Бесін намазыны уаыты
Уаыты кн аспан биігінен екейген кезде кіреді жне р нрсені клекесі зіндей болан кезде шыады. Алла таала ран Крімде былай дейді:
«Кн аспан биігінен екейгенде намаз оы..»[309].
Бесін намазын ысты кні біраз кешіктірген абзал. бу Саъид Ал-Хдри, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін айтты:
( )
«Бесінді ысты айтанда оыдар. Расында, атты ысты - жннамны брылдап айнауынан»[310].
Ал салын кндері, сіресе, ыста жне кктемде бесін намазын уелгі уаытында оуа асыан намды. Айша анамыз, Алла таала оан разы болсын, былай деді:
( )
«Бесін намазына Аллаты елшісінен (саллаллау алайи уа саллам) аттыра асыан ешкімді крмедім..»[311].
Екінді намазыны уаыты
Уаыты р нрсені клекесі зіндей боланда кіреді жне кн батпай шыады. Жазда да, ыста да кешіктіріп оу намды. ли ибн Шайбан, Алла таала оан разы болсын, былай деді:
( )
«Біз Мдинаа Аллаты елшісіне (саллаллау алайи уа саллам) келгенде екінді намазын кн айнадай аппа боланда оитын»[312].
Алайда, екіндіні кн сарайанша кешіктіріп оу мкру тахриман, тіпті, жолаушы мен науаса да. Абдулла ибн Ъамру ибн л-Ъас, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:
( )
«Екіндіні уаыты кн сараймайынша шыпайды»[313].
Екінді намазын кн сарайанша кешіктіріп оу - мнапытарды сипатынан. Анас ибн Млик, Алла таала оан разы болсын, былай деді: Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін естідім:
( )
«Ол - мнапытарды намазы ой. Ол - мнапытарды намазы ой. Ол - мнапытарды намазы ой. Олардан ркім кн сарайанша отырады. Бл уаытта кн шайтанны екі мйізіні арасында немесе екі мйізіні стінде болады. Сосын ол трт ркатті жер шыандай оып, Аллаты аз еске алады»[314].
Блтты кндері екінді намазын ертерек оыан намды. Барида л-слами, Алла таала оан разы болсын, айтады: Пайамбармен (саллаллау алайи уа саллам) бірге бір шайаста боланда ол бізге былай деді:
( )
«Блтты кні намазды ертерек оыдар! йткені екінді намазын ткізген кісіні амалы зая кетеді»[315].
Ашам намазыны уаыты
Уаыты кн батанда кіреді жне шапаты жоалуымен шыады. Абдулла ибн Ъамру ибн л-Ъас, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:
( )
«Ашамны уаыты шапа кетпейінше шыпайды»[316].
Ашам намазын кн батанда кешіктірмей тездетіп оу намды. Ъуба ибн Ъамир, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:
( - - )
«мметімнен жасылы кетпес шін - немесе осы дінде жаласа беруі шін - ашам намазын жлдыздар шоырланатын уаыта кешіктірмеуі ажет»[317].
Жолаушыа, науаса жне дайын астан ауыз тигісі келген кісіге ашам намазын аз уаыт кешіктіруіне болады.
Птан намазыны уаыты
Уаыты ызыл шапаты кетуімен кіреді жне та атудан брын шыады.
Абдулла ибн Ъамру ибн л-Ъас, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:
( )
«птанны уаыты тн жарым болмайынша шыпайды»[318].
Осы хадисті негізінде птан намазын тн ортасынан кешіктіріп оу мкру.
Тір намазыны уаыты
тір намазын жатар алдында оыан абзал. бу урайра, Алла таала оан разы болсын, былай деді:
( : )
«Сйікті пайамбарым (саллаллау алайи уа саллам) маан ш нрсені сиет етті: р айда ш кн ораза стауымды, екі ркат дха намазын оуымды, жатар алдында тір намазын оуымды»[319].
Та намазыны уаыты
Уаыты та атумен кіреді жне кн шыанша жаласады. Абдулла ибн Ъамру ибн л-Ъас, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:
( )
«Та намазыны уаыты кн алпаы крінбей шыпайды»[320].
Та намазын азаннан кейін, жер аарадай бастаанша азантай кешіктірген намды. Рафиъ ибн Хадиж, Алла таала оан разы болсын, Аллаты елшісіні (саллаллау алайи уа саллам) былай дегенін жеткізді:
( )
«Та намазын жер аарадаанда оыдар. Мны сауабы - те зор»[321].