Стр. 64 - . Мсірепов аза солдаты

Упрощенная HTML-версия

К полной версии

Содержание

Стр. 63

 

Стр. 65

 

азастанны ашы кітапханасы

етеді. Сол жа бйірлерінде иаш салбырап, баба заманыны исы ылыштары жреді.

Араб жылысыны сем басаны, ер-трмандарды жар-жр еткені мас ылады білем,

кзетшілері бізге айай салып, ананы-мынаны айтып, кеудесін аатын болды. Бабасынан

алан исы ылыштарын жар-жр еткізіп, орай-орай сілтеп, бізге айбат шегеді. Тбіе

жетіп, тымыды ртамыз дегендей етеді.

рі сонша кп жртты, рі анарлым діретті елді исы ылышпен ана рта салу

олара баланы ойыншыындай крінетін сияты. Ишараттары те айын. Елі анау, міт

тілекті лаан моладан тілеп отыранында жмыстары да жо. лде сол лімтік аруаына

жастары да сене ме екен? Ммкін... Удай ащы, отай ткір жауаптар аузыа келеді де,

алымнан аса алмай айта береді.

Тменде жлына жкіліп, кіріп жатан долы зен крші елді кзетшілері немене

айтып жатандарын естіртпей, лдеайда алып кетеді.

—

Немен оадайсы? зідікі зіе бйыра берсе, аз ба!—дегі келіп, сен де

ызасы. Біра халыаралы атынастара жауынгер басаша атынасатынын еске алып,

ндемейсі.

«Ашулы адам айайласа — клкі болады, ндемесе — ызарлы болады»,—деген Абайды

бір даналыы таы есіе тседі. Мен олара осы сзді зін де айайлап алар ем, жел

аударып боса кете ме деп, оны да істемеймін.

Кенеттен оиланып кеткен кршімізді елін мен жасы білемін. Мектептен алан стірт

білімні стіне, крші елді жай-жапсарын тереірек пайымдайтын бірталай кітап

оыды. Шекара кзетіні басшылары крші елді жайын жасы білетін болыдар деп

ыли адаалап ояды. сіресе, жат елді дет-рпына тиіп кетіп, депсіз крінем бе деп,

зі де ыл стінде жресі. Кітапханамыз да кедей емес. Жаын арада, бір саяси сабата

мен крші елімізді жай-кйі туралы баяндама жасап ем. Барлы мліметтерді тексере

келе, кп нрселерге та алдым, згесін былай ойанда, халы шаруасы дейтін лкен

орды зінде береке жо екен. Он адамны екеуі айыршы, мы кедейге бір бай! Барлы

шаруасы тігісінен сгіліп тр екен.

Мен ес білгелі крші елді шаруасына не жаалы осыланын да білем. Бірінші дние

жзі соысында бл таыр мза отырып алан елдерді, бірі еді. азір орта олды ана

тоыма фабрикалары бар. Оны да зі жасай алан жо, кршілері жрдем етті... Рас,

баяыда бас киімдері оырайып трады екен оны азір тастапты. Біра басты зі

жааран жо, кездері лі баяысындай баырайып тр. Жанжалы кп боланмен тысы

жо, тылысы кп тарихына ата осар еш нрсе лі осылан жо. Біра жаын арада

Гитлерден бір жаа «фон» келіп еді, соны ызуымен тыра бастааны байалады. Жаа

«фонны» ескі атаы ерт салыш, от тастаыш болушы еді, сір, соры айнаан ел, соан

араланып кетті білем. Сол келгеннен бері мылты асынан жастары бзаылыты

жеттік, ерлік деп санай бастауа айналды. Жаа «фонны» тозыы жеткен ескі елге не

алып келгені бізді кзетті атардаы жауынгерлеріне де айын кріне бастады. Соы

кезде шекарадан тем деп, апана тсіп алушыларды кбейгені соны айаы еді.

ола тсушілерді ішінде тышы да бар, рт салыштар да бар. лі тілге келмеген

«сааулар» да, «саыраулар» да бар. «Жааннам дниесінен» ашып, бізді елге ткісі

«келгендер» де бар. Бізді міндет — шекара апасын берік стау боласын, амал жо,

ола тсіп алады.

Мана ала баана андай оймен келсем, сол тілегім абыл боландай, бл тн ешбір

уаиасыз тті. Бізді жатан ызара бртіп та атып келе жатыр. Тау ауасы кгілдір

тартып, та белестеген сайын, аспан да тазара бастады. Таертегі тау салыны