І. сылды парыз ылатын жадайлар

1. Шаауатты сезіммен шуетті блінуі. бу Саъид л-Хдри, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін айтты:

( )

«Суа тсу шует блінсе ана (жасалады)»[185].

 

Шует ер кісіні бел сйегі мен йел кісіні кеуде сйегінен блінеді. Шует ер мен йеліні жаындасуымен, не йы кезінде, не мартып араумен жне не зін-зі лзаттандырумен блінеді. мму Салама, Алла таала оан разы болсын, былай деді:

) : : ( ). : : ( )

мму Сулайм, Алла таала оан разы болсын, пайамбара (саллаллау алайи уа саллам) келіп былай дейді: «Аллаты елшісі-ау, лбетте, Алла таала шындыты айтуда ялмайды. йел кісі йы кезінде жыныс лззатын сезсе, сыл йынуы ажет пе?». Аллаты елшісі (саллаллау алайи уа саллам): «рине, егер блініп шыан су байаса»-дейді. Сонда мму Салама одан: «й, Аллаты елшісі! йел кісіден су бліне ме?»-деп срайды. Ол (саллаллау алайи уа саллам): «рине, йтпесе, бала анасына алай сауы ммкін?»-дейді[186].

йыдан оянанда шуетті дымылы байалса, сыл алынады. Айша анамыз, Алла таала оан разы болсын, былай деді:

) . : ()

Аллаты елшісінен (саллаллау алайи уа саллам) йыдан оянан со дымыл байап, алайда ашан блінгенін білмейтін адам жайында сралады. Ол: «сыл йынсын»-деп жауап береді[187].

Ал кімде-кім йытап жатанда шуетті блінгенін сезсе, алайда оянанда ешандай дымыл крмесе, сыл йынбайды.

Біреуді шуеті ауырандытан, шаршаандытан, ауыр ктергеннен, омыртаа соы тигеннен блінсе, сыл йынбайды. Шуеті осындай жадайлармен шыан кісі шауат сезбегендіктен жне тла бойы сезімнен дірілдемегендіктен «жніп» кіміне кірмейді. Ал ран аятында: «..Егер жніп болсадар..»-делінген[188].

 

Мужаид айтады:

) : : . : : : : : : : : : : : : : : : : : . : : : : : : (

«Біз мешіт ішінде Ибн Аббасты асында, Алла таала оан разы болсын, білім алып отыран ізбасарлары едік: Тауыс, Саъид ибн Жубайр жне Икрима. Ибн Аббас намазда транда алдымыза бір кісі келіп:«Птуа беруші бар ма?»-деді. Біз оан:«Сра»-дедік. Ол:«Мен кіші дрет сындыранда зрден кейін шует шыады»-деді. Біз:«Бала пайда болатын суды айтып трсы ба?»-деп срады. Ол:«И»-деді, біз оан:«Саан сыл алу керек»-дедік. Ол кісі кетіп алады. Ибн Аббас, Алла таала оан разы болсын, намазын тездетіп аятады да Икримаа:«лгі кісіні маан алып кел»-деді. Кейін бізге жаындап:«лгі кісіге берген птулріді Аллаты кітабынан крдідер ме?»-деп срайды. Біз:«Жо»-дедік. Ол:«Аллаты елшісінен (саллаллау алайи уа саллам) естідідер ме?»-деп срайды, біз:«Жо»-дедік. Ол:«Сахабалардан естідідер ме?»-деп срайды, біз:«Жо»-дедік. Ол:«Онда айдан алдыдар?»-деді. Біз:«Кзарасымыз солай болды»-дедік. Сонда ол былай деді:«Аллаты елшісі (саллаллау алайи уа саллам):«лшылы жасаушы кдімгі мы адама араанда бір фаи адам шайтана ауыр келеді»-деп, бекер айтпапты,-дейді.лгі кісі келген со, Ибн Аббас оан жаындап: «Сенен ол нрсе блінгенде шуат сезесі бе?»-деп срады. Ол:«Жо»-деді. Ибн Аббас одан:«Денеде бір нрсе (діріл) сезесі бе?»-деп срады. Ол:«Жо»-деді. Ибн Аббас:«Бл - суы тигеннен. Дрет алса, жеткілікті»-деді.

 

2. Екі мшені кездесуі. Тіпті, су блініп шыпаса да. Айша анамыз, Алла таала оан разы болсын, пайамбарды (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:

( )

«Ер кісі йеліні олдары мен аятарыны шырмауында отыранда мше мшеге енсе, сыл ужіп болады»[189].

Айша анамыздан жеткен таы бір хадисте былай делінеді:

) (

«Екі мше кездессе, сыл ужіп болады, тіпті шует блінбесе»[190].

3. Хайыз бен нифас тотаанда. Алла таала айтады:

 

«(й, пайамбар!)Олар сенен етеккір жайында срайды. Ол сйкімсіз нрсе,-деп айт, еттеккір кезінде йелдеріе (тсектік атынаса) жоламадар, рі етеккірден тазармайынша олара жаындаспадар. Ал тазаран кездерінде здеріе Алла бйыран жерінен жаындасыдар. Расында, Алла тубашілар мен тазарушыларды жасы креді»[191].

4. лген мсылманды жуындыру. Ибн Аббас, Алла таала оан разы болсын, былай деді:

) : ( )

Пайамбармен (саллаллау алайи уа саллам) бірге келе жатан ихрамдаы бір кісіні тйесі жыып кетеді де мойны зіліп, мерт болады. Аллаты елшісі (саллаллау алайи уа саллам): «Оны сумен жне сидрмен[192] жуындырыдар»-дейді[193].