В СОПРОВОЖДЕНИИ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА
Душа человека подобна воде;
С Небес приходит она,
К Небесам восходит
И затем возвращается снова к земле…
Иоганн Вольфганг фон Гете (1749 – 1832)
Все мы имеем невидимых помощников, которые, в случае необходимости, всегда готовы предложить нам совет или рекомендацию: наших ангелов-хранителей и духовных проводников. Духовные проводники – это умершие и перешедшие в иное состояние люди. Однако у них сохранился интерес к тому, что происходит в этой жизни, и они готовы в любой момент прийти на помощь своему подопечному. Обычно духовными проводниками становятся умершие родственники, но это не обязательно. Им может быть некто, кровно заинтересованный в вашем благополучии и счастье. Число таких проводников не ограничено. Главная их забота – ваш духовный рост. Следовательно, они готовы помочь вам открыть свои прошлые жизни и даже, при вашем желании, провести через весь этот процесс.
Человеку может показаться, что у него – только один духовный проводник, но на самом деле заботящихся о нем много. Когда перед человеком стоит определенная проблема, то в данный момент в его распоряжении будет тот, который и поможет решить эту задачу.
В обычных обстоятельствах вряд ли можно увидеть и услышать кого-то из своих проводников. Они общаются с нами телепатически, и умение воспринимать их послания требует времени и практики. Такие послания нередко воспринимаются как мысли, пока однажды вдруг вы не остановитесь и не задумаетесь над ними. Поскольку у большинства людей затруднено общение с проводниками, были разработаны разнообразные приспособления, способствующие восприятию этих посланий – например, планшетка и маятник и автоматическое письмо.
АВТОМАТИЧЕСКОЕ ПИСЬМО
Автоматическое письмо стало популярным в девятнадцатом веке, когда им начали пользоваться спиритуалисты для общения с потусторонним миром. Но данную технику можно применять и с иными целями. Например, немало книг написано с ее использованием. Одним из лучших примеров таких произведений является книга «Обычный мистер Даудинг». В.Т.Пула, ставшая бестселлером в 1918 году. В ней рассказывается о переживаниях молодого школьного учителя, убитого шрапнелью во Франции. Это произведение стало утешением для многих родителей, потерявших на войне своих сыновей.
Любопытно, что и Гарриет Бичер-Стоу, прославленный автор «Хижины дяди Тома», признавалась, что она сама как бы не писала этого, а все было «дано ей»; все «прошло у нее перед глазами»1. И в прологе своей знаменитой поэмы «Иерусалим» Уильям Блейк писал, что поэма была продиктована ему свыше. Т.П. Джеймсу пришлось прибегнуть к автоматическому письму для завершения «Загадки Эдвина Друда», которую Чарльз Диккенс не успел дописать до конца. Также все труды «Цены терпения» были сообщены при помощи планшетки или автоматического письма2.
Автоматическое письмо является естественным феноменом, доступным каждому. Но оно требует определенной практики. Большинство людей, начиная с ним экспериментировать, воспроизводят не поддающиеся расшифровке фигуры и буквы. Однако со временем письмо становиться все более и более разборчивым.
Все, что от вас потребуется, - это пачка бумаги, ручка или карандаш и удобное место за письменным столом. Ваш локоть должен образовать угол в девяносто градусов. Свободно держа в руке ручку или карандаш, поставьте его на бумагу и ждите, когда он начнет двигаться. Спокойно сидите и наблюдайте за тем, что происходит. Лучшие результаты получаются, когда вы думаете о чем-то совершенно ином, предоставив ручку полную свободу.
Немного погодя рука, в которой находится ручка, начнет двигаться. Не обращайте на нее внимания. Автоматическое письмо – бессознательно, и этот необходимый элемент будет утерян, если вы станете концентрировать внимание на том, что пишете.
Можете считать, что вам крупно повезло, если из-под пера сразу же начнут выходить слова и фразы. В основном же, автоматическое письмо начинается с рисования таких фигур как эллипс или круг. Возможно, вы напишете несколько слов зеркальным письмом. Не важно, что у вас получится вначале. Регулярно упражняйтесь – и ваши способности разовьются. Результаты не заставят себя ждать. Кроме того, вы обнаружите, что можете писать часами, не чувствуя при этом усталости. Название письма – «автоматическое» - вполне себя оправдывает.
Если вы правша, попробуйте писать левой рукой (и наоборот) – не исключено, что тогда вы достигнете гораздо лучших результатов.
