АЛХИМИЯ И РОДСТВЕННЫЕ ДУШИ
Иэн Даниелс
Таро вампиров
«Фантасмагория»
Серия «Тайные знания»
| УДК 133.3 | Translated from |
| ББК 86.41 | THE TAR0T OF VAWPYRFS |
| КТК.00143 | PHANTASMAGORIA |
| Д94 | (This book is a component of The Tarot of Vamyres kit) |
| Ian Daniels |
Дэниэлс, Иэн
Д94 Таро вампиров «Фантасмагория» / Иэн Даниелс.– Ростов н/Д: Феникс, 2012. – 381, [2] с. + [78] карт,– (Тайные знания.)
ISBN 978-5-222 18704 -3
В книге представлена полная характеристика всех 78 карт, вы узнаете о самых эффективных и точных способах гадания и познакомитесь с уникальными раскладами Таро Вампиров. Рекомендации и советы по интерпретации карт и их комбинаций, упражнения, развивающие интуицию, несомненно, помогут вам создать свой собственный, уникальный и неповторимый профиль Вампира.
УДК 133.3
ББК 86.41
ISBN 978-5-222 18704-3
| Ответственные редакторы | Ольга Довгань, Анна Дегтярева |
| Технический редактор | Галина Логвинова |
| Корректор | Ольга Семенова |
| Компьютерная верстка: | Елена Калитина |
| Макет обложки: | Маргарита Сафиуллина |
Подписано в печать 20.06.2011 г.
Формат 84х108 1/32. Бумага офсетная.
Гарнитура Школьная. Тираж 3000.
Заказ № 515.
ООО «Феникс» 344082, г. Ростов-на-Дону, пер. Халтуринский, 80
Тел.: (863) 261-89-76; факс: (863) 261-89-50
Copyright © 2010 Ian Daniels
Published by Llewelyn Publicanions Woodbury. MN 55125 USA
www.Llewelyn.com
© ООО «Atybrc», оформление, 2011
© Перевод с англ. яз. Курчакова А., 2011
Отпечатано с готовых диапозитивов в ЗАО «Книга»
344019, г. Ростов-на-Дону, ул. Советская, 57.
Оглавление
Часть I ТАРО ВАМПИРОВ «ФАНТАСМАГОРИЯ» 3
ТЕМНОЙ НЕНАСТНОЙ НОЧЬЮ... 3
Вступление и истоки. 3
Страх и тень. 4
Тень. 5
ГОЛОД.. 6
КРОВАВАЯ РОЗА.. 7
ПРИРОДА МАТЕРИИ И ВРЕМЕНИ.. 8
ТАРО ВАМПИРОВ. 10
АЛХИМИЯ. 11
О картах. 11
СТАРШИЕ АРКАНЫ.. 11
МЛАДШИЕ АРКАНЫ.. 12
Масти. 12
Карты масти. 13
Карты Двора. 14
КАББАЛА И ТАРО.. 16
ПУТИ.. 17
Сефирот. 18
АЛХИМИЯ И РОДСТВЕННЫЕ ДУШИ.. 20
ПРОБУЖДЕНИЕ. 21
Карточные расклады и упражнения. 21
АСПЕКТЫ ТЕНИ И СВЕТА.. 22
СОВЕТЫ И РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ЧТЕНИЮ КАРТ 23
РАСКЛАДЫ.. 23
Предсказатель. 24
Темное зеркало. 24
Кровавый след. 24
Книга теней. 24
Крест стихий. 25
Проникновение. 25
Запретный плод. 25
Пророчество. 26
Лабиринт. 26
УПРАЖНЕНИЯ. 26
Манускрипт. 26
Сон. 27
Падение. 27
Покров. 27
Колдовство. 28
родные И близкие. 28
Персональные портреты карт. 28
ПОРТРЕТ. 28
Призвание. 29
Карта Династии. 29
Клан Вампиров. 29
Карта Родословной. 30
Карта Предков. 31
Карта Потомков. 31
Двор Вампиров. 31
Остальные карты.. 31
Часть II КАРТЫ.. 33
СТАРШИЕ АРКАНЫ.. 33
ШУТ. 33
МАГ. 36
ВЕРХОВНАЯ ЖРИЦА.. 38
ИМПЕРАТРИЦА.. 40
ИМПЕРАТОР. 42
ВЕРХОВНЫЙ ЖРЕЦ.. 44
ВЛЮБЛЕННЫЕ. 47
КОЛЕСНИЦА.. 49
СПРАВЕДЛИВОСТЬ. 52
отшельник. 55
СУДЬБА.. 58
СИЛА.. 60
повешенный.. 63
СМЕРТЬ. 66
УМЕРЕННОСТЬ. 69
ДЬЯВОЛ. 71
БАШНЯ. 74
ЗВЕЗДА.. 77
ЛУНА.. 79
солнце. 82
СУД.. 85
ПИР. 87
МЛАДШИЕ АРКАНЫ.. 90
ТУЗ СКИПЕТРОВ. 90
ДВОЙКА СКИПЕТРОВ. 92
ТРОЙКА СКИПЕТРОВ. 94
ЧЕТВЕРКА СКИПЕТРОВ. 96
ПЯТЕРКА СКИПЕТРОВ. 97
ШЕСТЕРКА СКИПЕТРОВ. 100
СЕМЕРКА СКИПЕТРОВ. 102
ВОСЬМЕРКА СКИПЕТРОВ. 104
ДЕВЯТКА СКИПЕТРОВ. 106
ДЕСЯТКА СКИПЕТРОВ. 107
ЛОРД СКИПЕТРОВ. 110
КОРОЛЕВА СКИПЕТРОВ. 111
ПРИНЦ СКИПЕТРОВ. 112
ДОЧЬ СКИПЕТРОВ. 113
ТУЗ ГРААЛЕЙ.. 114
ДВОЙКА ГРААЛЕЙ.. 116
ТРОЙКА ГРААЛЕЙ.. 118
ЧЕТВЕРКА ГРААЛЕЙ.. 120
ПЯТЕРКА ГРААЛЕЙ.. 122
ШЕСТЕРКА ГРААЛЕЙ.. 123
СЕМЕРКА ГРААЛЕЙ.. 125
ВОСЬМЕРКА ГРААЛЕЙ.. 128
ДЕВЯТКА ГРААЛЕЙ.. 130
ДЕСЯТКА ГРААЛЕЙ.. 132
ЛОРД ГРААЛЕЙ.. 134
КОРОЛЕВА ГРААЛЕЙ.. 135
ПРИНЦ ГРААЛЕЙ.. 136
ДОЧЬ ГРААЛЕЙ.. 137
ТУЗ НОЖЕЙ.. 138
ДВОЙКА НОЖЕЙ.. 140
ТРОЙКА НОЖЕЙ.. 142
ЧЕТВЕРКА НОЖЕЙ.. 144
ПЯТЕРКА НОЖЕЙ.. 146
ШЕСТЕРКА НОЖЕЙ.. 148
СЕМЕРКА НОЖЕЙ.. 150
ВОСЬМЕРКА НОЖЕЙ.. 151
ДЕВЯТКА НОЖЕЙ.. 153
ДЕСЯТКА НОЖЕЙ.. 155
ЛОРД НОЖЕЙ.. 157
КОРОЛЕВА НОЖЕЙ.. 158
ПРИНЦ НОЖЕЙ.. 160
ДОЧЬ НОЖЕЙ.. 161
ТУЗ ЧЕРЕПОВ. 162
ДВОЙКА ЧЕРЕПОВ. 164
ТРОЙКА ЧЕРЕПОВ. 165
ЧЕТВЕРКА ЧЕРЕПОВ. 167
ПЯТЕРКА ЧЕРЕПОВ. 169
ШЕСТЕРКА ЧЕРЕПОВ. 171
СЕМЕРКА ЧЕРЕПОВ. 173
ВОСЬМЕРКА ЧЕРЕПОВ. 175
ДЕВЯТКА ЧЕРЕПОВ. 177
ДЕСЯТКА ЧЕРЕПОВ. 179
ЛОРД ЧЕРЕПОВ. 181
КОРОЛЕВА ЧЕРЕПОВ. 183
ПРИНЦ ЧЕРЕПОВ. 184
ДОЧЬ ЧЕРЕПОВ. 185
Часть I
ТАРО ВАМПИРОВ
«ФАНТАСМАГОРИЯ»
He мертво то, что в вечности живет,
Со смертью времени и смерть умрет.
