Саясат ымы оны ылыми-теориялы тсініктері

Саясат ымы саяси былыстар мен процестерді толы крсетеді. Оан е алдымен мемлекетке жне оны барлы дегейіндегі жалпы саяси билігіне атысты таптар мен баса да леуметтік топтар арасындаы атынастар жатады. Саясатты маызды саласына лтты атынастарды мемлекеттік реттеу жатады. Бл кптеген оамдарда мемлекеттік рылысты сипатына жне мемлекеттік басару трін тадауа себепші болады. Саясат саласына халыаралы саясатты негізгі мазмнын райтын мемлекетаралы атынастарды реттеу де жатады. Аталмыш процестерді брі де жинаталып «саясат» ымынан крініс табады.Саясатты орта мселесітаптар, згеде леуметтік топтармен лтты ауымдастытар, сондай-а саяси билікке атысты мемлекеттер арасындаы атынастар болып табылады. Бл атынастар наты былыс ретінде саясатты негізгі мазмнын, оны зегін райды, соны тірегінде оамдаы жріп жатан сан алуан саяси процестерді элементтері топтасады, дамиды жне бірін-бірі ауыстырады. Саясат ымы сол жадайды (ситуацияны) бейнелейді, яни саяси билікке атысты леуметтік субъектілер арасындаы атынастарды крсетеді. Демек, саясат леуметтануы е алдымен оамны наты саяси мірін зерттейтін саяси атынастар леуметтануы болып табылады. Саяси атынастар арылы бкіл саяси былыстарды байланыстары мен зара рекеттері арастырылады. Саяси билікті жеіп алу немесе оны жзеге асыруда кез келген леуметтік субъектілер саясатты субъектісі бола алады, сол субъектілер ішінде зара атынастара тсетін таптар, саяси партиялар, жеке тлаларды бліп - айтуа болады. зара саяси атынастара тскен лттар мен ттас халытар, сондай-а мемлекет саясатты субъектілері болып табылады. Билік шін крес, оны блу жне оны наты жзеге асыру р трлі леуметтік топтарды, саяси партиялар мен озалыстарды, саяси билікке ие болан аппарат кілдеріні, баса да тлаларды саяси ызметінен крініс табады. Оларды саяси ызметі сол оамда мір сріп отыран саяси рылымдарды, азаматты задар мен бостандыты, жалпы мемлекеттік рылысты згертуге немесе ныайтуа баытталан кптеген наты саяси рекеттерден трады. Бл рекеттер сол оамны, баса субъектілеріне оларды баытына арсылы білдіру немесе шінші субъектілерді кері рекеттерін бейтараптандыру, не тежеу масатында да олданылады. Кез-келген субъектіні саяси рекеттерінде рдайым сол рекетті зге субъектілерді алай абылдайтыны есепке алынады жне бл оларды саяси зара іс-имылдары ретінде крінеді. рбір субъекті кбіне айсыбір адамдарды лкен леуметтік топтары немесе ауымдастыы, кейде бкіл халы атынан кілеттілік ете алады. алай дегенмен де, оларды саяси ызметі, детте, кпшілік бара халыты мддесін кздейтін болады. Саясатты миллиондарды ісі дейтіні де сондытан. Саясат пен саяси ызмет саяси атынастар мен процестерді алыптастырады. Топты, т.б. мдделерін орайтын жне жзеге асыратын рылымдара негіз алайды. оамды былыс ретінде саясат белгілі бір мбебаптылыпен , кпырлылыпен сипатталады. Ол бізді оамымызды барлы жерінде крініс тауып, зіні негізгі ызметі – басаруды атарады., яни саясат адамны тіршілік рекетіні маызды салаларында крініс табады. Сондай-а саясат рухани мірмен де зара атынаста, яни дінмен, моральмен, нермен, идеологиямен йлесімді болады. Яни, саясат мемлекетпен, мем. билікпен тыыз байланысты. Саясаттану пні оамны саяси саласын, оны даму задылытарын, басаруды, оны рылысы мен жмыс істеуін зерттейді. Ол адамзатты демокр. оамдаы ыы, еркіндігі мен міндеттері, жеке адамны саяси ыты жадайы, азіргі замандаы сан трлі саяси идеялы кзарастар, жааша саяси ойлауды мні, азіргі дниежзілікдамуды озаушы кштері туралы тсінік береді. Ол бір жаынан, жиналан деректерді орытады, екінші жаынан, былыстарды зара састыы бойынша болашаа болжам жасайды. Ол адам- мддесін тйістіретін ж/е оам ттастыын сатайтын оамды мір- реттеуші функциясы. Саясатты осы функциясы оан жеткілікті трде мбебаптылы сипат береді, себебі саясат адам- тіршілік рекетіні негізгі сферал-ы о- барлы рылымды рекет- белсенділігін баылауа ж/е баыт беруге міндетті. Осы негізде саясат леу-к мазмны б/ша те ке маынаа ие. Саясаттану- пні жнінде алыс, жаын шетелдік болсын, біз- ел- алым- арасында болсын бірыай, жалпы жрт танып, мойындаан анытама, тотам жо. Б- Білім беру, ылым ж/е мдениет мселе-і жніндегі йымы (ЮНЕСКО) басшылыымен 1948ж Парижде ткен саясаттанушы- Х/а коллоквиумында саясаттану пні мына блімдерден транын жн деп тапты: 1)саяси теория-р (ол- пайда болуы, дамуы ж/е азіргі кездегі ызметі); 2) саяси институт-р (конституция-р, айм- ж/е жергілікті басару; кпшілік кімшілігі, саяси институт-ды салыстырып зерттеу); 3) партия-р мен о- йым-р; 4)о- пікір; 5) х/а саясат (х/а йымдар, х/а ы). Саясаттану пні о- саяси саласын, оны даму задылытарын, азіргі саяси мірді йымдастыруды, басаруды, оны рылысы мен жмыс істеуін зерттейді.