Блок 4. Контрольные тестовые задания, направленные на проверку знаний по теме

Проверьте свои знания, выбрав правильный ответ.

1. Автор афоризма «Я мыслю, следовательно, я существую» –

a) Спиноза

b) Декарт

c) Кант

d) Вольтер

2. Создатель учения «монадологии» -

a) Торндайк

b) Бэлл

c) Юм

d) Лейбниц

3. Основные категории психологической концепции Локка –

a) опыт и рефлексия

b) идея и развитие

c) рефлекс и детерминизм

d) поведение и стимул

4. Представителями рационализма 17 века являются –

a) Локк и Гоббс

b) Ламетри и Кондильяк

c) Декарт и Спиноза

d) Бэкон и Лейбниц

5. Создатель учения о четырех «призраках познания» –

a) Спенсер

b) Кондильяк

c) Бэкон

d) Лейбниц

6. Автор интроспективной концепции сознания –

a) Декарт

b) Локк

c) Гольбах

d) Лейбниц

7. Представителями эмпирического направления в науке 17 века являются –

a) Бэкон и Гоббс

b) Кант и Гегель

c) Локк и Лейбниц

d) Декарт и Спиноза

8. Теорию, объясняющую поведение человека на основе механистической модели, создал

a) Х. Вольф

b) Р. Декарт

c) И. Гербарт

d) Б. Спиноза

9. Психофизическую проблему поставил и решил её в духе психофизического взаимодействия

a) Р. Декарт

b) Дж. Присли

c) И. Гербарт

d) Б. Спиноза

Список рекомендованной литературы:

1. Бэкон Ф. Сочинения: в 4 т. – М., 1982. – Т. 1,3

2. Декарт Р. Страсти души. Ч. 1 // Соч.: В 2 т. М., 1989. Т.1

3. Ждан А.Н. История психологии: от античности до современности. – М., 2005

4. Ибн Сина. Канон врачебной науки. – Ташкент, 1954. – Кн. 1

5. Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Соч: В 3 т. М., 1985, Т.1, Кн.2

6. Марцинковская Т.Д. История психологии. Учеб.пособие для ВУЗов (гриф) / Т.Д. Марцинковская. – М.: Академия, 2007. - 544 с.

7. Рассел Б. История западной философии, Ростов-на-Дону, 1998

8. Руссо Ж.-Ж. Педологический роман // Руссо Ж.-Ж, Избранные сочинения: в 3 т, 1961. – Т.1

9. Спиноза Б. Этика. Отрывки. Любое издание

10. Ярошевский М.Г. История психологии. – М., 1996

РАЗВИТИЕ АССОЦИАТИВНОЙ ПСИХОЛОГИИ В 18-19 ВЕКАХ

Ассоциативная психология – первое собственно психологическое учение. Специфика этого учения заключается в том, что, в отличие от Аристотеля, Декарта, Локка, рассматривающих ассоциации как форму низшего познания, ассоцианисты утверждали, что ассоциация является универсальным механизмом психической жизни.

В 18 веке, ознаменованным завершением построения динамико-механистической картины мира, возникают естественнонаучное (Д. Гартли, Д. Пристли) и идеалистическое (Дж. Беркли, Д. Юм) направления ассоцианизма. В 18 веке появляется мощное культурное движение – Просвещение, сопровождаемое расцветом науки и искусства.

ТЕМА 5

РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИИ В 18 ВЕКЕ

Блок 1. Задания, направленные на воспроизведение материала

Задание 1.

По учебнику Т.Д. Марцинковской «История психологии» самостоятельно познакомьтесь с психологическими взглядами ученых 18 века. Ответьте письменно на следующие вопросы:

1. Какие проблемы доминировали во французской психологии?

 
 
 
 
 
   
 
 
 
 

 

2. Что стало объединяющей идеей для психологии Просвещения?

 
 
 
 
 
   
 
 
 
 

3. Что нового внёс в теорию Декарта Ж. Ламетри?

