Мотивационная теория эмоций

Идея о том, что эмоции являются основными мотивами человеческого поведения, известна, по крайней мере, со времен античности. Сторонники и последователи Эпикура неизменно считали, что люди стремятся к удовольствию и избегают неудовольствия. При этом предстоящее удовольствие выступает и побуждением, и тем, что придает смысл поведению (Леонтьев, 1975) (естественно, только в случае, если такая цель соответствует нормативным ожиданиям тех, кто стремится к этому удовольствию).

В научной психологии неоднократно высказывались идеи о роли эмоций в мотивации поведения. Так, Фредерик Бартлетт отмечает, что эмоции обеспечивают побуждение неспецифического характера для выполнения необходимого действия (ВагпеП, 1925). Возникновение эмоции, по Бартлетту, означает указание организму на столкновение несовместимых тенденций к действию (отрицательные эмоции) или на происходящую или возможную интеграцию этих тенденций (положительные эмоции). Подобные идеи можно обнаружить в исследованиях мотивационной сферы в научной школе Курта Левина, если считать эквивалентом термина «эмоция» термин «валентность» (а основания для этого есть, ибо «валентность» определяется в этой научной школе через субъективную ценность объектов, способствующих или препятствующих удовлетворению актуальных потребностей, то есть почти так же, как многие современные исследователи определяют эмоции). При этом именно один из наиболее известных сторонников мотивационной теории Роберт Липер был в числе наиболее яростных критиков теории Левина (Ьеерег, 1969).

Дискуссия конца 1940-х годов между Дональдом Хеббом, сторонником идеи о дезорганизующей роли эмоций (НеЬЬ, НеЬЬ, 1949/1969), и Робертом Липером (Ьеерег, 1948/1969), сторонником идеи об интегрирующей роли эмоций, приводит последнего к формулировке мотивационной теории эмоций, которую горячо поддерживают и представители смежных наук (ВЫга, 1969; Виск, 1985).

Другой сторонник мотивационной трактовки эмоций Пол Янг предложил рассматривать эмоцию не столько как мотив, сколько как знак того, что мотив актуализирован, заблокирован или реализован (Уоип§, 1943). Только в случае развития эмоций в стабильные отношения, они могут становиться мотивирующим фактором. При этом Янг выдвинул чисто гедонистическую трактовку мотивационной природы эмоций: регулирующая и направляющая функция эмоций реализуется благодаря максимизации положительных переживаний и минимизации отрицательных, что и ведет к развитию старых и формированию новых мотивов (там же).

В своей программной статье Роберт Липер категорически отвергает представление о дезорганизующей роли эмоций, считая такого рода идеи результатом влияния философии рационализма и неправомерного обобщения эмпирических данных, ибо, во-первых, само явление дезорганизации отождествляется с ее причинами, во-вторых, остаются неясными точка отсчета и критерии при констатации дезорганизации (Ьеерег, 1948/1969). Липер различает две, на его взгляд принципиально различные, группы мотивационных процессов: витальные потребности и соответствующие им ощущения жажды или голода, тепла или холода, боли или духоты; эмоции и соответствующие им переживания, не ограниченные исходными потребностями.

«Поведенчески, можно ли говорить о дезорганизации индивида при страхе или гневе? — вопрошает Липер. — Если да, то футбольный тренер совершает весьма недалекие поступки, затрачивая колоссальные усилия на то, чтобы эмоционально возбудить свою команду» (Ьеерег, 1948/1969, с. 180). В одной из своих последних работ Липер подчеркивает роль эмоций в восприятии ситуаций, ибо именно эмоции, по его мнению, выражают наиболее значимые для человека аспекты ситуации (Ьеерег, 1970). В частности, он ссылается на исследование восприятия проективных тестов Роршаха и ТАТ, где богатство индивидуальной интерпретации ставит в тупик традиционный для психологов восприятия анализ, или приводит еще более известные феномены «фигуры-фона» в знаменитой вазе Рубина или в рисунке Боринга «Жена или теща». В заключении работы он говорит даже о мотивационно-перцептивной теории эмоций (Ьеерег, 1970).

Несмотря на обилие общих тезисов о положительной роли эмоций, интерес в рамках мотивационной теории скорее представляют конкретные эмпирические работы, направленные на описание включенности эмоций в процессы регуляции как познания, так и работы организма (Р1шсЫк, 1980: ЬеуегмЫ, 1984).

В то время как очень многие исследователи вполне согласны с участием эмоций в организации поведения, лишь немногие склонны считать эмоции тем, что побуждает и «смыслообразует» поведение человека, хотя для «человека с улицы» это и выглядит так. Мы ведь идем в бар, чтобы «покайфовать» или «оттянуться». И так же многие другие свои поступки, которые мы не можем объяснить внешними причинами, мы объясняем стремлением к удовольствию и к избеганию неудовольствия.