Г. Ф. Лавкрафт. Некрономикон
ТЕМНОЙ НЕНАСТНОЙ НОЧЬЮ
Вступление и истоки
Яростно сверкали молнии, в клочья разрывая черное небо. Свирепо и безудержно ревел гром, сотрясая погруженные во мрак горы. Неистовые порывы ветра разъяренно хлестали воды озера, взбивая их в рваную пену, а струи дождя обрушивались на землю с гневом обезумевшего призрака – жестокого, беспощадного и неумолимого.
Воистину «темной ненастной ночью» собравшиеся вместе английские литераторы решили написать по истории в жанре готического романа. Происходило это летом 1861 года на вилле Диодати в Швейцарии, расположенной на берегу Женевского озера. Пока гроза бушевала за окнами, лорд Байрон, Мэри Шелли, Джон Полидори, Перси Биши Шелли и Клер Клермон декламировали стихи о потустороннем и читали вслух истории о призраках. И отнюдь не только завывания и стоны ветра заставляли застывать в жилах кровь собравшихся. Причиной тому была и книга, которую они читали, в оригинале написанная по-немецки и незадолго до этого переведенная на французский. Называлась она «Фантасмагория», и именно благодаря этому собранию писателей и поэтов она заняла заметное место в истории английской литературы. В этот сборник входили произведения из Gespensterbuch (буквально– «Книги призраков»), пятитомной антологии германских историй о привидениях.
В последующие ночи писатели стали сочинять собственные произведения в жанре готического ужаса, самым знаменитым из которых стал «Франкенштейн» Мэри Шелли, в полной мере проявившей свое безудержное воображение в кошмарной истории о «слабохарактерном приверженце нечестивых наук, создавшем ужасное подобие человека». Меньшую известность получила сочиненная Джоном Полидори история под названием «Вампир». ставшая, вероятно, предвестником возникновения всего романтического жанра о вампирах в английской литературе.
Оригинальная антология Gespensterbuch впервые была издана в германском городе Лейпциге между 1811 и 1815 годами. Избранные короткие рассказы из первых двух томов в переводе на французский Жана Батиста Бенуа Айреса были опубликованы в Париже в 1812 году. Полное название этого сборника во французском переводе было Fantasmagoriona, ои Recueil d'Hitoires d'Apparitions de Spectres, Revenans, Fantomes, etc. (Фантасмагория, или Антология истории о явлениях призраков, привидений, фантомов и т.д.)
Столь звучное название было позаимствовано из творческого арсенала сценического мага Этьена-Гаспара Робера, являвшегося одним из первых и наиболее искусных мастеров театрального представления, известного как «фантасмагория». – волшебная мистерия, в ходе которой с помощью фонаря специальной конструкции на выставленный перед зрителями экран проецировались фигуры кукол, разыгрывавших кровавые драмы. Использование Робером в своих выступлениях проекционного фонаря было гениальной находкой в сценическом искусстве, призванной устрашать зрителей. Зловещие тени и кошмарные создания возникали из ниоткуда и в буквальном смысле слова заставляли публику в ужасе вскакивать с мест. Подобные жуткие представления пользовались огромным успехом в последние годы XVIII столетия, и эти зловещие спектакли охотно представляли своей аудитории как профессиональные, так и бродячие актеры. Иногда демонстрации фантасмагорий устраивались в старых монастырях и часовнях, что только усиливало производимый ими эффект, поскольку ничто не могло более соответствовать этим леденящим кровь постановкам, чем мрачные и угрюмые естественные декорации.
Страх и тень
Страх обычно принято считать негативной эмоцией. С точки зрения психологии, страх имеет несколько объяснений, и одно из них характеризует это чувство как защитный механизм, изначально заложенный в нас природой ради нашей же безопасности, Однако, как это ни странно, людям, похоже, нравится, когда их пугают. Наши предки отдавали с трудом заработанные деньги за то, чтобы испытать страх на представлениях фантасмагорий, и, если мы вспомним собственное детство, то окажется, что мы не только не стремились избежать пугающих явлений и ситуаций, но зачастую намеренно искали их. Нас пленяют страшные истории, мы любим ужасаться. Возможно, тем самым мы лелеем надежду глубже проникнуть в понимание собственных страхов или своего места и роли в театре жизни и смерти. Возможно, мы испытываем наслаждение от прилива адреналина, которым насыщается кровь, когда мы пугаемся. Фильмы ужасов, театральные фантасмагории и рассказываемые шепотом по ночам страшные истории, равно как и обряды наших далеких предков, посвященные их общению с лесными духами, – все это является ярким свидетельством искреннего любопытства, которое испытывает человеческая раса ко всему загадочному и таинственному.
Вероятно, что, испытывая страх в условиях полной безопасности, осознавая его причины, анализируя и препарируя их, мы получаем возможность глубже понять самих себя и преодолеть этот страх, увидев его как иллюзию, которой он в большинстве случаев и является.
Интерес человечества к историям о потустороннем и сверхъестественном является, возможно, проявлением нашей деятельной и предприимчивой натуры, удерживаемой в узде внешними обстоятельствами: ведь мы не в состоянии исследовать бескрайние новые миры, если в понедельник нам снова нужно быть на работе. Пугаясь же, мы разжигаем в себе желание – если хотите, глубинную духовную потребность – выйти за пределы общих для всех временных и пространственных рамок. И эта тяга не является стремлением уйти от реальности, это, скорее, порыв докопаться до истин, скрытых под поверхностью, проникнуть в тайны своего лежащего за порогом смерти существования и получить власть над ними. Влечение к жуткому и зловещему может рассматриваться как явление патологическое и порочное, ко в не меньшой степени вредным было бы отрицать существование темных уголков в наших собственных душах. Если мы смело посмотрим в лицо своим страхам, то сможем преодолеть их, а не проецировать на других людей и весь окружающий мир, что в противном случае могло бы спровоцировать иррациональную ненависть, агрессию и прочие проявления нелогичного и бредового поведения. Отрицание страха как эмоции не только неразумно, но и опасно. Многие страхи перед явлениями природы являются неотъемлемой частью нашей сущности и генетически передаются от поколения к поколению, поскольку возникли в те давние времена, когда первозданные леса, служившие домом нашим предкам, были переполнены опасностями, и в этом смысле страх был и по-прежнему остается бесценным механизмом выживания. Наша задача включается в том, чтобы вырваться из оков вымышленных страхов, а для этого мы должны углубить свое понимание всего мироздания и принять его во всей его красоте – как темной, так и светлой.
Осознание наших собственных демонов и страхов является первым шагом на пути преодоления их. Подавляемые и отрицаемые страхи имеют обыкновение принимать самые мрачные, самые ужасающие формы. Однако если мы рассмотрим свои страхи при свете дня, то окажется, что то, чего мы так боялись, а) возможно, никогда не произойдет, б) возможно, отнюдь не столь ужасающе, каким оно нам представлялось, или в), возможно, справиться с этим нам вполне по силам. Мужество, необходимое, чтобы взглянуть в лицо собственным страхам, может стать главным условием для духовного прорыва.
