Развитие волевой регуляции

Волевая регуляция поведения и действий – это произвольная регуляция активности человека. Она формируется и развивается под воздействием контроля за его поведением со стороны общества, а затем – самоконтроля личности. Волевая регуляция проявляется как личностный уровень произвольной регуляции, отличающийся тем, что решение о ней исходит от личности, и в регуляции используются личностные средства. Одно из таких средств личностной регуляции – изменение смысла действий. Намеренное изменение смысла действия, приводящее к изменению побуждения, может достигаться:

ü переоценкой значимости мотива;

ü привлечением дополнительных мотивов;

ü предвидением и переживанием последствий действия;

ü актуализацией мотивов посредством воображаемой ситуации и др.

Развитие волевой регуляции, прежде всего, связано с формированием:

q богатой мотивационно – смысловой сферы;

q стойкого мировоззрения и убеждений;

q способности к волевым усилиям в особых ситуациях действия.

Оно также связано с переходом от внешних способов изменения смысла действия к внутренним.

Воля иррациональная – по Э. Фромму – иррациональные страсти и побуждения, захватывающие и подчиняющие человека, рабски реализующего неконтролируемые порывы.

Воля рациональная – по Э. Фромму – целеустремленное, реалистическое, дисциплинированное поведение и энергичные усилия, направленные на достижение рациональной цели.

В настоящее время предпринимаются попытки создания целостного учения о воле. Сделать это возможно, лишь находясь в рамках «активной» концепции человеческого поведения, то есть, признавая способность человека к сознательному выбору определенных форм поведения. Большой вклад в создание учения о воле могут внести концепции Н. А. Бернштейна и П. К. Анохина.

Волевая регуляция есть сознательное, опосредованное целями и мотивами предметной деятельности создание состояния оптимальной мобилизованности, нужного режима активности, концентрации этой активности в необходимом направлении.

Волевые свойства личности

Выполняя различные виды деятельности, преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия, человек вырабатывает в себе волевые качества: целеустремленность, решительность, самостоятельность, инициативность, настойчивость, выдержку, дисциплинированность, мужество.

Но воля и волевые качества могут у человека не сформироваться, если условия жизни и воспитания в детстве были неблагоприятные:

1) ребенок избалован, все его желания беспрекословно осуществлялись (легкий мир – воля не требуется),

2) ребенок подавлен жесткой волей и указаниями взрослых, не способен принимать сам решения.

Родители, стремящиеся воспитать волю у ребенка, должны соблюдать следующие правила:

1) не делать за ребенка то, чему он должен научиться, а лишь обеспечить условия для успеха его деятельности;

2) активизировать самостоятельную деятельность ребенка, вызвать у него чувство радости от достигнутого, повышать веру ребенка в его способность преодолевать трудности;

3) даже маленькому ребенку полезно объяснять, в чем заключается целесообразность тех требований, приказов, решений, которые взрослые предъявляют ребенку, и постепенно учить ребенка самостоятельно принимать разумные решения.

Волевые действия, как и вся психическая деятельность, связаны с функционированием мозга. Важную роль при осуществлении волевых действий выполняют лобные доли мозга, в которых, как показали исследования, происходит сличение достигнутого каждый раз результата с предварительно составленной программой цели. Поражение лобных долей приводит к абулии – болезненному безволию. В учебниках по-разному определяется сущность волевых качеств.

В одних говорится, что это проявление воли, в других – что это способность человека, в третьих, что это умение преодолевать различные трудности, управлять собой и т. д. Но если, например, волевые качества – это умения, тогда стоит только научить человека этим умениям и он начнет успешно преодолевать все трудности. Практика, однако, показывает, что это далеко не так.

