Лтты озалысты типологиясы туралы хроханны тжырымдамасы
Оу жылына арналан ТАРИХ бойынша ГОС ЭКЗАМЕН жауаптары
Рметті оырман !!! Бл жауаптарды дайындаан 105 АБ группа студенттері.
Нрбибі 1-11-сратар,Асауле 12-22-сратар,Атілек 23-33-сратар,Айзат 34-44-сратар,Айман 45-55-сратар,Ерболат 56-66-сратар,Мадина 67-77-сратар,Нргелді 78-88-сратар,Дулет 89-99-сратар,Назерке 100-110-сратар,Глдана 111-120-сратар,Бану 121-130-сратар,Глден 131-140-сратар,Биназир 141-150-сратар,Фариза 151-160-сратар,Данияр 161-170-сратар,Глшара 171-179-сратар.
ГОС экзамен жауатаптарын естеріізде сатауа жне ШПОР ретінде олдануа сіздерге жасы кіл-кй тілейміз .ШЫН ЖРЕКТЕН!!!
Азастанны тарихы пні, оны масаты мен міндеттері.
“азастан тарихы” пніні маызды міндеттеріні бірі - сонымен бірге жас рпаты тарихи былыстар мен оиаларды зерделеуіне, баалауына, олара наты баа беруге трбиелеу.
з халыны ткенін, оны мдениетін зерделеу, жастара ндылы бадарын анытауа ммкіндік береді, яни тарихты трбиелік маызы те зор.
Келешекте мір сріп, кн кешетін жас рпа з атамекеніні тарихын, зі шыан тегін, ата бабаларыны тарихи тжірибесін рі арай матанышпен жаластыру шін білу керек.
азастанны мемлекеттік туелсіздігін жариялауы жне осыан байланысты жаа тарихи рдістер - азаматтарды сана сезімінде елеулі згерістер туызды. лемге, халыа жне оны тарихына деген кзарас тбегейлі згерді. Егер брын азастан тарихы- Совет Одаыны бір рамдас блігі ретінде арастырылса, енді оны лемдік тарих, Еуроазия тарихы, кшпенділер ркениеті, тркі халытарыны; Орта Азия халытарыны тарихы трысында арастыру сезімі туып отыр.
Азіргі азастан лемдік тарих кеістігінде
Аза хандыыны бастауы мейлінше бай. Ол кем дегенде 20 мемлекетті жне екі империяны мрагері болып табылады. Сатар – ежелгі гректермен, парсылармен, йсін-алылар, байыры тркілер – ытаймен бсекелескені, ыпша тілі халыаралы атынастара септескені лы Даланы лтты мемлекеті тарихты алтын рсаында тербетіле дниеге келгенін паш етеді. Дала демократиясы, толеранттылыы, шаруашылы-мдени кешені аспаннан тсе алан жо. «Дешті-ыпша» деген сзді Еуропада, Азияда, Африкада олданыс тапаны аза хандыы бастаулары мен тарихына ендігі жерде лемдік биіктіктен арау керектігін аперге салады.
Ханды бізге екі лы мра алдырды: лан- байта аума жне бірттас, бсекеге абілетті, рухани-адамгершілік ндылытара бай толерантты халы. Блар — ешбір баа жетпес ндылытар. Осы ндылытар бізді халыты отарлы езгі мен тоталитарлы сынатан тарды. рі азіргі егемен азастанны материалды жне леуметтік негізін райды. Туан жер мен халына деген шексіз сйіспеншілік Р Тыш Президенті Н..Назарбаевты жасампазды миссиясын анаттандырып, «Мгілік Ел» лтты идеясына жне лт жоспары – «100 наты адам» жоспарына айнар кз болып табылатын лы істерге жол ашты.
Р да тарихи сананы алыптасуы концепциясы 1995
Тарихи сана – бл бгінгі рпаты леуметтік жады. леу- меттік жады формасы жаынан мбебап жне мазмны жаынан наты болып келеді. Сондытан да тарихи сана ашанда наты- тарихи, леуметтік, лтты жне индивидуалды мазмнмен тол- тырылады. азіргі кезеде леуметтік жадыны ш дегейінде де – жаhанды дегейінде, лтты дегейде жне жеке тлалы дрежеде тбірлі згерістер болып жатыр: адамды индивидуал- ды дегейде антропологиялы ткеріс орын алды, леуметтік немесе этносты дегейде лтты сана-сезімні брын-соды болмаан дмпуі байалды, ал жалпыадамзатты дегейде апа- ратты жаhандану дерісін бастан кешіп отырмыз. Бл згерістер, з кезегінде тарихи сана мселесін кн трті- біні алдыы атарына шыарып отыр. леуметтік-мдени еспен сипатталатын тарихи жады немесе тарихи сана нерлым тере болан сайын адам да, ттастай аланда оам да рухани бай бо- лады. Бгінгіні тсіну мен болашаты болжау шін ткенді білу та- рихи білімні негізгі аралайтын жгі екендігі рас. Ал тарихи білім беруді масаты жан-жаты дамыан тланы ойлау мдениетіні ажетті компоненті ретіндегі тарихи сананы элементтерін адам бойында алыптастырумен штасып жатады.,
лтты озалысты типологиясы туралы хроханны тжырымдамасы
лт-азатты озалыс — отар елдерге тн тарихи былыс. лт-азатты озалысты басты масаты — лтты езгіден азат ету, оны лтты мддесін орайтын мемлекеттілігін алпына келтіру жне отаршылды билікті жою арылы лтты дербестікке ол жеткізу. Демек, лт-азатты озалыс — отар халытарды отарлы езгіге арсы жалпы халыты кресі.
Оны басты масаты — лтты зге мемлекетті экономикалы, саяси жне баса езгісінен азат ету, елді табии лтты мддесін орауа абілетті мемлекеттілігін алпына келтіру. Отаршыл жйені жою жне отарсыздандыру шараларын іске асыру арылы шынайы дербестікке ол жеткізу. Яни, лт-азатты озалыс дегеніміз — отарлы туелділіктегі халытарды жат-жртты езгіге арсы жалпылтты кресі.