Иллюзии и установочное восприятие 15 страница
********
Некоторые священники так слащаво агитируют нас на тот свет, что хочется переселиться туда. Это обман. Причина этого обмана в слащавости священника при жизни, а не при смерти.
********
Доказательство Бога заложено не в логике мышления, а в логике чувствования. Мысли всегда движутся в «коридоре» эмоций. Именно эти «коридоры» ближе к Богу и ведут к нему, а не сами мысли. Поэтому с помощью мышления познать Бога невозможно. Мысли могут блуждать в этих «коридорах» и никуда не привести. В логике эмоций - познание Бога.
Чаще всего молитвы в устах человека звучат как капитуляция законченной и близорукой религии перед тайной и бесконечностью истинного философского мышления, которое костенеет в болоте часто повторяющихся молитв. Молитвы, которые открывают сознание бездне познания и созерцанию мира, уже не молитвы и никакого отношения к религии не имеют, так как согласно религии мир прости и закончен.
Религиозные войны свидетельствуют о том, что религия - продукт эмоций и страха.
Провоцирование священником к исповеди телом - духовная манипуляция, направленная на совращение женщины-прихожанки.
**.
Строительство храмов, взаимодействие религии и государства, религиозные и этнические войны свидетельствуют о том, что в Европе учения Иисуса Христа так никто и не понял.
**.
Секты – это религиозная самодеятельность. Они имеют право на свое существование. Ведь самодеятельные группы в искусстве иногда стают профессиональными коллективами. Секты запрещать нельзя. С ними должны достойно конкурировать монополистические религии. Если они не устоят перед сектами, значит, они должны уступить место новой религии. Очевидно, что среди сект, как и в бизнесе, есть преступные организации, требующие вмешательство правоохранительных органов.
Многие священники святы... в отношении женщин, но не мужчин. Пидароидные мотивации не замаскируешь.
**.
Здоров человек или психически болен? Ответить на этот вопрос можно в зависимости от того, как и в какой форме человек верит во Всевышнего,
**.
Когда душа испытывает иллюзии и галлюцинации, то она уже вне тела. Точнее, она то выходит из него, то входит. Поэтому человек может описывать, что он видит. Потом душа окончательно выходит из тела и человек бывает уже в бреду. Душа уже вне тела, она уже в пути нового рождения, очищения. У каждого человека эти видения разные. Одни видят лишь начало этого пути. Некоторые умудряются видеть даже свое рождение, но обратно входят в свое тело, не желая рождаться в последующей жизни. А потом эти последние рассказывают, что видели этот путь. Большинство людей не возвращаются и потому не могут рассказать о своем хождении, о своем пути по коридору иллюзий. Некоторые могут только рассказать о начале пути, так как потом возвращаются в исходную жизнь. Поэтому мы можем знать лишь об иллюзиях, которые человек испытал, если он возвратился в эту жизнь. После смерти тела, иллюзии продолжаются - это путь души, путь тела. Но пути тела уже нет.
Увы! большинство людей вообще не видят этого пути, а видят абсурд, или изотропные несвязные иллюзии. Такое, вероятнее всего, имеет место у неверующих и безбожников. Их сознание творит хаос, они испытывают страшные муки. Это и есть ад. Душа неверующего - удивительно заблудшая душа, которая блуждает и не может попасть в коридор иллюзий, стать на истинный путь второго рождения. Она блуждает как в лесу.
***.
Идея о Всевышнем творце возникла у человечества два раза:
*.От невежества и незнания окружающего мира.
*. От глубокого знания окружающего мира.
Это и есть главная антиномия идеи о Всевышнем творце.
***.
Знания и незнания порождают идею о Боге, одинаково. Вот уж действительно ничего не скажешь, Бог всеобъемлющ. Поэтому его открывают как благодаря невежеству, так и благодаря глубоким знаниям.