Мое письмо абсолютно от этого не зависит, но я знаю нескольких людей, использующих только не главную в работе руку при автоматическом письме.
Освоив процесс, можете пользоваться автоматическим письмом при исследовании своих прошлых жизней. Неподвижно сидя в ожидании первого импульса, подумайте о том, как вам хочется вернуть память об одном из своих прежних существований. По желанию, можно либо думать об определенном прошлом воплощении, либо положиться на случай.
Я предпочитаю пользоваться автоматическим письмом, чтобы вернуть память о связанных с текущими проблемами или трудностями конкретных периодах времени из минувших жизней. Чтобы сделать это, нужно ожидать первого движения ручки, думая о том, что препятствует вашему развитию в настоящем.
Несколько лет назад одна из моих студенток осталась после занятий, чтобы рассказать мне о появившемся у нее страхе перед посещением церкви. Моника была застенчивой и скромной женщиной и постоянно теребила в руках сумочку, рассказывая о своей проблеме. Она заметила, что каждый раз, отправляясь в церковь, испытывает все возрастающее беспокойство. В надежде разрешить эту проблему, стала занимать место сразу у входа, возле самой двери. Здесь она действительно чувствовала меньшее напряжение, но оно все-таки не исчезло совсем. Моника была религиозной женщиной и любила посещать службу, невозможность ходить в церковь ее очень расстраивала. Кроме того, мне стало известно, что она перестала ходить в кино и другие общественные места. Странно, что она, отказавшись от походов в кинотеатры, еще могла посещать мои занятия. Оказалось, она пришла ко мне только по настоянию своей соседки, которая заверила ее, что я смогу помочь решить эту проблему.
Моей первой мыслью было провести гипнотическую регрессию, но тут я вспомнил, что ей хорошо давалось автоматическое письмо. Предложил ей с помощью этого метода вернуть память о том инциденте в прошлом, после которого у нее возникла проблема. На следующей неделе Моника вернулась с ответом.
В первый раз, когда она попыталась использовать автоматическое письмо для установления причины своих затруднений, стала такой напряженной, что ничего не получилось. Поэтому следующим вечером перед началом сеанса она выпила немного джина с тоником. Не рекомендую практиковать такой способ, но Монике он помог расслабиться в нужной степени. В первые несколько дней у нее из-под пера выходила всякая чепуха, но она упорно продолжала свои попытки. В конце концов получила ясное послание.
Ручка написала: «Очень устала. Нет решения проблемы. Маркус продолжает оскорблять меня днем и ночью. Нет физического насилия, но к этому близко. Постоянные моральные оскорбления. Иду вечером к Рэнольду. Маркус запрещает, но все равно иду. Там двадцать человек сидят в маленькой комнате.
Рэнольд читает молитвы, потом поет Иоанна Уэсли. Дым. Дым и гарь. Дом в огне, мы мчимся к двери, но она не открывается. Заперта снаружи. Бежим через весь дом. Падаем друг на друга. Не могу дышать. Кто-то тянет меня. Слишком поздно. Я успокоилась».
Спустя несколько дней после получения послания Моника посетила церковь. Входя в нее, немного нервничала, но была в состоянии сидеть в среднем ряду и внимательно слушать службу. Уходя из церкви, впервые за многие годы чувствовала себя лучше.
У Моники не было желания исследовать эту жизнь более детально.
- Я не знаю, кто такой был этот Маркус, да и не хочу знать, - сказала она мне. – Будет лучше, если я никогда не узнаю, кем он был.
РЕГРЕССИЯ В СОПРОВОЖДЕНИИ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА
Эта техника прогрессивной релаксации, позволяющая вашему духовному проводнику сопровождать вас во время исследования прошлой жизни. Для многих моих студентов этот метод является любимым, потому что с его помощью они во время регрессии могут встретиться и познакомиться с одним из своих духовных проводников.
Как обычно, удобно устройтесь в умеренно теплой комнате и удостоверьтесь, что вам никто не помешает.
* Шаг первый – релаксация
Сделайте несколько глубоких вдохов и медленных выдохов. Расслабьте все мышцы, начиная с пальцев ног, и постепенно продвигайтесь вверх к макушке. Полностью расслабившись, мысленно пройдите еще раз по телу, чтобы обнаружить напряженные участки. Расслабьте их и затем опять мысленно пройдитесь по всему телу. Когда почувствуете, что полностью расслабились, приступайте ко второму шагу.
