Lt;question1>Гадамер герменевтиканы алай тсінеді?

<variant>болмыс пен танымды ыну теориясы ретінде

<variant>сатушылара оморшылыты крсету

<variant> ылыми ндылытарды саласы ретінде

<variant>интуиция ретінде

<variant>«билікке ерік» ретінде

<question1>Жан-Жак Руссоны философиялы толаныстарыны бірі:

<variant>Адам тадыры

<variant>Адамны бостандыы

<variant>Моральды діннен азат ету

<variant>ылыми кзараса жол ашу

<variant>Аыл-ойды дамуы

<question1>Ф.Ницше бойынша адамны табии жадайы:

<variant>Христианды

<variant>Ислам

<variant>Схоластика

<variant>Иудаизм

<variant>Индуизм

<question1>«ндірістік атынастарды жиынтыы базис болып табылады жне оан оамды сананы белгілі бір формалары сай келеді»-деп тжырымдаан:

<variant>Маркс

<variant>Майнгейм

<variant>Энгельс

<variant>Вебер

<variant>Кант

<question1>«Асан адам» (адамнан асан) атты ымны авторы:

<variant>Ницше

<variant>Кант

<variant>Платон

<variant>Гегель

<variant>Маркс

<question1>Вернадскийді ноосфера теориясы негізінде дамыан ылым:

<variant>Экология

<variant>Этика

<variant>Астрология

<variant>Кибернетика

<variant>арышкерлік

<question1>Марксизмге сйкес келмей тран кзарасты крсетііз:

<variant>лы адамдарды ойлары оамны ала басуын анытайды

<variant>оамды практика аиатты лшемі болады

<variant>айшылы-дамуды айнар кзі, блаы болады

<variant>Таным шын дниені задарын идеалды трде бейнелеу процесі

<variant>Материалистік диалектика танымны жалпыа бірдей методологиясы

<question1> аза философиясында жыраулы кезе:

<variant>Х- ХІІІ . бірінші жартысы

<variant> ХІ - ХІІ . екінші жартысы

<variant> ХІІ . соы

<variant> ХІІ - ХІІІ . екінші жартысы

<variant> ХІІІ – ХІХ . басы

<question1> «Аиат сыйы» ебегіні авторы:

<variant> А.Игнеки

<variant> л-Фараби

<variant> С.Баырани

<variant> М.ашари

<variant>.А.Яссауи

<question1> ХІХ . Батыс Еуропа философы, «Болмыс жне уаыт» ебегіні авторы:

<variant> М.Хайдеггер

<variant> А.Камю

<variant> Т.Мор

<variant> Ж.П.Сартр

<variant> А.Шопенгауэр

<question1> Утопиялы социализм баытыны крнекті кілдері:

<variant> Т. Мор, Т. Кампанелла

<variant> Т. Мор, Э. Роттердамский

<variant> Н. Коперник, Т. Кампанелла

<variant> Э. Роттердамский, Н. Коперник

<variant> Н. Коперник, Дж. Бруно

Lt;question1> «Дниені кемел рушысы, орнатушысы, ол-адам» деген ой ... баытына тн.

<variant> гуманизм

<variant> рационализм

<variant> скептицизм

<variant> идеализм

<variant> натурализм

<question1> «Мен ойлаймын, демек мір сремін» деген пікірді орытан баыт:

<variant> рационализм

<variant> иррационализм

<variant> эмпиризм

<variant> агностицизм

<variant> догматизм

<question1> айта рлеу дуіріні эстетикасы ерекше дамыан нер трлері:

<variant> кркем дебиет пен кескіндеме

<variant> мсін мен кескіндеме

<variant> театр мен музыка

<variant> кескіндеме мен архитектура

<variant>музыка мен кркем дебиет

Lt;question1> ХХ . философиялы ілімдерде болмыс алай тсіндіріледі?

<variant> адамны мір сруі ретінде

<variant> техника дниесі ретінде

<variant> сімдіктерді тіршілігі ретінде

<variant> жануарларды тіршілігі ретінде

<variant> бос ым ретінде

<question1> Философияны ылым ретінде ажетсіз деп длелдеуге тырысан:

<variant> неопозитивизм

<variant> персонализм

<variant> логикалы позитивизм

<variant> лингвистикалы философия

<variant>неотомизм

<question1> «Классикалы неміс философиясы» терминін айналыма енгізген алым:

<variant> Энгельс

<variant> Маркс

<variant> Ницще

<variant> Фихте

<variant> Шеллинг