***.
Не те церкви, не те мечети построены в России. Они никак не повлияют на духовную жизнь, так как, в основном, построены на криминальные деньги.
***.
Истинная религиозность порой развивается благодаря потери личностью, нечто ценного, материального, какого-то лишения, какого-то жертвоприношения, которое впоследствии распознается как жертвоприношение, и личность становится менее алчной.
***.
Для одних религия – массаж души, для других – в словах “Боже упаси”.
***.
Молитва для некоторых психогимнастика от гиподинамии мозга.
***.
Человеку, когда он еще ребенок, необходимы сказки. Также человечеству в начале своей истории нужна была сказка, и она была представлена в форме священописаний, таких как библия, коран и другие, которые в настоящее время себя уже изжили. Человеку, который стоит на окончании своей жизни, нужны сказки и он читает священописание. Сейчас человечество находится на том этапе, когда не нужны священописания. Значит, до конца человечества еще далеко. Если человечество вновь вернется к своему детскому восприятию (религии), значит, конец человечества близок. Ведь перед смертью всегда открываются желания и способность веровать.
***.
Религия является одновременно колыбелью и предсмертным ложем человеческого духа.
***
Личностно-психологические, экзистенциальные факторы порой не позволяют человеку изменить той религии, которую он впитал в себя, даже не смотря на полное осознание слабости и заблуждения, которые есть в его религии. Таким образом, религия рождается больше изнутри, как психологическое выживание, нежели, чем извне, как поиск истины.
***
Есть люди на планете, которые, видя себя в зеркале, сразу улыбаются над собой. Они клоуны для себя. Им ходить в цирк не надо. Они сами для себя цирк.
А есть люди, которые, видя себя в зеркале, смотрят в него как на икону. Они считают себя святыми и даже молятся на себя. Им в святые храмы ходить не надо. Они сами являются для себя “храмом”.
***
Когда личность совершает нечто, что позволяет закрыть эго, открывается дверца в душу для Бога. В нее обычно личность впускает молитвы.
***
Единственная жадность, которая достойна уважения— это жадность отдать Богу свою душу.
***
Религия является единственным механизмом души, позволяющим создавать смысл жизни и, как следствие, энергию для жизни. Иначе зачем жить, если все равно умрем? А религия обещает бессмертие...
***
Истинная религиозность в человеке открывается тогда, когда ему для наличия смысла жизни мало просто жизни, а требуется еще нечто и этим нечто является вера в бессмертие.
***
Христиане оголяют голову (снимают шапки), мусульмане —головку фаллоса (обрезание).
***
Бывают такие состояния души, когда люди сполна ощущают свою грешность, ничтожество. Им становится так стыдно за себя, что появляются слезы. Эти люди сами того не замечая становятся на колени и начинают вопрошать у Всевышнего. Просыпается совесть— та самая склонность, которая ставит нас на путь исцеления и Веры. Откуда это в нас? От него, от Всевышнего (ни в коем случае не от наших родителей, как это бывает в объяснениях Фрейда).
***
Для некоторых сама вера попадания в ад уже утешительна, так как ад — это все-таки что-то по сравнению с ничто — темнотой и смертью.
***
Таинство крещения — иллюзионизм высшей формы и пробы.
***
Дети, согласно моим исследованиям, имеют врожденную религиозность. В старости к ним опять приходит религиозность, но она на другом уровне. Пожалуй, эта последняя религиозность менее истинная и чистая.
***
Я верю в Бога не потому, что он всесильный, а потому, что нет альтернативной опоры.
* * *
Некоторые уходят в священники и монахи, дабы уберечься не от общества, а от себя... от своей педарастии. Поэтому в речах некоторых священников и монахов слышатся пидароидные нотки и интонации. Некоторые из них не выдерживают требуемого аскетизма и совращают своих послушников. Церкви, мечети, храмы должны избавляться от таковых.
