Мирра: повиновение до смерти

Пряность мирра произрастает из густой смолы, которая вытекает из прорезанной коры узловатого, тернистого дерева. Смола затвердевает в красные капли, называемые «слезами». Слово «myrrh» (мирра) происходит от первоначального корня в древнееврейском слове со значением «горькое страдание». Греческое слово означает пряное растение, используемое при похоронах. В Новом Завете волхвы принесли дары младенцу Христу, включая смирну, в знак печального предсказания Его страданий и горькой смерти на кресте (Мф. 2:11). Исходный смысл этого слова – «выделение по каплям» – медленный процесс очищения. Христос жил жизнью очищения. Потому что «хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию» (Евр. 5:8). Иисус полностью освободился от Своих собственных желаний, и кульминацией этого стало Его послушание даже до смерти на кресте (Флп. 2:7, 8).Подобным образом, каждое дитя Божие призвано вдыхать запах смирны очищения день за днем, отвергаясь себя, следуя за Христом и повинуясь только Его воле (Мф. 16:24, 25; 6:10).

Корица: святость сердца

Первичный корень слова «cinnamon» (корица) означает «испускающий благоухание». Эту пряность собирают в складках ароматной внутренней коры деревьев из семейства лавровых. В Песнях Песней Соломона говорится, что корица произрастает в запертом саду, который Иисус называет «сестра моя, невеста» (Песн. П. 4:12 – 14). Новое сердце каждого верующего представляет собой сад с благоухающими пряными растениями – это сад запертый и предоставленный одному Господу Иисусу – также, как и сердце Иисуса безраздельно посвящено только одному Отцу (2 Пар. 16:9; Лк. 10:22). В притчах 7:10 неверная женщина «в наряде блудницы, с коварным сердцем», надушила свою кровать ароматными пряностями, в том числе и корицей (Прит. 7:17), как бы сделав подделку под сердце невесты. Она распахивает широко свое сердце для объятия всевозможных видов духовной неверности. В обоих случаях корица издает аромат: либо благоухание посвященности в святости Господу (Исх. 30:23 – 25; Лев. 8:12), что приятно обонянию Бога, или развратный дух обмана и совращения (Прит.7:17 – 19), что мерзость перед Ним.

Кассия: почитание единого Бога

Кассия относится также к семейству лавровых, имеет запах и вкус почти как у корицы, но свойствами уступает ей, как более покорное растение. Бог превозносит это приниженное дерево, которое дает одну из четырех специй, используемых для того, чтобы делать миро для священного помазания (Исх. 30-:23 – 25). Название этого растения, представляющее его свойства, происходит от слова со значением «склоняться», «быть согбенным», «ссутулиться», «отдавать почести» и отражает покорность Христа перед Его Отцом. Иисус сказал: «Я чту Отца Моего… Я не ищу Моей славы» (Ин. 8:49, 50). Хотя, как верующие, мы обязаны смиренно подчиняться друг другу (1 Пет. 2:17; 5:5), мы должны поклоняться и служить одному Богу (4 Кор. 17:36, 36; Мат. 4:10). Слово «homage» (поклонение, почитание) означает «оказание почтительной любви, преданности и уважения» (Исх. 34:8). Мы, подобно Иисусу, должны преданно почитать нашего Отца со священным страхом и благоговением, святить Его перед глазами других (Числ. 20:10 – 12; Иез. 36:22, 23) и в глубине наших сердец (1 Пет. 3:15).

Аир: прямота

РђРёСЂ – это ароматное масло, получаемое РёР· болотного растения, известного РїРѕРґ названием благовонный тростник. Древнееврейское слово для этой пряности означает «ствол или тростник (как прямостоящий)В» или РїСЂСЏРјРѕР№. РњС‹ РІРёРґРёРј библейский смысл слова «прямой» РІ первом появление этого древнееврейского слова РІ Писании, переводимого как «угодное перед очами (Бога)В» (Исх. 15:26). Божье поэтическое название Его народа Израиля было В«JeshurunВ» («Джешурун»), что означает «прямой» (Ис. 44:2). Р’ глазах Своего Отца Господь Иисус праведен РІ Себе (РџСЃ. 24:8), РІ Своем Слове (РџСЃ. 32:4) Рё РІ РЎРІРѕРёС… путях (Ис. 11:4). Второй смысл слова «прямостоящий» включает РІ себя значение «ровный Рё РїСЂСЏРјРѕР№В», то есть без отклонений, истинный Рё РїСЂСЏРјРѕР№ РєСѓСЂСЃ. Р’СЃРµ РІ Иисусе Христе является настоящим выравниванием Себя РїРѕРґ Его Отца. Р’ Нем нет никаких препятствий или неровностей, которые могли Р±С‹ помешать СЏСЃРЅРѕРјСѓ отображению Бога РІ Нем (Ин. 5:30; 14:9). Христиане, РїРѕРґРѕР±РЅРѕ Иоанну Крестителю, должны «исправить путь Господу» (Ин. 1:23), чтобы Сына Божия можно было видеть РІ РЅРё без РІСЃСЏРєРёС… препятствий СЃРѕ стороны РёС… «плоти» (РРёРј. 7:25; Гал. 6:8). Исайя воскликнул: «Ты уравниваешь стезю праведника» (Ис. 26:7), чтобы путь праведников Рє Богу был прямым.

Хна: прощение

Хна, название которой в версии Библии короля Иакова 1 передается как «camphire», добывается из дерева, из листьев которого выделяется вещество, используемое в качестве красного красителя. Древнееврейское слово означает "«платить цену искупления грехов». Первоначальный корень этого слова означает «простить». Поэтому эта ароматная специя означает пролитую кровь Христа на Голгофе, как выкуп за наши грехи и смерть (1 Тим. 2:6). На Ближнем Востоке в ночь перед свадьбой к ладоням рук и подошвам ног невесты прикрепляют пасту хны. В христианской символике ее руки (дела) и ноги (пути) должны источать благоухание прощения и демонстрировать красный цвет Его крови, пролитой на кресте. Христос призывает Свою невесту постоянно ходить в непорочности, очищенной через прощение, завоеванное для нее ее Женихом (1 Ин. 1:9) и прощать другим людям их прегрешения (Мф. 6:14, 15).