Теория базовых эмоций

Термин «базовые эмоции», который будет использоваться как синоним аналогичного термина «фундаментальные эмоции», также отличается многозначностью интерпретации. Если для родоначальников психоанализа 3. Фрейда и бихевиоризма Дж. Уотсона главной характеристикой «базо-вости» была врожденная, инстинктивная природа эмоции, то для М. Арнолд базовыми являются все те реакции, которые возникают при оценке трех аспектов стимульной ситуации: является ли воздействие «добром» или «злом» для нас, представляет ли оно нечто наличное или отсутствующее и легко ли нам овладеть им или избежать его. Для одного из первых сторонников этого подхода — Карла Йоргенсена — главным показателем базовых или «фундаментальных» эмоций, как он их называет, является отсутствие связи с каким-либо познавательным содержанием 1928).

В 1910 году в Бостоне выходит книга Уильяма Мак-Дугалл[1] «Введение в социальную психологию», которая привлекла внимание ученых во многих странах, в том числе и в России, и уже в 1916 году в Москве издается русский перевод книги (Мак-Дауголл, 1916). Мак-Дугалл пытается расширить один из центральных в то время терминов — «инстинкт», получивший право на существование в социальных науках благодаря работам Спенсера и Милля. Для Мак-Дугалла инстинкт, подобно любому душевному процессу: 1) может возникать на основе представлений; 2) имеет три аспекта — познавательный, эмоциональный и волевой; 3) формы его проявления могут бесконечно видоизменяться и усложняться.

Мак-Дугалл связывает первичные эмоции (как наиболее простые и далее неразложимые) с основными инстинктами: 1) инстинкт бегства и эмоция страха, которая, по его мнению, служит фактором социальной дисциплины, ибо научает людей контролировать свои эгоистические импульсы; 2) инстинкт отталкивания и эмоция отвращения; 3) инстинкт любопытства и эмоция удивления; 4) инстинкт драчливости и эмоция гнева; 5) инстинкт самоуничижения (или покорности) и эмоция покорности; 6) инстинкт самоуверенности и эмоция самовосхваления; 7) родительский инстинкт и эмоция нежности (Мак-Дауголл, 1916). Мак-Дугалл не отрицает важного значения полового, пищевого и стадного инстинктов. Однако он не находит соответствующих для них первичных эмоций, а все связанные с ними переживания относит к так называемым сложным и вторичным эмоциям. В то же время в качестве трех главных типов чувств он называет любовь, ненависть и уважение. В свою очередь внутри каждого типа дифференцируются чувства по степени конкретности или обобщенности их предмета: чувство любви к конкретному ребенку, чувство любви к детям вообще, чувство любви к справедливости. При этом чувства различаются по силе и влиянию на поведение. В качестве двух первичных и фундаментальных модальностей чувств называются удовольствие и страдание или удовлетворение—неудовлетворение, которые окрашивают и характеризуют все побуждения. Удовольствие является следствием и знаком полного или частичного успеха, а страдание — следствием и знаком полной или частичной неудачи (Мак-Дауголл, 1916; МсВои 1928).

Один из наиболее известных продолжателей этого направления Роберт Плачик, также придавая особое значение тому, какие эмоциональные явления являются первичными, а какие производными, выделяет общие свойства «первичных эмоций» (Р1и(сИИс, 1962/1969). По Плачику, эмоции можно считать первичными, если:

1) они релевантны базовым биологическим адаптивным процессам;

2) могут быть найдены в той или иной форме на всех эволюционных уровнях;

3) не зависят в своем определении от конкретных нейрофизиологических структур или частей тела;

4) не зависят в своем определении от интроспекции (хотя она и может использоваться);

5) могут быть определены первично в поведенческих («стимульно-реактивных») терминах.

 

Плачик выделяет 8 основных прототипов эмоционального поведения и 8 соответствующих им видов первичных эмоций.

1. Инкорпорация — поглощение пищи и воды — принятие, одобрение.

2. Отвержение — реакция отторжения, экскреция, рвота — отвращение.

3. Разрушение — попытка устранения препятствия на пути удовлетворения — гнев.

4. Защита — попытка избежать разрушения, первоначально в ответ на боль, а затем на угрозу боли — страх.

5. Репродуктивное поведение — реакции, сопутствующие сексуальному поведению, — радость.

6. Депривация — утрата объекта, приносящего удовольствие, — горе, уныние.

7. Ориентировка — реакция на контакт с новым, незнакомым объектом — удивление.

8. Исследование — неупорядоченное изучение окружающей среды — любопытство, предвосхищение.

Соответственно, поведенческим полярным парам ставятся в соответствие пары базовых эмоций: 1) разрушение (гнев)— защита (страх), 2) инкорпорация (принятие, одобрение)— отвержение (отвращение), 3) репродукция (радость)— депривация (горе, уныние), 4) исследование (предвосхищение)—ориентировка (удивление).

В свою очередь каждое из этих измерений включает целый спектр сходных эмоций. Так, отвержение включает скуку, нежелание, антипатию, отвращение, омерзение и ненависть, а депривация — задумчивость, меланхолию, печаль и скорбь. Все эти измерения представляют полярные пары: инкорпорация—отвержение, репродукция—депривация, защита—разрушение, исследование—ориентировка. Такие представления позволяют Плачику строить трехмерную структурную модель эмоциональной сферы (см. рис. 1.6).

