Lt;question>Жалпы ымдар (универсалийлер) туралы пікірталаста
ортаасырлы философиядаы бір – біріне арама – арсы екі баыт:
<variant>реализм мен номинализм;
<variant>материализм мен идеализм;
84)Реалистер мен номиналистер ай мселені тірегінде таласты:
<variant>жалпы ымдарды (универсалиялар) табиаты туралы;
Lt;question> «Сенемін, йткені абсурдты» - з уаытында осындай
Философиялы пікірді айтан кім?
<variant>Тертуллиан
<variant>Августин
<variant>Платон
86)Ортаасырлы арап - мсылман философиясыны негізін салушы:
<variant>л-Кинди
<variant>л-Бируни
<variant>Ибн-Сина
<variant>л–Фараби
<variant>Ибн–Рушд.
87)<question>Ізгі ала жне надан ала туралы ілімді кім шыаран:
<variant>л-Фараби
88)Ортаасырдаы арап - мсылманды шыысты аса крнекті философы,
дрігер, «Емдеу ылымыны каноны (ережелері)» кітабыны авторы:
<variant>Ибн–Сина
<variant>Ибн–Рушд
<variant>Ибн–Туфайл
89)<question> «Дивани Хикмет» атты діни философиялы поэманы авторы:
<variant>Ахмед Яссауи
<variant>л-Газали
<variant>л-Араби
90)л – Фарабиді леуметтік-этикалы іліміні басты категориясы:
<variant>баыт
91)<question>Аиатты екі мнділік теориясыны негізін салушы:
<variant>Ибн-Рушд
<variant>л-Фараби
<variant>Ибн-Сина
92)<question>Трік суфизмні негізін салушы:
<variant>.А.Яссауи
<variant>Ибн-Сина
<variant>Ибн-Рошд
93)<question>Натурфилософия дегеніміз не:
<variant>Табиат туралы ілім;
94)<question>айта рлеу ай елде алаш басталды:
<variant>Италияда
95)<question>айта рлеу дуіріне тн сипат:
<variant>антропоцентризм
<variant>теоцентризм
<variant>космоцентризм
96)<question> «Кн – арыштаы жлдыздарды біреу ана» деген ой иесі:
<variant>Дж.Бруно
<variant>Н.Коперник
Lt;question>айта рлеу (Renessance) ымын алай тсінесіз?
<variant>феодализмнен капитализмге ту дуірі ретінде;
98)<question>айта рлеу кезеінде адам жніндегі тсінік:
<variant>Адам – жаратушы, шыармашы;
Lt;question> «Секуляризация» дегеніміз не?
<variant>Шіркеу мен діні институттарды рсауынан ртрлі оам салаларын
босату;
100)<question>Николо Макиавелли:
<variant>Тарихта алаш рет саясатты моральдан ажыратты;
<variant>Кп жыл Флоренцияда саяси ызметкер болды;
<variant>Кп жыл Севильяда загер болды;
101)<question>Пантеизмні негізгі кілі:
<variant>Д.Бруно
102)<question>айта рлеуді е универсалды лы тласы:
<variant>Леонардо да Винчи
103)<question>айта рлеу дуірі ай кездері жзеге асты:
<variant>XIV-XVI .
<variant>X-XV .
<variant>V-XII .
<variant>VI-X .
104)<question>Декарт философиясыны негізгі танымды принципі:
<variant>Барлыына кмндану;
105)Декартты дниеге кзарасыны негізін былай сипаттауа болады:
<variant>Дуализм
106)<question> «Субстанция зі зіні себебі» деген пікірді авторы:
<variant>Спиноза
107)<question>Сенсуализм баытыны кілі:
<variant>Локк
Lt;question> «Табиат, Субстанция, дай – бір», - деген аида
<variant>пантеизмге жатады;
109)<question>Жаа Еуропа рационализміні іргесін салушы кім?:
<variant>Р.Декарт
110)<question>Жаа дуірдегі эмпиризмні кілін крсетііз:
<variant>Ф.Бэкон
111)«Сезімде болмаан аыл-ойда да жо», - ай іліміні аидасы:
<variant>Сенсуализмдікі
<variant>Рационализмдікі
112)<question>Бэкон табиатты танып білуді басты кедергісі деп есептеді:
<variant>Адамдар санасындаы жалан елестерді;
113)Спинозаны философиясы бойынша дниедегіні брін басаратын:
<variant>Пантеизм принципі;
114)<question>Лейбниц философиясыны басты мселесі:
<variant>Кп субстанциялы концепциясы;
115)ХVIII . француз материалистеріні айсысы «Адам- машина»
деген кітапты авторы:
<variant>Ламетри