***
*** Некоторые лица живут по чьим-то нотам, а некоторые по нотам Бога.
Кирпич хлеба и кирпич здания церкви. Строительство церквей — это бизнес. Оно окупается в финансовом плане. Жертвоприношения... Строительство церквей — прибыльный и духовный бизнес?
***
Религия — метафорическая философия.
***
Молитва — форма предварительного плача за будущие беды. Поэтому некоторые так много молятся, что когда встречают беду, то не плачут и даже бывают безразличными к своей и чужой беде.
Животные мыслят интериоризированными молитвами.
***
Агония религии начинается тогда, когда законы ее развития начинают подчиняться законам театрального искусства.
***.
Глубокое искренно заблуждающееся понимание предмета – часто приводит к вере в этот предмет.
***.
Отцы религии дают целовать руки мужчинам. У нас, зрителей, рождаются непонятные чувства и оценки. А какие чувства рождаются у отцов при таком целовании?
***.
Наука о Боге – нелепость. Вера в Бога – это Да!
***.
Нам, пожалуй, предстоит написать работу о том, как в христианстве и исламе вырабатывается собственная Йога (буддизм). Эта работа будет о слиянии ислама и христианства вокруг буддизма. Хотя мне не приходилось видеть соединившиеся деревья (ислам и христианство), но эти деревья растут на одной земле (буддизме).
***. Патриарх Всея Руси Алексий II имеет интонации хорошего деда Мороза, «который подарки нам приносит».
***
Развитие человечества можно разделить на два этапа. Первый, когда священные писания были в единственных экземплярах. Второй, когда священные писания стали издаваться миллиардными тиражами и продаваться. Не в этом ли корень зла, охватившего планету или это защитная реакция от Апокалипсиса? Священнописания продаются...!!!
***
Издание Библии миллиардными тиражами — признак приближающегося Апокалипсиса.
***
Чтение молитв — творческий процесс. Если его нет, то молитвы бесполезны. Хороша та молитва, которая доводит до творческого экстаза.
***
Молитва — продолжение личностью себя, идущее благодаря сверх Я.
***
Некоторые священники обманным путем зарабатывают большие деньги, покупают на них розовые очки и не видят реальность, повторяя, как заезженная пластинка, слова Библии.
***
В страсти общения с Богом больше желания общения личности с истинным своим Я ( или сверх-Я?)
***
Некоторые личности верят не в Бога, а в свою веру.
***
Истинная вера там, где личность верит в свою веру, которая постепенно превращается в веру в Бога, но это не осознается верующим.
****.
Держите форму души, содержание ее само подтянется.
****
Религиозность – истинная доброта. Добро, содеянное через (посредством) заповеди (Библии) - уже не доброта. Поэтому вера часто может выступать как прием для добродеяния – вера как манипуляция, направлена на создание добра.
****
Ислам учит мыть руки перед взятием Корана. Да, эта книга священная, и грязными руками ее брать нельзя… Но главная опасность в том, что возможен синтез ощущений от вонючих рук и святых мыслей. Этот синтез может породить в душе НЕЧТО, что намного опаснее, чем просто притрагивание грязными руками и марание священной книги.
****
Церкви и мечети сейчас в России пусты, так как народ обездолен. Люди состоятельные, живущие больше во грехе, туда ходят от безысходности, вызванной грехом. Люди обездоленные не ходят, так как были когда-то атеистами и знают, что просить у Бога нечего. Бедные предки ходили больше туда, чтобы разбогатеть, ходили, просили, торговались с Богом.
****
Сменил юбку жены на юбку колокола – то есть ушел из мирян в монахи.
****
Вера, пожалуй, единственное доброе чувство, которое есть в человеке. Все остальное уже имеет элемент зла.
****
Улыбчивость священника - признак его духовной манипуляции над собой и другими. Истинные священники депрессивны в силу того, что живут мыслями о смерти, страхами о смерти, замаскированными в виде общения с Богом, в виде Веры и т.д. Сангвиник и Вера – нонсенс.