* Шаг второй – познакомьтесь со своим проводником
Представьте себя наверху красивой лестницы. Я рисую в своем воображении величественную мраморную лестницу, по которой много лет назад спускался в одном из замков Франции. Ваша лестница может быть как реальной, так и воображаемой. Это не важно, лишь бы она была красивой и состояла из десяти ступенек. Вы испытываете радостное волнение, зная, что внизу ожидает духовный проводник, который будет сопровождать вас в прошлую жизнь.
Положите руку на перила и медленно спускайтесь по лестнице, считая про себя: «Десять, расслабься… Девять, расслабься… Восемь, расслабься…» И так далее, пока не спуститесь вниз.
Вы осознаете, что никогда еще не встречались со своим духовным проводником, но, ступая по полу самой изумительной из когда-либо виденных комнат, узнаете его идущего вам навстречу с дружелюбной улыбкой на лице (здесь и дальше для простоты изложения проводник упоминается в мужском роде). Вы вдруг понимаете, что знали своего духовного проводника всю жизнь и с радостью попадаете в его объятия. Затем он ведет вас к уютной софе, на которую вы вместе садитесь и обсуждаете ваше желание вернуться в одну из минувших жизней.
* Шаг третий – назад сквозь время
Ваш духовный проводник слушает вас с мягкой улыбкой на лице. Время от времени кивает головой в знак согласия. Когда вы закончили рассказывать ему, в какую именно жизнь хотите вернуться, он указывает на двери, ведущие из комнаты. «Через каждую из них, - говорит он вам, - можно попасть в одну из твоих прошлых жизней. Но лишь одна проведет тебя в то воплощение, в которое ты хочешь попасть».
Затем духовный проводник встает и направляется к двери в дальней стене. Он спрашивает, готовы ли вы продолжить путешествие. После вашего утвердительного ответа улыбается и открывает дверь.
Невозможно увидеть, что находится за дверью, потому что все закрывает густая дымка. Проводник берет вас за руку и уверенно ведет за собой. Вы слышите звук закрывающейся сзади двери.
Следуете все глубже в туман за своим проводником. Он останавливается и просит вас прислушаться. Вы улавливаете слабые звуки, которые сначала не можете различить. Но пока вслушиваетесь в них, туман постепенно рассеивается. Теперь можно осмотреться.
* Шаг четвертый – исследование прошлой жизни
Как только вы ознакомились с окружающей обстановкой, может углубиться в самое детальное исследование этой прошлой жизни. От вас только требуется попросить своего духовного проводника показать то, что вам необходимо увидеть, - и вы моментально попадете в нужный эпизод. Например, если хотите повстречать спутника своей реальной жизни, попросите духовного проводника ввести вас в сцену с его или ее участием, и все немедленно произойдет.
По аналогии, чтобы вернуться в настоящее, объясните что вы уже получили нужные сведения. Вы моментально перенесетесь в ту прекрасную комнату, где впервые его встретили.
* Шаг пятый – возвращайтесь к бодрствующему состоянию
Постепенно начинайте воспринимать комнату и приходите к пониманию, что вы вернулись в настоящее. Поблагодарите своего духовного проводника за помощь и поддержку, медленно поднимайтесь по лестнице, одновременно считая от одного до десяти. Когда почувствуете, что готовы, откройте глаза, потянитесь и вставайте.
СЛУЧАЙ ХИЛЛАРИ
«Я всегда нервничала, когда думала об исследовании своей прошлой жизни, - сказала мне Хиллари, энергичная и живая женщина немного старше тридцати. Так как она производила впечатление чрезвычайно уверенного в себе человека, меня удивило, что она испытывала беспокойство. – Именно поэтому мне не терпелось узнать, как можно исследовать прошлую жизнь с помощью духовного проводника. Я уже вошла с ним в контакт, поэтому вполне логично было бы отправиться вместе с ним в путешествие назад во времени».
Хиллари восстановила память о своем воплощении во времена средневековья. «Моя жизнь проходила, как мне кажется, в женском монастыре, - сказала она. – Большом, даже огромном. Монашенки были постоянно заняты, проводя время в молитвах, учебе и работе. Мне нравился такой образ жизни. Самым трудным было просыпаться среди ночи на молитвы и бдения. Нам отводилось по восемь часов сна, если мы ложились спать ровно в восемь вечера, но сон прерывался подъемом на службу в два ночи».
- Происходило что-нибудь необычное в той жизни? – спросил я.
