования;
г) скорости протекания изменений.
4. Субстанциональная концепция пространства и времени трактует их как:
а) формы координации сосуществующих объектов и состояний материи;
б) самостоятельные субстанции, "емкости", заполняющиеся предметами и явлениями;
в) атрибуты мира, сотворенного Богом;
г) субъективные восприятия человеческого сознания.
5. Что означает понятие "материя":
а) материя - философская категория для обозначения материальной основы бытия;
б) материя - фундаментальная исходная категория философии для обозначения объективной реальности, данной нам в ощущениях;
в) материя есть лишь символ, который отражает ощущения различных наших чувств;
г) материя - это непознаваемая "вещь в себе".
6. Что означает " время как философская категория":
а) время существует не в самих вещах, а только в мышлении, осуществляемом нашим разумом;
б) время - текущая длительность, в которой все возникает и исчезает;
в) время - это форма существования материальных объектов, характеризующаяся последовательностью и длительностью;
г) время - это всеобщее внешнее условие бытия тел, созданное богом вместе с материей.
7. Что характеризует пространство как философскую категорию:
а) пространство - бесконечная протяженность, вмещающая в себя всю материю;
б) пространство - это форма существования материальных объектов, характеризующаяся протяженностью;
в) пространство - всеобщее внешнее условие бытия тел, созданное богом вместе с материей;
г) пространство - это не реальность мира явлений, а способ, которым мы воспринимаем вещи.
8. Системой принято называть:
а) целостность взаимных элементов;
б) сумму отдельных частей;
в) единство противоположностей;
г) совокупность самостоятельных форм.
9. Каким философским учениям, указанным во втором столбце таблицы, соответствуют положения, приведенные в первом столбце?
| Время циклично, движется по замкнутому кругу, образуя бесконечное множество «мировых лет» | Мифологи, древневосточная и античная философия |
| Понятие времени неприменимо к Богу, поскольку оно – атрибут сотворенного им мира | И.Кант |
| Время – одна из априорных (доопытных форм познания) | Субстанциальные концепции |
| категория времени обозначает форму существования материи, выражая определенные отношения предметов и явлений | Реляционные концепции |
| Время – самостоятельная реальность, «емкость», заполненная вещами и событиями, «арена», на которой происходит мировое действо | Августин Блаженный |
10. Попробуйте перевести на философский язык художественный текст. Какие аспекты философских проблем затронуты в стихотворении Валерия Брюсова "Мир электрона"?
Быть может, эти электроны –
Миры, где пять материков,
Искусство, знанья, войны, троны
И память сорока веков!
Еще, быть может, каждый атом –
Вселенная, где сто планет;
Там все, что здесь, в объеме сжатом,
Но, также то, чего здесь нет.
Их меры малы, но все та же
Их бесконечность, как и здесь и даже,
Там та же мировая спесь.
Их мудрецы, свой мир бескрайний.
Поставив центром бытия,
Спешат проникнуть в искры тайны.
И умствуют, как ныне я;
А в миг, когда из разрушенья.
Творятся токи новых сил,
Кричат, в мечтах самовнушенья,
Что бог свой светоч погасил!
11. Специфичные характеристики пространства и времени:
а) трехмерность пространства и времени;
б) их непрерывность на макроуровне;
в) их неразрывная связь друг с другом;
г) связь с движением материи;
д) бесконечность.
12. Переход бытия в небытие носит характер:
а) случайный;
б) периодический;
в) спонтанный;
г) необходимый;
д) локальный.
13. Понятие, соответствующее понятию "материя":
а) атомы;
б) физические тела;
в) масса;
г) философская категория;
д) вакуум.
14. Метафизическое понимание пространства и времени:
а) пространство и время существуют независимо от материи;
б) время связано с материей, а пространство не является ее характеристикой;
в) пространство характеризует материю, а время не имеет никакой связи с ней;
г) пространство и время неразрывно связаны с материей.
Библиографический список
Основной
1. Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко. М., 2007.
2. Философия: учебник / под ред. А.Г. Спиркина. М., 2003.
3. Философия: учебник / под ред. В.П. Кохановский. Ростов - н./ Д, 2000.
4. Введение в философию: учеб. пособие / под ред. И.Т.Фролова. М., 2008.
Дополнительный
1. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: Новая онтология ХХ века / П.П. Гайденко. - М.: Республика, 1997.
