Lt;question>Жалпы ымдар (универсалийлер) туралы пікірталаста

ортаасырлы философиядаы бір – біріне арама – арсы екі баыт:

<variant>реализм мен номинализм;

<variant>материализм мен идеализм;

84)Реалистер мен номиналистер ай мселені тірегінде таласты:

<variant>жалпы ымдарды (универсалиялар) табиаты туралы;

Lt;question> «Сенемін, йткені абсурдты» - з уаытында осындай

Философиялы пікірді айтан кім?

<variant>Тертуллиан

<variant>Августин

<variant>Платон

86)Ортаасырлы арап - мсылман философиясыны негізін салушы:

<variant>л-Кинди

<variant>л-Бируни

<variant>Ибн-Сина

<variant>л–Фараби

<variant>Ибн–Рушд.

87)<question>Ізгі ала жне надан ала туралы ілімді кім шыаран:

<variant>л-Фараби

88)Ортаасырдаы арап - мсылманды шыысты аса крнекті философы,

дрігер, «Емдеу ылымыны каноны (ережелері)» кітабыны авторы:

<variant>Ибн–Сина

<variant>Ибн–Рушд

<variant>Ибн–Туфайл

89)<question> «Дивани Хикмет» атты діни философиялы поэманы авторы:

<variant>Ахмед Яссауи

<variant>л-Газали

<variant>л-Араби

90)л – Фарабиді леуметтік-этикалы іліміні басты категориясы:

<variant>баыт

91)<question>Аиатты екі мнділік теориясыны негізін салушы:

<variant>Ибн-Рушд

<variant>л-Фараби

<variant>Ибн-Сина

92)<question>Трік суфизмні негізін салушы:

<variant>.А.Яссауи

<variant>Ибн-Сина

<variant>Ибн-Рошд

93)<question>Натурфилософия дегеніміз не:

<variant>Табиат туралы ілім;

94)<question>айта рлеу ай елде алаш басталды:

<variant>Италияда

95)<question>айта рлеу дуіріне тн сипат:

<variant>антропоцентризм

<variant>теоцентризм

<variant>космоцентризм

96)<question> «Кн – арыштаы жлдыздарды біреу ана» деген ой иесі:

<variant>Дж.Бруно

<variant>Н.Коперник

Lt;question>айта рлеу (Renessance) ымын алай тсінесіз?

<variant>феодализмнен капитализмге ту дуірі ретінде;

98)<question>айта рлеу кезеінде адам жніндегі тсінік:

<variant>Адам – жаратушы, шыармашы;

Lt;question> «Секуляризация» дегеніміз не?

<variant>Шіркеу мен діні институттарды рсауынан ртрлі оам салаларын

босату;

100)<question>Николо Макиавелли:

<variant>Тарихта алаш рет саясатты моральдан ажыратты;

<variant>Кп жыл Флоренцияда саяси ызметкер болды;

<variant>Кп жыл Севильяда загер болды;

101)<question>Пантеизмні негізгі кілі:

<variant>Д.Бруно

102)<question>айта рлеуді е универсалды лы тласы:

<variant>Леонардо да Винчи

103)<question>айта рлеу дуірі ай кездері жзеге асты:

<variant>XIV-XVI .

<variant>X-XV .

<variant>V-XII .

<variant>VI-X .

104)<question>Декарт философиясыны негізгі танымды принципі:

<variant>Барлыына кмндану;

105)Декартты дниеге кзарасыны негізін былай сипаттауа болады:

<variant>Дуализм

106)<question> «Субстанция зі зіні себебі» деген пікірді авторы:

<variant>Спиноза

107)<question>Сенсуализм баытыны кілі:

<variant>Локк

Lt;question> «Табиат, Субстанция, дай – бір», - деген аида

<variant>пантеизмге жатады;

109)<question>Жаа Еуропа рационализміні іргесін салушы кім?:

<variant>Р.Декарт

110)<question>Жаа дуірдегі эмпиризмні кілін крсетііз:

<variant>Ф.Бэкон

111)«Сезімде болмаан аыл-ойда да жо», - ай іліміні аидасы:

<variant>Сенсуализмдікі

<variant>Рационализмдікі

112)<question>Бэкон табиатты танып білуді басты кедергісі деп есептеді:

<variant>Адамдар санасындаы жалан елестерді;

113)Спинозаны философиясы бойынша дниедегіні брін басаратын:

<variant>Пантеизм принципі;

114)<question>Лейбниц философиясыны басты мселесі:

<variant>Кп субстанциялы концепциясы;

115)ХVIII . француз материалистеріні айсысы «Адам- машина»

деген кітапты авторы:

<variant>Ламетри