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

4. В чём суть дискуссии между Гельмгольцем и Дидро?

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

5. Какие основные теории и учения разрабатывались в 18 веке в Англии?

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

6. Какие положения стали ведущими для немецкой психологии?

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Задание 2. Заполните таблицу 8.

Таблица 8.

Психологические взгляды ученых 18 века

Ученый Даты жизни Место деятельности Основные проблемы и понятия психологии
Ж. Ламетри      
Д. Дидро      
К. Гельвеций      
Ж.Ж. Руссо      
Вульф      
Д. Гартли      
Д. Юм        
Дж. Беркли          
Э. Кондильяк        
Т. Кабаккс        
И. Кант        

Литература:

1. Марцинковская Т.Д. История психологии. Учеб.пособие для ВУЗов (гриф) / Т.Д. Марцинковская. – М.: Академия, 2007. - С.142-153

 

Задание 3.

Определите, кому из психологов могли бы принадлежать следующие высказывания:

1. «…Чувственные вещи не могут существовать иначе, как только в уме, или в духе»  
2. «…Вибрации внешнего эфира посредством органов чувств вызывают сначала в нервах… а затем в головном мозгу вибрации… бесконечно малых мозговых частиц»  

Блок 2. Задания, направленные на понимание материала

Задание 1.

Проведите сравнительный анализ подходов к решению проблемы познания, взаимосвязи психического и физического, свободы воли человека в концепциях Д. Гартли, Дж. Ст. Милля и Дж. Беркли и Д. Юма.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Задание 2.

Опираясь на методологические позиции философов, прокомментируйте их высказывания:

Д. Юм: «Уму никогда не дано реально ничего, кроме его восприятий или впечатлений и идей»

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

Ж.Ж. Руссо: «Жить не значит дышать, это значит действовать»

 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

Задание 3.

Прокомментируйте следующие альтернативные или идентичные суждения ученых различных периодов.

Ситуация 1.

А. Т. Гоббс: «Природа человека есть сумма его природных способностей и сил, таких, как способность питаться, двигаться, размножаться, чувство, разум и т.д. Эти способности мы единодушно называем природными, и они содержатся в определении человека как одаренного разумом животного».

Б. Э. Кондильяк: «Человек есть не что иное, как то, что он приобрёл».

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

Ситуация 2.

А. Г. Лейбниц: «Так как, … проснувшись от бессознательного состояния, мы сознаем наши восприятия, то последние необходимо должны были существовать и непосредственно перед тем, хотя бы мы и вовсе не сознавали их».

Б. Г. Гельмгольц раскрыл роль мышечных движений и ощущений в формировании пространственного образа и предложил гипотезу «бессознательных умозаключений», сущность которой сводится к утверждению, что перцептивный образ не ограничивается тем, что идет от стимула в данный момент: восприятие, выступающее для человека как непосредственно данное, является продуктом опыта.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

Ситуация 3.

А. Ф. Бэкон: «Лучше же всего подвигается естественное исследование, когда физическое завершается в математическом. Математика – великое приложение к теоретической и практической естественной философии».

Б. И. Кант: «Эмпирическое учение о душе должно всегда оставаться далеким от ранга науки о природе в собственном смысле, прежде всего потому, что математика неприложима к явлениям внутреннего чувства и к их законам». «Учение о душе никогда не можем поэтому считать чем-то большим, чем историческое учение…»

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

Список рекомендованной литературы:

1. Ждан А.Н. История психологии: от античности до современности. – М., 2005

2. Кант И. Сочинения: в 6 Т. – М., 1964. – Т.2

3. Марцинковская Т.Д. История психологии. Учеб.пособие для ВУЗов (гриф) / Т.Д. Марцинковская. – М.: Академия, 2007. - 544 с.

4. Рассел Б. История западной философии, Ростов-на-Дону, 1998

5. Ярошевский М.Г. История психологии. – М., 1996