2. Капица С.П. Синергетика и прогнозы будущего / С.П. Капица, С.П. Курдюмов, Г.Г. Малинецкий. - М.: Эдиториал УРСС, 2001.
3. Синергетическая парадигма. Многообразие поисков и подходов. - М.: Прогресс-Традиция, 2000.
4. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто / Ж.-П. Сартр. - М.: Республика, 1993.
ТЕМА 2. УЧЕНИЕ О РАЗВИТИИ
Занятие 1
1. Идея развития. Диалектика и метафизика - два противоположных подхода к развитию.
2. Принципы диалектики.
3. Закон единства и борьбы противоположностей.
4. Закон количества и качества. Мера.
5. Закон отрицания отрицания.
Занятие 2
1. Категории диалектики - ступени и формы познания мира. Сущность и явление, причина и следствие.
2. Единичное, особенное, всеобщее; возможность
действительность.
3. Необходимость и случайность; часть и целое.
4. Форма и содержание. Понятие закона и закономерности.
5.Понятие синергетики. Диалектика и синергетика.
Основные понятия: категории, принципы, законы, методология, закономерность, часть, целое, единичное, общее, особенное, причина, следствие, необходимость, случайность, возможность, действительность, форма, содержание, сущность, явление, количество, мера, отрицание, скачок, тождество, различие, цикличность, круговорот, развитие по спирали, прогресс, регресс, взаимообусловленность, детерминизм, диалектика, метафизика, саморазвитие, флуктуация.
Темы докладов
1. Закон и закономерность. Детерминизм и индетерминизм, волюнтаризм и фатализм.
2. Роль законов диалектики в научном познании.
3. Принципы диалектики и их роль в научном познании.
4. Многообразие форм причинности.
5. Диалектика возможного и действительного в современную эпоху.
Контрольные вопросы
1. Назовите различные подходы к проблеме развития.
2. Что означает понятие "развитие по спирали"?
3. В чем сущность принципов диалектики?
4. Если развитие - это частный случай движения, то можно ли постулировать (как это делает диалектика) его всеобщий характер?
5. Можно ли точно рассчитать по законам механики движение одновременно скатившихся со снежной горы мальчика и мячика?
6. Чем отличаются диалектический и механистический детерминизм?
7. В чем суть идеи причинности?
8. Как Вы понимаете категории "симметрия" и "асимметрия"?
9. Все ли в мире предметы и процессы конечны?
10. Что на Ваш взгляд является необходимым, а что случайным в истории?
11. Раскройте категории "форма и содержание" на примере истории России начала ХХ столетия.
12. Всякое ли изменение можно назвать развитием?
13.Чем отличается синергетическое понимание сущности и характера развития от диалектического?
14. Можно ли считать повод и причину однопорядковыми явлениями?
15. Какую роль в развитии играют качественные и количественные изменения?
Контрольные задания
1. Какой метод мышления критикует Г.В.Ф. Гегель: "Противоречие - вот что на самом деле движет миром, и смешно говорить, что противоречие нельзя мыслить. Все где-либо существующее есть некое конкретное и, следовательно, внутри самого себя различное и противоположное"?
2. Можно ли согласиться с Дж.Бруно: "Если мы хорошо обдумаем, то увидим, что уничтожение есть не что иное, как возникновение, и возникновение есть ничто иное, как уничтожение; любовь есть ненависть; ненависть есть любовь"?
3. Разъясните мысль Гераклита: "Гомер был не прав, молясь, чтобы борьба исчезла с лица земли; ибо, если бы его молитва исполнилась, все вещи погибли бы".
4. Приведите примеры, подтверждающие высказывание известного средневекового врача Парацельса: "Все есть яд, и все есть лекарство, тем или другим делает лишь доза".
5. К соблюдению, какого принципа в поведении призывает древнеиндийский афоризм: "Не будь ни слишком грубым, ни слишком упрямым, ни слишком склонным к доказательствам, ни слишком гневливым. Упрямство отталкивает, мягкость вызывает презрение, излишние доказательства обижают, слепая вера делает смешным, неверие ведет к пророку"?
6 .Хорошо известно остроумное высказывание Марка Твена: "Когда мне было 15 лет, я считал, что мой отец знает все, а я - ничего; в 25 лет я находил, что знаю все, а мой отец - ничего; а когда мне исполнилось 35 лет, я увидел, что мой отец знает кое-что". Можно ли считать его диалектическим?