Задачей Таро вампиров является помочь вам смело посмотреть в лицо своим страхам – равно как и надеждам, страстям и радостям, – соединив все пропитывающие нас энергии в уравновешенное единое целое. Карты представляют собой разнообразные явления, эмоции и события – как радостные, так и пугающие, – которые сопровождают нас в нашем жизненном пути. В толковом словаре Мерриама Уэбстера дается следующее определение понятию «фантасмагория»: «...постоянно меняющаяся комплексная последовательность явлений, как явных, так и вымышленных...», что в полной мере описывает механизм работы и карт, и наших собственных внутренних движущих сил. Многие из наших страхов – не более чем силуэты фигур, спроецированные на экран мысленного взора волшебным фонарем, скрытым в потаенных глубинах нашей души: гротескно преувеличенные отображения заурядных явлений. Эти страхи не отражают нашу истинную сущность – по крайней мере, наша сущность состоит далеко не только из них, – и они непрестанно меняются.
Тень
В психологии темную сторону человеческой природы часто называют «вторым я», «подсознанием» или «низменной личностью». Швейцарский психиатр Карл Юнг пользовался в этом случае термином «тень». Под ним он подразумевал скрытую сторону человеческой натуры, итоговую сумму всех тех скрытых или нежелательных качеств, которые мы не хотели бы обнаруживать. У каждого из нас есть тень, и мы не должны обманывать самих себя, утверждая обратное. Поскольку тень действительно присуща человеческой личности, психологическая работа начинается с осознания, определения границ и анализа своих теневых проекций, чтобы в итоге принять «темную» сторону своей личности.
По представлениям Юнга, тень является частью сознания, находящейся за пределами понимания, и он называл ее «личным бессознательным» или «личной тенью». В нее он включал нашу адаптируемую часть, которую мы приобретаем на основе полученного в детстве опыта, когда то, что непозволительно (по мнению окружающих нас взрослых), откладывается в тень, По определению, предназначение тени в том, чтобы скрывать. Она и сама прячется, подобно призракам, за границами сознания, Однако этот призрак обладает важной информацией, укрытой в тайных уголках нашей души.
Наше сознание эффективно использует иррациональные страхи, чтобы защитить себя от неизведанных примитивных эмоций и инстинктов. Мы с готовностью поддаемся страхам перед всем незнакомым – будь то боязнь людей, которые, как нам кажется, чем-то отличаются от нас, или неразрешимых психологических проблем, или страх непонимания своего места в естественном цикле жизни и смерти, любви и разлуки. Одним из самых острых страхов, присущих человеку, является страх потери – потери самих себя или своих любимых. На личностном уровне боязнь потерять себя часто обнаруживается, когда мы оказываемся во власти любви. В мифах о вампирах эта идея занимает важное место – одновременно страх и исступленный восторг от подчинения себя другому испытывают двое, когда сливаются друг с другом в акте плотской любви или ритуале обмена кровью, каждый из которых размывает границы между партнерами. На духовном уровне это символизирует подчинение нашего эго собственному изначальному духовному источнику или сверхъестественным областям бессознательного. (Примечание автора. Бессознательное в повседневном общении часто подменяется понятием «подсознательное». Поскольку бессознательное является строго научным термином, именно им мы и будем пользоваться в нашем путешествии по Фантасмагории.) Наше сознание сопротивляется такому подчинению, поскольку страшится утратить свою индивидуальность, тогда как наше бессознательное истово стремится освободиться из жестких тисков эго и раствориться в безграничной любви и взаимной гармонии.
Однако было бы ошибочным полагать, что тень является «плохой» стороной нашей натуры, так как она отнюдь не абсолютно негативна Положительные качества также могут отвергаться и подавляться, если они считаются неприемлемыми в определенной социальной среде. Мы можем подавлять свое желание добиться цели, если приучены не надеяться на улучшение собственной жизни, и в этом случае здоровые амбиции станут частью нашей тени. Чтобы этого не произошло, человек должен научиться анализировать свою теневую сторону и использовать ее во благо собственной личности. В этом и состоит предназначение Таро вампиров – помочь рассмотреть тень и объединить ее со светом.
ГОЛОД
На протяжении всей жизни мы стремимся не только объединить в гармоничное единое целое все стороны своей личности, но и найти пути к невыразимой высшей силе: Господу, Духу, Всевышнему – бесчисленное множество имен используют люди для обозначения этой духовной силы. В Фантасмагории мы будем называть ее Предвечным. Наш духовный голод – это отражение стремления Предвечного к нам, эхо Божественного желания, призывающего нас вернуться к нему, поскольку Предвечный бесконечно любит все созданные им творения. В сокровенной части своей души мы мучительно тоскуем по Божественному свету, с которым мы были разлучены, когда приняли свое земное существование, и точно так же страстно Предвечный желает нашего возвращения. Оставаясь невидимым для нас, этот Божественный свет пульсирует, подобно крови, во всем сущем; он не ограничен ни временем, ни пространством, но постоянно подпитывается новой силой. В мифах о вампирах это глубинное желание насытиться духовной жизненной силой выражено через физический акт поглощения крови.
Подобно историям в жанре ужасов и готических романов, мифы о вампирах также повествуют и о встречах с высшими сущностями, о вечных обещаниях самореализации и об удовольствиях, за которые приходится расплачиваться проклятием. Спящий в своей могиле вампир может служить аллегорией нашего земного существования и нашего стремления к духовному пробуждению. Разбудить и омолодить его может только глоток чистой крови, являющейся источником жизненных сил, страстный и безудержный поцелуй, возвращающий его с материального плана – где слишком часто мы испытываем беспокойство, как будто погребенные заживо – в духовную реальность окружающего нас мира. И вампир «оживает», почувствовав на губах кровь, подобно нам, жаждущим насытиться духовной силой и обрести с ней более полное восприятие жизни.
Наше представление о мире как об исключительно материальном феномене разбивается вдребезги при осознании, что каждой частице во Вселенной присущ более глубокий смысл, поскольку все они представляют собой Божественные проявления, с помощью которых Предвечный обращается к нам непосредственно, И наша задача заключается в том, чтобы пробудиться и прислушаться, отбросить в сторону ложные представления о собственном величии и понять, что все события и явления возникают в нашей повседневной жизни из Божественной искры, кроющейся в каждом из нас. Наши убеждения определяют наши мысли и чувства, от которых, в свою очередь, прямо зависит все то, что происходит с нами в жизни. Изменив свои представления, мысли и чувства о самих себе, о возможном и невозможном, мы приобретаем способность формировать реальность. Наши субъективные суждения о мире часто оказываются иллюзией; в лучшем случае, это точка зрения, ограниченная теми внешними обстоятельствами, в которых мы в данный момент пребываем. Прислушавшись к собственной интуиции и отважившись думать иначе, приняв непривычные для себя суждения и мнения, мы можем привнести в свою жизнь такие перемены, о которых и не мечтали. Для этого мы должны искренне верить и знать, что жизненная сила внутри нас пребывает в состоянии вечной любви к нам, что все соки, которыми питает нас Предвечный, служат тому, чтобы мы всегда были безгранично счастливы. Тогда любые тревоги и стремление контролировать события будут меньше досаждать нам. поскольку мы позволим Предвечному выстраивать нашу жизнь с наибольшей для нас пользой.
Мифы о вампирах также учат и тому, что необходимы периоды бездействия и пассивности, в течение которых мы духовно возрождаемся и обновляем свою связь с Предвечным, пронизывающим собой всю нашу природу. Нам требуется время, чтобы опустошить свой разум и вновь соединиться с питающим нас источником. Наши материальная и духовная стороны являются отражением друг друга, и обе они в равной степени важны. Это символически представлено в пробуждении ото сна после периода внутренних исканий и самоанализа. Цикл жизни, смерти и возрождения является центральной темой Фантасмагории. Как складки савана окутывают призрака, так и нас укрывают тени и вуали, нами же и создаваемые для зашиты собственного эго и препятствующие нашей связи с Божественным источником. Божественный свет течет и струится сквозь нас независимо от того, осознаем ли мы это. Чтобы впитывать этот поток, мы должны избавиться от иллюзий о самих себе и очистить свой духовный центр. Слишком часто случается так, что мы лишь перемешиваем и мутим воды, лихорадочно ища ответы на мучающие нас вопросы. Однако если мы замрем, то воды приобретут свою изначальную прозрачность. То же происходит и когда мы отказываемся от логического и аналитического подхода и замираем, чтобы прислушаться к внутренней пульсации, направляющей нас к свету. В этом отношении Таро вампиров послужит вам идеальным инструментом, который эффективно поможет отстраниться от рационального, эгоцентричного видения мира и даст возможность вашему скрытому бессознательному я обнаружить истины, пользуясь для этого интуитивным чутьем, воображением и проницательностью. Эти истины, которые доселе могли искажаться или подавляться склонным к критике разумом, предоставят вам более широкое и полное понимание ситуации и куда большую свободу в ее исследовании. Когда наша глубинная личность – или вибрация нашего бессознательного – войдет в резонанс с потоком, изливающимся из источника Предвечного, мы сможем более ясно понять суть вещей и механизм взаимоотношений явлений или проблем с жизнью в целом.