Каждая долька этого перевернутого конуса представляет базовую эмоцию, а вертикальная ось — параметр интенсивности.

Поперечный разрез этого конуса и дает восемь базовых эмоций (см. рис. 1.7).

Вторичные эмоции образуются в результате комбинаций этих первичных эмоций, так: гордость = гнев + радость; скромность = страх + принятие и т.п. По мнению Плачика, личностные черты и диспозиции образуются таким же образом (РШсНИс, 1980).

В то же время Плачик изучал реакции резус-макак на электростимуляцию мозга с помощью микроэлектродов, поэтому ему принципиально важно было перевести язык эмоций на более простой язык поведения и приспособительных Функций. В результате он строит таблицу трех языков для описания эмоциональных состояний (см. табл. 1.2).

 

 

 

 

Следует отметить, что у Плачика, в отличие от других представителей этого направления — Кэррола Изарда и Силвана Томкинса, эмоции не столько выступают мотивирующим фактором поведения, сколько сами являются следствием и элементом соответствующего адаптивного поведения. На основании модели Плачика, была разработана методика ЕРI (ЕтоНопз РгоШе 1пс1ех) для оценки относительной силы каждой из 8 базовых эмоций у данного индивида на основе выраженности соответствующего поведения (КеИегтап, РШШк, 1968).

В те же годы Сильван Томкинс разрабатывает модель личности «Humanoton». В ней эмоциям выделяется место первичных мотивов, которые, оказывая многообразное влияние на поведение, тем не менее существенно отличаются от органических потребностей (отсутствие черт необходимости, насыщенности и цикличности). В силу построения механической модели, Томкинс вынужден использовать энергетические критерии для дифференцировки базовых эмоций. Вводятся три вида активаторов эмоций: 1) активаторы поддержания Уровня стимуляции, представленные частотой разрядов в нервной системе (им соответствуют базовые эмоции гнева и печали); 2) активаторы снижения уровня стимуляции (радость); 3) активаторы повышения уровня стимуляции (испуг, страх, интерес) (Тоткш, 1963, 1970). В этой модели признается роль отрицательных эмоций как «аварийных сигналов», оценки нарушения баланса активации, но в целом им приписывается дезорганизующая функция.

Наиболее развернутое описание термина «базовые эмоции» мы находим у Кэррола Изарда, который также выделяет 5 критериев определения того, можно ли отнести данную эмоцию к «базовым».

1.Базовые эмоции имеют отчетливые и специфические нервные субстраты.

2. Базовая эмоция проявляет себя при помощи выразитель

ной и специфической конфигурации мышечных движений лица (мимики).

3. Базовая эмоция влечет за собой отчетливое и специфическое переживание, которое осознается человеком.

4. Базовые эмоции возникли в результате эволюционно-биологических процессов.

5. Базовая эмоция оказывает организующее и мотивирующее влияние на человека, служит его адаптации.

Учитывая то, что по поводу критериев (1) и (4) уже почти сто лет идет горячая дискуссия и пока нет однозначных оснований для их использования, а критерии (3) и (5) обнаруживают гораздо более широкий список эмоций, чем это можно найти у представителей данного подхода, остается по существу лишь второй критерий, подтверждением которого являются результаты известного кросс-культурного исследования (Ектап, Рпезеп, 1971/1998) и собственные данные Изарда по профилям эмоций в ситуации моделирования разных эмоций (Шгй, 1971; Изард, 1980), полученные с помощью стандартной «Шкалы дифференциальных эмоций». Да и те, с более строгой методологической позиции, говорят лишь о том, что схожие паттерны мимических движений существуют во всех человеческих культурах (Ки$зе1, Гегпапаег-поЬ, 1998).

В дальнейшем Изард называет теорию Томкинса, продолжателем которой он себя считает, теорией дифференциальных эмоций, которая, в свою очередь, опирается на пять тезисов: 1) основную мотивационную систему образуют десять фундаментальных эмоций; 2) каждая из этих эмоций имеет свою мотивационную и «переживательную» составляющую; 3) они по-разному влияют на когнитивную сферу и поведение человека; 4) они взаимодействуют с побуждениями, с гомеостатическими, перцептивными, когнитивными и моторными процессами и оказывают на них влияние; 5) в свою очередь, подвергаются их влиянию.

За последними двумя пунктами лежит представление о личности как результате взаимодействия шести подсистем: побудительной, гомеостатической, перцептивной, когнитивной, эмоциональной и моторной. Именно взаимодействие четырех последних ведет к эффективному поведению (в случае гармонии) или к дезадаптации — при нарушении системного взаимодействия (Изард, 1999).

За последние годы количество исследований в этой области уменьшилось в связи с тем, что исследователи обнаружили трудность выявления «чистых» «базовых» эмоций за границами лабораторных опознаний экспрессии этих явлений актерами. В реальности такого рода паттерны встречаются крайне редко, в очень ограниченном контексте — при ситуациях, вызывающих экстремальные реакции, и в очень ограниченные периоды онтогенеза, когда только появляются все мимические компоненты. Это и привело к снижению интереса к теории базовых эмоций.