Ouml;n mod kinik datuvüloy tifanis

Fizir Linglänik äkonom enu konotili yofik sököl, keli ibelifom in garnisunöp Lindänik.


Brefüpo, posä konulan nulo picälodöl iprimom lebüdi loi rejimen 14id itlänanas, in kaser semik tif ijenon. De döban retod nonik äkanon patuvön.


Tü del pos tif konulan äspatom ve rejimen ikedädiköl, ed äseagivom soldates valik bambudastafi smalik.


Poso älüspikom omis me vög nämik: „O mans! bevü ols tifan dabinom, e ‚Brahma enunom obe ön mod kinik okanob datuvülön omi. Balatiko mutols kömön la ob, e gegivön obe bambudastafi olas. Döban, lindifos, kisi udunom-la, olabom stafi lunikün. Küpälolsöd!“


Soldats äjekoms sekü täd at, ab äledunoms büdi.


Töbo konulan igetom degtelatis anik stafas, ven süpiko älüjutedom lü balan soldatas, ägleipom omi pö nam omik, e mu laodiko älüvokädom ome: „Ol binol tifan!“ Hindutan äprostärnom foi om, ed äspikülom dremölo koefi, du flenädans omik ädofaloms ko stunid foi el ‚Sahib, kele Brahma igivom nämädi so jeikiki.


Ven soldats idegoloms, mayor, kel ibinom ko stun vemik temunan seilik jenota at, äsäkom konulane, medü käfod kinik itüvom verati. „Vemo balugiko,“ konulan ägespikom smilölo. „Stafs valik älabons klüliko lunoti leigik, ab tifan ädredälöl, das älabom-la mögo stafi lunikün, ädebreikom diledi ata: bos, keli ispetob, e somo sunädo pidatuvülom.“

 


Se Volapükagased pro Nedänapükans 1940, Nüm: 5, Pad: 43.

 

Lif in ‚Mekka

Fa ‚Sirdar Ikbal Ali Shah.


El ‚Mekka: davedöp slama labülon in volajenav pladi vemo patiki‚ bi diston de zif alik votik su dabinöp at in tef südik, stöfik e bolitik. Binon zif, in kel kred dabinon, das el ‚Adam it emekom Godadomi‚ das poso el ‚Abraham älöodom kaabi, se kel „logod Goda äliton love sül e taled"‚ du fino profetan äsaludükom oni asä saludöpi. E do kaab: dom Goda: spadäd stonik, kel löikon mö pieds ze 35 in zänod mascida saludik tö ‚Mekka‚ no äbleibon paspalön ta distuks fa regs no-relöfik slama pekodöls‚ ga veldil menefa lölik in läns valik ed in dils valik vola eflekon dü tim tumyelas no läs degfolas lulna a del logodi oka lü kaab asä saludot saludotas. Balionans e dönu balionans esakrifons laiduliko dü tumyels valik lifi okas‚ balionans e dönu balionans ekidons stoni blägik, kel pepladon ini gul spadäda pemäniotöl. Plitos lekredanis ad logön, vio mens züikons dü del lölik ed i dü neit lölik kaabi‚ sodas platots maboinik zü saludot saludotas pevorükons dub futs pilgrimanas. Kösömo kaab petegon dub stofäd binü sadin blägik, in kel setüls se kuraan penüvivons, e kel in vesüdän neveräto panemon taped. Nüpenäd Larabänapükik in dil löpikün stofäda binon saitot se saludabuk slama: „Dom mu balid, kel pefünon pro menef ad plekön in on, dabinon in ‚Mekka: bened ä lüodalien pro lekredans valik.“


Stofäd binon legivot yelik se Lägüptän, kö pamekon fa voms no ematöls in ‚Kairo. Alna ven stofäd nulik kömon, stofäd bäldik padesumon, paköton ad dileds smalik e paselons pilgrimanes as lememots lekredik; prod pastüredon ini fund, se kel fräds laibinükama saludota papelons. Nilo lä bumot latar dabinon, kö el ‚Mohammed äpredom balidnaedo‚ ed in fagot meta töbo lafika spadäd smalik dabinon, in kel ston redik dabinon. Su at futanüpedots dibik tel binons logamoviks; ma lesag oya el ‚Abraham ästanom su ston at, ven äbumom kaabi‚ e futsomik äsadons ini on. Sekü kod at ston pemäniotöl edavedon yeg leplekama pro fiedans. Boso fagikumo fon ela ‚Sam Sam dabinon, keli ma sagäd God it ejonom ele ‚Hagar. Posä pilgrimans egolons velna zü „dom Goda“, resitons plekis okas näi spadäd labü ston redik‚ e golons fino ad drinön vati saludik ela ‚Sam Sam.


Vat at no binon benosemkik, e binos vemo fikulik ad kömön lä fon, nemu dü del‚ bi tumats pilgrimanas relöfik blunons lounis mu mödikis stofa vietik ini vat ela ‚Sam Sam‚ e poso seitons onis sägükamio ini yad‚ bi kredons, das stofed at pageböl as deadanastofed ojelon onis ta hit flamädöl „dela lätacödeta“. Vü bumots at e leyals, kels züons valaflaniko saludoti saludotas e panemons el ‚haram‚ yad binon vemo spadöfik, zao mö steps 250 na 210; leyans degzül gevons dugoli äl plöd. E leyals e yad stedagulik in zänod pefulons susfuliko me pilgrimans; kanoy logön is lekredanis, kels pevilupons in klotem pebüdülöl, binädöl me stofeds tel zü koap petanöls‚ e kels ko kap nüdik, kela sömit nosöfio pejeifon, dalilons resiti kuraana, u tisagons plekis oksik. Sogäl lölik binon te Godikult.