По мнению Е. П. Ильина, различное понимание сущности волевых качеств, связано с тем, что разные авторы выделяют различные составляющие этих качеств. Он любое качество, в том числе и волевое, рассматривает как фенотипическую характеристику наличных возможностей человека, как сплав врожденного и приобретенного. В качестве врожденного компонента выступает способность, обусловленная врожденными задатками (в частности - типологическими особенностями свойств нервной системы). В качестве приобретенного в онтогенезе компонента – опыт человека: его умения и знания, связанные с самостимуляцией; сформированный мотив достижения, сформированная волевая установка не пасовать перед трудностями, становящаяся привычкой при их неоднократном успешном преодолении.

Разные авторы выделяют от 10 до 34 волевых свойств личности. Как и любые качества личности, волевые качества имеют горизонтальную и вертикальную структуру.

Горизонтальную структуру образуют задатки, в роли которых выступают типологические особенности свойств нервной системы. Каждое волевое качество имеет свою психофизиологическую структуру, которая в одних компонентах может совпадать у разных волевых качеств, в других – расходиться. Например, люди, у которых отмечается высокая степень терпеливости, могут и не обладать высокой степенью решительности, так как два типологических признака из четырех у них противоположны тем, которые обусловливают высокую степень решительности. Даже сила нервной системы, которая некоторыми исследователями не совсем правомерно рассматривается как синоним «силы воли», не связана с решительностью, проявляемой в обычной, неопасной ситуации.

Вертикальная структура. Все волевые качества имеют сходную вертикальную структуру. Это сходство состоит в том, что каждое волевое качество представляет собой как бы трехслойный пирог. Снизу лежат природные задатки – нейродинамические особенности. На них накладывается второй слой – волевое усилие, которое инициируется образующими третий слой социальными, личностными факторами – мотивационной сферой, прежде всего нравственными принципами человека (моральными компонентами воли, о которых говорил И. М. Сеченов). И от того, насколько у человека выражена сила потребности, желания, насколько он развит в нравственном отношении, во многом зависит степень выраженности каждого волевого качества.

Характеризуя волевые качества, В. И. Селиванов говорит о присущих им общих свойствах: широте, силе и устойчивости. Широта или узость волевогокачества определяется им через количество деятельностей, в которых оно отчетливо проявляется. Сила волевого качества определяется уровнем проявления волевого усилия, направленного на преодоление трудностей. Главным признаком устойчивости волевых качеств является степень постоянства проявления волевого усилия в однотипных ситуациях. Соотношение этих свойств у разных людей может быть разным. Закрепившиеся волевые свойства обозначаются специальными терминами, такими, как целеустремленность, решительность, выдержка, самостоятельность, мужество, настойчивость. Далеко не при всех обстоятельствах может сформироваться и проявиться нужное волевое свойство. Сверх того, эти качества своеобразны в зависимости от характера дел, где они проявляются.

 

Дополнительная литература:

1. Ильин Е.П.Психология воли. Спб ,2009

Глоссарий:

Воля– способность к сознательной саморегуляции и самоорганизации поведения, она присуща только человеку. Воля заключается в умении выбирать значимые цели и направлять физические и психические усилия на их достижение.

Волевое регулирование начинается там, где имеется как минимум двухуровневая иерархия программ деятельности, где необходимо соотнести уровни этих программ и выбрать среди них тот уровень, который отвечает критериям интеллектуальной, эмоционально – нравственной и общесоциальной ценности.

Непроизвольные действия совершаются в результате возникновения неосознаваемых или недостаточно отчетливо осознаваемых побуждений (влечений, установок и т.д.).

Произвольные действия предполагают осознание цели, предварительное представление операций, которые могут обеспечить ее достижение, их очередность.

Практическое задание.

 

Проведите эксперимент, предложенный У.Джеймсом. Возьмите спичечный коробок. Поставьте будильник на 15 мину. Откройте коробок, вынимайте по одной спичке, закройте его, затем снова откройте и сложите по одной спичке все в коробок, закройте коробок . Затем все это повторяйте , пока будильник не прозвенит. Отмечайте все мысли и чувства, возникающие в этом упражнении. Опишите результаты самонаблюдения, свои, мысли чувства, свои действия. Отправьте материалы на форум. На что был направлен эксперимент У.Джеймса?