ІІ. сыл сннет болатын жадайлар

Негізінде,жамаатпен кездесетін кндері дене мен киімдегі жаымсыз иісті кетіру шін мсылман адама сыл йыну сннет:

1.Жма намазы шін. Омар, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:

( )

«Сендерден біреу жма намазына келсе, сыл алсын»[194].

2.Екіайт намазы шін. Факи ибн Саъд, Алла таала оан разы болсын, былай деді:

( )

Аллаты елшісі (саллаллау алайи уа саллам) жма, Арафа, Ораза айты мен рбан айт кндері сыл йынатын»[195].

3.Арафада трарда. Абдрахман ибн Язид, Алла таала оан разы болсын, былай деді:

) (

«Мен Ибн Масъудпен бірге Арафа кні мсук аашыны астында сыл йынан едім»[196].

 

4.лкен немесе кіші ажылыа ихрам кигенде.

( )

Зайд ибн Сабит, Алла таала оан разы болсын, пайамбарды (саллаллау алайи уа саллам) ихрама кірерде сыл йынанын кріпті[197].

5.Ислам абылдау шін.

) (

«айс ибн Ъасим, Алла таала оан разы болсын, ислам абылдаанда пайамбар оан сумен жне сидрмен сыл йынуын бйырды»[198].

6.Кмелетке толанда.

 

ІІІ. сыл йынуа намды жадайлар

1.Жындылыы немесе мастыы басылан кісі шін. Сондай-а есінен талан кісіге есін жианда сыл йынуы мустахап. Айша анамыз, Алла таала оан разы болсын, былай деді:

( . : : . ! : . . . . : : . : . . ..)

«Пайамбар (саллаллау алайи уа саллам) атты ауырып алан кні: «Адамдар намаз оыда ма?»-деп срайды. Біз: «й, Аллаты елшісі, олар сізді ктіп, лі оымады»-дедік. Ол: «Маан су зірледер»-деді. Біз оны зірледік. Ол сыл йынды. Орнынан тра бергенде талып тсті. Кейін есін жинап: «Адамдар намаз оыда ма?»-деп таы срады. Біз: «й, Аллаты елшісі, олар сізді ктіп, лі оымады»-дедік. Ол: «Маан су зірледер»-деді. Біз айтанын істедік. Ол сыл йынды...»[199].

2.Мйітті жуындыран кісіге. бу урайра, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:

( )

«Кім мйітті жуындырса, сыл йынсын»[200].

3.Кн мен ай ттыланда оылатын намаз бен жабыр тілеу намазы шін.

4.Кімге лім жазасы белгіленсе, жазаны абылдаудан брын сыл йынуы намды.

5.Сапардан келген кісі шін.

6.Кнсінн тубаа келуші кісі шін.

7.Мекке мен Мдинаа кірген кісі шін.

( )

Ибн Омар, Алла таала оан разы болсын, Меккеге келерінде рдайым Зи Туа деген жерде тнеп, ертесіне сыл йынатын. Кейін Меккеге кндіз кіретін. «Пайамбар да (саллаллау алайи уа саллам) осылай істейтін»-деп айтатын[201].

8.ажылыта шайтана тас латыру шін.

9.Муздалифада тру шін.

10.Меккені зиярат еткенде абаны тауап ету шін.

11.Етеккірі тотаанымен, истихада аны келе беретін йел шін р намаза сыл йынуы.

) (

мму Хабиба, Алла таала оан разы болсын, истихада кезінде пайамбардан (саллаллау алайи уа саллам) птуа срайды. Пайамбар (саллаллау алайи уа саллам) оан сыл йынуын бйырады. Сйтіп, ол р намаза сыл йынатын[202].

12.ан алдыран со.

) : (

Айша анамыздан, Алла таала оан разы болсын, пайамбар (саллаллау алайи уа саллам) трт жадайда сыл йынатын: жніп боланда, жма кні, ан алдыранда, мйітті жуанда[203].

 

Сылды парыздары

сылды дрыс йыну - оны парыздарыны толы атарылуымен байланысты:

1. Денені барлы жеріне, шашты тбіне, олтытара, кіндікке, жыныс жолдарына суды тиюі. бу урайра, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:

( )

«р тал шашты тбінде бойдретсіздік болады. Шашты жасылап жуыдар жне терілеріді жасылап тазаладар»[204].

Шаш, мейлі зын, мейлі ыса болсын, мейлі сирек, мейлі алы болсын йел кісі бкіл шашын жууы шарт емес. Алайда су р шаш талшыыны тбіне жетуі шарт.

: : ) (

мму Салама, Алла таала оан разы болсын, пайамбардан (саллаллау алайи уа саллам): «й, Аллаты елшісі, мен шашым рілетін йелмін. Бой дретсіздіктен немесе етеккірден тазалануым шін шашымны брымын таратуым ажет пе?»-деп срайды. Ол (саллаллау алайи уа саллам): «Жо, тек екі алааныа ш мрте су толтырып, басыа йса жеткілікті»-дейді[205].

сылды дрыстыы шін басты жуылуы дегеніміз - шашты емес, бас терісіні жуылуы.

Асма, Алла таала оан разы болсын, пайамбардан (саллаллау алайи уа саллам) сыл жайында сраанда ол оан былай дейді:

) , (

«Жуынатын біреуі (ыдыстан) су алып, тазалансын жне жасылып тазалансын. Кейін басына су йып, бас терісі жуылана дейін оны ысыласын. Кейін стіне су йсын»[206].

 

Айша анамыз, Алла таала оан разы болсын,

( )

«Аллаты елшісі (саллаллау алайи уа саллам) бой дретсіздіктен тазару шін сыл йынанда, алдымен, екі олын жуудан бастайтын. Сосын о олымен сол олына су беріп, мшесін жуатын...»-деді[207].

2. Ауыз бен мрынды шаю. Ибн Аббас, Алла таала оан разы болсын, наашы ттесі Маймунаны, Алла таала оан разы болсын, былай дегенін жеткізді:

) (

«Мен пайамбара (саллаллау алайи уа саллам) сыл суын зірлеп ойан едім. Ол екі олын екі не ш мрте жуды. Кейін сол олына су алып мшесін жуды. Кейін жерге олын сртті. Кейін аузы мен мрнын шайды. Кейін беті мен екі олын жуды. Кейін стіне (денесіне толы) су йды. Кейін орнын згертіп, аятарын жуды»[208].

3. Суды денеге тиюіне кедергі болатын нрселерді денеден кетіру.