А) АфинаВ) Рим С) Иерусалим Д) Канстантинополь Е) Болонья 1 страница

Орындаушы(лар)

Ф..к., аа оытушы ___________ .. Срсембин

(дрежесі, атаы/лауазымы) (олы) (аты-жні)

« 13 » атар 2016ж.

Г..магистрі, аа оытушы __________ Б.А. Нралина

(дрежесі, атаы/лауазымы) (олы) (аты-жні)

« 13 » атар 2016ж.

КАФЕДРА ОТЫРЫСЫНДА ТАЛЫЛАНДЫ

Хаттама № 5 “13” атар 2016 ж.

Кафедра мегерушісі

Ф..к., аа оытушы __________ .. Срсембин

(дрежесі, атаы/лауазымы) (олы) (аты-жні)

« 13 » атар 2016ж.

1. Діни тла

Жоспары

1. Дінні алыптасуындаы формалар мен шарттар.

2. Діндегі индивид пен жеке тла.

Кейбір материалдар дріс барысында оуа берілуі ммкін, сондытан студенттер кітапхана орыны кітаптарын пайдаланулары тиіс.

сынылатын дебиет тізімі

1. азастан Республикасы Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезінде сйлеген сзі. «лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезі» кітабы. –Алматы «нер», 2006.-136 б.

2. Діндер натысуы жне адамзат тадыры. азастан Республикасыны Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІІ съезінде сйлеген сзі. «Егемен азастан» газеті. 02.07.2009.

3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009.

4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы.

5. ран Крім. азаша маына жне тсінігі /Ауд. Халифа Алтай/. – Екі харамны ызметкері Фахд патшаны ран шриф басым комбинаты, 1991. – 604 б.

6. бсаттар ажы Дербіслі. Ислам жне заман. – Алматы «Дуір», 2003.-560 б.

2. Діни культ

Жоспары

1. Діни жораларды психологиялы аспектілері. 2. рып элементтері. Тілдік рып. 3. Монотеистік дінні рыптары. дістемелік нсау: Студентерге таырыпты з бетінше теориялы жаынан талдау, жоспарын ру, аннотация жасау, іздену (з тадауы бойынша);- Пн таырыптары бойынша кішігірім сздік растыру;- Шаын топ болып зерттеуді жобасын жасау, презентациялау; сынылатын дебиет тізімі 1. азастан Республикасы Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезінде сйлеген сзі. «лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезі» кітабы. –Алматы «нер», 2006.-136 б. 2. Діндер натысуы жне адамзат тадыры. азастан Республикасыны Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІІ съезінде сйлеген сзі. «Егемен азастан» газеті. 02.07.2009. 3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009. 4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы. 5. ран Крім. азаша маына жне тсінігі /Ауд. Халифа Алтай/. – Екі харамны ызметкері Фахд патшаны ран шриф басым комбинаты, 1991. – 604 б. 6. бсаттар ажы Дербіслі. Ислам жне заман. – Алматы «Дуір», 2003.-560 б.

3. Дін леуметтік-мдени феномен ретінде

Жоспары

1.О. Контты концепцияларындаы ылыми метафизикалы, теологиялы адамзат дамуыны ш жйелі сатысыны заы. 2. К. Марк тарихи табии дін жнінде: діс-тсілді функционалды бастаулары. 3. М. Вебер зерттеулеріндегі дінні рлі мен орны жне оны отбасы, экономика, саяси жйеге сері. дістемелік нсау: Студентерге таырыпты з бетінше теориялы жаынан талдау, жоспарын ру, аннотация жасау, іздену (з тадауы бойынша);- Пн таырыптары бойынша кішігірім сздік растыру;- Шаын топ болып зерттеуді жобасын жасау, презентациялау; сынылатын дебиет тізімі 1. азастан Республикасы Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезінде сйлеген сзі. «лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезі» кітабы. –Алматы «нер», 2006.-136 б. 2. Діндер натысуы жне адамзат тадыры. азастан Республикасыны Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІІ съезінде сйлеген сзі. «Егемен азастан» газеті. 02.07.2009. 3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009. 4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы. 5. ран Крім. азаша маына жне тсінігі /Ауд. Халифа Алтай/. – Екі харамны ызметкері Фахд патшаны ран шриф басым комбинаты, 1991. – 604 б. 6. бсаттар ажы Дербіслі. Ислам жне заман. – Алматы «Дуір», 2003.-560 б. 4. 4.Діни ескерткіштерді, рыптарды, салт-дстрлерді адам санасы мен мінез-лына психологиялы сері 1. Жоспары 2. 1. Діни сананы психологиясы 3. 2. Индивид санасына діни дстрлерді сері.