****
Порой для того, чтобы стать истинным материалистом, важнее побывать в Вере, чем в науке.
****
Там, где кончается и начинается оргазм мышления - начинается истинное чувство веры в Бога.
****
Сейчас наступила эпоха духовных жевачек. Это кризис религии.
****
Глубокое понимание удивления от своего тела, как нечто для нас неприязненного, и, одновременно, возбуждающего другого субъекта – есть глубоко понимание того, что мы не являемся хозяевами своих тел, того что не только души, но и тела не принадлежат нам самим. Пожалуй, именно с этого осознания начинается истинная религиозность и изживание греха.
****
Молодые верующие девушки если и молятся чаще, то Иисусу Христу как молодому человеку. Пожилые женщины молятся Богу — Богу-отцу — деду с бородой.
****
Современный кризис религии обусловлен:
*. Усилением тяги людей к Вере;
*. Неудовлетворением этой тягой и соответствующим уровнем религиозного общения.
Поэтому совершил недавно Иоан Павел II покаяние за все содеянное церковью в течение всей ее истории (**** г., май)
Признак новой религии бродит по Европе. Отсюда секты…
****
Ежегодно в процессе религиозных праздников и мероприятий гибнут тысячи людей во всем мире. Это связано с незнанием особенностей психологии толпы? Или это рок, возмездие за извращение религии?
****
Развитие религии — это развитие чувств человечества. Развитие науки — это развитие разума человечества. Поэтому клонирование человека необходимо, так как человек — существо разумное, независимое от чувств.
****
Не философия пришла к поструктурализму, сознание человечества пришло к поструктурализму, как к некой иронии и некоему заструктурному взвешенному отношению к религии. Человечество продвигается к сознанию Востока, где поструктурализм всегда был.
****
Ребенок по природе религиозен. Поэтому смешно видеть его молящимся.
О философах
**.
Беспомощность всех выдающихся философов заключается в их психологизме. На какие бы высоты не поднималась философская мысль, в конце концов, она является особой формой рефлексии и идет из самой души. Отсюда заблуждение рассудка и невозможность выскочить в запредельное. Мы можем лишь философствовать о возможностях и невозможностях этого скачка. Стоять перед прыжком и мыслить... мыслить, но крылья от этого у нас не вырастают, и мы остаемся внизу все более и более разочарованными. Настало время изучать процессы этого психологизма, которые не дают нам познать запредельное, заблуждая нас. Необходимо изучать структуру и динамику этих заблуждений, формирования этих иллюзий. Настало время переосмысления философских систем прошлых столетий, так как психология как наука шагнула далеко вперед, а философия еще не смогла достойно оценить ее роль, являясь преимущественно психологичной и эмоциональной. Главной причиной философской активности философов является психологическая мотивация и психологизм. Они порождают рефлексии различных уровней - от примитивных до гениально глубинных и трансцендентных. Многие философы уверены, что проникают в потаенное, сокрытое, тайное, сущее, погружаются в структуры сущего, которое вещит, хотя в действительности это является иллюзией, высшей формой рефлексии и не более.
**.
Если сложить все, что говорили философы в один сосуд и выпустить содержимое через узкое горлышко, то мы услышим стон и плач по бессмыслице существования человечества.
**.
Ганс Христиан Андерсен – гениальный сказочник и не менее гениальный философ. Его глубинная философия и мудрость заставляют задумываться, плакать, радоваться, восхищаться не только детей, но и взрослых.
***.
Вопрос о том, насколько личность изменяет своим философским концепциям в предсмертные дни - это вопрос о дальнейшем развитии и пересмотра всей философии. Это, пожалуй, своего рода фильтр. Философию можно отфильтровать через анализ философов по критерию, насколько они изменяют своим концепциям в пограничной ситуации и как они видят то, чего создали, находясь по сути дела в истине. И вот через этот фильтр надо пропустить всю философию, она сразу изменится, изменит свой цвет. И может это будет толчком к дальнейшему развитию мировой философии.