КРОВАВАЯ РОЗА
На обратной стороне карт мы видим красную розу, распустившуюся на покрытом шипами стебле. Роза является символом с богатой и древней историей, значения которого часто кажутся парадоксальными. Это одновременно знак чистоты и похоти, Божественного совершенства и приземленной страсти, девственности и плодовитости, смерти и жизни. В своих скрытых значениях роза ассоциируется с возрождением, изобилием и любовью, тогда как в явных смыслах она олицетворяет собой энергию, жизненную силу и страсть. Роза является цветком богини Венеры и вместе с тем кровью Адониса и Христа, Это символ преобразования – получения питательных веществ из земли и превращения их в прекрасный благоухающий цветок. То, что роза раскрывается при цветении, символизирует собой духовную открытость. Розовый сад является традиционным символом рая, а в Древнем Риме розы выращивали в погребальных садах как знак воскресения. Ее шипы олицетворяют страдания и жертвенность, равно как и грехи, ставшие причиной изгнания из рая.
Одновременно являясь знаком жизни и смерти, роза всегда ассоциировалась с молчанием и секретностью. Латинское словосочетание sub rosa, буквально означающее «под розой», но в переносном смысле трактуемое как «тайно, конфиденциально», употреблялось в Средние века в тех случаях, когда при встречах требовалась особая осмотрительность, и в залах, где проводились такие собрания, с потолка всегда свешивались розы. В египетской мифологии розы считались священными цветами Изиды и ее сына Гиппократа, или Гора, бога молчания.
Подобные противоречивые и взаимосвязанные толкования символических значений розы в полной мере отражены и в мифах о вампирах. В них роза выступает олицетворением нашей внутренней жизненной силы. Кровавая роза на обратной стороне карт представляет четыре мировые стихии, связанные пятой стихией духа: огонь как силу воли и страсть, воду как чувство и любовь, воздух как чистое сияние мысли и землю во всей ее безграничной мощи. Кровавая роза представляет собой все стихии и энергии нашей сущности. Эти стихии и энергии не только наполняют нас, но и питают силы, которые пронизывают все уровни нашего существа от материальных форм до слоев нашей сознательной субстанции и бессознательной реальности.
Непосредственное отношение к кровавой розе имеет и символ красной розы на кресте, rose croix, которым часто пользовались члены общества розенкрейцеров. (Доктрина розенкрейцеров представляет собой теологическое учение тайного религиозно-мистического общества, возникшего в XVI столетии и традиционно ассоциируемого с франкмасонством и Орденом Золотой Зари.) Роза была для них живым и цветущим символом откровения, знаком красоты, жизни, любви и наслаждения. Крест символизировал четверку – четыре мировые стихни как базовую конструкцию, тогда как роза представляла число пять, а именно дух. Закрепить пятерку духа (розу) на четверке физического мира (кресте) было конечной целью обряда высшего посвящения, алхимического ритуала, символом которого также являлась кровь Святого Грааля.
ПРИРОДА МАТЕРИИ И ВРЕМЕНИ
Недавно появившаяся в научной среде концепция так называемой «невидимой материи» позволяет нам под новым углом зрения взглянуть на то, что мистики называют «тонкой материей», и дает возможность провести довольно зримые параллели между мистицизмом и наукой. Если мы состоим из тонких тел, складывающихся из разнообразных видов тонкой невидимой материи, и если мы сможем переместить свое сознание в эти тонкие тела, то мы получим возможность воспринимать мир, соответствующий данном у виду материи, что, собственно, и испытывают мистики в состоянии трансцендентности.
Это будет означать, что невидимая материя так же «реальна», как и видимая, хотя и пребывает в более тонком виде. Кроме того, отсюда вытекает, что мы обладаем духом, или душой, и душа наша отчасти материальна, несмотря на отсутствие физической формы. Осознавая присутствие в себе этих тонких энергий, мы обретаем способность к интуитивному проникновению в суть карт Таро вампиров, пожалуй, более важному, чем логический подход. Подобная проницательность поможет нам и в земной жизни, поскольку мы будем обладать более глубоким пониманием своей истинной природы и своего места во Вселенной. Мы начнем яснее представлять себе последствия собственных поступков и решений на индивидуальном, социальном и глобальном уровнях.
Люди оценивают время в количественных категориях и потому представляют себе розу, вырастающую из семени. Но не может ли роза в духовном смысле одновременно существовать в обоих этих состояниях? Откуда семени знать, как и когда выпустить из себя розу, если оно уже не обладает опытом дремлющей внутри него розы? Само семя – не начальный этап процесса, а продукт предыдущей розы. Отсюда следует, что во всех наших мыслях и идеях заранее заложены как начальные, так и завершающие их фазы, вследствие чего совпадения и аналогии, сны, символика и даже психический опыт превращаются в научно обоснованную вероятность. (Этот феномен Юнг обозначил термином «синхроничность»; сама же идея принадлежит ученому, философу и мистику Эммануэлю Сведенборгу, который вывел Закон Соответствия, заявляющий о существовании причинной взаимосвязи между физическим, духовным и Божественным мирами.)
В прошлом наши предки очень тщательно относились к выбору наиболее подходящего времени для сева, охоты или любого другого важного дела, поскольку понимали значимость момента для начала мероприятия. Подобно тому, как в каждом семени розы содержится весь потенциал цветущего розового куста, в моменте начала какого-либо предприятия уже полностью присутствует развитие всего события, включая его конечный результат. Начало охоты в наиболее подходящем умонастроении и с аккумуляцией необходимых энергий являлось ключевым требованием для успеха, поэтому для усиления позитивных влияний определенного момента времени наши предки вызывали духов, прибегая для этого к молитвам, ритуалам, танцам и живописи.
Подобным же образом можно рассматривать и карты Таро, поскольку они особенно эффективны для обнаружения скрытой сути настоящего момента или ситуации, показывая их в новом свете. Текущий момент связывает между собой прошлое и будущее, и именно в этот момент появляется возможность разрешить ситуации прошлого и определить новые пути в будущее.
Однако в современной жизни мы часто не уделяем должного внимания качественному содержанию времени и глубинной сути вещей. Выделяя каждый день немного времени для того, чтобы успокоить сознание, расслабиться, подышать медленно и глубоко и создать в себе ощущение благополучия, мы сможем усилить свою проницательность и укрепить эмоциональное здоровье. По мере того как мы начнем понимать реальность и природу в истинном, более широком смысле, события и явления в нашем физическом окружении станут приобретать прямую взаимосвязь с наиболее привычными для нас ощущениями. Одно из самых выдающихся достоинств карт Таро состоит в том. что они предлагают нам для анализа альтернативные возможности развития ситуаций.