7. Можно ли истолковать как диалектико-материалистическое высказывание Г.В.Ф.Гегеля: "Сам по себе кирпич не убивает человека, а производит это действие лишь благодаря достигнутой им скорости, т.е. человека убивает пространство и время"?
8. Как Вы думаете, будет ли космонавт, вернувшийся из сверхдальнего полета, моложе своего брата-близнеца?
9. Какому философскому направлению близко понимание бытия, отраженное в выскахываниях Генриха Гейне: "Илиада, Платон, Марафонская битва, Моисей, Венера Медицейская, Страсбургский собор, французская революция, Гегель, пароходы и т. д. - все это отдельные удачные мысли в творческом сне Бога, Но настанет час, и Бог проснется, протрет заспанные глаза, усмехнется - и наш мир растает без следа, да он, пожалуй, и не существовал вовсе"?
10. Какой смысл вкладывается в понятие "субъективное время" и в чем его отличие от "объективного времени"? Почему порой люди по- разному воспринимают одни и те же пространственно-временные явления?
11. По общепринятому определению диалектика - это учение о:
а) законах дискуссии;
б) логических противоречиях;
в) об общих законах природы, общества и мышления;
г) законах движения в природе;
д) развитии материального и идеального бытия.
12. Исторические формы диалектики:
а) стихийная диалектика Гераклита;
б) диалектика французского материализма 18 века;
в) идеалистическая диалектика Гегеля;
г) материалистическая диалектика Маркса;
д) диалектика элейской школы.
13. Какой, по Вашему мнению, ответ является правильным:
а) противоречия - это противоречия в мышлении человека, т.е. логические противоречия;
б) противоречия свойственны как проироде, обществу, так и нашему мышлению;
в) противоречие - это взаимодействие противоположных сторон, предметов и явлений;
г) противоречие - это мистическое совмещение противоположностей, постигаемое только интуицией.
14. Какая, по Вашему мнению, трактовка закона является наиболее правильной:
а) законы науки - утверждения, имеющие общезначимый смысл;
б) законы науки - выражение мирового разума, воплощенные в природе и обществе;
в) законы науки - следствие законов человеческого разума, организующих эмпирический материал;
г) законы науки - выражение общих и повторяющихся связей предметов и явлений.
15. Какое понимание случайности и необходимости выражено в высказывании французского писателя Анатоля Франса: "Случай - псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться собственным именем"?
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Основной
1. Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко. М., 2007.
2. Философия: учебник / под ред. А.Г. Спиркина. М., 2003.
3. Философия для технических вузов: учебник / под ред. В.О. Голубинцева. Ростов - н./ Д, 2006.
4. Введение в философию: учеб. пособие / под ред. И.Т.Фролова. М., 2008.
Дополнительный
1. Алексеев П.А., Панин А.В. Теория познания и диалектика / П.А. Алексеев, А.В. Панин. М., 1991.
2. Ильенков Э.В. Диалектика идеального / Э.В. Ильенков // Философия и культура. - М., 1991.
3. Энгельс Ф. Диалектика природы / К. Маркс, Ф. Энгельс // Собр. соч. Т. 21.
4. Свидерский В.И. О диалектике элементов и структуры / В.И. Свидерский. М., 1962.
ТЕМА 3. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОЗНАНИЯ
1. Возникновение сознания и его природа.
2. Материалистическое объяснение природы сознания. Теория отражения. Труд и язык как условие сознания.
3. Сознание, самосознание. Бессознательное.
4. Основные свойства человеческого сознания.
Основные понятия: душа, сознание, отражение, раздражимость, чувствительность, самосознание, психика, ум, мышление, мысль, бессознательное, интеллект, интуиция, воображение, практическая деятельность человека, идеальное, абстрактное мышление, общественное сознание, общественное бытие, индивидуальное сознание, теоретическое сознание, эмпирическое сознание.
Темы докладов
1. Попытка определения сознания в истории философии.
2. Мозг, психика, интеллект, сознание.
3. Проблема "искусственного интеллекта".
4. Общественное и массовое сознание.
Контрольные вопросы
1. В чем сильные и слабые стороны теории отражения?
2. Возможно ли сознание вне мозга человека?
3. Что такое сознание? Обладают ли животные сознанием? В чем состоит роль труда при становлении сознания?
4. Согласны ли Вы с суждением: " Мысль - это движение, а движение есть свойство всей материи. Значит, мысль есть свойство всей материи"?
