Д) Етеккір йелге мешітте болуына болмайды.

Шейх Солих Фаузан

***

Шінші блім

Етеккір, ауыру жне нифас анына арналан кімдер.

Бірінші: Хайз (Етеккір)

1 – Хайзды анытамасы:

Хайзды тілді маынасы: ау.

Ал шариаттаы маынасы: "йелді жатырыны тбінен белгілі уаыттарда ауырусыз жне жарасыз шыатын ан". Бл Аллаты Адамны u ыздары шін жаратан нрсесі. Алла оны йел жкті болан уаытта баланы жатырдаы азыы болуы шін жаратты. Кейін бала дниеге келгеннен кейін ол стке айналады. Егер йел жкті не омыраудаы баласы болмаса, ол анны кететін жері болмай алады да, дет немесе айлы айналым деп танылып белгілі уаыттарда шыып трады. Ол дет немесе айлы айналыммен білінеді.

Хайз келетін жас.

йелді хайз келетінжасы кбінше, тоыз жастан басталып елу жаса дейін болады. Алла Таала былай дейді: «йелдерді арасындаы етеккір круден міт згендері, егер, сендер (оларды иддалары[1] анша созылуы туралы) кмндансадар, онда (білііз) оларды иддалары ш ай жне (лі) етеккір крмеген йелдерді иддалары да ш ай"[2]

Бл аяттаы етеккір круден міт згендер дегені, олар елу жаса жеткен йелдер, ал лі етеккір крмегендер дегені – олар тоыз жастан кіші ыздар.

Хайз кімдері

А) Хайз жадайында йелмен жыныс мшесі арылы жынысты атынас жасау харам етіледі. йткені Алла айтты: "Сізден етеккір жайлы срайды. Айтыыз: "Ол жиіркенішті, таза емес. Етеккір келген кезде йелдерінен аула болыдар жне тазаранша олара осылмандар. Тазараннан со, олара Алла бйыран жатан келіндер. лбетте, Алла кп тауба етушілерді жне рдайым здерін таза стаандары сйеді"".[3]

Бл тыйым йелден етеккір анны шыуы тотап, жуынана дейін жаласады. йткені Алла Таала: "Жне тазаранша олара осылмандар. Тазараннан со, олара бйыран жатан келідер" – деді.

Хайз крген йелді еріне онымен жыныс мшесі арылы атынас ылмастан баса дене мшелерін пайдаланып, шырлануына рсат етіледі. йткені пайамбарымз r: "(Еттеккір крген йелмен) жыныс мшесінен осылудан басасыны барлыын істей берідер"[4]-деген.

Б) Хайз уаытында йел намаз оымайды жне ораза стамайды. Ол екеуін істеу етеккір йелге харам етіледі, егер істесе дрыс деп есептелмейді. йткені пайамбарымыз r:"йел егер етеккір крсе намаз оымайды жне ораза ттпайды емес пе?!" – деген.[5]

Етеккір біткеннен кейін йел оразаны азасын тейді де намазды азасын темейді. йткені Айша анамыз былай дейді:"Пайамбарымызды r кезінде етеккір кретін едік, сонда оразаны азасын теуге бйырылатын едік те намазды азасын теуге бйырылмайтын едік"[6].

Намазбен оразаны айырмашылыы – намаз айталана береді сондытан оны теу иын боландытан, азасы телмейді, ал ораза ондай емес.

В) Етеккір крген йелге олына еш нрсе киместен ранды стау харам етіледі. йткені Алла Таала айтады: "Оны тек (дретті) тазалар ана стайды" – деді.[7]

Сондай-а пайамбарымызды r Амр Ибн Хазма жазан кітабында: "ранды тек дретті адам стай-ды"[8] – деген. Бл хадис адамдарды оны абылдаулары себепті ол мутауатирге[9] сайды.

Шейхуль Ислам ибн Таймия былай дейді:"Трт имам-ны мазхабы:"ранды тек даретті адам стайды!"

Ал етеккір крген йелді ранды стамай оуы – бл білім иелері арасындаы келіспеушілік мселесі. Е жасысы етеккір йел ранды оымайды, біра оуа ажет болып трса, оны мытып ою сияты нрселерден оратын болса, оуына болады. Алла Білушірек!

Г) Етеккір жадайындаы йелге абаны тауаф ету харам етіледі. йткені Айша анамыз (оан Алла разы болсын) ажылы кезінде етеккір болып аланда, пайамбарымыз r оан: "Хажы істейтін нрселерді брін істе, біра тазараныа дейін абаны тауаф етпе"[10] – деді.

Д) Етеккір йелге мешітте болуына болмайды.

йткені пайамбарымыз r: "Мешітті етеккір мен жніпке рсат етпеймін" – деген[11]. Таы бір хадисінде: "Мешіт етеккір мен жніпке рсат етілмейді"[12] – деді.

Етеккір йелге мешіттен кідіріп алмай туіне болады. йткені Айша анамыз (оан Алла разы болсын) айтты: "Пайамбарымызr : "Маан мешіттен шперекті періп жібер" – деді. Сонда мен оан: "Мен етеккірмін" - дегенде, ол: "Сені етеккірі олында емес ой"[13] – деді.

Сол сияты ол йелге шариат зікірлерін айтуа, ткбір, тліл, тспих жне баса да далар айтуына болады. Сондай-а таы-кешкі зікірлерді, йытар жне оянандаы зікірлерді айтуына болады. Жне де тпсір, хадис, фи сияты білім кітаптарын оуына да еш кедергі жо.