Санскрит и его связь с другими языками


Интересно, что санскрит имеет общее происхождение с сотнями других языков, такими, как греческий, латынь, немецкий, хинди, урду, бенгали, марати, кашмири, панджаби, непальский и цыганский.Ведический санскрит, являющийся до-классической формой языка, - это один из наиболее древних языков Индо-европейской группы языков.


Древнейший известный текст на санскрите, Ригведа, - это сборник более тысячи гимнов, которые были созданы примерно во втором тысячелетии до н.э. Считается весьма вероятным, что санскрит был основой многих других языков. Следовательно, с точки зрения лингвистической науки, можно сказать, что слова и звуки санскрита являются основой слов и звуков современных языков. Например, английское слово «sugar» и немецкое слово «zucker» (в переводе – «сахар») происходят от санскритского слова «sharkara». Кажется, даже у некоторых африканских языков, например, кисуахели, есть связь с санскритом. Например, на кисуахели «лев» будет «simba», на санскрите – «simha». В лингвистической науке признается, что санскрит является основой более 170 языков или, по крайней мере, оказал на них очень сильное влияние.


Чтение Вед и ведической литературы, его влияние на физиологию мозга


Помимо того, что санскрит, возможно, является основой для многих других языков, у него есть еще одна интересная черта. По всей видимости, чтение текстов на санскрите оказывается воздействие на физиологию мозга, которое отличается от воздействия любого другого языка.


Доктор Трэвис попросил проходивших эксперимент людей прочитать текст из Бхагавад-Гиты на санскрите и на современных языках (испанском, французском или немецком). В каждом случае они участники эксперимента могли произносить звуки, но не знали их значения. Доктор измерял волновые показатели мозга (ERG), частоту дыхания и пульса, гальваническое сопротивление кожи в течение двух сеансов чтения и в течение пятнадцатиминутного сеанса Трансцендентальной медитации.


Доктор обнаружил, что во время чтения текста на санскрите физиология мозга участников эксперимента была сходна с физиологией мозга во время выполнения Трансцендентальной медитации, но значительно отличалась от физиологии во время чтения на современных языках.

Во время чтения текстов на санскрите, особенно во время чтения ведической литературы, функционирование мозга изменяется. Как и во время медитации, стабилизировались показатели альфа-волн (ERG), мозговой активности и сопротивления кожи. Во время чтения тех же текстов на современных языках все физиологические параметры оставались без изменения. Это приводит нас к выводу о том, что древние письменные тексты Вед и ведической литературы, написанные на санскрите, вызывают высокие состояния сознания, в то время как чтение текстов на современных языках не успокаивает ум, а, скорее, сохраняет состояние рассеянности и направленности вовне.


Воздействие чтения ведической литературы, по всей видимости, подтверждает мысль о том, что ведическая литература – это матрица творения, которая очень упорядоченно раскрывает структурирующую динамику сознания. Физиология мозга приводится в соответствие с этой динамикой во время чтения ведической литературы на санскрите.

Если звук Ом обладает всеми этими качествами Вед и ведической литературы, нам дали технику, которая не только приносит не только целостность, но и динамику, посредством которой целостность структурируется в творении. Эта динамика есть не что иное, как целительная сила, благодаря которой разрозненные части, работающие сами по себе, начинают функционировать как единое целое.


Трэвис Ф.Т. Олсен Т., Иджинс Т. и Гупта Х.К. (2001), Сравнение физиологических моделей при практике Трансцендентальной Медитации с физиологическими моделями при чтении текстов на санскрите и современных языках. Международный журнал нейронауки, 109, 71 – 80 (Travis, F.T., Olsen, T., Egenes, T., & Gupta, H.K. (2001). Physiological patterns during practice of the Transcendental Meditation Technique compared with patterns while reading Sanskrit and a modern language. International Journal of Neuroscience, 109, 71-80)