5. Как вы думаете, какие языки более универсальны - естественные или искусственные?
6. Возможно ли мышление, не облеченное в языковую форму?
7. Как называется переход на более высокую ступень абстракции путем выявления общих признаков предметов рассматриваемой области?
8. Как называется свойство животных и человека воспринимать раздражения из внешней среды и от собственных тканей и органов?
9. Как называется отражение свойств реальности, возникающее в результате воздействия их на органы чувств и возбуждения нервных центров головного мозга?
10. Как называется образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным воображением?
11. Как называется высшая познавательная способность, превосходящая по своим возможностям и задачам рассудок?
12. Почему животные не "узнают" себя в зеркале? Это связано с самосознанием или нет?
13. Как Вам представляется диалектика индивидуального и общественного сознания?
Контрольные задания
1. Какое с Вашей точки зрения, определение понятия "сознание" является правильным?
Сознание - это свойство мозга
- отражать объективную реальность;
- человека отражать объективную реальность в чувственных или логических образах;
- человека целенаправленно, обобщенно и оценочно отражать объективную реальность в чувственных или логических образах;
- формировать понятия;
- формировать суждения.
2. В данном перечне укажите факторы, способствовавшие возникновению сознания:
а) разделение труда
б) изобретение орудий труда
в) знаковые системы
г) предметы культа
д) совершенствование общественных отношений.
3. Какое определение понятия "бессознательное" Вы считаете правильным? Бессознательное – это
- идеальное;
- все, что не осознается человеком;
- явления, состояния и процессы, оказывающие влияние на поведение человека, но не осознаваемые им;
- рефлекторные действия;
- интуитивные действия.
4. Как можно охарактеризовать следующий ряд понятий: раздражимость, возбудимость, психика, сознание?
а) атрибуты человеческого мозга;
б) ступени эволюции форм отражения в живой материи;
в) свойства любых живых существ;
г) формы чувственного познания.
5. Какое философское направление рассматривает сознание как свойство высокоорганизованной материи?
а) объективный идеализм;
б) субъективный идеализм;
в) диалектический материализм;
г) экзистенциализм.
6. Прокомментируйте слова: "Современные учёные мыслят глубоко вместо того, чтобы мыслить ясно. Чтобы мыслить ясно, нужно обладать здравым рассудком, а мыслить глубоко можно и будучи совершенно сумасшедшим". Н.Тесла - ученый (ХХ век).
7. Какое из приведенных определений самосознания является наиболее исчерпывающим?
а) осознание себя как мыслящего, чувствующего и деятельного субъекта и эмоционально - ценностное отношение к себе;
б) познание физической самотождественности, определении границ своего тела по отношению к другим телам;
в) осознание собственных психических свойств - особенностей темперамента и характера;
г) понимание своего места среди других людей.
8. Каким философским учениям принадлежит определения сознания (или души), приведенные в первом столбце таблицы?
| Сознание – такой же материальный продукт деятельности мозга, как желчь – продукт печени | Психоанализ Фрейда |
| Сознание человека – это этап в развитии Абсолютной идеи, на котором она приближается к самой себе | Платон |
| Сознание – верхушка айсберга Бессознательного | буддизм |
| Сознание – высшая форма отражения материи, функция высокоорганизованного мозга | Древнегреческий атомизм |
| Душа человека состоит из трех частей – разумной, благородной и вожделеющей, она бессмертна, может переселиться в другое тело | Августин Блаженный |
| Духовная сущность человека состоит из дхарм, комбинации состав которых меняется в каждом перерождении в соответствии с кармическим законом | Философия Нового времени |
| Душа состоит из особых атомов, соединяющихся при попадании в тело человека с первым его вдохом, и разъединяющихся при последнем выдохе | Ламетри |
| Бессмертная душа творится Богом для каждого человека, она управляется духом и управляет телом | Вульгарный материализм Фогта |
| Продолжение таблицы | |
| Содержание понятия «сознание» сводится в основном к познавательной способности человека, знанию | Диалектический материализм |
| Дух – это функция мозга, начинающая «работать» под влиянием внешнего раздражения; природу сознания можно описать при помощи законов механики | Аристотель |
| Наличие у человека разумной души, помимо животной и растительной, делает его «пригодным» для социальной жизни | Объективный идеализм Гегеля |
| Вся природа одухотворена | Анимизм |
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Основной
1. Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко. М., 2007.