В мистических учениях духовное и физическое часто рассматриваются не как обособленные понятия, а как самостоятельные слои или измерения единого целого. Наши мысли и чувства непосредственно влияют на тонкую материю нашего существа. Мысль или чувство вызывают в материи вибрацию, приводят в движение наш дух, что в конечном итоге воздействует на материю окружающего нас мира. Мысли влияют на наше окружение в ходе состоящего из четырех этапов процесса: мысль должна быть передана из творческой, духовной области (семени) в эфирную область чувств (чрево), откуда она оказывает влияние на паутину тонкой материи через вибрации (зачатие). Мысль стимулирует тонкую материю – постоянно обновляющуюся программу всего, что проникает в плотную материю, вызывая в ней ответные вибрации и перенося свое развитие веще более плотную физическую материю (рождение). В ходе этого процесса осуществляется заданное влияние изначального семени, даже на расстоянии. Четыре стихии мастей и Карты Двора и представляют собой четыре стадии этого процесса. Впитать в себя, а затем направить эти внутренние энергии на наше благополучие и желания – вот в чем состоит главный смысл учения Таро вампиров.
Семя – Огонь – Скипетры – Лорды
Чрево – Вода – Граали – Королевы
Зачатие – Воздух – Ножи – Принцы
Рождение – Земля – Черепа – Дочери
ТАРО ВАМПИРОВ
В Таро вампиров используется символизм мифов о вампирах для трактовки значений традиционных карт Таро. Свойственная им образность отсылает нас к глубоким и неистощимым источникам, из которых питаются мифы о вампирах; свое достойное место занимают среди них понятия света и тьмы, смерти к возрождения, любви, страсти и голода. Наши страхи потери и потребность принадлежать кому-то также находят свое отражение в этих мифах, будь то жажда вечной близости или стремление восстановить свои взаимосвязи с землей, с собственными предками и судьбой. Главная цель Таро вампиров заключается в том, чтобы помочь нам проникнуть за пелену реальности, находящейся на грани сна и бодрствования, и получить более глубокое и полное представление о смысле жизни. Мы можем исследовать собственные мотивы и чувства – взаимодействия нашего сознательного и бессознательного, свои взаимоотношения с самими собой, с другими и с окружающим нас миром – на материальном и духовном уровне. Постигая теорию и практику Таро, мы приобретаем более точное понимание того, как устроена Вселенная, лучше узнаем себя и других людей, а также осознаем свое собственное уникальное место в общем порядке вещей. Мы переплетаем свои мысли и эмоции со всем, что окружает нас, пользуясь для этого воспоминаниями, ассоциациями к символами. Символизм карт отражает главные символические темы мифов о вампирах, которые, в свою очередь, отражают наш собственный психологический портрет, давая нам возможность сопереживать, размышлять и интерпретировать эти Темы по воле своего готического воображения. Чтение карт должно, кроме всего прочего, приносить радость и удовольствие. Ключ к работе с Таро вампиров лежит в том, чтобы раскладывать карты с ожиданием чуда и с верой в свое творческое воображение.
Названия Карт Двора несколько отличаются от традиционных наименований, но сами карты сохраняют свои значения. Здесь Короли называются Лордами, тогда как Королевы остаются неизменными. Рыцари переименованы в Принцев, а приличные Пажи или Принцессы называются Дочерями. Масти Таро вампиров также могут отличаться от традиционных, но и их символизм остается прежним. Огненная масть представлена здесь Скипетрами (которые часто называют Жезлами); изображенный на Тузе крест акцентирует внимание на необходимости смело взглянуть в глаза нашим иллюзиям, что, подобно пренебрежению вампиров к кресту, является поступком вызывающим, но мужественным. Кубки здесь называются Граалями, обнаруживая свою связь с кровью, однако связаны со стихией воды и областью эмоций. Мечи (воздух) становятся Ножами. Черепа заменяют традиционные Пентакли (иногда называемые Дисками или Монетами); символизируя землю, они охватывают физические качества видимого мира, его структуру и основу, работу, богатство, ощущения и телесные аспекты.
Таро – это колесо наших Иллюзий. Под этим подразумевается, что оно представляет собой замкнутый круг, содержащий в себе все разнообразные качества, настроения и побуждения, каждое из которых существует в своем индивидуальном окружении. Все эти признаки являются частью нашей человеческой природы, проявляемые с различной степенью интенсивности. Те же самые сущности образуют и формируют все наше окружение. Несмотря на то, что все они могут оказывать как положительные, так и отрицательные воздействия, ни одно из них не является в строгом понимании «хорошим» или «плохим», поскольку наше мнение зависит от точки зрения на проблему в каждый данный момент. Эмоции, воспринимаемые нами как негативные, или трудный урок, который необходимо выучить, часто являются необходимым условием для роста, понимания и обретения счастья. В путешествии по дороге жизни нам встречается множество препятствий, но только при преодолении их может родиться истинное понимание.
АЛХИМИЯ
О картах
Святая мудрость не прозрачная и жидкая, как вода, а темная и густая, как кровь.
К. С. Льюис. Пока мы лиц не обрели
Таро – это карточная игра, передающаяся из поколения в поколение на протяжении многих веков человеческой истории, возникшая из наших поисков смысла жизни и впитавшая в себя множество универсальных истин и символов. В древние времена она, возможно, имела широкое распространение как способ предсказания будущего, особенно в кругах ищущих мудрости мистиков. Образность изображений на картах Таро и сами их названия тесно переплетены с мудростью многих цивилизаций и наполнены смыслом, почерпнутым из различных источников, среди которых в первую очередь необходимо упомянуть Египет, иудаизм, язычество, европейский мистицизм, Китай и Индию. Эти источники, в свою очередь, возникли из еще более древних верований и религиозных практик, имевших непосредственное отношение к шаманизму, вызыванию духов, древним мифам и сказаниям.
Возникновение карт Таро теряется в глубине веков, но практически с уверенностью можно говорить, что в своем наиболее приближенном к современному виде они появились в Европе в XIV столетии. Одно из первых упоминаний о них принадлежит монаху Иоганну из Базеля и датируется 1377 годом; существуют свидетельства и того, что в 1393 году в Париже к картам Таро проявлял интерес король Карл VI (он пользовался так называемой Марсельской колодой). Принято считать, что карты Таро были известны задолго до XIV века (из того факта, что записи об этом отсутствуют, можно сделать вывод, что пользовались ими тайно), но только приблизительно в 1600 году они приобрели свой нынешний вид.
Колода Таро насчитывает 78 карт, в число которых входят 22 карты Старших арканов и 56 карт Младших арканов, или карт, имеющих масти. Термин арканы произошел от латинского слова arcanus, означающего «тайный, скрытый», и используется, вероятно, по той причине, что эти карты помогают преобразовывать секреты в ту форму, в которой они могут быть более точно проанализированы и интерпретированы. Возможно, именно этим и объясняется тот факт, что карты Таро часто называют «универсальным ключом к пониманию жизни».
СТАРШИЕ АРКАНЫ
22 карты Старших арканов подразделяются на три группы. Шут, Повешенный и Суд представляют Стихийные Козыри: они олицетворяют качества трех первичных букв еврейского алфавита. Далее мы имеем семь Планетарных Козырей, представляющих планеты и двойные буквы еврейского алфавита. Оставшиеся двенадцать карт соответствуют знакам Зодиака, они называются Зодиакальными Козырями и ассоциируются с простыми буквами еврейского алфавита. Каждый из Старших арканов также испытывает на себе некоторое влияние различных планет, что будет прокомментировано ниже при описании значений карт. На самом деле можно говорить, что все Старшие карты содержат в себе полный набор из 56 Младших карт, каждая из которых определяет отличительные характеристики
Старшей карты, особенно когда они интерпретируются вместе, Существуют самые разнообразные способы толкования карт, и вы вольны пользоваться тем, который для вас предпочтительнее. В предлагаемой ниже таблице продемонстрированы индивидуальные типы карт и их соответствия буквам еврейского алфавита, олицетворяющим их качества и характеристики.