дістемелік нсау: Талап бойынша таырыпа сай дебиеттерді крсетуге жне наты сол дерекпен жмыс жасауа дадылану; Дерек кздері бойынша ойын аны жеткізіп, жоспар жасап, тезистер, конспект , тест сратарын растырыыз. Кейбір материалдар дріс барысында оуа берілуі ммкін, сондытан студенттер кітапхана орыны кітаптарын пайдаланулары тиіс. сынылатын дебиет тізімі 1. 1. азастан Республикасы Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезінде сйлеген сзі. «лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезі» кітабы. –Алматы «нер», 2006.-136 б. 2. 2. Діндер натысуы жне адамзат тадыры. азастан Республикасыны Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІІ съезінде сйлеген сзі. «Егемен азастан» газеті. 02.07.2009. 3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009. 4. 3. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы. 5. ран Крім. азаша маына жне тсінігі /Ауд. Халифа Алтай/. – Екі харамны ызметкері Фахд патшаны ран шриф басым комбинаты, 1991. – 604 б. 5. азіргі азастандаы конфессияаралы атынастар Жоспары 1. 1. Конфессияны трлері мен кріністері. 2. 2. азастандаы конфессиоаралы атынастар. дістемелік нсау:Талап бойынша таырыпа сай дебиеттерді крсетуге жне наты сол дерекпен жмыс жасауа дадылану; Дерек кздері бойынша ойын аны жеткізіп, жоспар жасап, тезистер, конспект , тест сратарын растырыыз.Тжірибеде олдану шін оны кемшіліктері мен иыншылытарын аша білу жне жетілдіру дістерін йрету. сынылатын дебиет тізімі 1. 1. азастан Республикасы Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезінде сйлеген сзі. «лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезі» кітабы. –Алматы «нер», 2006.-136 б. 2. 2. Діндер натысуы жне адамзат тадыры. азастан Республикасыны Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІІ съезінде сйлеген сзі. «Егемен азастан» газеті. 02.07.2009. 3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009. 4. 3. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы. 5. ран Крім. азаша маына жне тсінігі /Ауд. Халифа Алтай/. – Екі харамны ызметкері Фахд патшаны ран шриф басым комбинаты, 1991. – 604 б. 6. Ар-ождан бостандыы туралы азастанны занамалы актілері Жоспары 1. Ар-ждан бостандыы туралы азастандаы занамалы актілер. 2. Экстремизмге арсы рекет туралы азастан занамасы. дістемелік нсау:Талап бойынша таырыпа сай дебиеттерді крсетуге жне наты сол дерекпен жмыс жасауа дадылану; Дерек кздері бойынша ойын аны жеткізіп, жоспар жасап, тезистер, конспект , тест сратарын растырыыз. сынылатын дебиет тізімі 1. азастан Республикасы Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезінде сйлеген сзі. «лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІ съезі» кітабы. –Алматы «нер», 2006.-136 б. 2. Діндер натысуы жне адамзат тадыры. азастан Республикасыны Президенті Нрслтан бішлы Назарбаевты лемдік жне дстрлі діндер лидерлеріні ІІІ съезінде сйлеген сзі. «Егемен азастан» газеті. 02.07.2009. 3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009. 4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы. 5. ран Крім. азаша маына жне тсінігі /Ауд. Халифа Алтай/. – Екі харамны ызметкері Фахд патшаны ран шриф басым комбинаты, 1991. – 604 б. 7. Дін жне білім 1. Жоспары 2. 1. Зайырлы білім мен дін. 3. 2. Діни ндылы жастар трбиесіні факторы ретінде. 3. 3. Дін жне нер.