Ab vü tims pro plekam pelonöls zigoloy da basars, e kanoy täno küpön taädamis küpädik; süts ela ‚Mekka no binons roviks, e do hügien binon us bos nesevädik, ats ga no binons miotiks. Us igo püf nemödikum dabinon, ka in süts semik ela ‚London. Ab utos, kelos jänälon mu pato küpäli, binon logam patedas mödiko tumas menas, kels is kobons ün tim pilgrimas. Pujtan nämedik (liman tribüta pujtanas in Lafganistän) jäfom me rem plekakedüla; Lindänan sukom nötis; lusbekan se Bogarän, kel nog polom butis fülik geilik oka, anu hägom fo buigil melunatedana‚ e Lägüptänan logedom kuprinotis tedana Lindänik. Basar mu sevädik in ‚Mekka binon ut, kel topon vü el ‚Safa-Marva e lofüdaflan musaludota. If no binoy is mu prüdik, mög binon vemo gretik, das peloy suämi lulna u mälna tu mödiki; ab de pilgriman spetoy, das fegebon gudiko moni oka, ibä nen pilgrimans el ‚Mekka bankrutikonöv. Selidöpans koefons stedälo, das mutons kosidön dü muls nemu degs medü ut, keli meritons dü tim pilgrimas.


Äsä ma natäl dina klülos, us muadöps no dabinons, no: bioskopaledoms u dins sümik; ibä zif no binon top muada. Goloy isio ad dedietön oki Godikulte, ed ad dunön nosi votik, äsä plekön. Spet muada volädik binonöv bos netikovik. El ‚Mekka i no labon lotidöpi‚ do kanoy getön kafi biedik vemo benosmekiki ko smekil däsärta in bal kafibötöpas‚ kelas teltumat tuvoy mu nilo kobiko. Nemödiküno kanoy ye plidön staudöpis in ‚Mekka, kö mit pinädagöbajipülas brefobüo pepugölas paloeton. Smel dub atos pespearüköl no binon vemo plitik‚ ed if at zuo migikon ko smelil naudüköl de jamods licinöl, kels dabinons in süt niládik‚ täno naudisenäl, keli dagetoy, binon jenöfiko nebepenamovik. Ab pianiko in stad at gudikumam veütik kömon; ün attim us sanans nolik mödikum dabinoms, e töbidoy vemöfiko ad menodön saunöfik notidik. Veigameds kösömik balik binons: jamods, cuks e luvabs vönädavögadik fa jevods smalik patiröls.


Ab ‚Mekka, ko salud valik oka, ebo no binon: „sül su taled“‚ ibä us vamot kanon löpikön jü nivod gradas: ‚C. 51-54 in jad. Ün zedeladüps dakosäd takon: zifanef galikon dönu pas tü düp zao lulid poszedela. To valikos visit musaludota saludotas slama süükon senälis, soäsä pilgriman bo neföro esevon onis. Ba sevedon us balidnaedo, das valikans mutons nilikön lü dom Goda, labölo senäli ot müka‚ nendas bos logots sevädükon benolabi u gredäti e sogäti lekoefana. Atos binon lejonod plagöfik gretik müka.

 

 

Se Volapükagased pro Nedänapükans 1940, Nüm: 6, Pads: 47-49.

 

Vödem redaka (1941:1, p.2)

<Volapükagased pro Nedänapükans

 

PÖTÜ YELACEN.


Pö prim nulayela lofobs flenes valik Volapüka, e pato limanes Volapükakluba valemik Nedänik e Diläda valemik feda Volapükaklubas, vipis gudikün obsik, e danobs leigüpo ladöfo flenis fiedik valik Volapüka jönik obas demü kevob e stüt, kelis edalobs getön de ons ün yel nu epasetiköl. Spelobs i fütüro keyufi nendemádik onsik pro din gudik obsik, ibä at binon pro obs stigädam ad fovön nämiko ä nenfeniko su veg lü zeil obsik: sevädükam Volapüka ela ‚Schleyer, föd pläga valemapüka et, daget slopanas Volapüka, e florükam Volapükaklubas.


Primü nulayel periodapenäd obsik primon yelodi degid oka. Ejenöfükobs sevabo tü 1932 mäzul 31 primäti ad dabükön gasedi at. Leigoäsä ün tim et nog ai spetobs, das oplöpobs me slud at obas.


Yel: 1941 primon, leigoäsä yel büik, nog glumidiko demü krigastads in taledadils lul. Do dinäds at labons fluni dämüköl ad propagid valemapükasäkäda, bi valemo plu küpäloy ad völadots stöfik, ka ad lanöfiks, e tiks ti valiks obas pajäfükons dub krig, ga ofovobs su veg peprimöl in süad fümik, das zeil obsik binon zeil nobik, kel fino seimna porivon. Säkäd valemapüka kanon no plu pamoükön dub nämäd nonik seimik. Obinon fütüro säkäd gretik, kel potuvedon.


Näi Volapük obsik fe valemapükasits votik anik dabinons, kels labons slopanis plu u läs mödikis, ab no bal sitas et kanon pleidülön demü balug mödikum stukota, lebum tikavikum, e neud gretikum. Volapük obsik, kel binon sit balid, kel eblöfon gebovi oka, binon jünu nog ai sit neudikün, e sekü atos i kredobs, das fütür binon pro Volapük jönik ela ‚Schleyer. Binosös soik!

 

REDAK.

 

Se Volapükagased pro Nedänapükans 1941, Nüm: 1, Pads: 2.