| Шут | Стихийный козырь Воздуха | Алеф (Бык) |
| Маг | Планетарный козырь Меркурия | Бет (Дом) |
| Верховная жрица | Планетарный козырь Луны | Гимел (Верблюд) |
| Императрица | Планетарный козырь Венеры | Далет (Дверь) |
| Император | Зодиакальный козырь Овна | Цади (Рыболовный крючок) |
| Верховный жрец | Зодиакальный козырь Тельца | Has (Коготь) |
| Влюбленные | Зодиакальный козырь Близнецов | Заин (Меч) |
| Колесница | Зодиакальный козырь Рака | Хет (Забор) |
| Справедливость | Зодиакальный козырь Весов | Ламед (Прут погонщика быков) |
| Отшельник | Зодиакальный козырь Девы | Йуд (Руна) |
| Судьба | Планетарный козырь Юпитера | Каф (Ладонь) |
| Сила | Зодиакальный козырь Льва | Тет (Змея) |
| Повешенный | Стихийный козырь Воды | Мем (Вода) |
| Смерть | Зодиакальный козырь Скорпиона | Нун (Рыба) |
| Умеренность | Зодиакальный козырь Стрельца | Самех (Основание) |
| Дьявол | Зодиакальный козырь Козерога | Аин (Глаз) |
| Башня | Планетарный козырь Марса | Пе (Рот) |
| Звезда | Зодиакальный козырь Водолея | Хе (Окно) |
| Луна | Зодиакальный козырь Рыб | Коф (Затылок) |
| Солнце | Планетарный козырь Солнца | Реш (Голова) |
| Суд | Стихийный козырь Огня | Шин (Зуб) |
| Мир | Планетарный козырь Сатурна Стихийный козырь Земли | Тав (Крест) |
МЛАДШИЕ АРКАНЫ
Теперь мы рассмотрим Младшие арканы, оставшиеся 56 карт, в число которых входят Тузы, очковые карты мастей и 16 Карт Двора Тузы являются семенами каждой масти, объединяющими в себе всю сущность остальных карт их масти, хотя и не выраженную явно. Они представляют собой начала концепций своей стихни, и подобно тому, как Шут обладает потенциалом других карт Старших арканов, Тузы содержат дух очковых стихийных карт своей масти.
Масти
Младшие арканы подразделяются на четыре масти, которые в Фантасмагории называются Скипетрами, Граалями, Ножами и Черепами. Каждая карта имеет собственное толкование, связанное с той стихией, которую она представляет, и ее очковым значением, а также со своим астрологическим соответствием. Карты каждой масти пронумерованы от 1 (Тузы) до 10 и, кроме того, включают в себя Карты Двора – Лордов, Королев, Принцев и Дочерей. Карты Младших арканов представляют менее значимые и практические подъемы к спады в повседневной жизни.
Скипетры ассоциируются с Волей это стихия огня и энергия, действие, страсть, творчество, сила воли, духовность и инициатива, Они могут быть яркими, ослепительными и теплыми или взрывными и чувственными. В астрологии Скипетры принадлежат знакам огня: напористому Овну, роскошному Льву и восторженному Стрельцу.
Граали представляют эмоции: чувства, взаимоотношения, бессознательное, интуицию, взаимосвязи, ощущения и духовную проницательность. Эта масть связана со стихией воды и, подобно воде, может быть спокойной и уравновешенной или бурлящей и грозной. В астрологии Граали относятся к знакам воды: заботливому Раку, серьезному Скорпиону и проницательным Рыбам.
Ножи символизируют мысль: это умственная деятельность, интеллект, рациональное мышление и решительность. Варьирующиеся от спокойствия ума и осведомленности до психологических конфликтов, внутренней борьбы и интеллектуальных поисков, проблем и беспокойства, испытываемых нами в жизни, могут быть отнесены к сфере мышления. В астрологии Ножи принадлежат знакам Воздуха: уравновешенным и рассудительным Весам, разностороннему, мечтательному и полному надежд Водолею и стремящимся к интеллектуальному пробуждению Близнецам.
Черепа связаны с материей: физическими аспектами, устройством, ремеслом, работой, деньгами, домом и физическим телом. Их область влияния распространяется от удачного бизнеса, управления, комфорта и безопасности до упрямства, препятствий и физических невзгод. Черепа ассоциируются со стихией земли и астрологическими знаками земли: отважным и находчивым Козерогом, искусным и любящим дом Тельцом и умелой и плодородной Девой.
22 Старших аркана могут рассматриваться как пятая стихия, дух, высшая точка пентаграммы, из которой осуществляется надзор, влияние и контроль над движениями остальных четырех стихий. Каждая карта Старших арканов является, по сути, Божественной энергией или вибрацией, духом, находящимся вне пределов нашего понимания, обладающим своей собственной Вселенной, каждая из которых является составной частью высшей реальности. Эти карты представляют великие принципы, концепции и духовные восприятия, характеризующие мощные, долгосрочные энергии или значительные события наших жизней, равно как и работу духовных сил. Они могут пониматься как высшие изначальные аллегории, действующие подобно зеркалам, в которых отражаются скрытые аспекты наших мироощущений. Эти карты воздействуют на высшие сферы нашего сознания и связаны с 22 буквами еврейского алфавита, с путями на Древе Жизни, с Рунами, с Книгой перемен и с архетипами. предложенными Карлом Юнгом. Карты Старших арканов также представляют наш индивидуальный путь в жизни, начинающийся из отправной точки поисков, обозначенной картой Шута, и завершающий цикл картой Мира, чтобы затем снова начать бесконечный круг возрождений.
Карты масти
Карты масти, имеющие очковые значения от 2 до 10, выражают различные формы связанной с ними стихии, причем каждая следующая карта возникает из предыдущей с более сильным материальным проявлением, как это можно видеть на Древе Жизни (см. стр. 33). и так продолжается до тех пор, пока все качества каждого числа не обретут свое материальное воплощение в виде Десяток. Кульминация стихий, представленных в Десятках, дает начало возрождению в новом цикле, снова возвращаясь к Тузам и снова начиная путь с Двоек. Каждая из очковых карт реализует представляемую стихию особым образом, наделяя ее различными качествами и признаками, перечисленными ниже:
Туз – Сущность, начала, сплоченность, созидание, дары, сила воли; Корона.
2 – Энергия, противоположность, равновесие, гармония, взаимодействие, выбор, мудрость.
3 – Рост, синтез, природа, выразительность, изобилие, творчество, понимание.
4 – Структурность, порядок, стабильность, организация, работа, измерение, милосердие.
5 – Сила, активность, изменение, прогресс, конфликт, приспособление, мужество, мощь.
6 – Устойчивость, согласие, целостность, сосредоточенность, истина, единство, мир, красота.
7 – Поглощение, пассивность, отражение, духовность, иллюзии, объединение, победа.
8 – Ритм, связь, циклы, дарение, получение, обаяние, величие.
9 – Кристаллизация, бессознательное, невидимые структуры, эволюция, основание.
10 – Олицетворение, преобразование, завершение, окончания, начала; Королевство.
Итак, каждая очковая Младшая карта сочетает в себе стихийные качества масти с собственным количественным значением, что и позволяет нам трактовать их смысл. Например, Двойка Граалей может указывать на гармонию и взаимность в сфере эмоций или представлять противоположность интуиции или взаимодействия нашего бессознательного, в зависимости от задаваемого вопроса и расположения других участвующих в раскладе карт.
