Искусство конца 15 – 16 в.в.

 

Сложение Русского централизованного государства.

Столица – Москва, оплот православия, центр культурного наследия, «3-й Рим»

Государственное устройство – самодержавие, опора – дворянство.

Главная задача искусства – прославление Русского государства.

Конец 15 – начало 16 в.в.

I.Архитектура – строительство Московского Кремля, инженер Пьетро Солари; русские + итальянские традиции; красота, величие, прочность.

 

1. УСПЕНСКИЙ СОБОР (арх.Аристотель Фиорованти),1475-1479 г.г.; древнерусские традиции + традиции итальянского ренессанса (внешний вид: 5 глав, (просторный, светлый интерьер перспективные порталы) светского характера).

 

 

 


2. БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ СОБОР «Златоверхий»

(арх.Марко Фрязини Пьетро Солари) 1484-89г.г, древнерусские традиции (подклет – высокий цокольный этаж, галерея, аркатурно-колончатый пояс на фасаде и апсиде);

ГРАНОВИТАЯ ПАЛАТА (арх. М. Фрязин и П.Солари) – часть великокняжеского дворца; одностолпный зал S=500кв.м, h=9м.

 

3. АРХАНГЕЛЬСКИЙ СОБОР (арх.Алевиз Новый), 1505-1508г.г. – усыпальница московских государей (52 погребения); в стиле ренессансных 2-х этажных палаццо (пышный декор: аркады, резьба, роспись, позолота).

 

4. ХРАМ-КОЛОКОЛЬНЯ ИВАНА ВЕЛИКОГО (арх. Бон Фрязин), 1505-1508 г.г.; изящество и величие; толщина стен=5м., h=81м., 21колокол – вес – 4 тысячи пудов.

Шатровое зодчество.

— особый архитектурный тип, появившийся и ставший распространённым в русском храмовом зодчестве. Вместо купола здание шатрового храма завершается шатром. Шатровые храмы бывают деревянными и каменными. Каменные шатровые храмы появились в начале XVI века и не имеют аналогий в архитектуре других стран.

 


Храмы Москвы 17 века, московское барокко.

 

 


Угадайка №1 «Русское искусство до 16 века.»

 


1.Религия – верования древних славян до принятия христианства, святилища для обрядов по этим верованиям.

2.Прикладная техника украшения изделий из драг.металлов тончайшим плетением из крученой проволоки.

3.Первое государство славянских племен.

4.Цивилизация, оказавшая решающее влияние на формирование древнерусской культуры и искусства.

5.Алтарная преграда в русских храмах.

6.Перечислить ряды иконостаса снизу вверх.

7.Выдающийся иконописец из Византии, экспрессивный, живой стиль.

8.Русский город, возвысившийся в 15-16вв., как культурный и государственный центр.

9.Великий русский иконописец 15 века, образец высоко-духовного классического мастерства

10-15.Угадать на изображении название и автора

СЛАВЯНЕ/ ВЕНЕДЫ

ЯЗЫЧЕСТВО

КАПИЩА

Киевская Русь

КРЕМЛЬ ДЕТИНЕЦ

ФИЛИГРАНЬ / СКАНЬ

АССИСТ

«ЖЖЕНОЕ ЗОЛОТО»

Феофан Грек

Москва, ИКОНОСТАС

ДЕИСУС

Андрей Рублев

Аристотель Фиорованти

Марко Фрязин

Пьетро Солари

Алевиз Новый

Бон Фрязин

Византия

ПОКРОВ

ПЕЛЕНА