***.
Только та философия, автор которой, будучи при смерти, вёл себя достойно своей философии, по-настоящему достойна признания. Критерием истинности и правоты философской системы должен быть вышеизложенный принцип. Именно этот принцип позволяет пересмотреть правильность и заблуждения многих философских систем.
Основной вопрос в философии это вопрос бытия и небытия. Большинство философов рассуждают о небытии, будучи в полном здравии, не находясь в пограничных ситуациях. Ох, как бы изменилась философия, если бы её авторы ожили и переписали бы её заново. Необходимо проанализировать, насколько философы, будучи при смерти имели желание изменить свои философские взгляды. Насколько они предавали свою философию и насколько вели достойно своей философии. К сожалению таких анализов и исследований до сих пор не существует.
***
Человечество в течении всей истории своего существования всегда “имело естественное заблуждение вообще”. Оно заблуждалось, и не желая этого. Но есть заблуждения человечества, которые оно само себе организует с собственного согласия. Вся истории философии — это анализ заблуждений философских теорий. До сих пор еще не рассматривались заблуждения, которые существуют, уже тогда, когда авторы философии (или другой деятельности) сами знают, что находятся в заблуждении, но с собственного согласия. Это те же жрецы, которые фокусничали с больными и создавали “науку заблуждения” и это решало проблемы прихожан.
Многие философы в какие-то моменты озарения осознавали, что они сами заблуждают себя. И это у них была защитная реакция на внешние трудности. Они понимали, что лгут, и не переставали этого делать, так как им от этого было хорошо. И лишь к концу жизни, находясь в пограничном сознании, они сами признавались себе и окружающим, что заблуждались с собственного согласия, дабы выжить. В предсмертные дни многие философы изменяли своим философским взглядам и теориям. Религиозники осознавали, что являются неверующими и умирали тяжело.
Философия “пограничного сознания” — это особая философия. Она отличается потому, что философ как-то иначе начинает воспринимать жизнь, свои концепции, которые он выдвигал при жизни. Следовательно возникает другая философия. Философия трансформируется.
***
Что дала мировая философия обществу, человечеству? Стало ли оно умнее? Как видно нет. Общество стало еще более больным. Для чего нужны эти творения?
Философия в скрытой форме влияла на научную мысль (физику и др. науки). Были бы открытия физики, если бы не было философских теорий? Роль философии в явной форме уловить трудно.
***
Философия в сознании обывателя мерцает только тогда, когда он соприкасается со смертью. Потом опять он становится обывателем. Чем больше философского в мышлении обывателя, тем он меньше обыватель.
***
Генеалогическое дерево чистого рассудка начинается с категорий. Это и есть философские фракталы. Четырехфрактальное философское дерево: количество, качество, отношение, модальность.
***
Есть на земле личности, которые находятся в поисках выражения нетривиальных смыслов, понятий, предложений и т.д. Все мы в своих рассуждениях похожи друг на друга. А эти люди говорят и выражаются так, как никто не выражался и не говорил никогда в истории человечества. Эти люди и называются философы.
**********
Если личность становится богатой, то одновременно она становится неявной убийцей. У нее есть возможность спасти умирающего, которому можно помочь за деньги, но обычно богатые этого не делают. Они подписывают себе приговор. Это великий грех, когда есть возможность спасти, есть способ, но нужны деньги.
Некоторые врачи — также великие убийцы, так как спасающая аппаратура дорогая. Но в то же время необходимо отметить, что убийцы убивают людей, у которых деньги. Вот почему жизнь человека измеряется в рублях.
***
Только философия может спасти веру и религию от нападок со стороны философов. Эта конфронтация философов будет всегда и победят в ней те, кто сумеет угомонить рассудок противников и создать систему знаний, по новому соединяющую чувственный мир с рассудочным.
