II. Правильные поступки Иова
Урок 13 Характер Иова
(Книга Иова главы 1, 29 и 31)
Вступление: Иов был божьим воином. В борьбе между добром и злом Бог сделал именно Иова своим избранником. Что примечательно, что сатана выбрал самого себя в качестве представителя стороны зла. Эта история вам ничего не напоминает из Библии? Как насчет Адама и Евы? Они находили в центре борьбы между Богом и сатаной. А Иисус? Чтобы выступить Защитником добра, Бог использовал Свое имя, но в форме человека. Вы когда-нибудь воспринимали себя как божьего воина? Как вы думаете, в контексте Великой борьбы имеет значение, одерживаем мы победу как Иов или Иисус или совершаем ошибку как Адам с Евой? Мне кажется, это важно. На этой неделе мы изучим образ жизни Иова, чтобы разглядеть подсказки, которые мы можем использовать как божественные избранники. Давайте окунемся в изучение Библии!
I. Правильная позиция Иова
А. Прочитайте Иова 1:1. Здесь говорится о четырех чертах характера Иова: непорочен, справедлив, богобоязнен и удалялся от зла. Они свидетельствуют об одном и том же? Или это разные качества? (Мне кажется, что это все разные качества. «Непорочный» означает, что в нем не было беззакония. «Справедливый» - что Иов поступал честно.)
1. Между непорочность и справедливостью есть много схожих моментов, но как вам кажется на практике, что означает «быть богобоязненным»? (Под «страхом» имеется ввиду наше отношение к Богу: отношение уважения и благоговения. Возможно, это также означает понимание того, что Бог разработал самый лучший план для Вселенной и для нас.)
2. Это то же самое, что и «удаляться от зла»? (Несмотря на то, что многие смирились перед осознанием, что Бог уже подготовил для них самое лучшее будущее, их все равно привлекает зло.)
а) Вы когда-нибудь испытывали такое на себе? Вы знаете, в каких случаях подвластны греху и сознательно проводите для себя черту. Часто ли вы подходите к ней максимально близко с мыслями о том, чтобы не заступить за черту? (Это процесс обратный «удалению от зла».)
Б. Прочитайте Иова 1:8. Хотели бы вы быть лучшим? Есть ли какая-то область, в которой вы бы хотели быть самым лучшим специалистом? Где находился Иов в этом рейтинге? («Нет такого, как он, на земле» среди тех качеств, что мы описали: непорочный, справедливый, богобоязненный, удаляющийся от зла.)
1. Вы можете представить свою жизнь, если бы она была наполнена такими качествами? Давайте проследим это в следующим пункте.
II. Правильные поступки Иова
А. Прочитайте Иова 29:11-12. Мы постоянно видим бедных людей вокруг себя. Библия не учит нас тому, что все мы должны быть обеспечены одинаково. Скорее наоборот, она утверждает, что у бедных людей есть больше духовных преимуществ (Иаков 2:5) и учит, что христиане должны радоваться тому, что имеют. (Филиппийцам 4:12; Евреям 13:5) Как Иов выбирал, каким беднякам помогать? (Он помогал «вопиющим» страдальцам и «беспомощным» сиротам.)
1. На днях я вышел из магазина, и один доброжелательный молодой человек, сказал, что после работы он занимается тем, что он называет «беспорядочные проявления доброты». Я спросил его, «Почему же беспорядочные? Почему не сделать их намеренными?»
а) Иов делал добро «беспорядочно»? (Едва ли. Мы видим стратегию. Он помогал тем, кто по-настоящему нуждался в помощи («вопиющим») и тем, кто не имел к кому обратиться.)
Б. Прочитайте Иова 29:13. А что это за вид помощи?
1. О чем в первую очередь беспокоится умирающий человек? (Помимо того, что он умирает, он думает еще и о своей семье. В нашем случае, о своей жене.)
2. Почему сердце вдовы должно радоваться, когда ее муж умирает? (Если разобраться в ситуации, то станет ясно, что Иов делает какие-то распоряжения для вдовы, чтобы ей была обеспечена поддержка. Может быть, Иов предлагал ей работу где-нибудь в своем обширном жилище. )
В. Прочитайте Иова 29:16-17. Что Иов думает о несправедливости? (Он предпринимает попытки его остановить.)
