Дополнение ко 2-ой части борьбы с осуждением (более глубокий взгляд от читателя)

 

Вернулась домой после долгого отпуска и рада сейчас написать по поводу осуждения. Наверно мои мысли будут не новыми и не самыми правильными, но всё же хочется ими поделиться. Пишу о своём личном опыте, о том, как я на практике давно веду борьбу с грехом вообще и осуждением в частности. Прочитала о вашем опыте и надеюсь на ваше мнение и советы.

Я думаю, что это одна из многих отрицательных реакций человека (осуждение, обида, страх, гнев, презрение и т.д.). Эти реакции возникают, когда мы привязываемся к земному. Не только осуждение, но любые эмоции отличные от любви не от Бога. Сейчас я по симптомам распознаю свои "болезни". Люблю, допустим, деньги и начинаю сначала осуждать тех, кто не может или не хочет их заработать, кто тратит их не так, кто ворует, страх бедности преследует меня, обида и гнев возникают, когда люди или обстоятельства ведут к потере любимых денег. Целый спектр. Эмоций много, но причина одна – грех, в частности чрезмерная любовь к деньгам (сребролюбие). Думаю, и бороться надо в первую очередь не со следствием, а с причиной. Следствие, т.е. осуждение это как индикатор, показывающий неблагополучие в душе, и он уйдёт вместе с причиной вызвавшей его. Осуждение первая из эмоций нелюбви, которая говорит о неблагополучии. С ней же и сложнее всего бороться, т.к. пронизала нас и только кажется менее опасной, чем обида или гнев. Поэтому я не дожидаясь, когда осуждение перерастёт в более тяжелые формы, начинаю борьбу:

 

1. Стараюсь быть честной с собой и признаю, что это действительно осуждение. Хотя часто хочется сказать себе, что я выступаю за правду и справедливость (в житейском понимании). Это всё маски для отмазки.

2. Определяю, за что я осуждаю человека, т.е. те земные ценности ради которых я забыла Бога и стала осуждать. Допустим, раньше я осуждала тех, кто обманул меня из-за самих денег, а теперь склонна осуждать за непорядочность. Раньше думала о том, какой материальный урон нанёс мне человек, а сейчас думаю, деньги не важны, но как можно так обмануть друга.

3. Молюсь, и Божьей помощью всё проходит.

 

 

Диавол ловко использует нашу привязанность к земным ценностям, знает наши слабые места. Интересно, что, как правило, осуждаем за то, в чём сами грешны.

Когда вы с братом объединились в борьбе с грехом (Диаволом) в себе вы признали, что не человек виноват, а грех, который в вас и просили Бога помочь. Изначально вы старались любить и были открыты другу, "смотри, я не хочу тебе зла", помоги мне справиться с грехом, и я помогу тебе. Люди часто отрицательно реагируют, т.к. боятся. Страх или непонимание намерений другого человека рождает неприязнь. Открытая позиция помогает побороть страх, непонимание и объединить усилия в борьбе. В вашем случае процесс обоюдный. Но я замечала, что даже в одностороннем порядке получается хорошо. Вернулась от родственников и обстановка там не очень. Стали осуждать меня и передавать эти сплетни мне. Первое движение обидеться и защищаться, но это, значит, играть не по тем правилам. Поэтому помолилась об избавлении от греха, о том, чтобы всех любить и Господь помог. Пошла и купила в День рождения «главной сплетнице» банку мёда, пришла с дочкой поцеловала и поздравила её. Конечно, не назвала тех, кто её выдал, но, между прочим, в разговоре сказала, чтобы она не переживала, что я не растрачу все деньги на поездки и не поставлю себя под удар неразумным ведением дел. На наш отъезд тётя испекла пирожки и принесла нам. Думаю, Господь не только мне помог избавиться от осуждения, но и ей. Было бы иначе, если бы я вступила с ней в спор и стала бы аргументировать…

 

Из письма р.Б. Елены

Дополнение от иерея Василия:

 

Из творений свт. Иннокентия Иркутского мы знаем, что если при нас другие люди в разговоре впадают в осуждение, то промолчать нельзя, ибо («Молчанием предается Бог» прп. Максим Исповедник и мы становимся соучастниками их греха), но и обличить нельзя, ибо мы впадаем в осуждение самих осуждающих… Как же быть? Святитель советовал в этой ситуации сказать: «Прости нас, Господи…» и пусть каждый сам задумается о ком идет речь.

 

И еще. Пришло на исповеди: Часто при общении один из собеседников впадает в осуждение третьих лиц, а другой собеседник, верующий, видя это, не знает как ему поступить: прервать беседу – обидишь человека, поддерживать – согрешаешь… Многие, следуя совету старца Паисия, стараются применить добрый помысел и оправдать осуждаемого. Но, часто, делают это неправильно. Возьмем, например, ситуацию осуждения пьющего родственника. «Вот, он пьяница» - говорит осуждающий. А применяющий метод старца и старающийся исправить ситуацию, говорит: «Нет. Это не он, а бес его к рюмке тянет». Вроде бы все верно, но… ошибка. «Нет» означает несогласие с позицией собеседника, несогласие, которое, в худшем случае, может привести к вражде с осуждающим собеседником: бес может накрутить: «Вот видишь! Он игнорирует тебя! Не заботится о тебе!! Предает тебя!!!»… Беда… Сколько близких людей через это потеряли друг друга – только священники знают… Как же быть? Пришло как надо ответить: «Да… (небольшая пауза, показывающая что мы сопереживаем проблеме ближнего) Слаб человек… Бесы крутят его… Помоги ему, Господи!». Всё! Мы проявили сочувствие, но не опустились до его уровня (осуждения), а подняли его вверх до Молитвы.

Применяйте это, братья и сестры, - многих разрывов отношений сможете избежать!