***
Некоторые философы настолько глубоко вдумываются в слова и ответственно относятся к понятиям, что строят лишь аналитическое суждение, являющееся по сути своей тавтологией. Таким образом, тавтология может быть признаком научной корректности.
***
Сказка про Винни-пуха — глубокая философская сказка:
*. Можно дарить то, что когда-то было чем-то (лопнутый шарик, горшок)..
*. Можно дарить то, что у тебя уже было, но ты потерял (хвост ослика).
*. Шнурок может выходить и входить в горшок. И замечательно выходить “вот в чем дело”. Все зависит от нашего внутреннего мира.
*. В гостях можно оказаться в безвыходном положении в прямом (задница в дверях) и переносном смысле.
***
Философ в своем развитии минует четыре этапа:
*. Этап нарциссического самолюбования и самослушания. Философ очень интересен сам себе.
*. Этап, на котором философ не интересен сам себе.
*. Возвращение к интересу к себе, благодаря увеличивающемуся интересу к нему других.
*. Этап самопожертвования: общественная деятельность, ученики, умопомешательство и др.
***
Там, где психология скатывается к общим спекулятивным рассуждениям, начинается философия.
***
Творения некоторых философов представляют собой продукт интеллектуального нарциссизма, который является высшей и изощренной формой тавтологии, хотя порой и красивой.
***
Деструктивная философия создается благодаря следующим мотивациям:
*. Интеллектуальным самолюбованием и нарциссизмом философа.
*. Болезнью (алкоголизм философов и т.д.).
*. Конформизмом по отношению к государственному деятелю.
***
Философия — взгляд на мир через призму небытия.
***
Смешение строгих идеалистических логических построений с материалистическими приводит к полной аннигиляции сознания - тупику философского мышления. Не в этом ли деструктивность любого мышления? К счастью, в реальности, верх берет чувственность, и философ — мыслитель, благодаря ей стоит на идеалистической или материалистической позиции, оставаясь философом, а не мыслителем в состоянии хронической фрустрации.
***
Философы-классики издаются ежегодно большими тиражами, а вот число истинных носителей этих знаний уменьшается. Эти знания необходимо передавать, так как это отдельная деятельность и никакого отношения к изданию книг не имеет.
***
Перцепция блаженства убивает философский мыслительный процесс.
***
Все философские учения можно разделить на те, в которых:
*. Мы нужны Богу. Бог познает себя через нас (Гегель).
*. Бог нужен нам.
*. Между нами и Богом — взаимная нужность.
***.
Космическое или планетарное мышление – мертвое мышление. Оно является продуктом мертвой философии, которую порой выдвигают философы технических учебных заведений.
***.
Истинное понимание философов будущими поколениями, возможно будет только тогда, когда по цепочке, в процессе живого общения, люди будут передавать эти знания (аналогично танцам народа). В противном случае мы будем читать только мертвые книги, которые не могут донести до читателя, то, как необходимо понимать написанное. Компьютеризация не способна передать того настроения, которое вложил философ в своей работе. Не в этом ли постепенное умертвление духа.
***.
Любой философ начинается с соединения в себе интеллектуального онанизма и нарцисцизма.
***.
Философские труды как памятники стоят, а общество тем временем идет по своему. Неверно, то, когда говорят, что философские труды определяют европейское мышление.
***.
Причина деструктивности личности многих ученых-философов лежит в стремлении, с одной стороны, поспевать за наукой, с другой – за Богом.
***
Способность декларирования своего личного мнения как последней инстанции, пожалуй, является необходимым, но не достаточным условием становления настоящего философа.
****
Основным критерием истинности философии данного автора должно быть его отношение к своим творениям в состоянии пограничной ситуации (присмерти).
****
Возможно ли написание глубинных философских трудов в состоянии сытости и комфорта?
