Сра 51 Олжас Слейменовты оамды ызметі

Мемлекет басшысыны Жарлыымен «Невада - Семей» антиядролы оамды озалысыны траасы, азастан Республикасыны ЮНЕСКО жанындаы Траты кілі Олжас Омарлы Слейменов отанды дебиетті дамытуа осан ерекше лесі, белсенді оамды ызметі шін жне Семей ядролы полигоныны жабылуыны 15 жылдыына орай «Отан» орденімен наградталды. зіні табиаты жаынан Олжас Слейменов - жан-дниесі, рухани байлыы мол адам. Адамны туелсіздігі, еркіндігі оны шыармашылы жне оамды ызметіні негізгі нысаны болды. Туелсіз адам – ол рухани жаынан бай, лемдік дамуды философиялы жаынан тсінетін адам. Біра, адамны, жеке тланы еркіндігі аын шін анархия емес, лдырау емес, ажеттілік задарымен ажетті келісу. Оны аынды шыармашылыыны таы да бір ерекшелігі – кркем образдарды кре білуі. Жабайы ала образы осылайша пайда болады. Бл кшпелі тайпаларды кнкріс жері. Жабайы ала-оларды мір сретін жне рекет ететін лемі. Слейменовті шыармаларында ала образы туелсіз жне еркін адамны образымен байланысты. Аынны кркемдік-образды формада крсеткен ркениет феномені кейіннен, кбінесе, соны арасында азастанды авторларды кптеген ебектерінде тиянаты мдени талдауа тскендігін наты айтуа болады. Бан аынны бірнеше эсселері мен публицистік ебектері де ыпал етті. Бл маынада О. Слейменовті «Кшпенділер жне мдениет: аза эксперименті» атты мааласына кіл аударамыз. Бл маалада жер атынасы ркениеті мен кшпенді мдениетті арасындаы зара арым-атынаспен айналысатын философтар мен дебиетшілерге бірттас баыт беріледі. О. Слейменов бл туралы былай деп жазады: «Кшпенді дегеніміз кім? Тарихи ебектермен трбиеленген аыл шін кшпенділер – шекара туралы немесе жерді меншіктену туралы еш тсінігі жо, бір жерден екінші жерге кшіп жрген ордалар... оларды жолында тран алалар жер бетінен жоалып кетіп отырды жне олар жріп ткен жолды барлыы да шл далаа айналып жатты. Олар за, ы дегенді білмеген болатын. Сондытан, рине олар сенім, ар-ждан, ят, махаббат секілді жоары рухани асиеттерді білмейтін. Мен зімні ата-бабамны осындай образына сендім. Тіпті, басында оны мінезіні осы ырлары,ажеттіліктеріні арапайымдылыы маан найтынын да мойындауым керек» Олжасты з сзі бойынша, «айыпты кшпенді тарихшылар шыаран кім жарияланан со, соы сзін айту ыын талап етеді» Кшпенді тарих пен мдениетті мселелеріне деген кркемдік- эстетикалы реакция стимул, бл мселені теоретикалы дегейде зерттеу шін жне оны абстрактылы-логикалы тсінікті кмегімен крсететін арнайы млімет секілді болды. Олжас Слейменовті жатастары ана болан жо, оан арсы шыушылар да пайда болды. О. Слейменовті кркемдік-философиялы позициясыны негіз алаушы принциптеріні бірі - тарихты танып-білу деп батыл трде айтуа болады. Аын шін оршаан жанындаыларды барлыы да тарихи дамуды нтижесі жне лемні одан рі дамуыны нышаны болып крінеді. Барлы крген жааша былыстарыны немесе жадайларыны барлыынан Олжас Слейменов ткен заманны тере бейнесін креді. Бл лемді абылдау оны аынды шыармашылыынан тіп кетеді. Біра, бл зі жасаан импульспен толы тсініп, абылдаан, оны аынды жне публицистік шыармаларыны атарында аны алыптасан позиция, ол кейбір жадайларда кркем мтінні шеберінен шыып кетіп, тарихи- философиялы сипат алады. Слейменов историзміні принципі оны историогафиялы мселелерге жолын стаушылыпен ана емес, деби-кркем бейнеге тсетін нрсені барлыына тарихты ажеттілігін де ертіп кетеді. Тарихты білу жне баалау аында кез-келген суреткерді ксіби сапаларыны критериі ретінде аралады. Невада — Семей» озалысы туралы кп айтылды — маалалар, схбаттар, тсініктемелер жарияланды, деректі фильмдер тсірілді, оларды ішінде шетелдік авторлар да бар. Сондытан «Невада — Семей» туралы клемді гімеге бармай-а, азіргі заманны осы озалысына стірттеу ана сипаттама бере кеткім келеді. Бан мені итермелеген осы озалыса, оны жетекшілеріне деген рмет ана емес, тікетірес жне шиеленіс кезеінде полигон тірегінде болан оиаларды бріне де діл баа беруді те ажеттігі міндеттеп отыр. Бл айтулы оиа 1989 жылды 28 апанында, мені 20 апанда полигон жабылсын деген Орталыа жіберген хатымны талабымен Семейге В. Букатов бастаан кімет комиссиясы келген кні болан еді. Сол кні аын рі жалынды шешен Олжас Слейменов аза теледидары арылы млімдеме жасады. О. Слейменовты сол жалынды сзінен кейін Семей полигонындаы ядролы сынатара арсы баытталан ашу-ыза рті аулап кетті деуге болады. Олжас Слейменовті шыармашылы жне оамды ызметіне тн асиет – азаматты жауапкершілігі жоары сезінуге негізделген жйелілік пен масатты трде ілгері мтылу. Оны поэзиясы , драматургиясы , публицистикасы жне филологиялы зерттеулері республикалы клемдегі мдени , рухани ізденістерді алы шебінде келеді. Олжас Слейменовті кп ырлы кркемдік , теориялы жне оамды тжірибелік табыстармен лшенеді.

Сюда можно добавить как он начинал свой оамды ызмет, редакции, посольство и т п. С 52 вопроса.