Хиллари кивнула. «Да, и не раз. Однажды произошел действительно удивительный случай. Ежегодно нас посещал епископ, чтобы проверить, как у нас идут дела. В этом нет ничего необычного. Но меня всегда смущало, что он выспрашивал у всех монашенок сплетни друг о друге. Нас он принимал поодиночке. Задавал вопросы, а писарь все фиксировал. С лица писаря не сходило выражение возмущения. – Хиллари закрыла глаза, чтобы живо представить сцену. – Мне это не нравилось, и поэтому я никогда ничего не рассказывала. А ведь было о чем рассказать, и, наверное, следовало, но мне казалось некрасивым судачить о людях, с которыми жила бок о бок».
- А другие передавали сплетни?
Хиллари засмеялась. «Передавали ли они сплетни! Даже сами выдумывали небылицы о тех, кто им не нравился. Некоторые жаловались на всех подряд».
- Весьма неожиданное поведение для монашенок.
Хиллари покачала головой, глубоко вздохнув. «Они были самыми обыкновенными людьми. Некоторые имели какую-то профессию, другие – нет. По-видимому, там создавалась тяжелая карма! Как бы то ни было, думаю, что в итоге мне помогло мое молчание, потому что меня назначили настоятельницей».
- Вы были этим довольны?
Хиллари обдумывала вопрос. «И да, и нет. У меня появились отдельная комната и монашка, которая помогала мне. Мне казалось странным, что теперь я имею немного личного пространства. Кроме того, часто выезжала из монастыря. Внезапно для себя обнаружила, что веду все монастырские дела. Должна была надзирать за имуществом и следить, чтобы его не воровали. Работа тяжелая, особенно во время продажи шерсти, но некоторые монахини обижались на меня за мое постоянное отсутствие. Можно не сомневаться, что они все высказывали епископу во время его посещений!»
- Вы так думаете?
Хиллари фыркнула. «Я это знаю. Меня каждый год допрашивал епископ, как и всех. Знала, что происходит, кто любит меня, а кто нет. Некоторые не хотели мириться с тем фактом, что я – настоятельница, постоянно пытались навредить мне и подорвать мой авторитет. Ни на минуту я не смогла полностью расслабиться. На самом деле до сих пор не могу».
- Это наследие прошлой жизни?
- Возможно. Не уверена. Но в чем убеждена, так это в том, что никогда не могла заставить себя верить людям. Что они ни говорят, что ни делают, у меня всегда создавалось впечатление – ими управляют другие мотивы. Это опыт, вынесенный из жизни в женском монастыре.
- Вы умерли в преклонном возрасте?
Хиллари кивнула. «Думаю, в очень преклонном. Я все еще была настоятельницей. На самом деле пережила всех, кто наговаривал на меня. Мне кажется, что в конце жизни я пользовалась уважением. Может быть, ко мне даже хорошо относились. Но уверена, что по-настоящему меня никто не любил».
- Почему вы в этом уверены?
- На протяжении всей моей жизни в монастыре меня преследовало ощущение, что я упускаю самое главное. У меня было три сестры, и, навещая их, я на несколько дней окуналась в семейную жизнь. Завидовала тому, что у них есть дом, муж, семья. Была самой младшей – именно потому ушла в монастырь. Мои сестры навещали меня в обители, даже проводили там со мной какое-то время. И оно было самым лучшим для меня. Я наслаждалась общением с ними и чувствовала себя счастливой. Все остальное время находилась в изоляции. Одна. Без любви.
Хиллари отвернулась и вытерла глаза: «Как и в этой жизни».
Я ждал, когда к ней вернется самообладание.
- Что-нибудь измениться в вашей жизни после этой регрессии?
Хиллари расправила плечи и взглянула мне в глаза.
- Я собираюсь изменить все!
УЧАСТИЕ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА В РЕГРЕССИИ
В книге «Духовные проводники и ангелы-хранители» я рассказал историю своей клиентки, у которой были проблемы с избыточным весом. Во время сеанса гипноза она спонтанно вернулась в прошлую жизнь и встретила своего духовного проводника. В том воплощении была мужчиной, а жена из той прошлой жизни была ее духовным проводником в этой3. Подобное происходило со многими.
Поскольку часто духовными проводниками являются умершие родственники, нет ничего удивительного в их присутствии в минувших жизнях большинства людей. Насколько мне известно, каждый, встретившийся в прежнем существовании со своим духовным проводником, считал его присутствие вполне естественным. Возможность с помощью регрессии познакомиться с таким провожатым воспринимается как большая удача. Обычно переживание первой встречи с ним успокаивает и поддерживает людей. Появление и узнавание духовного проводника фактически является основным моментом регрессии, независимо от того, насколько важными были другие воспоминания об это воплощении.