Кейбір материалдар дріс барысында оуа берілуі ммкін, сондытан студенттер кітапхана орыны кітаптарын пайдаланулары тиіс

сынылатын дебиет тізімі

3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009.

4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы.

8. азастандаы діни сенім саясаты: принциптері, конституциялы-ыты негіздері, практикалы іске асырылуы

Жоспары 1. Клерикалды (конфессиялы) жне зайырлы мемлекеттер. . 2. Ар-ждан шеберіндегі мемлекеттік саяси реформалар. 3. Мемлекеттік діниілім саясатты алпында.

сынылатын дебиет тізімі

3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009.

4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы.

9. азастандаы ар-ождан бостандыы ыын амтамасыз ету мселелері

Жоспары

1. Еркіндік ымыны мазмны мен мні.

2. азастандаы еркіндікті жзеге асуыны орта мселелері.

3. азастандаы еркіндік ыыны кепілдемелері.

дістемелік нсау:Курсты оу барысында білімгерлер таырыптара атысты деректер кзімен жмыс жасауа мтылу керек. Дерек кздері бойынша ойын аны жеткізіп, жоспар жасап, тезистер, конспект , тест сратарын растырыыз.

сынылатын дебиет тізімі

3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009.

4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы.

10. азіргі замандаы азастанды ойлау жйесіндегі дінні негізгі таырыптары мен идеялары

Жоспары

1. азіргі азастанды зерттеушілерді ебектеріндегі діни таырыптар.

сынылатын дебиет тізімі

3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009.

4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы.

11. аза ойшылдарыны дінге кзарасы

Жоспары

1. Иассауйді діни философиясы.

2. Абай шыармашылыындаы дін мселесі.

3. Ш.Уалихановты шыармашылыындаы дін мселесі.

Кейбір материалдар дріс барысында оуа берілуі ммкін, сондытан студенттер кітапхана орыны кітаптарын пайдаланулары тиіс, мнжазба орау

сынылатын дебиет тізімі

3. азастан Республикасыны Конституциясы.-Астана,2009.

4. «Діни сенім бостандыы жне діни бірлестіктер туралы» Р Заы.

Глоссарий

Аббат(арамей тіл. – «ке») – католик монастырыны басшысы.

Аватара(индуизм мен буддизмде) – дайды трлі адамдар, батырлар кейпінде болуы.

Авеста–зороастризмдегі киелі канонды мтіндер жинаы.

Автокефалия(грек. тіл. – «бас») – зін-зі басару, православ шіркеулеріні туелсіздігі.Бгінгі тада православие шіркеуіні он бес автокефалиялы шіркеуі танылан.

Адат(араб тіл.- «дет-рып») – исламды абылдаан халытарды дстрлі наным-сенімі, ыы. Тжірибеде адат нормаларын олдану шариатпен тыыз байланысты. Шариатта ран аяттары мен пайамбар хадистеріне теріс келмейтін жергілікті халыты дет-рыптарын шариата сідіріп, абыл етіледі.

Адвентизм(лат.тіл. – «келу») – 1831 ж. Америкада Виллиам Миллер ран протестант сенімі. Бл аым Исаны айта тірілуі туралы сенім негізінде рылан.

Адепт–белгілі ілімні (оны ішінде дін саласында) ізбасары, жатаушысы.

Азан(араб тіл. – «хабар беру», «білдіру») – арнайы сздермен намаз уаытыны кіргенін білдіру жне намаза шаыру.