****
Некоторые молодые философы, не познав достаточно психологии себя и других, не созрев к глубинным философиям, начинают тянуться к ним. Они не видят то, что у них под ногами, то, что имеет место в них. А лезут “высоко за звездами” и начинают болеть манией величия.
****
Часто способность к предельно глубинному философскому мышлению подразумевает неспособность жить в реальном мире, то есть бесполезность личности. Истинный философ всегда беспомощен в традиционном понимании и всемогущ в нетрадиционном.
****
Философы-любители в большинстве своем читают философию эмоционально, без продуктивного мышления. Истинный философ должен возвышаться над своей деструктивностью, читать философию рационально. Эмоциональность философа-любителя может быть опасна для общества.
****
Некоторые философы порой настолько одержимы своей сверхидеей, что подключившись к ней, теряют способность говорить. Их речь сумбурна и нелепа. Вся ценность речи таких философов в паузах, которые для нас недосягаемы.
****
Некоторые становятся философами или психологами ради того, чтобы выражать проблемы своей души как проблему, присущую всему человечеству. Это заблуждение.
****
В какие глубины не проникала бы философская мысль, в конце концов она проникает в глубины психологических феноменов и не более.
****
Узнавание философом своей деструктивности в другом философе, может приподнять совместное философствование, а может и опустить его…
****
Философствование на уровне интеллектуального жевания и резонерства – особая деструктивность. Это всегда удаление от истины, хотя имеет место иллюзия продвижения к ней. Философствование, в основе которого лежит психологизм и мотивация личности, всегда есть изощренная форма резонерства. Философов без элементов психологизма никогда не существовало и не будет существовать. Таким образом, большинство философов являются резонерами, но высшей пробы.
****
Желание многих философов окончательно раз и навсегда принять ту или иную концепцию и больше не возвращаться к проблеме ее выбора —желание во что бы то ни стало успокоиться и остановить свой невроз, замаскированный под философствование. Это просто иллюзия прекращения поиска, так как пока невроз не исчезнет, философ будет вновь и вновь искать концепции философии, по сути своей, занимаясь поиском опоры от сшибающего с ног невроза бессмысленности существования. Очевидно, что вся надежда избавления от этой бессмысленности не в мышлении, а в жизнеутверждающем ощущении и переживании окружающего мира.
****
Некоторые философы мнят о себе. Поэтому и являются философами. Потом они разоблачают это и становятся психологами.
****
Филологическое жонглирование – деструктивность философа.
****
Любое абстрагирование и обобщение – это С-процесс (С- фрактал или конструкт смерти). Он умерщвляет конкретную мысль и приводит к редукции нормального жизнеутверждающего сознания. Истоки философствования лежат в страхе смерти.
****
Некоторые философы настолько эрудированны и набиты знаниями, что эти знания бродят в мозгу, так как не могут быть преобразованы в конкретную деятельность и актуализацию личности. Количество знаний еще ничто. Все зависит от качества.
****
Когда Ваше мышление существует для человечества, и человечество, благодаря ему начинает мыслить иначе, только тогда Вас можно назвать МЫСЛИТЕЛЕМ. Все люди мыслят, но не являются мыслителями.
****
Преимущественно все философские теории берут за основу либо сведение чувств к сознанию, либо сознания к чувствам.
****
Он научился мысленно бить себя по рукам и по мозгам, прекращая склонность мыслить тщеславно и заполнять себя гордыней. От этого в нем возникала фрустрация и пустота. Падало настроение…
Неужели в нем нет чего-то такого, чтобы заполняло его сознание и являлось причиной активности. Он был в поиске этого.
****
Некоторые философы уверены, что, барахтаясь в собственном интеллектуальном мирке, они могут повлиять на мир. Мир, дескать, сам придет к ним и начнет изменяться в соответствии с их исследованиями. Эти философы не вырываются из мира знаков. До тех пор, пока эти философы не будут разбавлять вину и ответственность за человечество, все их мечты о влиянии на мир останутся мечтами.