Значения Младших карт станут еще более очевидными, если при интерпретации их смысла мы учтем и астрологические аспекты этих карт. Как мы знаем, 12 карт Старших арканов являются Зодиакальными козырями, представляющими 12 астрологических зодиакальных знаков, которые могут быть основными, постоянными и переменчивыми знаками для каждой стихии. Среди Младших арканов Двойки, Тройки и Четверки выражают основные качества, представляя стихии в их наиболее явной и активной форме. Постоянные знаки воплощены в Пятерках, Шестерках и Семерках, символизирующих их устойчивость, стабильность и прочность. Восьмерки. Девятки и Десятки выражают стихии в их изменчивой, непостоянной, но при этом адаптируемой форме.
| Овен (Император) | Основной Огонь | 2, 3 и 4 Скипетров |
| Телец (Верховный жрец) | Постоянная Земля | 5, 6 и 7 Черепов |
| Близнецы (Влюбленные) | Переменчивый Воздух | 8, 9 и 10 Ножей |
| Рак (Колесница) | Основная Вода | 2, 3 и 4 Граалей |
| Лев (Сила) | Постоянный Огонь | 5, 6 и 7 Скипетров |
| Дева (Отшельник) | Переменчивая Земля | 8, 9 и 10 Черепов |
| Весы (Справедливость) | Основной Воздух | 2, 3 и 4 Ножей |
| Скорпион (Смерть) | Постоянная Вода | 5, 6 и 7 Граалей |
| Стрелец (Умеренность) | Переменчивый Огонь | 8, 9 и 10 Скипетров |
| Козерог (Дьявол) | Основная Земля | 2, 3 и 4 Черепов |
| Водолей (Звезда) | Постоянный Воздух | 5, 6 и 7 Ножей |
| Рыбы (Луна) | Переменчивая Вода | 8, 9 и 10 Граалей |
На каждую из очковых карт оказывает свое влияние и одна из семи планет, которые закреплены за ними в повторяющемся цикле следующей последовательности: Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна, Сатурн и Юпитер. Таким образом. Двойка Скипетров представляет Марс в Овне, Тройка Скипетров – Солнце в Овне, а Четверка Скипетров – Венеру в Овне соответственно. Пятерка Черепов, следовательно, представляет Меркурий в Тельце. Эти характеристики включены в описание каждой Младшей карты.
Карты Двора
16 Карт Двора часто представляют конкретных людей, занимающих важное место в нашей жизни, и поэтому могут рассматриваться как личностные типы. Являясь индикаторами определенных астрологических характеристик, определяемых датой нашего рождения (см. «Родные и близкие»), Карты двора, кроме того, ассоциируются с 16 типами личности, как они охарактеризованы в психологии Юнга. Они могут рассматриваться как различные изначальные персонажи сказаний и мифов или как личности, такие как мечтатель, воин, влюбленный, обманщик, нелюдим, ученый и так далее.
Стихии, представленные четырьмя мастями, в Картах Двора подразделяются на свои составные элементы. Лорды олицетворяют огонь. Королевы – воду, Принцы – воздух, а Дочери – землю. И вот из чего возникают 16 составных элементов, отраженных в 16 Картах двора: стихия каждой масти приобретает признаки всех четырех стихни. Королева Черепов, например, представляет водяную сторону земли, тогда как Лорд Ножей выражает огненный аспект воздуха.
На уровне личностных типов Карты Двора могут олицетворять людей из нашего окружения, равно как и отражать присущие нам самим качества. Лорд Черепов, например, может представлять творческую, но практичную, личность, некоего присутствующего в нашей жизни человека, который помогает нам сохранять постоянство и способствует продуктивности нашей деятельности, Или же эта карта может указать ка момент нашей жизни, когда мы ощутим эти качества в себе или почувствуем их необходимость. Карта Двора может содержать в себе послание относительно события или ситуации, зависящее от толкования, или относиться к присущим нам самим признакам и качествам Когда в раскладе появляется Карта Двора, она означает, что ее характеристики или особенности имеют непосредственное отношение к ситуации или задаваемому вопросу Это может означать, что вид описываемой ею энергии присутствует в ситуации, или что мы должны сами воспользоваться этой энергией. Если Карта Двора оказывается в теневом аспекте, она означает, что эти энергии конфликтуют с нами, что нам недостает соответствующих энергий или что некие теневые качества влияют на ситуацию.
Лорды представляют огненную, активную, энергичную, динамичную сторону своей стихии. Они олицетворяют исходную, высочайшую анергию своей стихии, являющуюся одновременно могущественной и недолговечной. В процессе творения – будь то универсальные законы природы или любой акт материального созидания – Лорды являются духом, первой искрой постижения или вдохновения Лорды представляют творческое побуждение– выбор семени для посева Они характеризуют человека, полностью уверенного в себе, или творческую активность.
Поскольку Королевы олицетворяют водную стихию своей масти, они поглощены эмоциями. Они являются дополнениями Лордов, чувствительными к изначальной активной энергии своего Лорда Королевы дают почву для семени предлагаемой Лордом идеи, удобряя и взращивая его на второй стадии процесса материализации. Они пассивные, восприимчивые, бессознательные, задумчивые и вскармливающие, зависящие от наших чувств и грез. Королевы символизируют первый шаг – посадку семени.
Принцы представляют третий уровень созидания и, подобно воздушной масти Ножей, отвечают за интеллект и здравомыслие. Они сочетают в себе активные энергии своих Лорда и Королевы, становясь более конструктивной, интеллектуальной формой их союза, Принцы выражают качества соответствующей им масти с необузданной щедростью Они стремительны, созидательны, упрямы, сообразительны, деятельны и конструктивны. Являясь символом новой жизни, возникающей из союза огня и воды, они содержат в себе зарождение мысли и мыслительный процесс, активирующий и структурирующий материальные формы. Принцы, кроме того, символизируют «высшее я», страстно стремящееся к единению и слиянию с нашим земным существованием (представленным Дочерями). Принцы олицетворяют обретение нашими планами формы – появление побегов и рост растений.
Дочери представляют земную сторону своей масти, Символизируя завершающую стадию созидания, они ассоциируются с материальной формой всего, что мы видим вокруг, и с нашим физическим существом, вбирая в себя все три энергии пред шествующих уровней. Они характеризуют завершение и материализацию исходной энергии, порожденной их Лордами Дочери являются противовесом изначальному семени (Лордам) придающим форму и вещественность их недолговечной духовной природе. В конечном итоге они впитывают в себя исходную энергию, дающую возможность возрождения и позволяющую продолжиться циклу преобразования и роста. Дочери являются отражением спокойствия своих Королев, но уже в материальной форме. Слыша зов своих Принцев, они стремятся к ним и страстно желают их, демонстрируя, как, пребывая в своем земном существовании, мы ищем единения со своим духовным, «высшим я» Они изобретательны, практичны и старательны, и вместе с тем проявляют богатство, красоту и игривость природы. Дочери олицетворяют окончательную форму – сбор урожая, выросшего из того, что мы посеяли.
КАББАЛА И ТАРО
Главным символом Каббалы, иудейского мистического учения, является Древо Жизни. Считается, что оно олицетворяет собой карту Вселенной – ее тайную работу, механику, процессы и взаимодействия ее духовных, эмоциональных, интеллектуальных и физических энергий. В этом качестве оно представляет собой систему, которая может иметь прикладное значение для обретения более глубокого и полного понимания Вселенной, духовных сил, природы, других людей, самих себя и сути вещей и целом. Древо Жизни показывает, как возникла Вселенная, и иллюстрирует путь к Богу и духовному просветлению. В иудейской и христианской мифологиях Древо Жизни занимает нейтральное место как в Небесном, так и Земном Раю; подобным же образом его описывают и многие другие мировые мифологии, в которых оно играет похожую роль. Колоссальный Мировой Ясень скандинавов уходит корнями в Подземный мир, а ветви его поддерживают обиталища богов. Египетский Священный Сикомор стоит на пороге жизни и смерти, соединяя два мира. У буддистов это священное дерево Бодхи, а у индейцев майя ветви дерева Яксче удерживают на себе весь небосвод.
Первым, кто провел параллели между Таро и Каббалой, был Элифас Леви, известный оккультист XIX столетия, связавший 22 буквы еврейского алфавита с 22 картами Старших арканов. Его последователи и страстные поклонники Таро, такие как А. И. Уэйт и Алистер Кроули, развили и усовершенствовали идею своего предшественника. Древо Жизни включает в себя четыре мира, каждый из которых соответствует одной из четырех еврейских букв, символизирующих имя Господа, IHVH. Эти миры, или уровни существования, и их Карты Двора, следующие:
Ацилут – Изначальный Мир – мир чистого духа и чистых идей. Все остальные миры происходят из него. Стихия огня; буква I (Йуд); Лорды.
