Гуманистическая историография в Англии, ее особенности и представители

Английский гуманизм XVI века. В культуре и исторической мысли прослеживается влияние ренессанса. Особенность Англии – активная группа гуманистов – историков, философов, филологов активно действовали и знали друг друга – на верхушке интеллектуальной элиты государства, оказывали влияние на дела. Метод – на основе античного наследия создавали вои труды. Распространению гуманизма способствовало книгопечатание. С 1476 г. до конца XV века 400 наименований книг было выпущено – и произведения английских авторов, античные авторы, по истории, по риторики, для английских гуманистов история и риторика шли рядом история не может быть донесена в полной мере без риторики. Центры – университеты, Оксфорд, Кембридж, английские гуманисты имели большую связь с иностранными гуманистами. Оксфорд – центр изучения древнегреческого языка. В Италии – латынь. Популярны идеи итальянских неоплатоников – стремились связать новую гуманистическую систему с традициями христианской религии. в Англии распространен исправленный перевод нового завета с комментариями Эразма Роттердамского – начало исторического изучения Библии. Характерен интерес к социально-политическим проблемам. Гуманисты всех государств призывали к общественной деятельности, восхвалению государства. Для Англии характерен интерес к проблемам народа – социально-политические проблемы. Отношение к реформации неоднозначно – есть те, кто сближались с реформацией и те, кто ближе к католикам. Были радикальные антифеодальные идеи Томас Мор. Были реакционные тенденции – Риджинальд Поль.

Исторический опыт заставлял переоценивать идеалы – вера в социальную справедливость пошатнулась.

Периодизация – до 1620 – классический гуманизм, с 20-х – тенденции традиционного мышления – подчинение государству, в 30-е – массовая публикация трактатов, прославляющих абсолютизм. Главная идея в 30-е годы – единственная гарантия соблюдения прав и свобод человека – безоговорочное подчинение власти, оправдывали законность репрессий. С 30-х – всплеск изучения трудов стоиков – Сенека, проповедь социального равенства – опасное проявление низменных инстинктов – осуждается гуманистами. Идея подчинения властей является преобладающей. В Англии – англиканская церковь – приемлема для гуманистов, появляется новый тип сочинений – взаимосвязь между церковью и властью. Государство (Тюдоры) – в совокупности с религиозными идеями – это государство не противоречит интересам той или иной категории населения, в том числе дворянству и буржуазии.

Гуманистическая историография. Полидор Вергилий – предшественник Томаса Мора, Тома Мор, Френсис Бэкон.

Не все историки стремились делать что-то новое – многие использовали традиционные средства - хроники. Во второй половине XVI века – большая популярность исторического сочинения лондонского портного Джона Стоу Свод английских хроник, заимствовал материалы из сочинения предшествующей эпохи. В 1572 г. по инициативе Метью Паркера организовано общество антиквариев – изучение английской истории и древностей, изначально называлось академией, с ними был связан Френсис Бэкон и Вильям Кендом – анналы царствования королевы Елизаветы – совмещение нового и традиции. Начинают преподаваться новые дисциплины, эта система образования опиралась на классическую школу, потом университет у классической школы – расцвет, затем часть школ при монастырях закрыта – стали светскими. Увеличивается количество колледжей, обучение светский характер, преподавание на латыни – очищенная. XVII век – Стюарды. Тенденция на восхваление государства сменяется на антиабсолютистскими теориями, базируется на сочинениях шотландских историков Бьюкенен. В этом веке – парламентская оппозиция королю – ищут обоснование в истории. Большая популярность английских хроников, огромное количество записок мореплавателей – раскрывают историю далёких земель. Множество других сочинений, театры специализируются на истории. Лидеры оппозиции – обращаются к истории – защищают старинные права и вольности англичан, древнюю конституцию, а монархи нарушают, особый вес знатоков старины – антикварии, эрудитская школа – Эдуард Кок. Пропагандируют идеи Бодэна, Макиавелли – против абсолютизма. Тогда же складывается мировоззрения Гоббса и других. Активное развитие пуританизма – новые явления в культуре, большая роль в развитии пуританских взглядов – Джон Фокс – с 1563-1641 – переиздания книги «Акты и памятники» на основе школы антиквариев, посвящено различным древностям, цель – показать что англичане – избранный Богом народ и несут идеи истинного христианства. Множатся пуританские секты. Санкционирован перевод библии на английский – текст более доступен.