Имидж жне беделге леуметте жетістік крсеткіші ретінде негіздеме берііз

Имидж (аылш. image — бейне, бейнелеу) — нер ретiнде масатты трде адамны зiн, не баралы апарат арылы белгiлi бiр зат немесе адам жнiндегi керек млiметтi бейнелеп керсету.[1]іскер адамны бет-бейнесі‚ оны оамдаы беделі. Мны зі нарыты атынас жадайында ксіпкер бизнесіні дамуына тікелей ыпал етеді;

фирманы‚ тауарларды‚ крсетілетін ызметтерді‚ сауда табасыны ызметтен осымша табыс беретін немесе залал келтіретін бейнесі. Фирманы ттас мліктік кешен ретінде сату кезінде имидж субъектіні сату (сатып алу) баасы мен балансты ны арасындаы айырма ретінде баалануы ммкін. О айырма – “гудвилл”‚ теріс айырма – “бэдвилл” деп аталады.[2]Oaн жарнаманы да осyа болады. Имидж олданбалы нердi рамдас блiгi жне бедел мен абыройын, ажеттiлiгiн арттыру шiн де ажет. Сондай-а, имидж леуметтік-саяси баытта да адамны баасын арттыруа ыпал етер маызы барБасшыны позитивті бейнесіні рылуы кбінесе оны ызметіні жетістігін анытайды. Адам билігі тек оны аылы, кші, еркіндігіне ана емес, сондай-а оны кріктілігі мен алыптастыран алашы ойа байланысты болады. адам киімі, оны сырт келбеті оны ол астындаылар алдындаы беделіне сер етеді. Басшы сипаттамасы: Сз стай білу, ол кез-келген келісім шарттан арты Мселелерді шешетін ерекше шешімдерді дереу жне тиімді абылдай білу Барлы сратардан хабардар болу, жан-жаты апараттандырылан болу Тартымды сырт келбеті Іскерлі атынаста адам жынысы кп сер етеді. Егер ер адам гімелесуші йелден йел адам алпын крмсе, ол кп иындытара келеді. Серіктестерге деген атады та имиджді тмендетеді, себебі ол бейжай арау деп абылданатын болады. Имиджді келесі жайттар жасарта алады: Мселе жайлы айтанда ата, біра адамдармен жмса болу атал аргументтер мен жмса тсініктемелер олдану ызыушылы танытан позиция анытааннан лде айда тиімдірек. Басшыны имиджіні алыптасуы оны ол астындаы, арамаындаы адамдармен тіл табыса алуымен аныталады, бааланады. Тексерілген дістер жиынтыы бар. Оны атарын есімдер мен тегін тез арада жаттап алу бар. Жаттап алу егер ол есімді бір нрсемен сйкестендіріп отырып есте алдырсаыз тез жатталады. Сондай-а жаымды имидж алыптастыру шін жаымды жеке тла ретінде алыптасу керек. Ол жасы сын мен жеке сйлесулер арылы жзеге асатын болады. кбінесе адамны имиджін сырты бейнесі, яни киіп жрген киімі сиапттап трады. Іскерлік атынаста натылы – іскерлік костюм кию арылы крініп тратын болады. оны атарына киімні пішіні мен тсі, отыран жерді жадайына сйкестілігі мен ндесуі келеді. Киім адамны з-зіне деген сенімділігін анытап труы ажет. іскер адам киімі ыайлылыына кп кіл блу керек.Дегенмен мірлік тжірибе сырты трді кбіне алдамшы болып келетінін де длелдеген. «Мал аласы сыртында, адам аласы ішінде» дейді мндайда аза. Алдымен сырт келбетті зі бірнеше фактордан тратынын ескеру керек: киім, бет, шаш ою, зін стау дегендей. Осыны брінен грі, адамны ішкі лемін оны кз жанары айтып тратыны аны. «Кз – адам жаныны айнасы» деп бекерге айтылмаан. Ал жалпы сырт келбетке атысты айтанда орысты «Киіміне арай арсы ал, аылына арап шыарып сал» деген маалы дп келеді. Бгінде адамны оамдаы леу­меттік дрежесін кбінесе сааты мен бтекесіне арап ажырату беле ал­ан. Кейде сырты келбетінен адам­ны мінезін, темпераментін, интел­лектісін, денсаулыын білуге болады. Дрыс киіне білу арылы да адам зі­ні ішкі пиясын, мінезіні жасы­-рын тстарын, тлалы асиетін та­ныта алады. Адам мінезі оны алай­ша киінетінінен алай десеіз де бі­лініп трады. Мселен, киімді мол пішілген, ке етіп киетіндер – флег­матиктер, тарлау етіп киетіндер – холериктер, екеуіні ортасын ста­на­тындар – сангвинниктер. Егер адам алыптан тыс киінсе, кпшіліктен ерек­шеленіп трса, онда олар шыар­машылыа бейім адамдар. ызыл немесе жарырауы тсті нататын­дар сезімтал, кіл кйлері ауыспалы болып келеді. Бірыай тс мінезді салматылыын аартады. Егер кк­темгі кн жылы кезде адам ысы киім­мен жмыса келсе, онда ол з пі­кірінен сирек айнитын, наты істен грі жоспарлауы жеіл, кез келген жаа ортаа бейімделуі иын жан бол­аны. Олар брін здері арылы ткі­зіп барып, жаа образа ре дегенде кндігеді.Шыармашылы адамы шін киім­ні плендей маызы болмаса, ма­ман­дыы кпшілікпен байланысты жан-дар – лкенді-кішілі басшылар, ме­неджерлер, малімдер, журналистер, жарнама агенттері, сатушылар, хат­шылар шін киім те маызды рл ат­арады. «Адам кркі шберек», «Таны­маан жерде тон сыйлы» екені бе­сенеден белгілі.