Бриа – Мир Сотворения – мир, где идее придается форма или модель. Стихия воды; первая буква H (Хе); Королевы.
Йецира – Мир Создания – мир, где модели придается содержание. Стихия воздуха; буква V (Вав); Принцы.
Асия – Материальный Мир – мир, где идее придается физическая форма. В нем также содержатся невидимые энергии материи. Стихия земли; вторая буква H (Хе); Дочери,
Диаграмма Древа Жизни состоит из десяти взаимосвязанных сфер, которые называются Сефирот (в единственном числе – Сефира) и описывают десять изначальных качеств. Эти качества происходят из Божественной Сущности, или Предвечного, и отражаются во всем естественном мире, включая и человеческую природу, подчеркивая идею, что все мы созданы по образу и подобию Господа. Эти сферы соединены между собой 22 путями. Каждая сфера и каждый путь обладают различными характеристиками и значениями, демонстрируя, как была сотворена жизнь, и показывая наше место во Вселенной. Изучение диаграммы Древа Жизни и размышления над взаимосвязями его компонентов окажут большую помощь в понимании как устройства Вселенной, так и механизмов Таро.
Во многом, подобно современной науке, Каббала утверждает, что жизнь возникла из крошечной точки, расположенной в центре небытия и представленной Сефирой в вершине Древа, которая называется Кетер – Божественная энергия Следующими двумя Сефирот являются Хохма, изначальная мужская энергия, и Бина, где женская энергия встречается с мужской энергией. Эти мужская и женская энергии образуют основу всего сущего, тем самым начиная процесс жизни, последовательно проходящий через все остальные сферы. После соединения в Тиферет их совместная энергия создает план нового рождения, которое й конечном итоге воплощается в своем физическом проявлении в Малхут – материальной Вселенной. Тем самым, диаграмма Древа Жизни представляет схождение Предвечного в материальный мир.
ПУТИ
Пути, соединяющие различные качества Сефирот. представлены картами Старших арканов. Они олицетворяют тайные законы творения, силы и циклы, отражающие естественное развитие жизни. Эти пути показывают, как мы можем перемещаться от одного типа энергии (одной Сефиры) к другому Они представляют связующие и отражательные законы анергий, которые они соединяют. Если вы оказались в ситуации, которую хотели бы изменить, то можете выбрать один из путей, который переместит вас от одной энергии к другой. Если, например, вы чувствуете огромное напряжение и конфликт в некой ситуации или взаимоотношениях (Гебура) и хотите найти выход из этой ситуации, разрешить ее к обоюдному удовлетворению, или хотите сохранить свой авторитет (Хесед), тогда нам следует обратиться за вдохновением к карте Силы, Вы станете размышлять над значением и смыслом изображения карты Силы и впитывать некую мощь, демонстрируемую этой картон. И наоборот, если мы чувствуем, что в нашей ситуации все слишком закостенело, и мы хотели бы вырваться из нее навстречу новой «творческой энергии» (Гебура). чего возможно достичь уравновешиванием и использованием мощи карты Силы, то в этом случае мы концентрируемся на энергии устремившейся вперед пантеры. Два различных направления иллюстрируют, как Старшие карты проявляют типы мощи в гармонии.
Чем больше сосредоточиваемся мы на резонирующих эмоциях, которые пробуждает в нас эта мощь. Тем больше наша жизнь и чувства начинают соответствовать нашим желаниям. Развивая в себе более глубокое понимание представленной в картах динамики, мы может получить более ясное представление о том, что они хотят сообщить нам, когда мы их читаем. Нам может выпасть, например, карта Отшельника, представляющая путь между Хесед (уплотнение и материализация) и Тиферет (наша индивидуальная истина, красота и отражение Предвечного), указывая, что период уединенных размышлений и тишины приводит оформившиеся представления о нашем восприятии Божественного в идеальное равновесие, или наоборот.
На диаграмме Древа Жизни римскими цифрами обозначено, каким путям соответствуют определенные карты Старших арканов. В некоторых системах карты располагаются несколько иначе, поэтому, если вы пользуетесь другим порядком, не меняйте его и поступайте так, как вам кажется удобнее, поскольку чтение Таро зависит от нашей уникальной индивидуальной проницательности и творческого начала.
| Шут | XI | Сила | |
| I | Маг | XII | Повешенный |
| II | Верховная жрица | XIII | Смерть |
| III | Император | XIV | Умеренность |
| IV | Императрица | XV | Дьявол |
| V | Верховный жрец | XVI | Башня |
| VI | Влюбленные | XVII | Звезда |
| VII | Колесница | XVIII | Луна |
| VIII | Справедливость | XIX | Солнце |
| IX | Отшельник | XX | Суд |
| X | Судьба | XXI | Мир |
Сефирот
Если 22 пути представляют карты Старших арканов Таро. то 10 Сефирот отражают очковые карты и положения Карт Двора, Тузы принадлежат Кетер, Четверки – Хохма, Тройки – Бина и так далее, да тех пор, пока мы не достигнем Малхут, что соответствует Десяткам Младших арканов. Каждая Сефира представляет какую-либо планету и обладает собственным уникальным видом энергии, который позволяет еще глубже проникнуть в значение карт, а также указывает на различные эманации Предвечного, которые следует учитывать и использовать с наибольшей выгодой. Эти «сферы существования» также непосредственно связаны с чакрами, известными из медитативных практик, и йоги, и духовными видами деятельности, имеющими отношение к визуализации, творчеству и сновидениям.
Кетер: Корона. Плутон. Тузы. Кетер является нашей связью с Предвечным, источником всей жизни. Он размывает все границы, отделяющие нас от Создателя, и дает нам возможность исцеления и ощущения внутреннего мира. Он символизирует ту точку, дальше которой не может проникнуть наше понимание о происхождении всего сущего; его принято считать бесконечным небытием, в глубинах которого возникло то первое «творение», которое привело к появлению Вселенной по всем ее многообразии. На иврите Кетер означает «Корона» – это и есть Крона Древа Жизни. Из Кетер происходят Хохма и Бина, а вместе эти три Сефирот образуют Треугольник Разума Древа Жизни, который в христианстве также известен как Святая Троица. Кетер является центром притяжения в Треугольнике Разума и одновременно высшей Сефирой Столпа Равновесия, который состоит из сфер Тиферет, Йесод и Малхут. Кетер – это глубочайшая часть нашего Внутреннего Существа. Его часто называют Первым Логосом, Патриархом Времен. Древним Старцем или Отцом, пребывающим в тайне. Он бесконечно милосерден и несет в себе абсолютную мудрость. В мире Кетер не существует ни индивидуальности, ни личности, ни высших или низших «я» в каком бы то ни было смысле. (Хотя его и принято обозначать местоимением «он», важно отметить, что Патриарх Времен двупол).
Хохма: Мудрость. Нептун. Лорды и Двойки. Хохма – это Божественная мудрость, искра откровения, вдохновения и проницательности, которая может радикально изменить весь наш мир в мгновение ока. Хохма – это наша безграничная творческая энергия, всегда ищущая новые возможности и раскрывающая новые горизонты. Ее принято считать тем местам, где бесконечно раскаленная и сжатая в себе точка стала стремительно расширяться во времени и пространстве. Хохма часто понимается как чистая динамическая энергия безграничной мощности, распространяющаяся со скоростью, превышающей скорость света. Ее считают изначальной мужской энергией.
Бина: Понимание. Сатурн Королевы и Тройки. Бина – это Божественное понимание, способность видеть, как действуют универсальные законы в мире и в нашей собственной жизни. Бина понимает, как работает механика судьбы, и знает, каким образом переплетены между собой все события в глобальном Божественном плане. Она считается изначальной женской энергией, Божественной Матерью Вселенной, получающей энергию от Хохма, остужающей ее и превращающей в бесчисленные формы, присутствующие во всем космосе.