2. Философия: учебник / под ред. А.Г. Спиркина. М., 2003.
3. Философия для технических вузов: учебник / под ред. В.О. Голубинцева. Ростов - н./ Д, 2006.
Дополнительный
1. Ерахтин А.В. Диалектика становления мышления и сознания / А.В. Ерахтин. Свердловск, 1989.
2. Лой А.Н. Как формируется и функционирует сознание / А.Н. Лой. М., 1985.
3. Михайлов Ф.Т. Сознание и самосознание индивида / Ф.Т. Михайлов. М., 1989.
4. Панов Е.Н Знаки, символы, культура / Е.Н. Панов. М., 1983.
ТЕМА 4. ПОЗНАНИЕ (ГНОСЕОЛОГИЯ)
Занятие 1.
1. Проблема познаваемости мира. Сущность и смысл познания.
2. Субъект и объект познания. Виды познания.
3. Философское учение об истине. Абсолютная и относительная истина. Конкретность истины.
4. Критерии истины. Практика как основа познания и критерий истины.
Занятие 2
1. Наука - вид духовного производства и отличие от других видов деятельности.
2. Формы и уровни научного познания.
3. Методы познания. Система методов познания.
4. Знание и его формы: перцептивное, рациональное, предметно-практическое, обыденное, донаучное и т.д.
5. Наука и лженаука.
Основные понятия: гностицизм, агностицизм, истина, критерий истины, абсолютная истина, относительная истина, сенсуализм, рационализм, практика, опыт, объяснение, понимание, убеждение, представление, понятие, суждение, умозаключение, логика, метод, частный метод, философский метод, эмпирический и теоретический метод, наблюдения, эксперимент, сравнение, научный факт, интерпретация, язык науки, научная проблема, гипотеза, теория, парадигма, дедукция, абстрагирование, обобщение, анализ, индукция, аналогия, абстрактное, конкретное, формализация, псевдонаука.
Темы докладов
1. Соотношение научных и вненаучных форм познания.
2. Наука, вера, суеверие.
3. Понятие истины. Критерии истины.
4. Понятие метода и методологии.
5. Этика ученого.
6. Развитие науки: проблема пределов роста.
7. Аспекты бытия науки.
8. Понятие парадигмы, теории.
9. Научное предвидение.
10. Формы научного познания.
Контрольные вопросы
1. Какими познавательными способностями наделен человек? Каково их соотношение в процессе познания?
2. Существует ли абсолютная истина?
3. Какие способы постижения реальности вы знаете?
4. Существуют ли границы возможностей познания, и если - да, то чем они обусловлены?
5. Что такое "практика", и какую роль она играет в познании?
6. Что означает понятие "истина" в истории философии?
7. Что такое знание и что такое наука?
8. Что вы считаете "лженаукой"?
9. Как вы относитесь к утверждению, что роль мышления в постижении истины сводится к простому суммированию чувственных восприятий?
10. Можно ли однозначно определить роль заблуждений в научном познании?
11. Всякая ли гипотеза становится теорией?
12. Каково соотношение понятий: истина, ошибка, ложь; представление, воображение и фантазия? Закономерны ли заблуждения в процессе познания?
13. Может ли наука полностью обойтись без философии?
Контрольные задания
1. Что означает вывод Г.В.Ф. Гегеля: «Разум без рассудка есть ничто, но рассудок без разума есть нечто»?
а) приоритет, первичность чувственно-рассудочной деятельности человека в познании реальной действительности;
б) скорее ущербность человеческого разума, нежели его преимущество;
в) диалектическую взаимообусловленность разума и рассудка, их взаимосвязь;
г) прогресс в осознании процесса истории.
2. Теория познания иначе называется
а) гносеология или эпистемология;
б) онтология;
в) аксиология;
г) праксиология.
3. Художественное познание является
а) иррациональным;
б) рациональным;
в) житейским;
г) игровым.
4. Заблуждение – это
а) содержание сознания не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное;
б) намеренное искажение реального положения дел;
в) знание в виде ощущений;
г) образ предмета, который когда-то воздействовал на органы чувств.
5. Итальянский ученый и философ Дж. Кардано сказал: «Вдохновение – редкая птица, которая никогда не могла удовлетворить ничьим требованиям. Случай, особенно заранее предвиденный, может быть благоприятным, но он далеко не всегда может представляться». Как Вы думаете, возможно, ли творчество без вдохновения?
