КАКИЕ ПЛОДЫ ДОЛЖНЫ ПОЛУЧИТЬСЯ?

ПРОЕКТ

т. 8 (3412) 44-60-66, моб. 8-912-460-78-85; E-mail: rod@udmlink.ru

автор Лев Ильич Роднов, президент общественной организации «Творческий фонд «Русская легенда» (действует с 1994 г.).

 

 

ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ

 

Концептуальная план-схема (техзадание)

 

ОЦЕНКА

 

Состояние культурного поля военно-промышленного поселения, города Ижевска, предлагаю произвести, применив параметр оценки - «гордость». Гордостью Ижевска официально являются: оружейное производство и его история, отдельные личности и их личные достижения, ассоциированные с именем Ижевск. Конечно, горожанину можно гордиться своим цехом или своим чемпионом, но эти явления полноценной культурой, очевидно, не являются. Коллективное чувство сопричастности ижевцев к нематериальным ценностям местной жизни не было развито широко, соответственно не существует и объединяющей граждан атмосферы - безусловного повода для родства земляков. Дефицит осознаваемой нематериальной среды - это и есть проблема города и его горожан. Гордиться (читай: уважать, понимать друг друга в современном и историческом аспектах) трудно. А ведь как-то надо это делать! И на пустом месте появляются: патриотические однодневки, помпезные полит-розыгрыши, спекулятивный патриотизм и т.д. Текущая культурная жизнь элиты города (для себя) особой «погоды» в городе тоже не делает.

Культура - это ведь не то, что люди производят, это, скорее, то, что производит самих людей: вневременные традиции, легенды, мифы, потенциальные возможности, атмосфера и смысл контактов. Конструирование невидимых аспектов среды обитания. Духотехнологии – так я это назвал.

Материальность объясняет необходимость выживать, культура дает большее - причину жить.

 

ОСОБЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ

 

Прежде, чем приступать к построению схем, я бы хотел особо оговорить несколько важных принципиальных позиций. А именно:

 

- ввести название (опознавательный знак кампани) ИЖЕВCКИЕ КОСТРЫ – оборудованные, постоянно действующие обособленные места в городе с живым огнем. Единственный на планете социо-эксклюзив. Центры творческого и человеческого общения.

 

- отнестись к проводимой кампании, как к мероприятию (в понимании традиционной логики: начало, развитие, финал, плоды. Но - не итог). Особенностью всех методов и действий должна быть практика предвидения саморазвивающихся стратегических культурных изменений, в начале которых лежит простое и понятное тактическое действие (мероприятие). Тактика, таящая в себе стратегию.

К мероприятию следует относиться как к единственному и неповторимому феномену: диалогу свободных позитивных инициатив горожан на фоне уникального Костра (универсальной архитепической среды для саморегулируемого взаимодействия культурных составляющих);

 

- минимально создавать новое, опираться на уже имеющееся; каждый продолжает делать то, что делал (минимум начинаний «с нуля»!), меняется лишь качество осознания собственной деятельности (не только для себя но, что важнее, - со всеми), плюс возможности корпоративного мышления действующих (сайты, площадки, взаимные ссылки, упоминание причастности к кампании, целенаправленное создание коллективного имиджа горожан и пр.);

 

- на практике (в предлагаемых и уже существующих мероприятиях) индивидуальный «смысл жизни» ижевчанина у Костра добровольно и естественно присоединяется к предлагаемому «коллективному смыслу жизни». (Социальная выгода: индивидуальный - это капля жизни, а коллективный - это течение. Именно участие в течении дает чувство связи «со всем сразу»);

 

 

КАКИЕ ПЛОДЫ ДОЛЖНЫ ПОЛУЧИТЬСЯ?

 

- области гражданского сознания, единые для всех ижевчан;

- тенденция к здоровому образу жизни;

- постоянно действующие, эксклюзивные социо-технологические точки городской жизни, повышающие безопасность города и работающие на процесс культурной самореализации граждан;

- PR-отражение.

 

 

ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ - символ жизни, овеществленная душа - широко используется в макетировании мероприятий и наполнении их смысловым содержанием.

 

ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ – удобная общевозрастная среда для трансляции интеллектуального и познавательного материала. Естественно создание и использование собственной атрибутики. Уместен поиск диаспоры земляков, приглашение их к участию в новых мероприятиях.

 

ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ – источник для аккумуляции многих данных и творческих сил города. Под эгидой Костра возможны экспедиции, научно практические конференция и издания.

 

Технология Огня, работающего непосредственно в жилой зоне, впервые была успешно опробована ТФ «Русская легенда» и Госкомитетом УР по делам молодежи в 1998 г. в Селтах. Итог: полное отсутствие преступности и пьянства в поселке во время проведения мероприятия!

 

ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ – это привлечение к общественной работе добровольцев. Развитие инициатив.

 

ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ – действуют в 24-часовом цикле работы во время важных дат и событий: День Победы, День Города, День молодежи, Ижевское восстание (15 дней в августе – главное мероприятие Костров). Формально управляют работой Костра «костровые» - ответственные за содержательное наполнение. (Например. Творческие бригады, живой разговор, общение и обмен мнениями. Конкурс-обращение ко всем путешествующим и исследующим: найди своих (ижевцев)! Составь свою родословную. Генеалогия ижевцев: ты - не лишний. Иное).

 

ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ - Август. Ночь свечей на улицах города. Зажжение главного Костра в центральной части города (в месте, устроенном удобно именно для общения, а не для торжественных присяг). Продолжают также работать Костры в районных «огоньках» (тематически и непрерывно в режиме «нон-стоп»). Это главная акция года - «Ижевское восстание»(претензия на традицию в будущем): смотр всех городских сил, карнавальные действия, доклады, премьеры, встречи, гости. Последовательно-параллельная работа нескольких фестивальных площадок города: детско- подростковые военнизированные игры по схеме «Орленка», респ. фестиваль авторской песни, рок-фестиваль, вело-поляна, семейный клуб, спорт и пр. Всюду - ритуал объединяющего Огня.

 

 

Огонь на районных городских площадках существует в «рабочем» режиме круглогодично, или по требованию обстоятельств: сохраняется обустроенное для общения место, минимум кострового оборудования, круглосуточная охрана порядка (до того момента, пока эту функцию не возьмет на себя традиция и общественное мнение). Дежурные обеспечивают дрова, информацию дают WEB-кураторы, формально любой Костер укладывается в расписание работы «костровых» - клубов, творческих личностей или иной группы. Важно выдержать два параметра: регулярность действия и позитивный уровень общения. Городские ИЖЕВСКИЕ КОСТРЫ - - мощнейшее социостабилизирующее саоорганизующееся средство коммуникации при минимуме затрат на его содержание. Особый, ни на кого не похожий способ общения ижевчан и их гостей.

 

 

Это реальный план. Его можно воплотить как прецедент стратегического саморазвития гражданского общественного сознания ижевцев. В такой форме и в такой содержательности – впервые на земле.