К сожалению, нет никакой гарантии, что вы вернетесь в предыдущую жизнь и установите контакт со своим духовным проводником. Некоторые люди пробовали перед регрессией внушить себе, что вернуться в то существование в котором он присутствует. Убедительных результатов им достичь не удалось. От вас зависит лишь одно – постоянная готовность к такой встрече. Узнать своего духовного проводника несложно. Все, кто испытал это, утверждают, что контакт происходит моментально и бывает буквально ошеломляющим.
Даже если во время обычной регрессии вы не встретите своего духовного проводника, всегда можно просить его сопровождать вас в путешествии в любую свою прошлую жизнь.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Я вернусь к тебе, Земля, о дорогая моя мать!
Я, любившая тебя с безграничной радостью,
Бесконечным открытием, новизной ежедневной…
Я теперь ухожу…
Но я буду искать в темноте и ждать,
Когда истинная дверь откроется, истинный голос
опять позовет;
И обратно, в высшее сословие людей,
Назад к неделимой душе восстающей,
О, Земля! О, дорогая! Я вернусь,
Я вернусь к тебе, Земля, моя мать.
Маргарет Л. Вудс (1856 – 1945)
Признавая истинность идеи реинкарнации, вы обретаете возможность трансформировать свою жизнь. Некоторые ошибочно утверждают, что, приняв концепцию реинкарнации и кармы, вы перестаете прилагать усилия к улучшению жизни и начнете пассивно воспринимать ее такой, какова она есть. На самом деле все совершенно иначе. С осознанием того, что за всякую карму – хорошую или плохую, в конечном счете нужно платить, вы с большей вероятностью будете стремиться к продуктивной и осмысленной жизни. А это означает, что вы берете на себя полную ответственность за свои действия и образ жизни. Проявляя больше заботы, чуткости и понимания по отношению к другим людям, заметите улучшения в своих контактах с окружающими. Маловероятно, что теперь вы сможете быть злобным, лгать или испытывать ненависть, если будете отдавать себе отчет в собственных чувствах. Шоу Десмонд дал этому краткое объяснение, написав: «Осознание того, что обидевший женщину в настоящем, несомненно, должен расплатиться с ней в будущей жизни, заставляет задуматься!»1.
Подняв пласты памяти о своих прежних воплощениях, вы станете добрее и к себе самому. Поймете, что вы таковы из-за всех поступков, совершенных вами и в прошлом. Другими словами, заслужили свое нынешнее положение в жизни. И то будущее, о котором мечтаете, зависит от ваших мыслей и действий в настоящем.
Вы поймете, что нужно ценить каждый момент бытия. Ничто не проходит даром. Время скорби имеет такое же значение в общей системе вещей, как и моменты высшего счастья и самореализации. В продвижении и развитии человека всему отведена определенная роль.
Зная свою прошлую жизнь, вы начинаете понимать, на какие уроки в настоящем воплощении нужно обратить особое внимание. Помимо всего, приходит осознание сильных сторон личности. Большинству людей свойственно недооценивать себя. Когда же они вспоминают о том, как справлялись с трудными ситуациями в прошлых жизнях, у них, как правило, повышается самооценка и приходит осознание того, что они гораздо лучше, чем думают о себе.
Помните, что исследование предыдущих воплощений должно доставлять вам удовольствие. Расслабьтесь и относитесь к нему как к развлечению. Вряд ли вы достигнете хороших результатов при беспокойстве, напряжении, скептицизме, депрессии или переутомлении. Но при позитивном настрое, терпении и отсутствии предубеждений можно ожидать самых больших успехов.
Будьте терпеливы. Я уверен, что со временем к вам придет удача. Но все люди разные, и одни возвращаются в свою прошлую жизнь с первой же попытки, в то время как другим требуется более длительная подготовка.
Упадок духа и разочарование – естественная реакция при осознании того, что для достижения успеха требуется времени больше, нежели вы ожидали в сегодняшнем мире скоростей, когда все мы хотим немедленного получения результатов. Быстрый успех, к сожалению, редко бывает при исследовании прошлых жизней. Если вы столкнулись с трудностями, уделите какое-то время развлечениям, а когда напряжение спадет и ваше настроение улучшиться, возвращайтесь к восстановлению памяти о минувших жизнях.