6. Каким направлениям теории познания, перечисленным во втором столбце таблицы, соответствуют положения из первого столбца таблицы?
| Чувственный этап познания является наиболее важным в постижении истины | Рационализм |
| Следует сомневаться в показаниях органов чувств и логических положениях, принятых на веру | Интеллектуализм Продолжение таблицы |
| Главное средство познания истины - разум | Агностицизм |
| Истина непознаваема | Эмпиризм |
| Истина дается в откровении, озарении, постигается интуицией | Антиинтеллектуализм |
| В основе познания лежит интеллектуальная интуиция | Скептицизм |
| Следует верить, чтобы разуметь | Сенсуализм |
| Следует разуметь, чтобы верить | Интуитивизм |
| Чтобы познать вещь, необходимо провести ее экспериментальное исследование | Иррационализм |
7. По какому принципу методы научного познания делятся на эмпирические и теоретические?
8. Чем религиозная вера отличается от научной?
9. Какие положения первого столбца таблицы соответствуют учениям, указанным во втором столбце?
| Познание – «припоминание» душой той истины, что она знала, обитая в «мире идей» | Рационализм (Декарт) |
| Копии вещей достигают органов чувств и вызывают ощущения | Сократ |
| Чувственный опыт нас обманывает, лишь рациональное познание с помощью метода дедукции способно дать объективное знание | Кант |
| Продолжение таблицы | |
| Познание окружающего мира не имеет смысла – человек должен стремиться познать самого себя | Демокрит |
| Истина – то, во что нам выгодно верить | Платон |
| Человек способен познать лишь «явления», «вещи в себе» ему не доступны | Прагматизм |
10. Как Вы понимаете смысл высказывания индийского мыслителя Рабиндраната Тагора: "Закройте дверь перед всеми ошибками, и истина не сможет войти"?
11. Как Вы отнесетесь к высказыванию Стивена Хокинга: "Прогресс состоит не в замене неверной теории на верную, а в замене одной неверной теории на другую неверную, но утонченную"?
12. Какие негативные стороны рационального познания имел ввиду Альберт Эйнштейн, когда говорил: "Не стоит обожествлять интеллект. У него есть могучие мускулы, но нет лица"?
13. Разделяете ли Вы точку зрения Н.А. Бердяева: "Знание - принудительно. Вера - свободна"?
14. В данном перечне укажите формы чувственного познания и абстрактного мышления:
1) ощущение 6) понятие
2) отображение 7) суждение
3) восприятие 8) умозаключение
4) представление 9) рефлекс
5) раздражимость 10) интуиция
15. Какое из приведенных ниже определений истины считается "классическим"? Истина - это
- то, что интуитивно ясно и самоочевидно;
- соответствие знаний действительности;
- то, что подтверждается опытом;
- знание, экономно и просто описывающее опыт;
- конвенция, соглашение.
16. Укажите известные вам формы теоретического познания:
1) гипотеза 4) теория
2) проблема 5) эмпирический закон
3) научный факт 6) умозаключение
17. Идея, что истина есть соответствие знания вещам, высказывалась
Фомой Аквинским; Беркли; Аристотелем; Махом.
18. Только практика является целью, источником и критерием познания,- доказывали представители
1) солипсизма
2) марксизма
3) экзистенциализма
4) томизма
19. Выявление в науке сущности изучаемого явления, подведение его под закон называется
1) обобщением
2) классификацией
3) пониманием
4) объяснением
20. Совокупность критериев, применяемых к оценке научного знания, носит название
1) идеала
2) парадигмы
3) нормы
4) образца
21. Форма рационального познания:
а) теория;
б) ощущение;
в) восприятие;
г) представление;
д) интуиция.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Основной
1. Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко. М., 2007.
2. Философия: учебник / под ред. А.Г. Спиркина. М., 2003.
3. Руткевич М.И., Лойфман И.Я. Диалектика и теория познания / М.И. Руткевич, И.Я. Лойфман. М., 1994.
4. Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы / В.В. Ильин. М., 1994.
Дополнительный
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика / П.В. Алексеев, А.В. Панин. М., 1991.
2. Лекторский Б.А. Субъект, объект. Познание / Б.А. Лекторский. М., 1980.
3. Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании / В.С. Швырев. М., 1988.
4. Философия и методология науки. Ч. 1-2. М., 2008.