Аида (араб тіл. – «байланыстыру») – етістігінен шыады жне сенім-наным, дниетаным, идеология маыналарын білдіреді. «Аида» сзіні шариатты тсінігі адамны станатын дниетанымына байланысты. «Аида» ымы сенім жйесі ретінде олданылуымен бірге, белгілі бір мзабты немесе бір мзабты ран имамны иман негіздеріне атысты айтан пікірлері мен тсінігін білдіру шін де олданылады.

Анимизм(лат. тіл. – «рух», «жан») – рухтар мен жандарды бар болуына сену. Бкіл табиатты жаны бар деп есептеу.

Антропоморфизм (грек тіл. – «адам» жне «тр») – адама тн адір-асиеттерді табиаттаы нрселер мен былыстара, жануарлара да тн деп арау. дайды адам бейнесінде елестету.

Апостол(грек тіл. – «елші») – Жаа сиетте осылай дние жзіні барлы жатарына Евангелиені уаыздап таратан Иса Мсіхті (Исус Христос) е жаын шкірттерін атайды. «Апостол» деп жрта тарату шін дайдан жарлы аландарды осылай атайды. Сонымен атар Апостолдар деп Иисусты 12 шкіртін де атайды.

Апостолды мрагерлік – здіксіз мрагерлік. андай да бір апостолды мрагері ретінде епископ лауазымына таайындау.

Араньяктар(санскрит тіл. – «Орман кітаптары») – тауа жандарды мінез-лы ережелері сипатталан индуизм мтіндері.

Архат (санскрит тіл. – «лайыты») –буддизмде рухани жетілу жолымен жріп, оны биік сатысына жете білген адам.

Архидиакон(грек тіл.– «бас», «жетекші ызметкер», «бас диакон») – монахты мірді тадаан дін ызметкерлері атарына кіретін, диаконны кілетті дрежесі. Диакондар арасындаы лкені. Архидиакон атаын шіркеуде за жылдар бойы мойымай атаран ызметі шін береді.

Архиепископ(грек тіл. «лкен араушы») – христиан шіркеулік иерархиясындаы е жоары лауазымдарды бірі. Бл лауазыма бірнеше епархиясы бар лкен облысты басаратын немесе Шіркеу алдындаы жеке жетістіктері бар епископ ие болады.

Архиерейство / епископ(грек тіл. – «баылаушы», «араушы») – христиан дниетанымында асиеттілікті жоары сатысы жне осы дрежеде тран Патриарх, митрополит, архиепископ жне епископ секілді барлы дін ызметкерлеріні жалпы атауы. Православ шіркеуінде тек ана монахты мірді тадаан дін ызметкерлеріне атысты айтылады.

Архимандрит(грек тіл.–«басты», «лкен»)монахты шен.азіргі тадапротоиерей жне протопресвитерге сай, монахты мірдегі дін ызметкерлеріне берілетін жоары марапат. Монастырларды басшысы.

Атеизм(грек тіл. – «дайларды жоа шыару», «дайсызды») – дайды барын жне жанны лмейтіндігі туралы діни идеяларды жоа шыарушы кзарастар жйесі.

Ашрам (санскрит тіл.) – ежелгі нді елінде детте алша жерде – тауда немесе орманда орналасан даналар мен дуаналарды асиетті мекені. азіргі индуизм контексінде «ашрам» термині адамны медитация, да ету, рсімді ткізу жне рухани жаару шін келетін рухани немесе діни ауымдастыты білдіреді.

Ашура (екінші атауы «Шахсей-вахсей») – шииттерде 680 жылы Кербалада айтыс болан имам Хусейнді еске алу кні.

Ашура кні– Хижра жылыны алашы айы – Мухаррам айы. Мухаррам айы ранда келген асиетті трт айды бірі. Мухаррам айыны 10 кнінде мсылмандар нпіл (осымша) ораза стайды.

Аят (араб тіл. – «белгі», «керемет», «нышан»). Аяталан ойды білдіретін ран срелеріні блігі (тараулары). ранны кішігірім рылымды блшегі.