Я уверен, вы узнаете о себе много нового при изучении своих прежних воплощений. Надеюсь, что эта книга поможет определить, какие жизненные уроки вам необходимо усвоить, и предоставит возможность стать счастливым, достичь самореализации и успеха в будущем.
ПРИМЕЧАНИЯ
Глава 1
1. Story. The Case for Rebirth, I.
2. Lamblichus. Life of Pythagoras, 4.17.
3. Walker. Masks of the Soul, 32 – 33.
4. Plato. Laws, 155.
5. В Библии упоминания о перевоплощениях можно обнаружить в следующих местах:
Иов 4:8, Притч 8:22-31, Эккл 1:9-11, Мал 4:5, Мф 17:9-13, Мф 11:11-15, Мк 9:13, Рим 9:10-13, Откр 3:12. Явственные следы апокрифов имеются даже в ортодоксально-католической ее версии: см. напр., Прем 8:19-20.
6. Head and Cranston. Reincarnation, 99.
7. Yalkut Reuveni (trans. Fitzgerald), nos. 1,8,61,63.
8. Zohar (trans. Sperling and Simon), 2:99.
9. The Koran (trans. Rodwell), 2:28, 5:60, 71:17-18.
10. Langley. Edgar Cayce on Reincarnation, 10.
11. Wambach. Reliving Past Lives, 125.
12. Currie. You Cannot Die, 292.
13. Stevenson. Where Reincarnation and Biology Intersect, 1.
14. Факты из биографии Пармонда заимствованы мной из целого ряда публикаций:
Atreya, Introduction to Parapsychology, 116-21; Story, The Case for Rebirth, 25-31; Stevenson, Twenty Cases Suggestive of Reincarnation, 109-27; Stem-man, Reincarnation, 82-83.
15. Gerard. DNA Healing Techniques, 17.
16. Steiger. You Will Live Again, 33-48.
Глава 3
1. Humphreys. Karma and Rebirth, 38.
2. Основные библейские цитаты – согласно «Версии короля Иакова» («King James’ Bible»).
Прочие ссылки на идею кармы – Быт 9:6; Втор 24:12; Ос 8:7, 10:13; Пс 9:16; Притч 24:12; Иер 17:10, 32:19; Иез 18:20, 30; Мф 5:18, 7:1-2, 12, 17, 16:27; Лк 16:17; Рим 2:6, 9-13, 14:12; 2 Кор 5:10; 1 Петр 1:17; Откр 20:12, 22:12.
3. Fisher. The Case for Reincarnation, 128 – 33. См. Также Whitton and Fisher. Life Between Life.
4. Emerson. Lectures and Biographical Sketches, 121.
5. Jung. Memories, Dreams, Reflections, 294.
Глава 4
1. Tart., предисловие к Control Your Dreams, vii.
2. Armitage, Rochlen and Finch. «Dream Recall and Major Depression» 8 – 14.
Цит. в Moss, Conscious Dreaming, 35.
3. The New Encyclopedia Britannica: Macropaedia, Knowledge in Depth, 15th ed., s.v. “Dreams”.
4. Сведения заимствованы из: Grant & Kelsey, Many Lifetimes.
5. Langley. Edgar Cayce on Reincarnation, 75.
6. Среди многочисленных источников по данной теме заслуживают внимания прежде всего: W.Y.
Evans-Wentz, Tibetan Yoga and Secret Doctrines; Namkai
Norbu, Dreams Yoga and Plactice of Natural Light.
Глава 9
1. Henry Ford, Interview.
2. Weatherhead. Life Begins at Death, 72.
3. Опыт таких переживаний описан во многих источниках, среди которых выделяется книга Плейфейра:
Guy Lyon Plaufair, The Unfnown Power.
4. Stemman, Reincarnation, 179.
Глава 10
1. Webster. Dowsing for Beginners, 11.
2. Ibid., xiii.
3. Mermet. Principles and Plactice of Radiesthesia, 207 – 8.
Глава 12
1. Desmond. Reincarnation for Everyman, 98 – 109.
Глава 13
1. Moss and Keeton. Encounters with the Past, 16.
2. Averroes. On the Soul, 121.
3. Langley. Edgar Cayce on Reincarnation, 47.
Глава 15
1. Fodor. Encyclopaedia of Psychic Science, 22.
2. Webster. Spirit Guides and Angel Guardians, 172 – 75.
3. Ibid., 273 – 77.
Послесловие
1. Desmond. Reincarnation for Everyman, 39.