Глава 8. Развращенные слои общества.

Я не могла ничего различить. Вокруг был густой мрак, или мне так только казалось. Потому что то место, откуда мы пришли, было наполнено светом.

Овчарня

Белый Орел опустился РЅР° закрытую площадку, РЅР° территории которой находилось убежище. Стена состояла РёР· неотесанных камней Рё была довольно высокой. Над стеной нависали ветви СЃ большими шипами, РІРёРґ которых вызывал боль. Это была овчарня (1), застава Христа РІ развращенных слоях общества, оккупированных Сатаной. (2) Здесь были только РѕРґРЅРё ворота. Оказалось, что шипы служили РЅРµ столько для того, чтобы бесы РЅРµ могли войти, сколько для предостережения, как видимый приказ самого Христа: «НЕ РџР•РЕХОДИТРГРАНИЦ!В» Овчарня была Его территорией. Овчарня была словно увенчана шипами. Поэтому РјРЅРµ РІ голову пришла мысль, что, возможно, РѕРґРЅРѕР№ РёР· причин того, что РЅР° голову Иисуса перед распятием надели терновый венец, была словно личная пощечина Сатане. Христос посмел основать безопасное место РІ царстве врага. РўРѕС‚ терновый венец предназначался для оскорбления Иисуса прежде, чем Его распяли; после Его воскресения, венец был постоянным напоминанием победы Рё вечного господства Христа. Белый Орел превратился РІ Господа. Внутри овчарни РЅРµ было света, Р·Р° исключением того, что РёСЃС…РѕРґРёР» РѕС‚ Него.

- Останься со Мной, - сказал Он. В Его руке был длинный посох. (3)

Около ворот стояли две пары обуви красного цвета, сшитые из шкурок морских свинок. (4) Он надел одну из них, и я последовала Его примеру.

- Не прикасайся ни к чему, Анна; здесь все осквернено. (5)

Мы вышли из ворот в темноту. Сам Иисус был светом в пути. Из темноты доносились плач и язвительный смех. Это были человеческие голоса, но они звучали так, словно их издавали животные. (6) Тревога овладела мною. Я держалась близко к Господу, шагая по Его следам. Скоро я начала смутно видеть, хотя было очень темно.

Окраины

Поверхность, по которой мы шли, была сырой и липкой. Подошвы моей обуви немного присасывались к земле, хотя вполне можно было прилипнуть если бы мы не продолжали двигаться. Огромные, скользкие на вид создания ревели и поднимались, угрожающе надвигаясь на нас. Они выглядели как гигантские слизни, но вели себя как тюлени, защищающие свою территорию. (7) Они пытались напугать нас, но, в конце концов, склонились перед Иисусом, завидуя признанию Его господства. (8)

Река мерзости

Мы подошли к насыпи, которая спускалась к черной лагуне. Вода была грязной, ленивой, инертной. (9) От нее исходил запах гнили. Иисус помог мне сесть в длинную пирогу. Я сидела, а Он стоя переправлял нас через узкий канал, отталкиваясь посохом. Вода кипела и превращалась в пар каждый раз, когда Он погружал в нее свой посох. Иисус проговорил:

- Это река мерзости. Так же, как река жизни чистая, так и эта – гнилая иоскверненная. Она течет из уст грешного человека. Как реки живой воды текут из чрева Моих праведных, так же из очерненного сердца через уста вытекает эта жидкая мерзость.

Я видела существа, которые лежали на берегах, и слышала их дыхание. Они походили на крокодилов, но шумно дышали через ноздри, как бегемоты. (10) Их глаза светились в темноте.

Скованные

По берегам виднелись пещеры, из которых изредка доносились крики и стоны. Я почувствовала, что звуки, которые я слышала, проходя через ворота, исходили оттуда. Вход в эти пещеры, похожие на подземные темницы, охраняли бесы. Но кто или что томилось там? Бесы издавали низкие, гортанные хихикающие звуки, смеясь над болью узников. Они наслаждались чужой болью.

- Наблюдай за страданием. – сказал Господь. – Мои люди участвуют в этом, наслаждаясь падением других, смеясь над ошибками других и содержа их в оковах, вместо того, чтобы освобождать пленных. (12)

Я смотрела в сторону темных входов в пещеры. В этих темницах враг держал в плену определенные области жизни людей на земле. Христиане, вместо того, чтобы помогать освобождать пленных, стягивали цепи проклятия, которые держали их в рабстве. Христиане были на стороне тюремщиков, против Господа, уничтожая прощение и примирение, которыми Он обеспечил их, пролив Свою кровь.

Насыпь

Мы вышли на противоположный берег и стали подниматься по широкой тропе на гребень насыпи. Каждый бес, мимо которого мы проходили, стонал. Появление Христа Между бесами приносило им мучения, и они убегали от Него.(13)

- Свет мучителен для них, - сказал Иисус, указывая на убегающих бесов. – Они поглощают тьму и выдыхают злобу – потерянные, оскверненные навечно, с тьмой внутри и снаружи. Те, кто однажды вкушали ангельскую пищу, те, которые стояли в свете Моего Отца, те, кто общались с достойными доверия, теперь уползают прочь и укрываются от света, проклиная тьму, проклиная свет – они прокляты дважды. Они пожирают рвоту, избленную по три-четыре раза (я почувствовала, что Он уравнивает блевоту с клеветой) – вместе с себе подобными, они смеются над страданиями друг друга и отрицают взаимопомощь, поворачиваясь друг к другу спиной, и потому всегда остаются одинокими.

- Оставь нас, - сказал голос, и послышался смешок гиены.

Когда мы взобрались по насыпи, земля, насколько я могла видеть, представляла собою болотную грязь и мрачную пустошь. (14)

- Здесь сыро, - сказал Иисус, - потому что они бояться огня. Сухие места мучают их.

Несколько мертвых деревьев стояли в грязи.

- Эти деревья – памятник мрачным рощам ложных богов. Здесь они выглядят такими, какими они являются на самом деле: изломанными, голыми, безжизненными – жилищами змей и хищных птиц.