ATENÇÃO E CONCENTRAÇÃO

DEFINIÇÃO DE ATENÇÃO: o Espírito possui a capacidade de escolher, de selecionar os fatos que lhe interessam, aplicando-se aos mesmos, com maior ou menor intensidade. Essa capacidade chama-se atenção; não constitui uma função especial e sim uma maneira geral de exercício de vida psicológica (1).

CAPACIDADE DE ATENÇÃO:depende de nossos interesses e tendências, de nosso conhecimento acerca do assunto e do grau de instrução adquirido. Cabe salientar que a atenção deve ser totalmente passiva. Por exemplo: enquanto se capta, não se pode interpor ou rebater idéias, nem elaborar críticas. Estes devem ser posteriores, não simultâneos.

 

DEFINIÇÃO DE CONCENTRAÇÃO: Capacidade de dirigir a atenção para um único objeto. A atenção pode ser solicitada passivamente por um estímulo externo, mas a concentração é sempre ativa. Emana do sujeito, que escolhe voluntariamente o objeto da sua atenção para nele concentrar-se (2).

TÉCNICAS DE CONCENTRAÇÃO: há muitas e devemos apreciá-las como a raiz do talento e da grandeza, afastando obstáculos, ruídos e pessoas; suscitando o interesse e o entusiasmo, pois a mente é inimiga de qualquer esforço; querê-la, sem duvidar da sua possibilidade.

 

ALGUNS EXERCÍCIOS ÚTEIS: ouvir o tic-tac do relógio; contar grãos de feijão, com outras pessoas por perto atrapalhando; seguir a seta em desenhos encaracolados; contar números mentalmente etc. (3).

 

CONCENTRAÇÃO COLETIVA: o problema da concentração mental é também um dos menos compreendidos. A concentração dos pensamentos numa reunião mediúnica não corresponde ao tipo de concentração individual de uma pessoa num determinado problema a rever ou num estudo a fazer. Trata-se de uma concentração coletiva de pensamentos voltados para um mesmo alvo. Quando todos pensam em Deus ou em Jesus, todos os pensamentos concentram-se numa só idéia. A palavra concentração sugere um esforço mental contínuo para manter-se o pensamento fixado numa imagem. Isso prejudica os trabalhos mediúnicos, criando um ambiente de tensão exaustiva. Deve-se dirigir o pensamento para Jesus, mantê-lo na mente, mas com afrouxamento e despreocupação. Quando se nota que o pensamento se desvia para outros rumos, o que é natural, faz-se que ele retorne suavemente à idéia centralizadora (4).

 

PODER DE CONCENTRAÇÃO DO MÉDIUM: A capacidade de se alhear do mundo externo, isto é, de se concentrar, é o primeiro passo no processo de desenvolvimento mediúnico. Para tanto, deve o médium aguçar o interesse e o entusiasmo, fortalecendo a vontade. O estudo da doutrina espírita, a utilização da prece e a disposição de nunca estar ocioso aumentam sobremaneira esse poder de concentração, possibilitando o direcionamento dos pensamentos às esferas superiores do mundo espiritual.

 

PERGUNTAS:

1 - Defina concentração.

2 - Pode-se desenvolver a concentração? Como?

3 - Como se dá a concentração coletiva?

4 - Relacione poder de concentração e mediunidade.

 

BIBLIOGRAFIA:

(1) Santos, T. M. Manual de Filosofia.

(2) Gauguelin, M. e F. Dicionário de Psicologia Verbo.

(3) Irala, N. Controle Cerebral e Emocional.

(4) Pires, J. H. Mediunidade, cap. VII.