1. В частности, что делает Иов? (Он разбирает незнакомые тяжбы - защищает людей, которым не к кому обратиться. Она спасает жертв беззакония.)
2. Вас удивляет, что Иов способен сокрушать челюсти беззаконным? Что это означает? Он бьет их в зубы? (В моем переводе написано, что Иов сокрушает «клыки» беззаконных. Змея использует клыки, чтобы отравлять своих жертв. То есть, Иов обезоруживает причиняющих зло.)
а) Представьте, что вы Иов 21-ого века. Что бы вы делали для этого? (В Штатах правительство либо спонсирует, либо ищет источники финансирования для организаций, которые занимаются продвижением зла. «Сокрушать челюсти» таких организаций означало бы лишать их финансирования.)
Г. Прочитайте Иова 31:1. Мы не знаем, в какие времена жил Иов, но это точно было раньше того времени, когда Иисус рассказывал о своем расширенном понимании прелюбодеяния в Матфея 5:27-28. Сравните Матфея 5:28 и Иова 31:1 и скажите: Иисус и Иов говорят об одном и том же?
1. Когда Иисус говорит, что человек, смотрящий вожделенно на женщину «уже прелюбодействовал с ней в сердце своем», то что конкретно Он имеет ввиду под «прелюбодействовать в сердце»? (Я понимаю это так: если бы человек хотел прелюбодействовать с женщиной, но по какой-то причине у него не получилось, то грех в уме уже совершен. Будь это мужчина (или женщина), у которого возникло такое вожделение - не важно.)
Д. Прочитайте Иова 31:1-3. О чем в целом говорит Иов? (Бог несет погибель для нечестивых.)
1. Если человек держит при себе желание заниматься любовью с кем-то помимо своей супруги/супруга, приведет ли это к его погибели в этом мире? (Исход 20:17 повелевает нам не желать супругов друг друга. Контекст говорит, что Иов и Иисус имеют ввиду немного разные вещи. Иов концентрируется только на факте вожделения кого-то, кто не связан с тобой супружескими узами. Иисус говорит о решении совершить прелюбодеяние. Так как Иов считает, что Бог уничтожит всех, не подчиняющихся Ему, то он говорит: «Я намерен не совершать этот первый шаг к непослушанию и не буду смотреть вожделенно на женщину».)
Е. Давайте пропустим пару стихов, потому что Иов еще раз упоминает эту тему чуть ниже. Прочитайте Иова 31:9-10. Здесь Иов говорит о грехах ума? (Хотя мысль немного размыта, из текстов можно сделать вывод, что другие мужчины спали с его женой, в связи с чем становится понятна природа обсуждаемого греха - физическое совершение прелюбодеяния.)
Ж. Прочитайте Иова 31:11-12. Что, по словам Иова, получится в результате совершения прелюбодеяния? (Иов говорит, что это «огонь, поядающий до истребления», «беззаконие» и нечто, что «искоренит все доброе». Это грех с продолжительными последствиями; то, что затмит все те добрые дела, что человек делал раньше.)
З. Прочитайте Иова 31:5-6. Как еще Иов был послушен Богу? (Он честен. Он не поддается лжи (ходить в суете), и он не ищет, как бы обмануть своих ближних («нога спешила на лукавство»).)
И. Прочитайте Иова 31:13-15. Как еще Иов верен Богу? (В его отношении к тем, кто на него работает.)
1. Вам обязательно быть работодателем, чтобы подходить под это описание? (Нет. Каждый, кто находится внутри вашей зоны влияния, хотя бы временно, имеет право на «справедливость». В эту категорию входят люди, которые находятся у вас в подчинении, или прислуга, например, официанты.)
2. Зачем быть справедливым со всеми людьми, находящимися в твоем подчинении? (Потому что вы оба равны перед Богом.)
К. Друг, вот мы обсудили образ жизни Иова, а как ты выглядишь на его фоне? Хотя мы спасаемся по благодати, а не делами, мы «воины» в битве между добром и злом, и наши действия оказывают влияние на окружающих. Ты согласен, что прямо сейчас, властью, данной Святым Духом, ты обязуешься иметь хорошее влияние на окружающих и жить жизнью, свидетельствующей о доброте твоего Бога?
III. Урок следующей недели: Отдельные уроки из книга Иова.